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經典word整理文檔,僅參考,雙擊此處可刪除頁眉頁腳。本資料屬于網絡整理,如有侵權,請聯系刪除,謝謝!——《家庭、私有制和國家的起源》讀書筆記《家庭、私有制和國家的起源》,是弗里德里希·恩格斯的一部關于古代社克思去世后,整理馬克思的手稿時,發現馬克思對摩爾根的著作《古代社會》所188410被翻譯成法、俄、英、日、中等多種文字,在世界各國產生了巨大影響。1892年恩格斯寫了《新發現的群婚實例》一文,作為本書附錄。全書包括2篇序言,9章正文。家庭起源的問題,恩格斯“把歷史過程當成一個整體來理解”,他把婚姻家庭確共同財產”。到了野蠻時代的中期階段,青銅工具出現,生產力得到發展,第一——商人”,金屬貨幣開始出現,土地可以買賣和抵押,財富迅速積聚在少數人個歷史過程,有其產生、發展、消亡的階段,在經歷過奴隸制、封建制、資本主義制度后,終歸要讓位于公有制。書中第三到第八章,專門討論了國家的起源,氏族的特點進行描述,之后在其后的幾章里,對希臘人、羅馬人、克爾特人和德意志人的父系氏族的情況進行研究,得出了氏族向國家發展規律。成的。他們被剝奪了公民權,還要被迫服兵役、受軍事訓練,這就在事實上形成必要了。”恩格斯寫道。國家是人類社會的一種歷史現象,有其產生、發展、消館去,同紡車和青銅斧陳列在一起。當然,國家消失之時,也正是共產主義實現之日。很顯然,還處于社會主義初級階段的現在距離共產主義的實現還很遙遠。律走完這段道路。作為結束:“自從進入文明時代以來,財富的增長是如此巨大,它的形式是如此繁多,自我消滅的因素。管理上的民主,社會中的博愛,權利的平等,普及的教育,將將是古代氏族的自由、平等和博愛的復活,但卻是

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