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文檔簡介
內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市高職單招2023年語文模擬試卷二學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.下列文學(xué)常識,表述正確的一項是()A.《資治通鑒》是我國古代一部規(guī)模巨大的紀(jì)傳體通史。
B.《左傳》是我國第一部敘事詳備的國別史,是用歷史來疏證孔子的《春秋》。
C.“通五經(jīng),貫六藝”中的“六藝”指的是《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》。
D.《荀子》由《論語》《孟子》的語錄體,發(fā)展成為有標(biāo)題的論文,是古代說理文進一步成熟的標(biāo)志。
2.下列各句中,沒有語病的一項是?()A.教育在綜合國力的形成過程中處于基礎(chǔ)地位,國力的強弱越來越多地取決于勞動者素質(zhì)的提高,取決于各類人才培養(yǎng)的質(zhì)量與數(shù)量。
B.學(xué)習(xí)方法可能因人而異,但勤奮、努力等良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和合理的時間安排卻是每個想取得成功的學(xué)生所必須具備的。
C.在那些艱難的日子里,不管他的身體有多差,生活條件再不好,精神壓力有多大,他都堅持創(chuàng)作。
D.3月5號那天,我市萬名青年志愿者走上街頭學(xué)雷鋒活動。這次活動的口號是:“弘揚雷鋒精神,參與志愿行動,服務(wù)青年創(chuàng)業(yè),建設(shè)和諧城市”。
3.下列句式與其他不同的一項是()
A.亞父者,范增也B.沛公之參乘樊噲者也C.不者,若屬皆且為所虜D.故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也
4.依次填入下面一段文字中橫線上的關(guān)聯(lián)詞語是()全部工作是手工,______待打磨的成品套在轉(zhuǎn)輪上,轉(zhuǎn)輪由馬達帶動的皮帶轉(zhuǎn)動,算是借一點兒機械力。_______拿著蘸水的木炭、磨刀石挨著轉(zhuǎn)動的成品,跟它磨擦,______得靠打磨工人的兩只手。起瓜楞的花瓶就不能套在轉(zhuǎn)輪上打磨,______表面有高有低,洼下去的地方磨不著。________非純用手工打磨不可。A.只有但是也因為那B.只要可是還因為那C.只有可是還所以那D.只有可是還因為那
5.列各句中,沒有古今異義的一項是()A.愿無伐善,無施勞。B.空中而多竅。C.人馬燒溺死者甚眾。D.穆公訪諸蹇叔。
6.下列各句中,標(biāo)點符號使用正確的一項是()A.走到一個十字路口,左拐;繼續(xù)向前,走到第二個十字路口,還是左拐,跨過馬路,就是圖書館。
B.蕓齋主人說:魯迅先生有言:真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。
C.蝴蝶縱有千般不是,還是有一樁長處:不作室中物!飛,則飛于野;舞,則舞于田。
D.“血戰(zhàn)長空”以獨特視角關(guān)注抗戰(zhàn)時期中國空軍的真實歷史,劇中主要角色均有歷史原型。
7.下列各句中,沒有語病的一項是()
A.由于通貨膨脹,低效率的資金運轉(zhuǎn)、屢見報端的貪腐和人口結(jié)構(gòu)的變化帶來的資金不足,使地方政府越來越無力支付龐大的養(yǎng)老金。
B.張朋希望通過世界文明公開課培養(yǎng)孩子們對這些人類記憶的尊崇感,使他們形成保護文物、尊重異國文化的意識增強。
C.英國《每日郵報》的一則報道再次吸引中國人對“洋垃圾”問題的關(guān)注,據(jù)悉,英國每年上千萬噸垃圾運往亞洲填埋,其中至少200萬噸進入中國。
D.如果想了解一種語言具有什么特征,拿另一種語言來跟它進行比較是最好的方法,通過比較可以很好地感受并發(fā)現(xiàn)語言的差異。
8.下列對括號中的字詞解釋有錯誤的一項是()A.禮(尚)往來(崇尚)沸反(盈)天(充滿)(錙銖)必較(古代計時單位)
B.引(吭)高歌(喉嚨)明日(黃花)(菊花)殘(曛)燭天(落日的余光)
C.峨(冠)博帶(高)有史可(稽)(考核)層巒(疊嶂)(重疊的山峰)
D.冠(冕)堂皇(禮帽)天理(昭彰)(明顯)斑駁(陸離)(色彩繁雜的樣子)
9.在下列句子的空缺處依次填入成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)讀者欣賞作品清新的故事,卻忽略了蘊藏的熱情,欣賞文字的樸實,卻忽略了作品隱伏的悲痛,實際上近于_____。(2)中國古代文化是一座巍峨的高峰,不管我們在儒、釋、道哪一條路上行走,_____,最終都必然會在山頂上相逢。(3)多年前,集團首席執(zhí)行官就感覺自己_____,在集團迅猛發(fā)展、國際市場不斷拓展的今天,他的危機感絲毫未減。A.南轅北轍異曲同工如臨深淵
B.買櫝還珠殊途同歸如履薄冰
C.南轅北轍殊途同歸如履薄冰
D.買櫝還珠異曲同工如臨深淵
10.下列四個詩句,能與“五更鼓角聲悲壯”組成對偶句的一句是()A.二月山城未見花B.三山半落青天外C.三峽星河影動搖D.萬方多難此登臨
二、填空題(10題)11.日月之行,
;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。(《觀滄海》曹操)
12.___________,____________。同心而離居,憂傷以終老。(《古詩十九首?涉江采芙蓉》)
13.__________,鐵騎突出刀槍鳴。________,四弦一聲如裂帛。(白居易《琵琶行并序》)
14.______________,俯察品類之盛,__________,足以極視聽之娛,信可樂也。(王羲之《蘭亭集序》)
15.在教育學(xué)生問題上,孔子認(rèn)為:“___________,__________。”這說的是,在學(xué)生思維有阻礙的時候加以開導(dǎo),在想說又說不出來的時候加以啟發(fā)。
16.黃鶴之飛尚不得過,________________。青泥何盤盤,______________。(李白《蜀道難》)
17.人有悲歡離合,
,此事古難全。(《水調(diào)歌頭》蘇軾)
18.況陽春召我以煙景,____________。___________,序天倫之樂事。(李白《春夜宴從弟桃花園序》)
19.“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩饜之愁,嬌襲一身之病”所描寫的《紅樓夢》中的人物是()。
20.采菊東籬下,
。山氣日夕佳,
。(《飲酒》陶淵明)
三、基礎(chǔ)知識及應(yīng)用(5題)21.下列詞語字形書寫和注音完全正確的一項是()A.沉緬一瀉千里恣(zì)睢大力推崇(cóng)
B.籌劃針貶時弊嗤(chī)笑醞釀(liàng)已久
C.緘默翩然起舞鳧(fú)水遭遇挫(cuò)折
D.玷污出奇不意簇(zú)新街談巷諺(yàn)
22.和例句運用的修辭方法相同的一項是()例句:早高峰時,地鐵里擠得連根針也插不下。A.山那邊的山啊,鐵青著臉,給我的幻想打了一個零分!
B.他每一天每一點鐘都要換一套衣服。人們提到他,總是說:“皇上在更衣室里。”
C.在一個孩子的眼睛里,他的老師是多么慈愛,多么公平,多么偉大的人啊!
D.母親啊!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?
23.下列句子語言得體的一項是()A.餐廳服務(wù)員勸阻正在吸煙的顧客,顧客叼著煙說:“煙是我買的,關(guān)你什么事?”
B.學(xué)生在考場緊張等待考試,代考老師說:“別緊張,深呼吸,調(diào)整一下自己的情緒。”
C.王嫂挑選香蕉,不滿意,轉(zhuǎn)身離開,老板忿忿地說:“挑那么久,又不買,神經(jīng)病。”
D.展剛對參加父親壽宴的親朋好友說:“非常感謝大家能抽空參加令尊的生日宴會。”
24.下列句子中的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.改革開放以來,各行各業(yè)都發(fā)生了可喜的變化,但同時像”毒奶粉”這樣的不良現(xiàn)象也【應(yīng)運而生】,這是需要引起重視的。
B.—曲曲兒歌和一張張泛黃的老照片,將我們的記憶帶回到了那些曾經(jīng)的【蹉蛇歲月】,長大了的我們在體味歡樂的同時,更感到了肩頭的責(zé)任。
C.一年一度的運動會精彩紛呈,且不說運動場上的生龍活虎,就連看臺上【不絕如縷】的吶喊助威聲也足以使人震撼。
D.各國政府紛紛亮出的”花錢消災(zāi)”的救市舉措,使得本就不大景氣的世界經(jīng)濟,在席卷全球的金融“寒潮”中,更顯得【捉襟見肘】。
25.下列畫橫線的字中注音和解釋全對的一項是()A.戛然而止(jiá)油光可鑒(照)廣袤(mào)深惡痛絕(厭惡)
B.載歌載舞(zài)惟妙惟肖(相似)襤褸(lǚ)誨人不倦(教導(dǎo))
C.不無裨益(bèi)無邊無垠(界限)畸形(jì)重巒疊嶂(屏障)
D.哄堂大笑(hōng)鏤空圖案(雕刻)搖曳(yè)不可名狀(名字)
四、現(xiàn)代文閱讀(5題)26.請對文中的父親形象作簡要賞析。
27.閱讀下文,回答問題。現(xiàn)代的思想家們常常說,語言文字構(gòu)建了人們意識中的世界,可以呈現(xiàn)一個民族深層的思維和意識結(jié)構(gòu)。那么從漢字中,我們能夠看到什么呢?漢字是現(xiàn)在世界上唯一還在使用的、以象形為基礎(chǔ)的文字,是由圖畫抽象、規(guī)范、滋生而成的。古代的漢字表明,古人不習(xí)慣于抽象而習(xí)慣于具象,比如“牛”,各種字形始終突出地顯現(xiàn)著牛正面的頭部和對稱的雙角,又如食物,有“米”“稻”“禾”“黍”等等,但并沒有一個總的類名,如莊稼、糧食之類。反過來看,漢字的這種象形性也對中國人的思想世界產(chǎn)生極大影響,使中國人的思想世界始終不曾與事實世界的具體形象分離,思維中的運算、推理、判斷始終不是一套純粹而抽象的符號。漢字的衍生和分類也顯示了古代中國人關(guān)于世界的知識和對世界的感知方式。漢字的衍生是一個樹形滋生的過程,以造字時代獨立產(chǎn)生的象形“初文”(章太炎語)為根,通過會意、指事、形聲等幾種造字的方法,滋蘗出“字”。從每個“初文”中產(chǎn)生的與它意義相關(guān)的一批字,在后來被視為同屬于某一個“部首”,它們所表示的現(xiàn)象或事物,在古人看來就是事實世界的一個“類”。這種分類方式與近代西方有所不同,古代中國人特別注意一個現(xiàn)象、一個事物可以感知的表象,以此作為分類的依據(jù)。因此那些以類相從的字,無論以什么“初文”為義符,“初文”的象征性總是使這個字與原初的形象有聯(lián)系,使人們一看就可以體會它的大體意思。這種歸類的思路,以事物可以感知的特征為依據(jù),通過感覺與聯(lián)想,甚至隱喻的方式進行系聯(lián)。例如“木”作為“初文”,是植物的抽象名稱,那么以“木”為義符的字應(yīng)該都表示樹木,如梅、李、桃、桂等等,但實際上,“木”這一類名的范圍卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了樹木,它可以是樹木的一部分,如“本”“末”,可以是與樹木有關(guān)的某些性質(zhì)與特征,如“柔”“枯”,甚至還可以是與樹木并不直接相關(guān),卻可以從樹木引申的其他現(xiàn)象,如“杲”(日在木上,明也)、“杳”(日在木下,冥也).再如“彳”字,本來是象形的通衢大道,殷商時代的卜辭中,不少字就與它有關(guān),而“役”字,在甲骨文中本不從“彳”,但當(dāng)它在后世以“彳”為義符后,就使人覺得從役之人好像真的總是在路上奔波當(dāng)漢字作為一種不言而喻的思想運算的符號被接受時,人自己創(chuàng)造的文字就反過來影響、制約和規(guī)范了人對世界的認(rèn)識。漢字的象形性也影響了漢語的句式,獨立呈意性使?jié)h字在任何場合均無需嚴(yán)密的句法即可表現(xiàn)意義。這就使得古代中國人的思維世界似乎不那么注意邏輯、次序和規(guī)則,話語發(fā)出者和接受者憑著共同的文化習(xí)慣,就能夠表述和理解很復(fù)雜的意義。我們除了能從漢字本身大體了解古人“怎么想”,還可以從中了解他們“想什么”,此如能從漢字的字形中探尋某種思想和制度的起源,從漢字的分類中理解古人生活的重心和興趣等等。因此,我們有必要把古老的漢字置于思想史的視野之中,考察其中的思想史意義。(摘編自葛兆光《作為思想史的漢字》)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是A.語言文字建構(gòu)了人們意識中的世界,因此從漢字中,我們能讀出古代中國人深層思維和意識結(jié)構(gòu)中的一些東西。
B.漢字以象形為基礎(chǔ),由具體圖畫演變而成,它通過會意、指事、形聲等方式衍生滋蘗,構(gòu)成了一個獨特的符號體系。
C.在古代漢字中,“牛”的各種字形都突顯牛正面的頭部和對稱的雙角,這體現(xiàn)了古代中國人習(xí)慣于具象而不習(xí)慣于抽象的思維特征。
D.古代中國人創(chuàng)造了許多表具體事物的文字,卻沒有表抽象意思的總的類名,如指食物時有“米”“黍”等字,卻無表“莊稼”“糧食”這類抽象意義的字。
28.以下句子在修辭方法的運用上,不同于其他三旬的一項為哪一項A.落日比更富愛心B.眼睜睜看它又帶走一段歲月C.羅傘般的黃桷樹成了它的托盤D.但凡她能給予我的,其他地方也能給予
29.閱讀下面材料,結(jié)合上文填寫表格。(6分)楊柳青年畫,全稱“楊柳青木板年畫”,是中國著名民間木版年畫,因出自天津楊柳青而得名。制作方法是,先在木版上用陽刻手法雕出畫樣反字,然后往雕版上刷墨,印在紙上,再以彩筆填繪。楊柳青年畫具有筆法細(xì)膩、人物秀麗、色彩豐富等特色,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
30.假如把文題改為“說謊的母親”好不好?為什么?
五、閱讀理解(5題)31.阿寵的春天陳力嬌阿寵出生不到半年,被送到煤井下,從此過上了暗淡無光的日子。阿別很心疼阿寵,每天喂它草料時,都忘不了給它多兌些苞谷。阿別說,阿寵呀,雖說你叫阿寵,可是沒人真正寵你呀,你知道你到井下意味著啥嗎?就是你到死都得呆在這八百米深處呀。阿寵像能聽懂阿別的話,它抬頭看了看阿別,不吃了,把頭別到了食槽的這一方,眼里含著淚。那根拴在它脖頸的繩子,被它拉得直直的,像個棍兒,支在它和食槽之間,再也彈不回來了。阿別就明白,阿寵是上火了。上火的阿寵,任阿別再喂它什么都不會去吃了。阿別知道了阿寵的脾氣,從此不和阿寵說這樣敗興的話了,他換了一種語氣,像哄孩子一樣對阿寵說,阿寵呀,你多幸福呀,有我陪著你,哪里找這樣的好事呀,我要能再活十年,到時我們一起走呵,走呵,就不再回來了。阿寵聽了這話,果真不再耍脾氣了,把它毛茸茸的頭貼在阿別懷里,不住地拱動,還伸出舌頭,去舔阿別蒼老的胸脯。阿寵是一匹雪青馬,白色重,青色少,像柔軟的青白綢緞,均勻地披在它的身上。由于這一身好辨認(rèn)的皮毛,它的命運注定在井下一生勞作。但是,阿寵卻瞎了。終日不見陽光,阿寵的眼睛就什么也看不到了。阿別勸阿寵道,你別當(dāng)回事呵,有眼沒眼對你一樣,你只負(fù)責(zé)拉車,我為你看路,我不會把你往壞道上領(lǐng)呀。阿寵唯有這一次沒聽阿別的,它躁動起來,嘶鳴起來。阿別的話音剛落,阿寵一個跳躍掙脫了韁繩,沿著它熟悉的巷道,一路狂奔。阿寵毛了!阿寵不聽話了!阿寵為自己的眼瞎痛苦了!礦工們放下手里的活兒,嘻嘻哈哈去追,他們追了一個巷道又一個巷道,阿寵卻仿佛和他們賽跑一樣,在暈黃的燈光下靈便地時隱時現(xiàn)。其實阿寵的眼睛早在兩個月前就模模糊糊了。后面的人繼續(xù)追著,呼啦啦幾十號礦工,都是身強體壯,有井下工作經(jīng)驗的,可是任誰也追不上阿寵,到底是五分鐘后,阿寵自己停了下來。阿寵剛停下,礦工們就傻了眼了,在他們剛才干活兒的地方,傳來轟隆一聲悶響,像海浪拍打礁石,直滾到他們腳下。塌方了!!!礦工們怔住了,愣愣地盯著戰(zhàn)栗不己的阿寵,心哆嗦了。忽然有人大喊,阿寵呀,你如親爹娘呵,家里還有老小呢,不然這會兒我們就成煤下鬼了!這話是阿別喊出的,阿別老淚縱橫,他的話,讓巷道里頓時嘆息四起。阿寵在內(nèi),五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi),五十條生命也瀕臨死亡。沒有糧食了,沒有水了,阿寵也沒草料了,更沒有苞谷了。可是細(xì)心的阿別發(fā)現(xiàn),巷道里有空氣,因為他們并沒感到室息,卻不知風(fēng)從哪里來。阿別吩咐礦工們找風(fēng)源,有了風(fēng)源就可能找到出口。五個人開始行動了,阿別沒讓所有人一起行動,他想讓大家保存體力,他們在井下不知還要呆多少天呢。有人往外打手機,但是信號不好。阿別就讓所有人都把手機關(guān)了,節(jié)省電源,只留一部精良的隨時與外面聯(lián)絡(luò)。子夜十分,—個叫阿炯的礦工終于和救援隊伍聯(lián)系上了。外面說,他們正在積極想辦法,確定方位,讓他們堅持住,這話就是說,活命還很渺茫。大家在巷道里坐了下來,阿寵也趴下了,阿別像守護神一樣守護著它。大家心里七上八下。找風(fēng)源的人一出去就迷路了,到了晚上才摸回來。他們告訴阿別,這是一個老巷道,一時摸不清它通向哪里,如果當(dāng)時阿寵把他們引向別處,一定會比這好找到出口。阿別一聽不高興了,把頭扭過去,不理說話的人,卻把阿寵摟得更緊了。夜晚來臨,人們相繼睡去,可是睡下不久,就都激靈醒來,醒來就再也睡不著了。一晃,兩天過去,救援沒有進展,希望像撕破的紙肩,一點點飄落。許多人餓暈了,支撐不住了,己經(jīng)有人把目光一次次集聚在阿寵身上。阿別明白大家怎樣想的,但是那是他拼老命也不會讓他們做的。人們理解阿別的心思,沒人率先行動,這讓阿別很是慰藉。可是到了第五天,人們實在熬不下去了,眼冒金花,奄奄一息。阿別與阿寵商量,他說,阿寵呀,眼睜睜看著這么多人死去嗎?阿寵沒有回答,它也餓得虛脫了幾次,沒有力氣回應(yīng)主人的話了。翌日清晨,饑餓如惡魔又一次降臨。礦工們只剩下活命的欲望了。有一個人忍無可忍,手握尖刀爬到阿寵身旁,他面目猙獰,滿眼貪光,可是他很快發(fā)現(xiàn),不用他再費勁了,阿寵己為他準(zhǔn)備好了豐盛的早餐。在一個煤坑邊,阿寵的一條腿搭在坑沿上,嘴巴上有粘粘的未干的血痕,顯然是阿寵自己咬斷了大動脈,血像個小噴泉,汩汩地流淌,熱氣正溫溫地裊裊地向上盤旋。那邊,阿別的淚,把耳朵都灌滿了。(選自《天池》2010年第7期)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?)
A.在阿寵看不見以后,阿別安慰它說要為它看路,而阿寵依然躁動和嘶鳴,說明阿寵已深深陷入失明的恐懼里,不能自拔。
B.阿別告訴阿寵說它到死都要生活在這暗無天日的井下,阿寵就不吃食了,看得出來它是一匹有靈性的馬,對未來很失望,希望盡早結(jié)束自己的生命。
C.阿寵對巷道非常熟悉,當(dāng)它掙脫了韁繩奔跑的時候,幾十個身強體壯、經(jīng)驗豐富的礦工也抓不住它。
D.“連阿寵在內(nèi),五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi),五十條生命也瀕臨死亡”,既是對此前事果的交代,又為后面情節(jié)作了鋪墊。
E.作者用口語化的語言,生動地描繪了一匹雪青馬的悲慘遭遇,真實地表現(xiàn)了動物在與人相處的過程中所處的弱勢地位,批判了人類踐踏生命的行為。
32.對上面語段的內(nèi)容理解不正確的一項是()A.這個語段通過對話描寫刻畫人物形象。
B.這個語段極有層次地寫出了路瓦栽夫婦心理活動的過程。
C.瑪?shù)贍柕鹿倘惶摌s心嚴(yán)重,但路瓦栽先生的一再縱容也是悲劇造成的重要因素,作者在批判瑪?shù)贍柕碌耐瑫r也批判了他。
D.路瓦栽先生在小說中雖說是個次要人物,但作者對他的描寫很生動,使讀者不由自主地同情他。
33.從第一自然段到第四自然段,作者的寫作目的是()A.塑造一個民族乃至東方傳統(tǒng)文化觀念的象征:杜鵑,點明全文的中心意思。
B.將杜鵑在中國乃至東方所引發(fā)的心理怙態(tài)作了概括性描述,與下文關(guān)于杜鵑的實際情況形成鮮明對照。
C.塑造一個民族乃至東方文化傳統(tǒng)觀念的象征:杜鵑,與下文關(guān)于杜騎的實際情況的說明形成鮮明對照。
D.將杜鵑在中國乃至東方所引發(fā)的心理情態(tài)作了概括性描述,點明全文的中心意思。
34.“我們一提到杜鵑,心頭眼底便好像有說不盡的詩意。”這是因為什么?(限用原文回答)
35.為什么說“人的智慧和鶯也差不遠(yuǎn)”?(可用文中字句,限15字以內(nèi))
六、寫作(1題)36.以“預(yù)約精彩”為題作文。有人說,精彩是可以預(yù)約的,只要準(zhǔn)備充分,就能展開美麗的圖景;有人說,精彩是無法預(yù)約的,只要大膽向前,隨時可能發(fā)現(xiàn)意外的通道……請以“預(yù)約精彩”為題寫一篇不少于500字的文章。要求:1.角度自選;2.立意自定;3.除詩歌外,文體自選。
參考答案
1.DA項《資治通鑒》是中國第一部編年體通史;B項《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年史著作,相傳是春秋末年魯國史官左丘明根據(jù)魯國國史《春秋》編成;C項“通五經(jīng),貫六藝”中的“五經(jīng)”指的是《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》,“六藝”指的是禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。
2.BA項兩面對一面,“強弱”對應(yīng)“提高”;C項“再不好”應(yīng)改為“有多不好”,與前后一致;D缺少動詞,應(yīng)改為“開展學(xué)雷鋒活動”。
3.CC為被動句,其他為判斷句。
4.D由第一句的開頭和結(jié)尾可知第一個空填“只有”。二、三兩空根據(jù)語境選擇“可是……還”關(guān)聯(lián)詞語。第四個空句意是因果,后面解釋前面,用“因為”。最后是“那”。
5.C
6.CA項走到一個十字路口,左拐;繼續(xù)向前,走到第二個十字路口,還是左拐;跨過馬路,就是圖書館。B項蕓齋主人說:“魯迅先生有言:‘真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。’”D項《血戰(zhàn)長空》以獨特視角關(guān)注抗戰(zhàn)時期中國空軍的真實歷史,劇中主要角色均有歷史原型。
7.DA項,成分殘缺,“由于”引導(dǎo)的介賓短語開頭,造成主語淹沒;B項,結(jié)構(gòu)混亂,兩謂雜糅,刪去“形成”或“增強”;C項,搭配不當(dāng),“吸引”和“關(guān)注”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“引起”。
8.A尚:注重。
9.B南轅北轍:到南方的楚國去卻向北走,比喻行動和目的相反。買櫝還珠:買下木匣,退還了珍珠,比喻那些沒有眼光,取舍不當(dāng),只重外表,不重實質(zhì)的人;又諷刺那些不了解事物本質(zhì),舍本逐末、棄主求次的人。第(1)句共有兩個轉(zhuǎn)折句,每一轉(zhuǎn)折句的前句都言的是作品的表面,后句都言的是作品的實質(zhì),選擇”買櫝還珠”最為恰當(dāng)。異曲同工:不同的曲調(diào)演得同樣好,指做法不相同而效果一樣好。殊途同歸:通過不同的途徑,到達同一個目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。二者都有”用不同的方法,得到同樣的結(jié)果”的意思,但”異曲同工”偏重于效果極好,”殊途同歸”偏于中性,并且二者還有一個明顯的區(qū)別:”異曲同工”針對的是不同的對象——”異曲”,“殊途同歸”針對的是采取不同方法、途徑一一”殊途”。很明顯,第(2)句中”不管我們在……哪一條路上”指的是”殊途”,而不是”異曲”。如臨深淵:如同處于深淵邊緣一般,比喻存有戒心,行事極為謹(jǐn)慎。如履薄冰:象走在薄冰上一樣,比喻行事極為謹(jǐn)慎,存有戒心。二者合為”臨深履薄”一詞,意義上并沒有什么區(qū)別,意即二詞都可選。
10.C閣夜作者:杜甫歲暮陰陽催短景,天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐,夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥。
11.若出其中
12.還顧望舊鄉(xiāng)長路漫浩浩
13.銀瓶乍破水漿迸曲終收撥當(dāng)心畫
14.仰觀宇宙之大所以游目騁懷
15.不憤不啟不悱不發(fā)
16.猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒
17.月有陰晴圓缺
18.大塊假我以文章會桃花之芳園
19.林黛玉
20.悠然見南山,飛鳥相與還
21.CA項,“大力推崇”的“崇”應(yīng)讀作(chóng),“沉緬”應(yīng)改為“沉湎”;B項,“醞釀已久”的“釀”應(yīng)讀作(nàng),“針貶時弊”應(yīng)改為“針砭時弊”;D項,“簇新”的“簇”應(yīng)讀作(cù),“出奇不意”應(yīng)改為“出其不意”。
22.B根據(jù)各修辭手法的特點,首先判斷出例句的修辭手法修辭手法是夸張,然后再與各項比較判斷。
23.B語言是否得體,主要是考慮說話者的語言是否符合“身份”“場合”“情景”“情感(語氣)”方等方面的要求。本題可用反選排除法,A項顧客在公共場合吸煙不聽勸阻,語氣蠻橫。C項不友好的人際交流,老板不尊重他人。D項“令尊”是對對方父親的敬稱,不能用來稱呼自己的父親。答案為D。
24.D應(yīng)運而生:應(yīng):順應(yīng);運:原指天命,泛指時機。舊指應(yīng)天命而產(chǎn)生。現(xiàn)指適應(yīng)時機而產(chǎn)生。蹉跎歲月:蹉跎:時光白白過去。把時光白白地耽誤過去。指虛度光陰。不絕如縷:多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續(xù)。捉襟見肘:拉一拉衣襟,就露出臂肘。形容衣服破爛。比喻
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