………………○………………內………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○………………內………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○………………○………………外………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○…學校：______________姓名：_____________班級：_______________考號：______________________第=PAGE5*2-19頁第=PAGE5*210頁………………○………………外………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○………………○………………內………………○………………裝………………○………………訂………………○………………○………………外………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○………………○………………內………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○………………此卷只裝訂不密封第=PAGE4*2-17頁第=PAGE4*28頁2022-2023學年高二下學期期末卷高二語文（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。

2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成各題。從魯迅1920年發表《風波》到今天，鄉土文學在中國已經走過了百年的歷史。在這一過程中，許多優秀的作家奉獻了令人難以忘懷的杰作，也有許多理論家和批評家對之做了大量的理論建設，使鄉土文學在新文學歷史中擁有著特別的地位，也產生了突出的社會影響力。鄉土文學的發展與中國鄉村社會的變遷有密切關系，新世紀以來，中國社會步入到工業化進程中，鄉村社會的面貌發生了迅猛的變化，這給鄉土文學的發展帶來了新的挑戰。中國鄉土文學存在著兩個最基本的思想方向。一個是思想的批判，也就是以現代性的啟蒙思想來批判鄉村社會。它的思想前提是：現代思想的視野充分映照出鄉村社會的落后和蒙昧，因此，鄉村迫切需要現代文明來啟蒙和批判。體現在鄉土文學中，是對鄉村的愚昧和黑暗作集中的展示，對其表達同情的悲哀和批判的憤怒。魯迅的《阿Q正傳》是思想批判最著名的代表作品，也是這一傳統的直接開啟者。“五四”時代的鄉土文學群體深印著魯迅的影響。“五四”之后，蕭紅的《生死場》《呼蘭河傳》、師陀的《果園城記》、路翎的《羅大斗的一生》等都繼承了這一思想傳統。從上世紀80年代到今天，這一思想依然有深刻的影響力，如高曉聲的《陳奐生上城》、韓少功的《爸爸爸》、鄭義的《老井》等。另一個是批判的思想，就是將鄉村作為一種文明方式，以之來反思和批判現代文明。在這一視野里，鄉村文明呈現的是比現代城市文明與人類更為和諧的精神面貌，作家們也借對鄉村文明的謳歌式書寫表達對現代文明發展的批判。廢名的作品在上世紀20年代即表露出這樣的思想傾向，但是真正具有自覺意識的，還是30年代的沈從文，他以物質和文化都頗落后的湘西世界作為自然人性的承載者，表示其贊美或嘆惋的態度，蘊涵的是對鄉村文化精神的肯定。90年代后，隨著中國鄉村社會商業化的加劇，也隨著西方生態文化對中國社會的影響，作家和理論家對現實的批判自覺意識更強。一些作品對工業化時代人類精神的處境、人與自然和諧關系等問題作了熱切的關注。遲子建的《額爾古納河右岸》關注行將被現代文明吞噬的古老部落，寄寓著文明的反思；阿來的《空山》意圖更為明確，作品中的鄉村生活代表著一種文明姿態，一種更親近的自然觀、生命觀。此外，也有一些作家為行將崩潰的農業文明唱起了挽歌，也傳達出對現代文明方向強烈的批判思想傾向，如賈平凹的《秦腔》、張煒的《九月寓言》等。這兩種思想傾向，都有其存在的理由，具有自己的存在價值。然而，中國鄉土文學的思想中也存在著比較明顯的缺陷。一個突出的方面，作家們的批判思想大都出自鄉村之外，很少真正立足于鄉村自身。啟蒙批評者多以批判的俯視態度看待鄉村，與鄉村有著明顯的距離，也缺乏足夠的關愛精神；文化反思者的立場也是外在的文化理念，其思考與鄉村現實有明顯錯位。雖然不能因此否定鄉土文學的思想價值，但它確實帶來了一個問題，就是中國鄉土文學中文化批判思想多，卻少有對鄉村的建設性思考。（摘編自賀仲明《中國鄉土文學的精神發展空間》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（

）（3分）A．中國鄉土文學走過了百年發展史，在作品創作和理論建設上取得了顯著的成就。B．中國鄉土文學思想的批判是以現代性的啟蒙思想來批判鄉村社會的落后和蒙昧。C．賈平凹的《秦腔》是為農業文明唱的挽歌，也傳達出對現代文明強烈的批判思想。D．中國鄉土文學思想中最突出的問題是文化批判思想多，缺少對鄉村的建設性思考。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（

）（3分）A．文章第一段開門見山明確話題和觀點，指出中國鄉土文學思想的特別地位和突出影響。B．文章第二段列舉了“五四”以后眾多作品，闡明魯迅思想批判這一傳統對后世深刻的影響。C．文中論述了思想的批判和批判的思想各自視野和批判對象的不同以及二者發展的過程。D．文章既肯定中國鄉土文學的思想有存在價值，又指出其缺陷，顯示了作者的思辨態度。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是（

）（3分）A．中國鄉土文學中思想的批判展示鄉村的愚昧和黑暗，否定和批判鄉村；批判的思想肯定和謳歌鄉村文明，否定和批判現代文明。B．魯迅的《風波》是中國鄉土文學的開端，《阿Q正傳》是思想批判最著名的作品，沈從文是真正具有批判思想自覺意識的作家。C．中國鄉土文學啟蒙批評者和文化反思者的批判思想不是立足于鄉村自身，而是出自鄉村之外，這影響了鄉土文學的思想價值。D．中國鄉土文學的發展與鄉村社會的變遷有關，隨著鄉村社會的發展，中國鄉土文學的思想傾向由思想的批判轉變為批判的思想。二、實用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：習近平總書記指出，科技創新、科學普及是實現創新發展的兩翼，要把科學普及放在與科技創新同等重要的位置，普及科學知識、弘揚科學精神、傳播科學思想、倡導科學方法，在全社會推動形成講科學、愛科學、學科學、用科學的良好氛圍，使蘊藏在億萬名人民中間的創新智慧充分釋放、創新力量充分涌流。中國公民具備科學素質的比例被連續寫入國民經濟發展的“十三五”“十四五”規劃中。2021年6月，《全民科學素質行動規劃綱要（2021—2035年）》正式出臺，破除制約科普高質量發展的體制機制障礙，突出價值導向，創新組織動員機制，強化政策法規保障，推動科普內容、形式和手段等創新，提高科普的知識含量，滿足全社會對高質量科普的需求。天宮課堂作為我國全民科學素質提升行動中的標志性實踐活動，充分體現了“全民科普”的特征。在內容設計上，兼顧了太空環境特殊性、全民科學素質水平和視聽體驗的趣味性；在傳播平臺選擇上，以我國覆蓋人口數量最多、覆蓋地域面積最廣的主流媒體平臺——中央廣播電視總臺作為核心傳播平臺，使這一科學傳播活動具備了更加突出的公共性和公平性特征；在地面課堂選擇上，進一步加強了與我國科普系列工程的銜接，包括對公共科普空間“科技館”的呈現和運用、與科普大篷車進校園活動的結合等。今天，許多國家和地區已經將基于航天技術發展的科普教育正式納入基礎教育體系，并逐步開展涵蓋基礎科普和專業人才培育的航天教育體系建設。我國太空授課是以國家為主導、多主體協同完成的科學傳播活動，因此，圍繞太空授課形成了復雜的社會場域，這一場域內的行動者包括專業部門、國家行政部門、教育部門和社會公眾等，在活動實施中，在不同層次的各部門間相互作用下形成的互動也隨具體情境變化而變化。太空授課之所以會引起廣泛關注與熱烈反響，一方面植根于中國自古以來的航天夢和對遙遠太空的好奇心，另一方面來自對中國航天技術發展與航天事業進步的社會認同和自豪感。天宮課堂的品牌化建設和持續開展能夠讓航天夢深植于青少年的心中，使青少年從小樹立航天理想，為航天發展的人才隊伍建設奠定基礎。（節選自王潤玨、張若溪《天宮課堂：一種國家主導的科學傳播模式創新探索》）材料二：科學素質是國民素質的重要組成部分，是社會文明進步的基礎。公民具備科學素質是指崇尚科學精神，樹立科學思想，掌握基本科學方法，了解必要科技知識，并具有應用其分析判斷事物和解決實際問題的能力。提升科學素質，對于公民樹立科學的世界觀和方法論，對于增強國家自主創新能力和文化軟實力、建設社會主義現代化強國，具有十分重要的意義。我國科學素質建設取得了顯著成績，但也存在一些問題和不足。主要表現在：科學素質總體水平偏低，城鄉區域發展不平衡；科學精神弘揚不夠，科學理性的社會氛圍不夠濃厚；科普有效供給不足、基層基礎薄弱；落實“科學普及與科技創新同等重要”的制度安排尚未形成，組織領導、條件保障等有待加強。當前和今后一個時期，我國發展仍然處于重要戰略機遇期，但機遇和挑戰都有新的發展變化。我國已轉向高質量發展階段，正在加快構建以國內大循環為主體、國內國際雙循環相互促進的新發展格局。科技與經濟、政治、文化、社會、生態文明深入協同，科技創新正在釋放巨大能量，深刻改變生產生活方式乃至思維模式。人才是第一資源、創新是第一動力的重要作用日益凸顯，國民素質全面提升已經成為經濟社會發展的先決條件。科學素質建設站在了新的歷史起點，開啟了躋身創新型國家前列的新征程。面向世界科技強國和社會主義現代化強國建設，需要科學素質建設擔當更加重要的使命。（摘編自《全民科學素質行動規劃綱要（2021—2035）年》）4．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）（3分）A．《全民科學素質行動規劃綱要（2021-2035年）》的出臺，有助于推動我國科普高質量發展，推動科普內容、形式和手段等創新。B．天宮課堂是我國航天科普教育建設的重要平臺，是實現《全民科學素質行動規劃綱要（2021-2035年）》目標的一次重大實踐。C．中國人自古以來的航天夢和對太空的好奇心，對中國航天技術發展和事業進步的社會認同和自豪感，使太空授課受到廣泛關注。D．我國正在加快構建以國內大循環為主體、國內國際雙循環相互促進的新發展格局，這是我國當前科學素質建設的關鍵一環。5．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（

）（3分）A．天宮課堂涉及載人航天工程和全民科學素質行動規劃兩個國家層面的重大規劃，具有鮮明的國家主導和多主體協同的特征。B．我國科學素質建設取得了顯著成績，說明國民應用科學分析判斷事物和解決實際問題的能力提高以及城鄉區域發展更均衡。C．科學素質有基礎性作用，科學素質提高了，就能提高國民素質，促進社會文明進步，增強國家自主創新能力和文化軟實力。D．為了適應世界形勢新變化和我國發展新需求，在當下發展的重要戰略機遇期，全面提升國民素質的先決條件是經濟的發展。6．科學普及與科技創新有怎樣的關系？請結合材料簡要說明。（6分）文學類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。邊城（節選）兩年日子過去了。這兩年來兩個中秋節，恰好都無月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通統不能如期舉行，因此兩個中秋留給翠翠的印象，極其平淡無奇。兩個新年雖照例可以看到軍營里和各鄉來的獅子龍燈，在小教場迎春，鑼鼓喧闐大熱鬧，到了十五夜晚，城中舞龍耍獅子的鎮筸兵士，還各自赤裸著肩膊，往各處去歡迎炮仗煙火。城中軍營里，稅關局長公館，河街上一些大字號，莫不預先截老毛竹筒，或鏤空棕櫚樹根株，用洞硝拌和磺炭鋼砂，一千槌八百槌把煙火做好。好勇取樂的軍士，光赤著個上身，玩著燈打著鼓來了，小鞭炮如落雨的樣子，從懸到長竿尖端的空中落到玩燈的光赤赤肩背上，鑼鼓催動急促的拍子，大家情緒都為這事情十分興奮。鞭炮放過一陣后，用長凳腳綁著的大筒煙火，在敞坪一端燃起了引線，先是咝咝地流瀉白光，慢慢的這白光便吼嘯起來，作出如雷如虎驚人的聲音，白光向上空沖去，高至二十丈，下落時便灑散著滿天花雨。人人把頸脖縮著，又怕又歡喜。玩燈的兵士，卻在火花中繞著圈子，儼然毫不在意的樣子。翠翠同她的祖父，也看過這樣的熱鬧，留下一個熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經過的事情甜而美。翠翠為了不能忘記那件事，上年一個端午又同祖父到城邊河街去看了半天船，一切玩得正好時，忽然落了行雨，無人衣衫不被雨濕透。為了避雨，祖孫二人同那只黃狗，走到順順吊腳樓上去，擠在一個角隅里。有人扛凳子從身邊過去，翠翠認得那人正是去年打了火把送她回家的人，就告給祖父：“爺爺，那個人去年送我回家，他拿了火把走路時，真像個山上的嘍羅！”祖父當時不作聲，等到那人回頭又走過面前時，就閃不知一把抓住那個人，笑嘻嘻說：“嗨嗨，你這個嘍羅！要你到我家喝一杯也不成，還怕酒里有毒，把你這個真命天子毒死！”那人一看是守渡船的，且看到了翠翠，就笑了。“翠翠，你長大了！二老說你在河邊大魚會吃你，我們這里河中的魚，現在可吞不下你了。”翠翠一句話不說，只是抿起嘴唇笑著。這一次雖在這嘍羅長年口中聽到個“二老”名字，卻不曾見及這個人。從祖父和那長年談話里，翠翠聽明白了二老是在下游六百里外沅水中部青浪灘過端午的。但這次不見二老，卻認識了大老，且見著了那個一地出名的順順。大老把河中的鴨子捉回家里后，因為守渡船的老家伙稱贊了那只肥鴨兩次，順順就要大老把鴨子給翠翠。且知道祖孫二人所過的日子，十分拮據，節日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子。那水上名人同祖父談話時，翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚。那人向祖父說，翠翠長得很美，問過翠翠年紀，又問有沒有了人家。祖父則很快樂地夸獎了翠翠不少，且似乎不許別人來關心翠翠的婚事，因此一到這件事便閉口不談。回家時，祖父抱了那只白鴨子同別的東西，翠翠打火把引路。兩人沿城墻腳走去，一面是城，一面是水。祖父說：“順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”翠翠說：“一家人都好，你認識他們一家人嗎？”祖父不明白這句話的意思所在，因為今天太高興一點，便不加檢點笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應不答應？”翠翠就說：“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！”祖父話雖不再說了，心中卻很顯然地還轉著這些可笑的不好的念頭。翠翠著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著，向前快快地走去了。“翠翠，莫鬧，我摔到河里去，鴨子會走脫的！”“誰也不稀罕那只鴨子！”祖父明白翠翠為什么事情不高興，便唱起搖櫓人駛船下灘時催櫓的歌聲，聲音雖然啞沙沙的，字眼兒卻穩穩當當毫不含糊。翠翠一面聽著一面向前走去，忽然停住了發問：“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”祖父不說什么，還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過節，但誰也不明白另外一個人的記憶所止處。祖孫二人便沉默地一直走還家中。到了渡口，那另外一個代理看船的，正把船泊在岸邊等候他們。幾人渡過溪到了家中，剝粽子吃。到后那人要進城去，翠翠趕即為那人點上火把，讓他有火把照路。人過了小溪上小山時，翠翠同祖父在船上望著，翠翠說：“爺爺，看嘍羅上山了啊！”祖父把手攀引著橫纜，注目溪面升起的薄霧，仿佛看到了另外一種什么東西，輕輕地吁了一口氣。祖父靜靜地拉船過對岸家邊時，要翠翠先上岸去，自己卻守在船邊，因為過節，明白一定有鄉下人來城里看龍船，還得乘黑趕回家去。（有刪改）7．下列對小說選文相關內容的理解，不正確的一項是（

）（3分）A．選文主要寫了上年端午節翠翠和祖父到河街所經歷的事情，特別提到在河街避雨時偶遇前年送翠翠回家的那人。B．選文中寫道，祖父和河街名人船總順順談起了翠翠的婚事，順順因此高興地送了祖父尖角粽子和捉來的白鴨子。C．選文第二段用大量篇幅插敘新年的熱鬧景象，既展現了當地的民風民俗，也突出了翠翠心中對那年端午遇到二老經歷的甜美感受。D．選文通過多處照應使作品渾然一體，如提起“嘍羅上山”，照應去年“嘍羅”送翠翠回家的事；提起白鴨子，照應前面二老捉鴨子的事。8．簡析文中加點兩處的“一家人都好”的內涵。（6分）9．沈從文說，他要在作品中“展現一種優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。選文中是如何體現這個創作理念的？請分條闡述。（6分）四、古詩文閱讀（34分）(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文字，完成下面小題。施瑯，字琢公，福建晉江人。康熙二十年，鄭錦死，子克塽幼，諸將劉國軒、馮錫范用事。內閣學士李光地奏臺灣可取狀，因薦瑯習海上事，上復授瑯福建水師提督，加太子少保，諭相機進取。瑯至軍，疏言：“賊船久泊澎湖，悉力固守。冬春之際颶風時發我舟驟難過洋臣今練習水師又遣間諜通臣舊時部曲使為內應俟風便可獲全勝”。夏至后二十馀日，彗星見，戶部尚書梁清標以為言，暫緩進剿。瑯疏言：“臣已簡水師精兵二萬、戰船三百，足破滅海賊。請趣督撫治糧餉，但遇風利，即可進，并請調陸路官兵協剿。”詔從之。二十二年六月，國軒踞澎湖，環二十余里為壁壘。瑯乘樓船突入賊陣，流矢傷目，血溢于帕。旋以百船分列東西，遣總兵陳蟒、魏明率兵東指雞籠峪，西指牛心灣，分賊勢。瑯自督五十六船分八隊，以八十船繼后，揚帆直進，取澎湖，國軒遁歸臺灣。克塽大驚，遣使詣軍前乞降，瑯疏陳，上許之。八月，瑯統兵入鹿耳門，至臺灣。人謂瑯必報父仇，將致毒于鄭氏。瑯曰：“絕島新附，一有誅戮，恐人情反側。吾所以銜恤茹痛者，為國事重，不敢顧私也。”遣侍郎蘇拜至福建，與督撫及瑯議善后事。有言宜遷其人、棄其地者，瑯疏言：“明季設澎水標于金門，出汛至澎湖而止，臺灣原屬化外，土番雜處，未入版圖。然其時中國之民潛往生聚，已不下萬人。若棄其地、遷其人，以有限之船，渡無限之民，非閱數年，難以報竣。倘渡載不盡，竄匿山谷，所謂藉寇兵而赍盜糧也。此地原為紅毛所占，乘隙復踞，必竊窺內地，鼓惑人心。蓋籌天下形勢，必期萬全，臺灣雖在外島，關四省要害，斷不可棄。”二十七年，入覲，賞賚優渥。瑯辭謝，又言：“臣年力已衰，懼勿勝封疆之重，請辭。”帝不許，命還任，三十五年，卒于官。（選自《清史稿·施瑯傳》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）（3分）A．冬春之際/颶風時發/我舟驟難過洋/臣今練習水師/又遣間諜通臣舊時部曲/使為內應/俟風便/可獲全勝B．冬春之際/颶風時發我舟/驟難過洋/臣今練習水師/又遣間諜通臣/舊時部曲使為內應/俟風便/可獲全勝C．冬春之際/颶風時發/我舟驟難過洋/臣今練習/水師又遣間諜通臣舊時部曲/使為內應/俟風便/可獲全勝D．冬春之際/颶風時發我舟/驟難過洋/臣今練習/水師又遣間諜通臣/舊時部曲使為內應/俟風便/可獲全勝11．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A．康熙，是清朝皇帝的年號。年號歷史悠久，比謚號、廟號出現早，皇帝在位期間的年號只有一個。B．太子少保，負責教習太子的副職，與太子少師、太子少傅合稱“太子三少”或“東宮三少”。C．戶部，六部之一，長官為戶部尚書，明清時期掌管全國疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜。D．疏，封建時代朝廷官員專門上奏皇帝的一種文書，“疏”原意是疏通的意思，后引申為分條陳述或分條記錄。12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）（3分）A．施瑯驍勇善戰，厥功甚偉。攻臺過程中，施瑯被流箭射中眼睛也毫不退縮；他平定臺灣，終于使之回歸，穩定了東南局勢。B．施瑯精于謀略，長于用兵。面對臺灣守軍的嚴防死守，施瑯聯絡舊部作內應；澎湖之戰中，他精心謀劃，排兵布陣，大獲全勝。C．施瑯堅持己見，力排眾議。面對是否緩征臺灣的不同意見，施瑯據理力爭，堅持攻臺；面對臺灣棄留的爭論，他準確分析形勢，說服朝廷將其納入版圖。D．施瑯功成身退，淡泊名利。面對自己的功績和朝廷的豐厚賞賜，施瑯不貪求，以自己年歲已高為由婉拒皇帝的賞賜，最終皇帝沒有答應他的請求。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）臣已簡水師精兵二萬、戰船三百，足破滅海賊。（2）倘渡載不盡，竄匿山谷，所謂藉寇兵而赍盜糧也。（二）古代詩歌閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的古詩，完成下面小題。題《紅樓夢》【清】富察明義其四追隨小蝶過墻來，忽見叢花無數開。盡力一頭還兩把，扇紈遺卻在蒼苔。其十八傷心一首葬花詞，似讖成真自不知。安得返魂香一縷，起卿沉痼續紅絲?14．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）（3分）A．其四詩中“盡力一頭”指奮力投出扇子，通過動作細節的描寫，寫出女子在明媚春光中追逐蝴蝶的情態。B．其十八詩中“傷心”是詩眼，寫女子在落花成陣之時，吟一首葬花詞傷春，卻不知此詩就是自我命運的讖語。C．其四詩由“忽見”“遺卻”等詞可見詩意曲折，其十八詩由“安得”可知作者希望女子能起死回生與自己再續姻緣。D．這兩首詩風格樸素自然、情感真摯，其四重描寫，再現詩意場景；其十八重抒情，更多表達對人物命運的感慨。15．這兩首詩涉及《紅樓夢》中“寶釵撲蝶”“黛玉葬花”兩個經典場景，請結合這兩個場景分析這兩首詩分別表達了詩人怎樣的情感。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補寫出系列句子中的空缺部分。（1）屈原在《離騷》中表現自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是：__________，__________。（2）《過秦論》中，用比喻形象生動地寫出陳涉起義后得到熱烈響應的語句是：__________，__________。（3）在《屈原列傳》中，司馬遷對屈原的為人做出了高度的評價，其中認為他志向遠大，即使與日月對照，光輝也毫不遜色的句子是：__________，__________。語言實際運用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。采桑湖，為東洞庭湖濕地的中心地帶。這里不僅桑麻繁茂，湖堤之外還有一片綠毯般的濕地，再遠處就是連接洞庭碧波的青青葦林。正值隆冬，但采桑湖依然芳草萋萋，呈現出一派①的景象，有著無窮無盡的螺螄、魚蝦的湖洲淺灘和沼澤，正是遮天蔽日的候鳥們大快朵頤的露天大廳。湖水清澈如鏡，倒映著天的蔚藍、云的潔白、飛鳥的婀娜優雅。大堤下一群山羊在得意地奔跑，一頭見多識廣的黃牛漫不經心地抬眼瞟了一眼我這個闖入湖洲的②。一只白鷺歇在黃牛背上，發出悅耳的三聲鳴唱。好一曲原生態的洞庭牧歌！八百里洞庭重現浩浩湯湯、郁郁青青，迎來了百鳥爭喧的壯觀與奇妙。這兩腿修長、舉止輕盈的白色精靈是來自柴可夫斯基的故鄉吧？十多只小天鵝③，舞步嫻熟，舞姿曼妙，美不勝收。你方演罷我登場。一對身材頎長、體態健美的白鶴，一進入舞臺中央，便旁若無人地來了一段輕快的倫巴。體型稍大者頗有紳士風度，其舞伴更顯淑女風姿。突然，從倫巴秒變華爾茲，舉翅投足配合默契，亦飛亦走，珠聯璧合。白鶴舞畢翩然而去，成雙成對形影不離的鴛鴦，在粼粼碧波上巡游招搖，把狗糧撒在水天之間。那群飛群落的應該是小白額