岳陽樓記

范

仲淹教學(xué)目標(biāo)了解作者及寫作背景，掌握常見文言實(shí)詞虛詞的意義，通暢地翻譯并背誦全文。理解作者的博大胸襟和崇高思想境界，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。理清課文思路，學(xué)習(xí)本文事景論情相結(jié)合的寫法范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日)，字希文，漢族。蘇州吳縣人。北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。范仲淹幼年喪父，母親改嫁長山朱氏，遂更名朱說。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍，迎母歸養(yǎng)，改回本名。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言而屢遭貶斥。康定元年(1040年)，與韓琦共任陜西經(jīng)略安撫招討副使，采取"屯田久守"方針，鞏固西北邊防。慶歷三年(1043年)，出任參知政事，發(fā)起"慶歷新政"。不久后，新政受挫，范仲淹被貶出京，歷知邠州、鄧州、杭州、青州。皇佑四年(1052年)，改知潁州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追贈(zèng)兵部尚書、楚國公，謚號(hào)"文正"，世稱范文正公。范仲淹政績卓著，文學(xué)成就突出。他倡導(dǎo)的"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"思想和仁人志士節(jié)操，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。有《范文正公文集》傳世。《岳陽樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng)，于北宋慶歷六年（1046年）九月十五日為重修岳陽樓寫的。滕子京附上一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹憑借此圖寫出《岳陽樓記》背景資料岳陽樓位于湖南省岳陽市古城西門城墻之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有"洞庭天下水，岳陽天下樓"之美譽(yù)，與湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱為"江南三大名樓"。1988年1月被國務(wù)院確定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。知識(shí)鏈接"記",是古代的一種文體.主要是記載事物,并通過記事、記物,寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,寄景抒情,托物言志。分類:①碑記:古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體.②游記:是一種描寫旅行見聞的散文體裁.③雜記:是古代因事見義,雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁.文體知識(shí)岳陽樓記慶歷四年春，滕（téng）子京謫(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬(zhǔ)予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜(xián)遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯(shāng)，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫(yín)雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)(háo)，濁浪排空；日星隱曜(yào)，山岳潛形；商旅不行，檣(qiáng)傾楫(jí)摧；薄暮冥(míng)冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒(chán)畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。幻燈片22岳陽樓記至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷(zhǐ)汀(tīng)蘭，郁(yù)郁青青。而或長煙一空，皓(hào)月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕(xié)忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟(jiē)夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。幻燈片22貳壹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。謫守：因罪貶謫流放越明年：到了第二年政通人和：政事順利，百姓和樂具：通“俱”，全，皆乃：于是增：增加，擴(kuò)展制：規(guī)模屬：通“囑”，囑托慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂。各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。貳壹

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？勝狀：美景銜：包含浩浩湯湯：水勢(shì)浩大的樣子橫無際涯：寬闊無邊朝暉夕陰：早晚陰晴明暗多變大觀：壯麗景象備：詳盡然則：既然這樣……那么南極：南面直達(dá)遷客：降職到外地的官員；騷人：泛指文人覽物：看到自然景物得無：表推測(cè)異：不同

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。包含遠(yuǎn)山，吞吐長江流水，水流大而急，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。既然這樣，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會(huì)，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？貳壹

若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。若夫：句首發(fā)語詞淫雨：連綿不斷的雨開：天空放晴排空：沖向天空隱耀：隱藏光輝山岳潛形：山岳隱沒在陰云中檣傾楫摧：桅桿倒下，船槳折斷冥冥：昏暗斯：這去國懷鄉(xiāng)：離開國都，懷念家鄉(xiāng)憂讒畏譏：擔(dān)心被說壞話，害怕被指責(zé)

若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。貳壹

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。景：陽光上下天光：天色湖光相接翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇錦鱗：美麗的魚岸芷汀蘭：岸上和小洲上的花草、汀：小洲郁郁：形容草木茂盛一：完全；空：消散浮光躍金：浮動(dòng)的光像跳躍的金子何極：哪有盡頭心曠神怡：心情舒暢，精神愉悅偕：一起把：端著

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊！（這時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。貳壹

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？求：探求古仁人：古代品德高尚的人或：或許；二者之為：兩種表現(xiàn)何：為什么以：因?yàn)榫樱禾幵冢粡R堂：朝廷江湖之遠(yuǎn)：被貶到邊遠(yuǎn)地方做官是：這樣其必曰……乎：大概一定會(huì)說……吧微：如果沒有歸：歸依

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？重點(diǎn)解析銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。“銜”、“吞”二字用得非常生動(dòng)，如果把“銜”、“吞”換成“連”和“接”可以嗎？為什么？銜是含住的意思，吞是吞吐的意思。二者均為動(dòng)態(tài)詞。洞庭湖是無生命的景物，用“銜”和“吞”使之變得靈動(dòng)，有生命之感，將遠(yuǎn)山和長江跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，化靜為動(dòng)。如換成“連”和“接”，畫面是靜止的，不夠生動(dòng)，效果不及原文好。閱讀第3、4自然段，結(jié)合語句談?wù)劯髯悦鑼懥撕畏N景色，各自蘊(yùn)含了怎樣的感情。找出概括“悲”、“喜”的句子。幻燈片8

幻燈片9第三段描繪了陰雨綿綿的天氣，遷客騷人因看到滿目蕭條的景象，氣氛悲涼而生發(fā)的悲傷之情。第四段描繪了風(fēng)和日麗之時(shí)，遷客騷人所見明麗景色而生發(fā)的愉悅之情。作者所探求的古仁人之心是什么？用原文回答。不以物喜，不以己悲。“遷客騷人”的思想感情和“古仁人”的思想感情有什么不同。“遷客騷人”以物喜，以物悲（思想感情受外物影響）。“古仁人”不以物喜，不以己悲（不受外界影響，有開闊的胸襟）。請(qǐng)你簡單說一下什么是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想？這句話畫龍點(diǎn)睛，堪稱千古名句。不僅