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文檔簡介
山東省濟南市成考專升本大學語文專項練習(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.《山居秋暝》是一首()A.A.邊塞詩B.愛情詩C.山水詩D.田園詩
2.以下哪項不是光導照明系統的作用()
A.光導照明系統每天至少可提供十小時的自然光照明。
B.光導照明系統采集的光線能滿足體育訓練的要求。
C.光導照明系統可以起到美化夜景的效果。
D.光導照明系統可用于奧運比賽時的電視轉播。
3.杜甫詩歌的主要風格是()
A.清新俊逸B.沉郁頓挫C.蒼涼悲壯D.沉哀凄苦
4.
第
6
題
唐宋古文八大家之首是()。
5.《諫逐客書》諫的對象是()
A.秦穆公B.秦始皇C.秦惠王D.秦二世
6.魯迅指出:中國幾千年封建社會“一治一亂”的歷史是
A.咱們向來就很好比
B.想做奴隸而不得的時代和暫時做穩了奴隸的時代的交替
C.漢族文化發達的時代
D.“古已有之”的時代
7.李商隱《無題》中推己而及對方的一聯是()
A.相見時難別亦難,東風無力百花殘。
B.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
C.曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。
D.蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
8.屠格涅夫的《門檻》是()
A.小說B.散文C.散文詩D.政論
9.“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖復一簣,進,吾往也”這段話所用的邏輯論證方法是()A.A.演繹、對比B.歸納、對比C.類比、歸納D.對比、比喻
10.
文中指出:專家們預言,墓因修補療法用于臨床,人類徹底攻克癌癥的時代為期不遠了。這里“基因修補療法”指的是()
A.人類借助基因工程,使抑癌基因重新復活
B.通過調節,分離出抑癌基因,恢復正常功能
C.通過細胞融合法,使失去抑癌基因的細胞重新獲得抑癌基因
D.人類借助基因工程,努力消滅癌基因從而達到自愈的效果
11.北宋詩文革新運動的領袖是()
A.王安石B.韓愈C.歐陽修D.蘇軾
12.下列各句所運用的修辭手法依次是()。
(1)哀吾生之須臾,羨長江之無窮。
(2)問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
(3)南國之秋,當然是也有它的特異的地方的,比如廿四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。A.比喻、夸張、排比、對偶B.排比、比擬、比喻、夸張C.對偶、比擬、比喻、夸張D.對偶、比喻、排比、夸張
13.在《季氏將伐顓臾》一文中,孔子用“周任有言日:‘陳力就列,不能者止’,為論據來批評冉有,這種論據的類別是()
A.具體事例B.歷史事實C.至理名言D.科學公理
14.曹禺創作的第一部劇作是()A.A.《雷雨》B.《日出》C.《原野》D.《北京人》
15.“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還”所體現的詩人心態是()
A.在水一方,可望難即B.鄙棄功名,虛靜忘世C.陶醉自然,物化忘我D.潛心感悟,得意忘言
16.《苦惱》中車夫姚納的主要苦惱是()
A.年紀大了B.生意不好C.兒子死了D.苦惱無處說
17.對李清照的藝術風格評價不正確的是()
A.善于塑造鮮明的形象B.語言清麗動人C.富有創造性D.詞風悲壯雄渾
18.下列畫橫線的句子翻譯正確的是()A.A.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。逸豫可以亡身:貪圖安逸享樂只能使自身滅亡。
B.一座大驚,皆感激為云泣下。皆感激為云泣下:都感激南霽云而掉眼淚。
C.千金,重幣也;百乘,顯使也。千金,重幣也:千金是很多的錢。
D.無由會晤,不任區區向往之至。無由會晤:沒有理由見面。
19.《鄭伯克段于鄢》選自
A.《國語》B.《史記》C.《戰國策》D.《左傳》
20.下列作品中屬于奏章的是A.A.《答司馬諫議書》B.《報劉一丈書》C.《諫逐客書》D.《大同》
21.《長亭送別》的語言特色是()
A.慷慨悲涼B.沉郁頓挫C.明白曉暢D.優美雅致
22.山不厭高,水不厭深一句的作者是()
A.陶淵明B.李白C.曹操D.司馬遷
23.在《報劉一丈書》中,所揭示的權貴者的性格特征是()
A.貪婪虛偽B.奴顏婢膝C.狐假虎威D.趨炎附勢
24.《日出》的背景是()A.20世紀30年代中國的農村
B.20世紀20年代中國的城市
C.20世紀30年代中國的城市
D.20世紀40年代中國的鄉村
25.
第
7
題
在下列詩作中,以棄婦抒情主人公的是()。
26.我國第一部紀傳體通史是()A.A.《左傳》B.《漢書》C.《史記》D.《后漢書》
27.蘇軾的《前赤壁賦》的語言特色是()
A.感情充沛B.欲揚先抑C.駢散相間D.感情充沛
28.“禍起蕭墻”、“望洋興嘆”、“日薄西山”三個成語依次出自()A.A.《季氏將伐顓臾》、《陳情表》、《莊子?秋水》
B.《寡人之于國也》、《季氏將伐顓臾》、《陳情表》
C.《季氏將伐顓臾》、《莊子?秋水》、《陳情表》
D.《寡人之于國也》、《莊子?秋水》、《陳情表》
29.《馮諼客孟嘗君》通過“焚券市義”“營造三窟”的典型情節來刻畫人物的性格,對孟嘗君的言行描寫在這里主要是()
A.襯托;
B.反諷;
C.隱喻;
D.類比
30.“多行不義必自斃”“貽笑大方”“夙興夜寐”三個成語依次出自()
A.《寡人之于國也》、《莊子.秋水》、《季氏將伐顓臾》
B.《鄭伯克段于鄢》、《莊子.秋水》、《詩經.氓》
C.《陳情表》、《詩經.氓》、《鄭伯克段于鄢》
D.《禮記.大同》、《寡人之于國也》、《莊子.秋水》
二、填空題(10題)31._________是我國最早的一部國別體史書。
32.郭沫若詩集代表作是《__________》、歷史劇代表作是《__________》、《__________》。
33.解放后巴金最有價值、最有影響力的作品是5個散文集《__》。
34.《再別康橋》選自徐志摩的詩集________。
35.高適和______齊名,并稱高岑,是盛唐邊塞詩派的代表作家。
36.老舍的《斷魂槍》主要表現了老拳師__________在近代社會急劇變化中的復雜心態。
37.歐陽修,字__________。
38.《論語》是我國先秦時期的一部__散文集。
39.___________,蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)
40.王三勝是小說__________中的人物。
三、文言文閱讀(5題)41.
42.這則故事說明一個什么道理?
43.如何理解這首詩平淡醇美的風格?(2分)
44.這段話運用了何種論證方法?哪句話表達了作者的主要觀點?(4分)
45.這一語段運用類比進行論證,其基本結論是()
A.在無限廣大的宇宙中,個人的認識和作用十分有限,無法有所作為;
B.在無限廣大的宇宙中,個人的認識和作用盡管有限,卻也不可低估;
C.在無限廣大的宇宙中,個人的認識和作用不可忽視,能夠有所作為;
D.在無限廣大的宇宙中,個人的認識和作用十分有限,反對自我夸耀
四、現代文閱讀(5題)46.閱讀下面作品片斷,回答下列各小題:
因此我們在目前,還可以親見各式各樣的筵宴,有燒烤,有翅席,有便飯,有西餐。但茅檐下也有淡飯,路旁也有殘羹,野上也有餓莩;有吃燒烤的身價不資的闊人,也有餓得垂死的每斤八文的孩子。所謂中國的文明者,其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者,其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房……
這段話可劃分為哪幾個層次?(2分)
47.這幾段中德拉的心理有哪些變化?
48.
第一段中說,“風一輩子不能平靜”;第二段中又說,“只有拂拂微風最能平靜”。這兩者是否矛盾?為什么?
49.這段議論主要運用了什么論證方法?
50.
閱讀魯迅《風波》中的一段文字,然后回答36~38小題。
過了十多日,七斤從城內回家,看見他的女人非曾高興,問他說,“你在城里可聽到些什么?”
“沒有聽到些什么。”
“皇帝坐了龍庭沒有呢?”“他們沒有說。”
“成亨酒店里也沒有人說么?”“也沒人說。”
“我想皇帝一定是不坐龍庭了。我今天走過趙七爺的店前,看見他又坐著念書了,辮子又盤在頂上了,也沒有穿長衫。”
“……"
“你想,不坐龍庭了罷?”
“我想,不坐了罷。”
參考答案
1.C
2.D
3.B
4.B
5.B
6.B
7.C“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒”上句寫自己,次句想象對方。“云鬢改”,是說自己因為痛苦的折磨,夜晚輾轉不能成眠,以至于鬢發脫落,容顏憔悴。“夜吟”句是推己及人,想象對方和自己一樣痛苦。他揣想對方大概也將夜不成寐,常常吟詩遣懷,但是愁懷深重,無從排遣,所以愈發感到環境凄清,月光寒冷,心情也隨之更趨暗淡。
8.C
9.D
10.C
11.C歐陽修是整個詩文革新運動的領袖,他有意把詩文革新運動與政治上的改革要求相呼應,使古文、詩歌和文學理論批評為現實斗爭服務。
12.D
13.C
14.A
15.C
16.D
17.D
18.A
19.D
20.C
21.D
22.C
23.A《報劉一丈書》主要揭示了權貴者的貪婪虛偽、干謁者的奴顏婢膝、門者的狐假虎威,以及聞者的趨炎附勢。
24.C
25.C
26.C
27.C
28.C
29.A
30.B“多行不義必自斃”出自《鄭伯克段于鄢》;“貽笑大方”出自《莊子.秋水》;“夙興夜寐”出自《詩經.氓》。
31.《國語》
32.《女神》;《屈原》、《虎符》
33.《隨想錄》《隨想錄》
34.《猛虎集》《猛虎集》
35.岑參
36.沙子龍
37.永叔
38.語錄體語錄體
39.春蠶到死絲方盡
40.《斷魂槍》
41.此段文字批駁了“說者”對許遠的懷疑與指責,指出這些人的指責正好暴露了他們“不樂成人之美”的丑惡本質。42.“聽其言,觀其行”,才是識別他人言行真偽的唯一方法。
43.由于陶淵明在詩中融人對田園的喜愛和遠離官場的恬淡心情,因而筆下的景物都帶上了醇美色彩,表現出平淡自然的風格。
44.類比法:用井底之蛙、夏蟲類比曲士;對比法:將曲士與認識到自己鄙陋的河伯對比。“曲士不可以語于道者,束于教也。”
45.標準答案:D
46.這段話可劃分為兩個層次:從“因此我們在目前”到“每斤八文的孩子”為第一層;從“所謂中國的文明者”到“人
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