第一部分

安徽中考考點過關模塊四世界古代史模塊四世界古代史

從早期人類出現到15世紀末期,人類社會大體經歷了原始社會、奴隸社會和封建社會,但有一些民族、國家未經過奴隸社會、封建社會的連續發展過程。

1.總體發展特征:奴隸社會向封建社會轉型(日本大化改新、西歐法蘭克王國改革)。

2.古代文明類型:大河文明(四大文明古國——尼羅河流域的古埃及、恒河和印度河流域的古印度、兩河流域的古巴比倫、黃河和長江流域的中國)、海洋文明(古希臘文明、古羅馬文明)。

3.兩種文明交流方式:暴力沖突、和平交流。

4.三大宗教:佛教、基督教、伊斯蘭教。

九年級上冊第一單元

古代亞非文明

世界中國階段特征①人類最早的文明是在適合農業耕作的大河流域產生的,尼羅河流域、兩河流域、印度河流域是人類文明的重要發祥地。②古代亞非地區的文明古國創造的輝煌燦爛的文明成果,如古埃及的象形文字和金字塔,古代兩河流域的楔形文字和《漢謨拉比法典》,古印度的佛教等。①史前時代:早期人類→氏族村落→部落聯盟時期,早期農業文明產生。②夏、商、周時期:國家產生與社會變革。中外聯系世界各地區、各民族共同推動了人類文明的進步,他們創造的文明成就是人類的共同財富。

CONTENTS目錄PART02拓展幫PART01考點幫PART03方法幫PART01考點幫PART01考點幫考點古代埃及、古代兩河流域、古代印度(10年4考)考點幫(識記)金字塔,《漢謨拉比法典》。古代埃及

地理位置古埃及位于非洲東北角,世界上最長的河流尼羅河貫穿埃及南北。古埃及文明被認為是“尼羅河的贈禮”。

發展概況

產生約從公元前3500年開始,在尼羅河下游陸續出現了若干個小國家。發展公元前3100年左右,古埃及初步實現了統一,之后經歷了古王國時代、中王國時代和新王國時代。強大在新王國時代法老圖特摩斯三世統治時期,古埃及成為強大的軍事帝國,版圖向北延伸至敘利亞和小亞細亞交界處,以及幼發拉底河上游,向南擴展到尼羅河“第四瀑布”。滅亡公元前525年,波斯帝國吞并古埃及;后來,亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領古埃及。古埃及文明沒有延續下去。考點古代埃及、古代兩河流域、古代印度(10年4考)考點幫古代埃及科學文化科學和文化取得了很高的成就,其中天文學、數學和醫學成就最為突出。太陽歷是古埃及天文學的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。古埃及象形文字金字塔①金字塔是法老的陵墓,因形似漢字“金”而得名。金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會經濟發展的較高水平,是古埃及人智慧的結晶。(古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔,建造于約公元前2600年。在胡夫金字塔旁的哈佛拉金字塔前,還有一座獅身人面像)②金字塔的修建,反映了古埃及國王的無限權力。古埃及的國王稱“法老”。法老作為全國最高的統治者,集軍、政、財、神等大權于一身。在宗教上,法老被認為是“神之子”,具有無上的權威。③隨著社會矛盾的激化,王權受到多方面的挑戰。胡夫金字塔之后,古王國時代的金字塔越修越小,反映了王權的逐漸衰落。[2014安徽12(1)]考點古代埃及、古代兩河流域、古代印度(10年4考)考點幫古代兩河流域地理位置“兩河”是指西亞的幼發拉底河與底格里斯河。兩河流域,又稱“美索不達米亞”,大體上是以今天伊拉克首都巴格達為中心的狹長地帶。①約從公元前3500年起,兩河流域南部逐漸產生了一些以城市為中心的小國,小國之間混戰不止。②大約在公元前24世紀,兩河流域實現了初步統一。此后,兩河流域屢遭外族入侵和內部戰亂。③蘇美爾人發明“楔形文字”;根據月亮的盈虧變化制定了陰歷;發明了計數法中的60進位制。古代兩河流域文明概況漢謨拉比在位時是古巴比倫王國最強盛的時期。古巴比倫王國漢謨拉比的舉措①對外:采取各個擊破的策略,完成了兩河流域中下游地區的統一事業,建立了統一、強大的奴隸制國家。②對內:實行君主專制制度,加強中央集權;制定了一部較為系統和完整的法典。地位迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。[2016安徽12(1);2011安徽13(1)]考點古代埃及、古代兩河流域、古代印度(10年4考)考點幫古代兩河流域《漢謨拉比法典》內容除前言外,正文共有282條,內容十分廣泛,從中可以清晰地了解古巴比倫社會:①社會等級森嚴:古巴比倫分為擁有公民權的自由民、無公民權的自由民和奴隸三個嚴格的社會等級。②奴隸制度相當發達:戰俘是奴隸的主要來源,有買賣奴隸的現象。家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征,男性家長對奴隸有生殺予奪之權,對妻子兒女有絕對權威,在欠債時甚至可以將妻兒送去抵債。③商品經濟活躍:有許多關于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規定,說明商品經濟在古巴比倫比較活躍。

《漢謨拉比法典》石柱局部圖意義《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產,表明人類社會的法制傳統源遠流長。考點古代埃及、古代兩河流域、古代印度(10年4考)考點幫古代印度

地理位置古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸。

古代印度河流域文明

出現古代印度文明最早出現于印度河流域。約公元前23世紀—前18世紀的哈拉帕和摩亨佐·達羅等早期文明曾一度繁榮。摩亨佐·達羅遺址建國公元前1500年左右,雅利安人侵入印度,他們陸續在印度河流域和恒河流域定居下來,從事農業生產。印度北部逐漸出現了許多小國家。鼎盛時期孔雀王朝統治時期是古代印度文明的鼎盛時期,印度基本上實現了統一。農業和工商業都比較繁榮,出現了許多工商業中心城市,首都華氏城是當時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。考點古代埃及、古代兩河流域、古代印度(10年4考)考點幫古代印度種姓制度產生雅利安人進入印度后,逐漸建立了嚴格的社會等級制度,史稱“種姓制度”。內容

等級名稱社會階層職責和義務第一等級婆羅門僧侶貴族。掌管祭祀。第二等級剎帝利國王、武士、官吏。掌管軍事和行政權力。第三等級吠舍農民、牧民、手工業者、商人。從事農業、畜牧業和商業。第四等級首陀羅主要由被征服居民構成。從事農業、畜牧業、捕魚業和手工業,要為前三個等級服務。在這四個等級之外,還有最卑賤的“不可接觸者”——賤民,他們在社會上遭到歧視和凌辱。特點各等級世代相襲。各等級之間貴賤分明。低等級的人不得從事高等級的人的職業,不同等級的人不得通婚。[2016安徽7]影響種姓制度激化了當時的社會矛盾,并對后來印度社會的發展帶來了不良影響。考點古代埃及、古代兩河流域、古代印度(10年4考)考點幫

古代印度

佛教

創立時間公元前6世紀。創始人喬達摩·悉達多(釋迦牟尼)。教義早期佛教反對第一等級婆羅門的特權,提出“眾生平等”,不拒絕低種姓的人入教;宣揚“忍耐順從”。傳播公元前3世紀后,佛教開始向外傳播。公元前1世紀,佛教經中亞傳到中國新疆,再傳入中國內地,后又傳到朝鮮、日本和越南等國。佛教往南經錫蘭,傳到緬甸、泰國、柬埔寨等國。

公元前2500年左右的亞非文明地圖(詳見地圖速查P20)考點古代埃及、古代兩河流域、古代印度(10年4考)考點幫

大河文明又稱農業文明,主要包括尼羅河流域、兩河流域、印度河和恒河流域、黃河和長江流域的文明。大河流域利于灌溉,而且每年河水泛濫,帶來了肥沃的土壤,利于農業發展。概念解讀PART02拓展幫知識歸納異同比較拓展幫第一單元古代亞非文明知識歸納異同比較1.四大古代文明。名稱古代埃及文明古代兩河流域文明古代印度文明古代中國文明地理位置非洲東北角。亞洲西部。亞洲南部。亞洲東部。發源地尼羅河流域。幼發拉底河、底格里斯河流域。印度河流域。黃河、長江流域。文明成果金字塔、象形文字等。《漢謨拉比法典》、楔形文字等。梵文、佛教等。甲骨文、青銅器等。共同點興起于大河流域;以農業為主;建立起奴隸制度等。

拓展幫第一單元古代亞非文明知識歸納異同比較

2.比較象形文字、楔形文字、甲骨文。圖片名稱發明者共同影響

象形文字古埃及人尼羅河流域人類進入文明時代的重要標志之一,為現代人認識古代文明提供了必要條件,有利于推動人類文明的進程。

楔形文字蘇美爾人兩河流域

甲骨文古中國人黃河流域

PART03方法幫典例精析方法幫史料研析第一單元古代亞非文明下表所列世界古代文明成果中,史實與結論搭配不正確的是 (

)選項史實結論A古埃及國王役使奴隸建造金字塔。體現了奴隸主對奴隸的壓迫。B用楔形文字刻寫《漢謨拉比法典》。兩河流域居民已使用楔形文字。C古印度實行種姓制度。不同等級可以通婚。D古羅馬奴隸遍布社會各個角落。體現了古羅馬奴隸制的發展。方法幫第一單元古代亞非文明考法解讀

①《考試綱要》要求“(識記)金字塔,《漢謨拉比法典》,種姓制度,羅馬城邦和羅馬帝國”。②本題旨在考查古代亞非歐文明的成果。學生需要通過理解分析,推斷出古代亞非歐文明成果的對應關系,體現了歷史學科核心素養歷史解釋。三步解法典例精析史料研析

審題干一審設問:“搭配不正確”。二審關鍵詞:“世界古代文明成果”“史實與結論”。析選項埃及的金字塔體現了奴隸主對奴隸的壓迫,A搭配正確。《漢謨拉比法典》用楔形文字刻寫,說明兩河流域居民已經使用楔形文字,B搭配正確。古印度的種姓制度中不同等級的人不得通婚,C搭配錯誤。古羅馬奴隸遍布社會各個角落體現了古羅馬奴隸制的發展,D搭配正確。查知識古印度的種姓制度是一種嚴格的等級制度,各個等級之間高低貴賤有別,下一等級的人沒資格從事高一等級的職業,不同等級的人不得通婚。方法幫第一單元古代亞非文明典例精析史料研析

從史料實證、歷史解釋角度考查古代印度種姓制度。材料呈現

它是古代世界最典型、最森嚴的等級制度。四個等級在地位、權利、職業、義務等方面有嚴格的規定:第一等級婆羅門……第二等級剎帝利……第三等級吠