大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)及和諧人際關(guān)系的建立1.交往的迫切性和主觀性迫切性表現(xiàn)在：由于生理和心成熟，大學(xué)生交友的愿望強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)環(huán)境的改變使他們迫切需要新朋友和適應(yīng)新環(huán)境，同時(shí)業(yè)也使他們迫切想與人溝通方面獲得信息。隨著自我意識(shí)的增強(qiáng)，他們對(duì)周?chē)挛锏脑u(píng)判帶有較強(qiáng)的主觀色彩，表現(xiàn)在擇友中，常常以自我為中心來(lái)處環(huán)境中的人際關(guān)系，在認(rèn)識(shí)他人時(shí)有主觀、極端、簡(jiǎn)單傾向，從而影響人際和諧。2.情感性和利性社會(huì)心理學(xué)研究表明，的行為具有某種互酬性。“酬”包括物質(zhì)內(nèi)容也包、情感內(nèi)容。即交往雙方都自己能夠得大于失或至少得。大學(xué)生往往是出于性格、、觀念乃至語(yǔ)言等方面的相趣相投而結(jié)為朋友，沒(méi)有特目的，相互之間注重的是情價(jià)值，注重彼此思想上、情的交流，較少帶有功利性。3.理想性和現(xiàn)實(shí)性大學(xué)生正處于求知階段，思想與人交往崇尚高雅，鄙視庸俗，崇尚特別渴望真誠(chéng)純潔的友誼。彼此之間的交往不帶任何雜常以理想的標(biāo)準(zhǔn)要求對(duì)方，發(fā)現(xiàn)對(duì)方某些不好的品質(zhì)就深感趨于理想化。但是面對(duì)就業(yè)的壓力，迫社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為后找工作或有利于將來(lái)事業(yè)，他們也會(huì)進(jìn)行一些功利性的從而表現(xiàn)出交往的現(xiàn)實(shí)性。4.開(kāi)放性和時(shí)代性大學(xué)生的交往隨著社會(huì)生產(chǎn)和的變化，也發(fā)生了改變，表現(xiàn)出開(kāi)放現(xiàn)在交往對(duì)象由同班同學(xué)到同學(xué)，由老師到社會(huì)各類(lèi)人往范圍由班級(jí)到宿舍到其他班、院校，有不同的交際圈;交往內(nèi)容也隨之豐樣。隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)交人們交際的一種新型人際互式。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心發(fā)統(tǒng)計(jì)資料顯示目前中國(guó)絡(luò)用戶(hù)中學(xué)生占21%，是上網(wǎng)用戶(hù)比例最大的一個(gè)群高校學(xué)生達(dá)9%，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行聊友等人際交往，交往的時(shí)代性。5.不平衡性由于貧富差距、出生地及家庭響，來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生在社交狀況整上比城鎮(zhèn)的同學(xué)差一些，一村同學(xué)較敏感、自尊心強(qiáng)，生活的巨大壓力下出現(xiàn)自卑閉等心理問(wèn)題，表現(xiàn)出交往不敢與人交往、不敢加入學(xué)團(tuán)組織的狀況。人際關(guān)系的形成受多種因素的受人際交往基本原則和規(guī)范的制約。大學(xué)生要建立和諧的人際關(guān)系，一方面要提高個(gè)人素質(zhì)，同時(shí)多實(shí)踐，在遵循交往的基，利用有利因素，營(yíng)造和諧的人際氛圍方面學(xué)校也應(yīng)創(chuàng)造一定的環(huán)件以利于大學(xué)生和諧人際關(guān)系的形成。1.從學(xué)校層面看第一，高校需要加強(qiáng)人文精神文精神是一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷，足個(gè)人與社會(huì)需要的終極關(guān)是要關(guān)心個(gè)人、集體、國(guó)家、社會(huì)、自然界，是人的精界的需要，是人要成為“人”的精神需要。人文不但直接關(guān)系到人性，關(guān)系到做人，而且深刻影性，影響著創(chuàng)造性，影響著。高等教育只能是“育人”而非“制器”，不是制造“知識(shí)使人成為“人”。因此，加強(qiáng)人文精神教育，教會(huì)學(xué)校當(dāng)前值得關(guān)注題，對(duì)人性的終懷才能構(gòu)建和諧園。第二，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流與校可通過(guò)組織一些社會(huì)公益活動(dòng)，開(kāi)的校園文化活動(dòng)，組建一些社團(tuán)，建立豐富的社交場(chǎng)所擴(kuò)大學(xué)生的交往范圍。同時(shí)群體活動(dòng)鍛煉學(xué)生的交往能累處理人際關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)，以養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作精神。第三，開(kāi)設(shè)人際關(guān)系、人際交選修課，組織一些人際交往的講座等，使學(xué)生了解和掌握相關(guān)的知識(shí)。第四，實(shí)行人性化管理，通過(guò)培養(yǎng)合作意識(shí)。對(duì)學(xué)生的教育、管理、服務(wù)做到以人為本，提倡人性化，培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理、務(wù)的意識(shí)和能力，并對(duì)學(xué)生感性教育。通過(guò)自我教育活生學(xué)會(huì)關(guān)心他人，學(xué)會(huì)寬容解，從而使人際關(guān)系和諧。2.從學(xué)生層面看第一，正確認(rèn)識(shí)自己，客觀認(rèn)古希臘哲學(xué)家蘇格拉底早就指出“認(rèn)識(shí)你自己”，老子也說(shuō)“知人者智，自知者明”，人要有自知之明，即正確的自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)。一個(gè)人在社會(huì)中生活，要擺正位置自負(fù)清高，也不自卑自賤，到自己的長(zhǎng)處，也要看到自足。正確認(rèn)識(shí)自我才能自我、自我控制和自我完善，才能我，從而正確地對(duì)待別人。第二，完善個(gè)握自己的情感和行為。人的個(gè)性異的。那些具有誠(chéng)實(shí)、正直、通情達(dá)理、忠實(shí)、耿直、熱情、開(kāi)朗、可信、樂(lè)于助人、責(zé)等性格特點(diǎn)的人往往具有人際吸引力，它能像磁石般使眾人聚集在他的周?chē)@有利于建立良好的人際關(guān)系。交往中，要握自己的情感和行為，做到、理智。不論是說(shuō)話或行為的表達(dá)都要注意恰到好處，分寸，符合一定的場(chǎng)合和自己的身份，既不恣意縱情也不無(wú)動(dòng)于衷。第三，學(xué)習(xí)人際交往的方法、養(yǎng)人際交往能力。有的同學(xué)囿于交往欠缺、交往能力不足導(dǎo)致他達(dá)善意卻又弄巧成拙，他幫助別人卻又適得其反，想與別人交往卻又不知如何去做，直接影響人。因此，大學(xué)生要敢于參加集體活動(dòng)，有目的的鍛煉自際交往能力。語(yǔ)言是人際交工具，人們的言行舉止都在傳情達(dá)意，不論是口語(yǔ)還是態(tài)勢(shì)語(yǔ)，在交往中運(yùn)用得好，就能增強(qiáng)交，否則就弄巧成拙，得罪人害人。所以必須加強(qiáng)語(yǔ)言的尤其是交際語(yǔ)言，根據(jù)交往的、對(duì)象、場(chǎng)合及交往形式術(shù)的語(yǔ)言準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)的思想、觀點(diǎn)和看法。學(xué)會(huì)善解人意，傾聽(tīng)。第四，遵循人際交往的基本原。大學(xué)生在交往中，做到平等待人，尊重別人，，寬容人、理解人，異，互助互利，這樣得別人的認(rèn)同，減少人際摩建立良好的人際關(guān)系。第五，注意象。一個(gè)人衣著整潔、大方觀、符合身份，舉止文明，善，談吐自然，作風(fēng)正派，信用，就會(huì)折射出他的文化人文素養(yǎng)，這樣的人別人愿他交往。因此，大學(xué)生要注意塑造良好的個(gè)人。第六，保持良好的心態(tài)。大學(xué)中情感性較強(qiáng)，對(duì)人的認(rèn)識(shí)易受情緒波動(dòng)的影響，很在乎別人對(duì)自己的態(tài)度及其評(píng)價(jià)。其實(shí)，人際交往心和，不驕不躁，不卑不亢，贏得別人的尊重和欣賞。良好的心態(tài)比重要。一個(gè)人有健康，就會(huì)有健康的人際健康的生活態(tài)度，健康的工度，健康的生命質(zhì)量。要善別人，寬容別人，容許別人誤，容許別人指出