七種智能的例證簡略介紹了智能的特征和判據后，我們現在分別一一討論七種智能。在討論每一種智能時，我們首先摘錄了在那種智能上表現突出的人物的傳記的一部分。這些被引用的傳記的描寫，揭示了人物的天賦或與生俱來的能力，它們對于這些人自如地運用某種智能是必要的。雖然每一篇被引用的小傳只說明一種特定的智能，我們并不希望這暗示成人的智能運作是孤立的。事實上除了非正常的人，智能總是以組合的方式運作的。任何有經驗的成年人在解決問題時，都會運用多種智能的組合。在每一篇小傳之后，我們還要評述不同的數據和資料，以支持每一種被挑出來的智能“候選人”。音樂智能耶胡迪?梅紐因（）歲時，被父母帶去欣賞舊金山交響樂團的音樂會。音樂會上路易斯?帕辛格（）美妙絕倫的小提琴演奏是如此深深地打動了小梅紐因，以至于他向父母堅持要一把小提琴做為生日禮物，并且非要帕辛格做他的老師。他的這兩個愿望都實現了。歲時，梅紐因已經成為世界知名的小提琴家。梅紐因身上的音樂智能，甚至在他還沒有接觸小提琴、尚未接受任何音樂訓練時就表現出來了。他對那種特殊聲音的強烈反應以及他在小提琴演奏上的飛速進步，表明他從生理上具備發展音樂智能的先天條件。從此類超常兒童身上得出的證據，使我們認為特定的智能有其生理上或先天的淵源。其它特定的群體，如患孤僻癥的兒童，他們中有些人也能熟練地演奏樂器，這同樣證明音樂智能是可以獨立存在的。下面再對有關證據做簡單的分析，以進一步證明音樂技藝是一種智能。大腦的一部分，大約位于右半球，在對音樂的感知和創作上，起重要的作用。但它不象語言技能一樣，精確地定位于大腦的某一特定區域。雖然音樂才能受腦損傷影響的程度，與所受音樂訓練的程度和個體的差異有關，但有證據表明，腦損傷的確會造成人的“失歌癥”（失去唱歌和辨別音樂的能力）或音樂能力的消失。在舊石器時代的社會里，音樂明顯地起著重要的協調和統一的作用。歌唱具有與同伴聯系的功能。從多種文化得到的證據表明，音樂是人類的一種普遍的本能。嬰兒智力發展的研究認為，在幼兒階段確實有一種與生俱來計算音高的能力。最后，我們說音符本身實際上就是一種清晰易懂的符號系統。簡而言之，音樂才能是一種智能的概念，得到了不同來源的證據的支持。雖然音樂技能不像數學一樣被當作典型的智力技能，但它符合我們的智能標準。不但根據定義它值得考慮，而且從資料和研究結果中也得到了充分的證明。身體運動智能歲的巴比?羅斯（R擔任三壘手。在一場比賽中，本隊的投手表現不佳，巴比站在三壘位置上大聲指責他。他們的教練馬塞爾斯大聲喊道：“羅斯，如果你這么內行，你來投球！”巴比聽后十分吃驚，因為他從未投過球。但教練堅持要他這樣做。后來羅斯說，在那個非同尋常的時刻，從站上踏板的一剎那起，他就知道自己是一個天生的投球手。對于他來說，投出的球將對手擊出局是非常自然的事。后來他真的成了偉大的主聯隊的投球手，同時還是被神化了的擊球手。就像梅紐因一樣，巴比?羅斯也是一個超常兒童。第一次見到他的“樂器”時，他立刻就認出來了。請注意這種識別早于正規訓練。身體運動由大腦運動神經皮層控制。大腦的每一個半球都控制或支配相對的另一半身體的運動。對于一個慣用右手的人，運動的支配部位通常為大腦的左半球。即使對于一個能夠條件反射地或并非情愿地做某一動作的個體，如果命令他做同樣的動作，其能力也會削弱。這種特殊的運動失調癥的存在，是身體運動智能的證明。特定的身體運動，明顯地有利于該物種的進化。對于人類來說，這種進化就延伸到工具的使用。身體運動清楚地表明了兒童發育的時間表，不同的文化對此沒有異議。因此，以上的身體運動的知識符合判定一種智能的條件。認為身體運動的知識是解決問題的能力也是智能，不那么好理解。的確，表演一個啞劇或打網球不同于解數學方程，但使用自己的身體表達一種感情（在跳舞時）、從事一種游戲（運動場上）或制造一種產品（設計發明），都是運用身體或運用身體認知的特征。解決某種需要身體運動的特殊問題，究竟需要哪些特定的基本能力，蒂姆?蓋勒威（l總結如下：球離開發球者球拍的一剎那，大腦就得計算出：球大約在哪里著地和球拍應在哪里回擊。這種計算包括判斷球的初速度、使球減速的因素、風的作用和球的反彈等。同一時刻，大腦還要對肌肉下動作的命令。不僅僅下一次命令，而是時時根據最新信息加以修正。肌肉必須配合，腳一移動，就得將拍向后拉，且拍的正面必須保持一個特定的角度。精確的擊球點的位置取決于發出的命令，是要回擊到對方球場的底線，還是讓球剛好過網。大腦必須在幾分之一秒的時間里分析對手的移動和平衡狀況，作出回球的決斷。為了接一個發球，你大概只有一秒鐘的時間做以上這一切事情。要每次都能擊中球，似乎很不容易，但一般人往往都可以做到。這是因為每個人的身體本身都具有非凡的創造性。邏輯一數學智能由于在微生物學研究方面的杰出成就，巴巴拉?麥克林托克（）年獲得了諾貝爾醫學生理學獎。她在觀察和推理方面的能力表現出了以邏輯一數學為形式的智能，這種智能通常被人們稱為科學思維。她經歷的一件偶然事件特別能說明問題。世紀年代，麥克林托克在康奈爾大學從事研究工作時，曾遇到一個問題：雖然理論上預測有％的玉米不結果，但她的研究助手在試驗田里發現只有％到％的玉米植株不結果。這一不小的差異使她很困惑，因此而離開玉米地回到辦公室，坐下來想了半小時：我突然跳了起來，跑回玉米試驗田。剛到玉米田的上方（其它人在玉米田的下方），我就大喊著：“尤瑞卡，我知道了!我知道％玉米不結果的原因了！”他們讓我證明。我于是坐了下來，拿出紙和鉛筆飛快地寫起來，而這些計算工作我剛才在實驗室里一點也沒有作。當時這些演算工作好象一下子就完成了，答案如泉水般噴涌而出，我就跑向田野。現在我一步一步地進行著復雜的推理和計算工作，最后得到了同樣的結果。同事們看著計算結果，發現和我剛才說的完全相同。有了結論之后，我卻感到非常納悶：為什么我還沒在紙上計算時就知道了結果為何我如此確信這件趣聞表明了邏輯一數學智能的兩個基本點：第一，天資優異的個體在解決問題時的速度常常快得驚人。如成功的科學家往往在同一時刻處理許多變量或提出大量的假說，然后一一加以評價并決定接受還是放棄。這一趣聞還表明了智能的非語言性：問題的答案在用語言表達之前就已經得出了。事實上，這個解題的過程甚至對解題者本人也可能是看不見的。但這并非暗示此種發現即我們所熟悉的“啊！”一聲驚呼后恍然大悟的現象很神秘，或只能憑直覺而不可預期。恰恰相反，這種情況發生在某些人（如諾貝爾獎金獲得者）身上就不是偶然的。我們將這種現象解釋為邏輯一數學智能的作用。邏輯一數學智能和語言智能是智商測試的主要基礎。傳統心理學家已經對這兩種形式的智能進行了大量的調查與研究，它們被認為是可以跨越不同領域或專業解決問題的“原始智能”。但具有諷刺意味的是：對于獲得有關邏輯一數學問題答案之過程的準確機理，至今仍沒有一個令人信服的恰當的解釋。這種智能同樣可用我們的經驗判據證明。大腦的特定部位在數學計算方面起重要作用。一些白癡專家在其它很多領域里表現了可悲的無能，但在數學計算上卻有可能十分出色。兒童中數學天才的例子是很多的，皮亞杰和許多心理學家多年來已經認真地研究和總結了兒童在這種智能上的發展。語言智能歲的時候，艾略特（）創辦了一份雜志名為《壁爐旁》，他是這本雜志的唯一撰稿人。寒假中，他在三天時間里出了期。每一期雜志里都有詩歌、探險小說、隨筆和幽默故事，其中一些流傳至今，展示了詩人的特殊天才。和邏輯一數學智能一樣，把語言技巧稱為智能，合乎傳統心理學的觀點。語言智能的存在也有實驗證明。如大腦的一個特定區域，通常稱為“布羅卡區”（）c負責產生合乎語法的句子。這個區域受到損傷的人，能夠很好地理解單詞和句子，但除了最簡單者外，他們不能將單詞組合成句。與此同時，這些人的思維過程可能完全不會受到影響。天生具有語言能力，對于人類是共同的。令人吃驚的是，兒童語言能力的進展，在各種文化和社會中都是一致的。即使是沒有接受過啞語訓練的聾啞兒童，也會發明他們自己的手語并悄悄地使用。我們因此可以看出，這種智能是獨立的，與輸入和輸出無關。空間智能環繞西太平洋卡羅林群島上的土著居民航海時不用儀器。除了星座的位置靠視線中出現的島嶼確定以外，氣候的特點、海水的顏色都是他們判斷地理方位的依據。每一次航行都被分解成多個較短的旅程，航海者必須弄清每個旅程中星座的方位。在實際航行中通過每一個島嶼時，航海者的腦中就出現一幅地圖，在圖上計算已經走完了多少旅程，還剩下多少旅程，對方向還要做哪些修正。航海者在旅途中可能無法真正看到這些島嶼，但腦中必須有它們的位置。解決空間位置的問題，如航海和使用有標記的地圖，都需要空間智能。其它與空間位置有關的問題，如下棋和想象從不同的角度看到的物體的形狀，也是如此。視覺藝術同樣是空間智能的一種運用。從大腦研究所得出的證據非常明確，很有說服力。經過長期的進化，正如大腦的左半葉掌管慣用右手的人的語言功能一樣，這些人大腦的右半葉掌管空間位置的判斷。大腦右后部位受傷的病人，會失去辨別方向的能力，易于迷路，其辨認面孔和關注細節的能力明顯減弱。大腦右半葉特定部位受傷的病人，總是試圖用語言技巧來補償空間智能的缺陷。他們盡力大聲辯解，主動求戰，甚至拼湊答案，但這些非空間策略很難成功地解決有關空間的問題。以盲人為例可以說明空間智能和視覺之間的區別。一個盲人能夠通過間接的方法來判斷物體的形狀。他們用手沿著一個物體的邊緣以固定的速度摸過去，根據所用時間的長短，可計算出物體的大小。盲人的觸覺系統，相當于普通人的視覺系統。盲人的空間智能與聾啞人的語言智能極具相似性，值得我們注意。視覺藝術的各個領域很少出現超常兒童或日神童，但也有如那迪亞（）那樣的白癡學者。盡管患有十分嚴重的孤獨癥，這個學齡前兒童卻能畫出極精確、細致的圖畫來。人際智能基本上沒有受過正規的特殊教育、幾乎是盲人的安妮?沙利文（）,開始承擔起教育既聾又盲的歲女孩海倫?凱勒（）的艱巨任務。由于海倫對外部世界感情上的對抗，安妮試圖和海倫交流的努力很難奏效。以下是她們第一次一起進餐的情景：安妮不允許海倫將手伸進自己的盤子里去取她想要的食物，而海倫和她的家人在一起時，已經習慣了這樣做。因此與安妮的第一次進餐成了意志的較量：海倫的手一伸進盤子里，就被安妮堅決地推開。海倫的家人為此很不高興，離開了餐廳。安妮把房門鎖上，繼續用餐。海倫干脆在地板上又踢又鬧，推拉安妮的椅子。半小時以后，海倫繞著桌子找她的父母，卻發現沒有人在那兒，這使她感到迷惑。最后，她只好坐下來開始吃早餐，但卻用手。安妮給她一把勺子，卻被嘩啦一聲扔到地上，于是意志的較量又重新開始。安妮?沙利文對海倫行為的反應很敏銳。她在給家人的信里說：“我必須解決的問題，是既要規范和控制她的行為，又不能傷害她的心靈。我起初只能非常緩慢地、一點一點地進行，并試圖贏得她的愛。”兩周以后，第一個奇跡發生了。安妮將海倫帶到家庭住所附近的一個小木屋里，以便兩人可以單獨生活在一起。經過天的相處，海倫的性格發生了意義深遠的變化，治療生效了。安妮寫道：今天早上我的心在快樂地歌唱，奇跡發生了兩星期前粗暴的小生命已經變成了溫順的小女孩。再過兩星期，海倫首次突破了語言障礙，開始學說話，她的進步神速。她的語言奇跡的關鍵，是安妮具有看穿或洞悉海倫內心世界的眼光。人際智能的核心，是留意他人差別的能力，特別是觀察他人的情緒、性格、動機、意向的能力。按照更高的要求，就是能夠看到他人有意隱藏的意向和期望。我們可以在宗教和政治領導人、教師、心理咨詢專家和家長身上，觀察到復雜微妙的人際智能的高級形式。海倫?凱勒和安妮?沙利文的故事，說明這種智能不依賴于語言。大腦研究報告一致指出，大腦前葉在人際的知識方面起主要作用。這一區域的損傷，雖然不會影響解決其它問題的能力，但會引起性格的很大變化。這部分受傷以后，人們會認為他已經變成另外一個人。阿爾茲海默癥(Alzheimer'sdisease)是一種早年癡呆癥，表現為后腦部位受到傷害以后，患者的空間辨認、邏輯推理、語言運算能力大大減弱。但患阿爾茲海默癥的病人能經常保持良好的風度和舉止，并會為他們所做的錯事頻頻道歉。與此相反，皮克癥(Pick'sdisease)是另外一種大腦前葉受損產生的早年癡呆癥，患者會失去彬彬有禮的風度。人際智能還有另外兩個被人引用的生物學例證，均為人類所獨有。一是靈長目有較長的嬰兒期，對母親有強烈的依附。在早期發育階段失去母親的個體，正常的人際智能開發將受阻，這是很危險的。二是對于人類來說，社會交往很重要。在史前社會里，狩獵、設陷阱、宰殺動物都需要許多人的參與、合作，團體的凝聚、領導、組織的存在都很自然地遵循這一原則。自我認識智能弗吉尼亞?伍爾夫(iiia)以日記的形式寫過一篇文章題為《往日隨想》，專門談到“生活的花絮”，即生活中所發生的瑣碎事情。在這些事情中，有三件很特別，給她的童年以深刻的印象：和弟弟打了一架、在花園里看到一朵奇怪的花、聽到一位過去的來訪者自殺的消息。這三個難忘的時刻即使我不想到它們，也會悄然浮現在我的腦海里。現在我第一次把它們記錄下來，產生了從未有過的體會。兩件事的結尾令人絕望，第三件還算讓我滿意。聽到那個人自殺的消息、，恐怖的感覺使我渾身軟弱無力。但是看到花的那次，我發現了一個戰勝敏感和怯懦的方法，我不再感到軟弱了。雖然驚嚇產生的震撼在我身上仍然存在，但現在我對此已能欣然接受。在一次受到驚嚇之后，我總是覺得這種經歷特別寶貴。我因而猜測正是這種接受驚嚇的能力，使我成了作家。我大膽地對此作出這樣的解釋：因為我受到驚嚇之后，立刻有將一切記錄下來的愿望。我感到好象受了打擊，但事實上沒有。我像小孩子一樣，想象這打擊來自藏在日常生活瑣事后邊的對立面，它就是或將是某一哲理的閃現，是生活表面現象后面某些真實事物的標記。于是我將其組成句子，寫出它的本質。以上引文生動地說明了自我認識智能。這就是有關人的內心世界的認知：了解一個人私人的感情生活和情緒變化，有效地辨別這些感情，最后加以標識，做為理解和指導自己行為的準則的能力。具有較好自我認識智能的人，腦中關于自己有一個積極的、可行的有效行為模式。因為這種智能的隱私性，如果觀察者想探測的話，就需要有來自語言、音樂或其它顯性智能的證據。在以上引用的短文中，語言智能就用來表現