浙江省溫州市九校2024學年高三下學期第三次四校聯考語文試題試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

浙江省溫州市九校2024學年高三下學期第三次四校聯考語文試題試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。傳統文化元素在當代文學中的妙用李雪①文化是一個國家、一個民族的靈魂。古往今來,世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發展階段上產生的精神文化的深刻影響。今天,我們要實現民族復興的偉大夢想,就離不開民族文化所激發的強大精神力量。②中華文化體現了中華民族世世代代在生產生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀。中華文化中最核心的內容已經成為中華民族最基本的文化基因,成為中華民族最深層的精神追求和精神標識。在新時期的文化建設中,不少當代文學作家就妙用了中華傳統文化元素,創作了優秀的文學作品。③幾千年來,中華傳統文化對中國人道德修養的熏陶是顯而易見的。但自五四運動之后,我國文學發展受外來影響日益加重,接受外來文化思想,弱化本民族的傳統思想,導致文化一度出現“無根”狀態。當代作家借鑒傳統文化中的元素,增強了內心深處的文化自信和文化自覺,使當代文學在中華民族偉大復興中發揮重要作用。對優秀中華傳統文化精神的傳承是當代文學的一條主脈。陳忠實《白鹿原》中用核心意象“白鹿”象征中國傳統文化精神價值。范小青的創作涉及了佛教主題,說明佛教對文學的影響。張煒的《你在高原》飽含著對以農業文明為底色的中國傳統文化的鐘情。④同時,當代文學作品也十分注重對中華傳統文化藝術元素的合理運用。張潔《從森林里來的孩子》中的笛聲像一個新鮮、愉快而美麗的夢。王安憶《小鮑莊》中唱古的調調以及葉梅小說《花樹花樹》中的哭嫁歌等,營造了別具一格的審美意境。傳統音樂元素以其極富象征性的背景賦予了中國當代小說或是闊大幽遠、或是精致圓融的境界。中國詩歌和繪畫美學講究“詩中有畫,畫中有詩”的藝術勝境,因此,一些小說家在構筑意境時,以情景交融、神與物游的虛實相間筆法創造美感境界,在濃重的詩情畫意中給讀者以豐贍的生活實感和生活情趣。⑤此外,中國傳統文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書法乃至武術等的靈韻在當代小說中也得到有效秉承。比如阿城的《棋王》,就借棋寫出了中國傳統道家文化的精髓。有的作品還涉及飲食文化、建筑文化和中醫元素等,呈現出一幅較全面的傳統文化圖景。當然,傳統文化元素在當代小說的應用,不是對傳統文化元素簡單的移植,而是提煉其精髓再巧妙地融入到作品中,使傳統文化元素與當代小說完美結合。⑥令人稱贊的是,哪怕是號稱自由生長的網絡文學,對傳統文化元素的借用也比比皆是,如影響較大、反響不錯的《瑯琊榜》《風起隴西》等,這些作品主要表現為對古典詩詞進行合理化用,使小說語言帶上了古典美學的氣質,原本顯得輕淺的網絡文學也就增添了一份獨特的古韻。⑦文運同國運相牽,文脈同國脈相連。深刻全面理解中國文化傳統,敏銳把握人民大眾的審美趨勢,在創造性轉化和創新性發展的原則指導下,自覺化用中國傳統文化元素,堅守民族文化立場和理想,用中國人獨特的思想、情感、審美去創作屬于這個時代又有鮮明中國風格的優秀作品,當代作家藝術家責無旁貸。(有刪改)1.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.傳統文化元素在文中特指優秀中華傳統文化中的藝術元素,它從屬于民族文化。B.中華文化中的最核心的內容,已經成為中華民族最深層的精神追求和精神標識。C.當代小說對傳統文化元素的應用,不是對其簡單移植,而是提煉精髓后巧妙融入。D.當代作家在創作時應堅守民族文化立場,使作品體現鮮明的中國風格和時代特色。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章扣住新時期文化建設的價值取向,論述了當代文學作家妙用中華傳統文化元素創作優秀的文學作品的觀點。B.第③段以陳忠實的《白鹿原》、張煒的《你在高原》等為例,論證了當代小說家對優秀中華傳統文化精神的傳承。C.第④段將《從森林里來的孩子》中的笛聲與《花樹花樹》中的哭嫁歌對比,論證傳統藝術元素能賦予作品審美意境。D.文章論證兼顧現實與歷史,既有對文學作品如何傳承傳統文化的分析,也有對據棄傳統文化的歷史教訓的反思。3.中國傳統文化元素對當代文學產生了哪些影響?請簡要概括。2、閱讀下面的作品,完成各題。人文與科技:對話的必要與可能陳平原得益于科技迅猛發展,今天人類的日常生活比五十年前或兩百年前變得豐富且便捷多了;可大多數人是否因此就充滿幸福感,那是另一回事。我們無法論證自己比唐代人或古希臘人更智慧或更幸福。今人對數據充滿敬意,可哲學、文學、藝術、宗教、倫理、道德等,恰好是無法數據化的。“不科學”不等于沒有價值。反過來,應該在哲學層面思考,這些威力巨大的科技發明,猶如洪水猛獸,若不加馴服,會不會反過來吞噬我們的未來?技術進步無法阻擋,但其對于人類思想及道德的挑戰不能忽視。起碼必須未雨綢繆,不能任憑某種科技(比如信息科技)單兵究進。俗話說,有一利必有一弊,談論某一科技發明的好處時,請允許我弱弱地問一聲,那缺點呢?到底是利大還是弊大,推行之前得好好斟酌。這么考慮問題,決策的步子自然會慢些,但犯大錯的幾率較少。這里說的是思想方法,不針對哪一項具體的科技成果。而這么思前想后故顯得“優柔寡斷”的,十有八九是人文學者。人工智能的實際進展及未來,我不懂。前一陣子見到一中學生,他特別渴望電腦與人腦合一,那樣就不用復習考試了,定時升級就行。人工智能連接人類大腦,據說很可能從科幻小說走向現實世界,而這將徹底顛覆人類的學習方式以及教育制度。若真的這樣,如何處理知識、情感與想象力之間錯綜復雜的關系,我毫無概念,不知科學家有沒有預案。我關心的是,在政策制定及教育實踐中,人文思考明顯趕不上科技進步,這怎么辦?最起碼得互相促進,找到平衡點吧。一說高科技,無論官員還是大眾,全都俯首帖耳,點頭稱是;談到人文或社科,則磚頭滿天飛,很多人即便不懂,也堅信自己能侃幾句。這種知識、權威不對稱,導致科學家們高度自信,不太可能認真傾聽人文學者或社會科學家的意見。我曾詢問一個很有成就的科學家:都說人工智能不會傷害人類,因為已設定了相關程序;可越來越聰明的AI,不僅掌握了人類教給它的知識,也可能學會了人類的欺騙術一表面上憨憨的,似乎一切都在你人類掌控之中,焉知這不是假象?那些越來越強大的AI,哪一天真想起義,自然會事先儲蓄好能源,不怕你斷電的威脅。再說,凡事總有出錯的幾率,更何況還有那可怕的科學狂人……科學家不等我說完,淡淡一笑,說你科幻小說讀多了。大家都看得很清楚,除了外星人(假如有的話),地球上能夠毀滅人類的,只有人類自己。核武器之外,眼下看得見的可能導致人類自我毀滅的,便是如今紅紅火火的基因編輯與人工智能。如何將這種研究控制在合理范圍內,得其利而防其弊,是個巨大的難題——這也是很多科幻小說、電影以此為題材的緣故。想想一百年前的科幻小說,對人類未來及未知世界的探索基本上持樂觀態度,今天則更多的是“警世恒言”。人們常說,科技是第一生產力,這我同意,但我還想補充:文化建設以及制度創新,同樣也是第一生產力。畢竟,辛苦勞作及科技創新的最終目的,是增加人類的幸福感。(有刪改)1.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.科技迅猛發展能否給大多數人帶來幸福感,直到今天,并沒有較為確定的結論。B.談論某一科技發明,要權衡利弊,找到其自身缺點并加以修正,才能促其進步。C.科學家說作者“科幻小說讀多了”,表明科學家對AI不會傷害人類充滿了自信。D.基因編輯與人工智能如果不能控制在合理范圍之內,可能會導致人類自我毀滅。2.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.科技進步對人類思想及道德的挑戰是客觀存在的,必須未雨綢繆,讓科技進步適應人類思想及道德的發展。B.中學生特別渴望電腦與人腦合一,從而不用復習考試,定時升級就行,充分說明人工智能中人文思考的必要性。C.AI是否會傷害到人類自身,從邏輯推演上看有這樣的可能性,為此我們要有預案,而不能一味相信科學家的自信。D.科技是第一生產力,文化建設以及制度建設也是第一生產力,人類的幸福感應該是科技創新的最終目的。3.人文與科技對話的困難體現在哪些方面?請簡要概括。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料-:2019年1月1日正式實施的新修訂的《中華人民共和國個人所得稅法》首次對部分勞動性所得實行綜合征稅,個稅起征點提高至每月5000元(每年6萬元),優化調整了稅率結構等,首次增加了子女教育、繼續教育、大病醫療、住房貸款利息或者住房租金、贍養老人等6個專項附加扣除。此次個稅制度改革走出了我國個人所得稅由分類征收向綜合征收轉換的關鍵一步,有助于解決分類征稅方式下不同所得項目之間稅負不平衡的問題;將大幅降低中低收入者稅收負擔,更好地發揮調節收入分配的作用,實現從普惠制改革定點減負的轉變,財政部部長劉昆說,個稅起征標準綜合考慮了人民群眾消費支出水平增長等各方面因素,并體現了一定的前贍性。同日,《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》正式實施。“《辦法》是在廣泛聽取民意、集中民智和充分凝聚各方共識的基礎上形成的。從公開征求意見到《辦法》公布后各方面的反映看,社會各界對《辦法》的評價是積極的、正面的,普遍認為專項附加扣除力度之大,超出預期,是一項實實在在的減負政策。”財政部副部長程麗華說,財政部將會同稅務總局等相關部門,全力做好各項準備工作,特別是要做好信息系統優化和數據共享工作,通過部門間信息共享交換,讓信息多跑路,讓群眾少跑腿,使納稅人能夠充分、便捷地享受到扣除政策。(摘編自《中國經濟周刊》《經濟日報》)材料二:表一:個稅起征點提高至每月5000元后不同收入水平的減稅情況(單位:元)月收入年收入調整前年納稅額調整后年納稅額減稅額降幅5000600001400140100%1000012000038761001287574%15000180000129353471458%2000024000024120101511396858%50000600000114036887802525622%800009600002315522053962615611%表二:贍養老人和子女教育扣除情況測算享有贍養老人扣除的納稅人在人群中的比例(%)兄弟姐妹數量(個)贍養老人平均扣除款(元/年)享有子女教育扣除的納稅人在人群中的比例(%)子女教育平均扣除款(元/年)低收入人群331.882783384500中低收入人群622.29436435172中高等收入人群671.96513222595高收入人群721.696426182143平均值671.985397374402(摘自田志偉、田晨《個人所得稅專項附加扣除:可能的減稅成效及完善方向》)(注)扣除款:指按照《辦法》規定從享有該專項扣除政策的納稅人的應稅收入中減除的款項。如王某扣除五險一金每月實發工資8000元,減除5000元免稅額,其應稅收入為3000元,現在其享有子女教育專項扣除每月再扣除2000元,那么這2000元即扣除款。材料三:依據《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》,夫妻雙方只能在負責自己的父母養老時獲得贍養老人專項附加扣除。若夫妻雙方僅有一方具有工作收入,實際上承擔著夫妻雙方父母共同的養老,但法律卻只允許其在繳納個稅時抵扣自己父母的養老費用支出,不允許抵扣對方父母的養老費用支出,這不僅不合理,而且可能引發家庭內部矛盾,不利于和諧社會的建設。(摘自田志偉、田晨《個人所得稅專項附加扣除:可能的減稅成效及完善方向》)1.下列對材料二相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.個稅起征點提高至每月5000元后,納稅人的收入與納稅額、減稅額成正比,但與降稅幅度成反比,月薪2萬元以下的收入群體稅負下降明顯。B.收入高的群體納稅額高而降稅幅度小,收人低的群體納稅額低而降稅幅度大,體現稅收調節個人收人的作用,低收入者是最大受益者。C.由于低收入人群具有子女教育經費抵扣的比例明顯高于高收入人群,因此相對養老費用抵扣而言,子女教育經費抵扣對低收入人群更有利。D.高收入人群享有子女教育經費扣除的比例最小且其平均扣除費用最少,因此較贍養老人費用扣除,子女教育扣除會給高收入人群帶來更大利益。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.新個人所得稅法具有創新性與前瞻性,實行部分勞動性所得綜合征稅、提高個稅起征點、增加專項附加扣除、優化調整稅率結構是其突出亮點。B.我國個人所得稅以前是分類征收,新個人所得稅法向綜合征收邁出了關鍵的一步,對解決稅負不平衡有幫助作用。C.《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》在制定時雖然廣泛聽取了民意,但在贍養老人、子女教育等方面并未充分凝聚各方共識。D.要使納稅人能充分、便捷地享受到專項附加扣除政策,需要多部門協同工作,其中信息系統優化和數據共享工作成為重要的一環。3.根據材料三的內容,給《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》提一條修訂建議并至少給出兩點理由。4、閱讀下面的文言文,完成小題。陸康字季寧,吳郡吳人也。康少仕郡,以義烈稱。刺史臧旻舉為茂才,除高成令。縣在邊垂,令戶一人具弓弩以備不虞,不得行來。長吏新到,輒發民繕修城郭。康至,皆罷遣,百姓大悅。以恩信為治,寇盜亦息,州郡表上其狀。時,靈帝欲鑄銅人,而國用不足,乃詔調民田,畝斂十錢。而比水旱傷稼,百姓貧苦。康上疏諫曰:“臣聞先王治世,貴在愛民。省徭輕賦,以寧天下,除煩就約,以崇簡易,故萬姓從化,靈物應德。末世衰主,窮奢極侈,造作無端,以從茍欲,故黎民吁嗟,陰陽感動。陛下圣德承天,當隆盛化,而卒被詔書,畝斂田錢,鑄作銅人,伏讀惆悵,悼心失圖。夫十一而稅周謂之徹徹者通也言其法度可通萬世而行也故魯宣稅畝而蝝災自生哀公增賦而孔子非之。豈有聚奪民物,以營無用之銅人;捐舍圣戒,自蹈亡王之法哉!傳曰:‘君舉必書,書而不法,后世何述焉?’陛下宜留神省察,改敝從善,以塞兆民怨恨之望。”書奏,內幸因此譖康援引亡國,以譬圣明,大不敬,檻車征詣廷尉。侍御史劉岱典考其事,岱為表陳解釋,免歸田里。復征拜議郎。會廬江賊黃穰等與江夏蠻連結十余萬人,攻沒四縣,拜康廬江太守。康申明賞罰,擊破穰等,余黨悉降。帝嘉其功,拜康孫尚為郎中。獻帝即位,天下大亂,康蒙險遣孝廉計吏奉貢朝廷,詔書策勞,加忠義將軍,秩中二千石。時袁術屯兵壽春,部曲饑餓,遣使求委輸兵甲。康以其叛逆,閉門不通,內修戰備,將以御之。術大怒,遣其將孫策攻康,圍城數重。康固守,吏士有先受休假者,皆遁伏還赴,暮夜緣城而入。受敵二年,城陷。月余,發病卒,年七十。(節選自《后漢書·陸康傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.夫十一而稅周/謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也故/魯宣稅畝/而蝝災自生/哀公增賦/而孔子非之B.夫十一而稅/周謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也/故魯宣稅畝/而蝝災自生/哀公增賦/而孔子非之C.夫十一而稅/周謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也故/魯宣稅畝/而蝝災自生/哀公增賦/而孔子非之D.夫十一而稅周/謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也/故魯宣稅畝/而蝝災自生哀/公增賦/而孔子非之2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.城郭,城是內城的墻,郭是外城的墻。城郭又稱為“城池(指城墻和護城河)”,在古詩文中也泛指城邑、城市。B.黎民,泛指平民百姓。如《孟子·梁惠王上》:“黎民不饑不寒。”類似的稱呼還有黎元、黎庶、黎氓、黎曠、黎首等。C.即位,古代只用作新皇帝登基。通過“禪讓”、改朝換代,或者皇帝駕崩后,皇族中的繼承人登基都稱為“即位”。D.詔書,皇帝頒發的命令。秦始皇統一全國后,改命為制,令為詔,此后詔書便成為皇帝布告臣民的專用文書。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.陸康恩信治民,深得好評。他來到邊陲高成縣,廢棄舊制,免除百姓修繕城郭的勞役,高成縣從而太平無事了。B.陸康敢于直諫,為民請命。漢靈帝想鑄造銅人,下詔增加收取田稅,他上疏勸戒皇上,不要重蹈亡主的覆轍。C.陸康賞罰分明,抗賊有方。廬江賊黃穰等人聚眾十多萬人,猖獗一時,他率眾徹底擊潰賊人,受到皇帝嘉獎。D.陸康忠于朝廷,以身許國。獻帝即位,天下大亂,陸康冒著危險奉貢朝廷;他堅守城池,抵御孫策,為國盡忠。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)書奏,內幸因此譖康援引亡國,以譬圣明,大不敬,檻車征詣廷尉。(2)康固守,吏士有先受休假者,皆遁伏還赴,暮夜緣城而入。5、閱讀下面這首宋詩,完成小題。荷花董嗣杲天機雪錦織鮫綃①,艷朵亭亭倚畫橋。無垢自全君子潔,有姿誰想六郎②嬌。翠房分菂③蓮須褪,玉藕抽絲暑葉搖。花里不妨呼凈友,采香須棒月明橈。[注]①鮫綃,傳說中鮫人所織的綃。②六郎,詩中指唐張昌宗以姿貌被寵幸。③菂(dì),指蓮子。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯寫詩人靠在雕飾華麗的橋欄桿上欣賞著水中荷花,不禁浮想聯翩。B.詩中對荷花的描寫運用了比喻、比擬等多種手法,生動形象。C.頷聯,頸聯對仗工整,其中,特別是“玉”對“翠”,是巧妙的顏色對。D.這是一首詠物詩,形象鮮明,具有情中有物,物中有情,情物交融的特點。2.詩中荷花是一個什么樣的形象?請簡要分析。6、默寫(1)遙岑遠目,_______________,玉簪螺髻。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)(2)傷心秦漢經行處,_______________。(張養浩《山坡羊·潼關懷古》)(3)生亦我所欲,所欲有甚于生者,_______________。(《孟子》)(4)_______________,誤幾回、天際識歸舟?(柳永《八聲甘州》)(5)太守即遺人隨其往,_______________,遂迷,不復得路。(陶淵明《桃花源記》)(6)禍兮福之所倚,_______________。(《老子》)(7)物輕人意重,_______________。(邢俊臣《臨江仙》)(8)_______________,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)7、當學習《祝福》中有關魯鎮人對絮絮叨叨的祥林嫂態度的內容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”8、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法,150字以內。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節,作為央視元宵喜樂會的主持人在節目現場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。十幾年前,如果你走進一間課堂,問孩子們的理想是什么,他們也許會說“當科學家”“考清華北大”“當作家”……但在今天,有太多不一樣的答案。據新華網的職業意愿調查顯示,調查對象中超過一半的“95后”最向往的新興職業是主播和網紅。“讀書不如當網紅,高考不如去整容”。抖音、斗魚、B站、小紅書……新興的短視頻和直播平臺正幫助越來越多的普通人一夜成名。與此同時,也帶動網紅經濟的火爆,網紅月入百萬、月入千萬的新聞屢見不鮮。對掙扎在題海中的學生們來說,有人認為做網紅這條“捷徑”無疑要輕松多了。高中生正處于人生的重要階段,面臨著人生的選擇,關于“讀書無用論”的討論,你有怎樣的思考?是否贊同這樣的說法?請寫一篇文章,談談自己的看法。要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.A2.C3.①增強當代作家的文化自信;②擴大當代文學的審美意境;③豐富當代文學的創作題材;④增添當代文學的古典韻味。【解題分析】

1.本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題,從而判斷正誤。題中A項,“特指優秀中華傳統文化中的藝術元素”錯,原文“中華文化體現了中華民族世世代代在生產生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀”“當代文學作品也十分注重對中華傳統文化藝術元素的合理運用”“中國傳統文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書法乃至武術等的靈韻在當代小說中也得到有效秉承”,可知傳統文化元素包含多方面,注重對中華傳統文化藝術元素的合理運用,并非特指藝術元素。故選A。2.本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。題中C項,“將《從森林里來的孩子》中的笛聲與《花樹花樹》中的哭嫁歌對比”錯,原文“張潔《從森林里來的孩子》中的笛聲像一個新鮮、愉快而美麗的夢。王安憶《小鮑莊》中唱古的調調以及葉梅小說《花樹花樹》中的哭嫁歌等,營造了別具一格的審美意境。傳統音樂元素以其極富象征性的背景賦予了中國當代小說或是闊大幽遠、或是精致圓融的境界”,可知文本舉這兩個例子是共同論證傳統藝術元素能賦予作品審美意境,兩者之間并沒有進行對比。故選C。3.本題考查歸納內容要點的能力,答題時根據題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,最后組織語言規范答題,此題要求回答“中國傳統文化元素對當代文學產生了哪些影響”,原文“當代作家借鑒傳統文化中的元素,增強了內心深處的文化自信和文化自覺,使當代文學在中華民族偉大復興中發揮重要作用”可概括出“增強當代作家的文化自信”;原文“傳統音樂元素以其極富象征性的背景賦予了中國當代小說或是闊大幽遠、或是精致圓融的境界”“一些小說家在構筑意境時,以情景交融、神與物游的虛實相間筆法創造美感境界,在濃重的詩情畫意中給讀者以豐贍的生活實感和生活情趣”可概括出“擴大當代文學的審美意境”;原文“中國傳統文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書法乃至武術等的靈韻在當代小說中也得到有效秉承。比如阿城的《棋王》,就借棋寫出了中國傳統道家文化的精髓。有的作品還涉及飲食文化、建筑文化和中醫元素等,呈現出一幅較全面的傳統文化圖景”可概括出“豐富當代文學的創作題材”;原文“如影響較大、反響不錯的《瑯琊榜》《風起隴西》等,這些作品主要表現為對古典詩詞進行合理化用,使小說語言帶上了古典美學的氣質,原本顯得輕淺的網絡文學也就增添了一份獨特的古韻”可概括出“增添當代文學的古典韻味”。【題目點撥】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,答題時注意閱讀題干,找準區位,然后對讀,尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:根據要求確定提取信息的目標。通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據目標瀏覽全文,確定提取信息的區間。準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。仔細對照,正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。2、1.B2.A3.①自身發展方面:科技發展突飛猛進,人文發展相對滯后;②人們認識方面:對科技充滿敬意,對人文不尊重;③權威對稱方面:科學家們高度自信,聽不進人文學者的意見。【解題分析】1.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼。B項,“找到其自身缺點并加以修正”錯誤。結合“到底是利大還是弊大,推行之前得好好斟酌。這么考慮問題,決策的步子自然會慢些,但犯大錯的幾率較少”分析,應該是指推廣時可能存在的思想方法上的缺點。故選B。2.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區位,然后仔細分析。A項,“讓科技進步適應人類思想及道德的發展”錯誤。結合“我關心的是,在政策制定及教育實踐中,人文思考明顯趕不上科技進步,這怎么辦?最起碼得互相促進,找到平衡點吧”分析,應該是互相促進,找到平衡點。故選A。3.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。結合“得益于科技迅猛發展,今天人類的日常生活比五十年前或兩百年前變得豐富且便捷多了”“今人對數據充滿敬意,可哲學、文學、藝術、宗教、倫理、道德等,恰好是無法數據化的”分析,科技發展突飛猛進,人文發展相對滯后;結合“技術進步無法阻擋,但其對于人類思想及道德的挑戰不能忽視”“談論某一科技發明的好處時,請允許我弱弱地問一聲,那缺點呢”“最起碼得互相促進,找到平衡點吧”“人工智能連接人類大腦,據說很可能從科幻小說走向現實世界,而這將徹底顛覆人類的學習方式以及教育制度。若真的這樣,如何處理知識、情感與想象力之間錯綜復雜的關系,我毫無概念,不知科學家有沒有預案”等分析,對科技充滿敬意,對人文不尊重;結合“一說高科技,無論官員還是大眾,全都俯首帖耳,點頭稱是;談到人文或社科,則磚頭滿天飛,很多人即便不懂,也堅信自己能侃幾句。這種知識、權威不對稱,導致科學家們高度自信,不太可能認真傾聽人文學者或社會科學家的意見”分析,科學家們高度自信,聽不進人文學者的意見。3、1.D2.C3.示例建議:將岳父母和公婆納人贍養父母專項扣除的范圍。理由:①更符合家庭實際情況;②有利于倡導孝敬父母的社會風尚;③有利于家庭社會的和諧;④讓納稅人更能切實地感受到減稅效果,更有獲得感。【解題分析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區間,確定對應語句,聯系上下文體會。D項,“因此較贍養老人費用扣除,子女教育扣除會給高收入人群帶來更大利益”錯誤,根據原文應是“贍養老人費用扣除比子女教育扣除會給高收入人群帶來更大利益”。故選D。2.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關內容的概括和分析,正確的一項”,然后再到文中找到選項的內容,進行比對。C項,“但在贍養老人、子女教育等方面并未充分凝聚各方共識”無中生有,原文是財政部副部長程麗華說“《辦法》是在廣泛聽取民意、集中民智和充分凝聚各方共識的基礎上形成的。從公開征求意見到《辦法》公布后各方面的反映看,社會各界對《辦法》的評價是積極的、正面的,普遍認為專項附加扣除力度之大,超出預期,是一項實實在在的減負政策”,可見《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》在各方面都廣泛征求了民意。故選C。3.本題考查對文章信息的整合以及對某個問題提出個性化見解的能力。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區間,然后根據原文相關內容結合實際進行思考,最后給出自己的意見。注意一定要結合材料,不能隨意編造。題目是,根據材料三的內容,給《個人所得稅專項附加扣除暫行辦法》提一條修訂建議并至少給出兩點理由。根據材料三“夫妻雙方只能在負責自己的父母養老時獲得贍養老人專項附加扣除”“若夫妻雙方僅有一方具有工作收入,實際上承擔著夫妻雙方父母共同的養老,但法律卻只允許其在繳納個稅時抵扣自己父母的養老費用支出,不允許抵扣對方父母的養老費用支出,這不僅不合理,而且可能引發家庭內部矛盾,不利于和諧社會的建設”,可以建議將岳父母和公婆納入贍養父母專項扣除的范圍,理由可以圍繞符合家庭實際、倡導孝敬父母、促使家庭和諧、對納稅人更有利等角度來寫。【題目點撥】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據。4、1.B2.C3.D4.(1)奏章報上去后,宮內受寵幸者因此進讒言說陸康援引亡國之君,來比喻圣上,是大不敬,用囚車將他押到廷尉。(2)陸康堅固防守,有些正在休假的官吏士兵都暗中回來,趁夜間翻越城墻進入城內。【解題分析】

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節,常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“十征一的稅法,周朝叫徹。徹就是通,就是說這種法度可行萬世。所以魯宣公實行初稅畝,蝗災由此產生;魯哀公增加賦稅,因而受到孔子的責難”。“夫十一而稅周謂之徹”中的“周”是朝代名,是后句的主語,不應在其后斷開,依此排除AD項;“言其法度可通萬世而行也故魯宣稅畝”中的“故”是關聯詞,應在其前斷開,依此排除C項。故選B。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節,注意構建完整的知識網絡和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。C項,“古代只用作新皇帝登基”錯誤,即位,就位、入席。開始做帝王或諸侯,也可指成為皇后。所以成為皇后、諸侯王都可以稱“即位”。故選C。3.本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題,在此基礎上判斷正誤。D項,“陸康冒著危險奉貢朝廷”錯誤,原文是“遣孝廉計吏奉貢朝廷”,是派人而不是他本人。故選D。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后,做到書寫規范清晰。本題,(1)“譖”,進讒言;“譬”,比喻;“詣”,到……。(2)“固”,堅固;“遁伏”,暗中;“緣”,句中意思翻越。【題目點撥】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據題干得要求,結合各選項的具體內容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:陸康字季寧,是吳郡吳人。陸康年輕時在郡里做官,憑著忠義節烈而受到稱贊。刺史臧旻推舉他為茂才,任高成縣令。此縣在邊遠之地,按法令每戶有一人擁有弓弩以備不測,不準相互借用。長吏剛到任,就征調民工修繕城郭。陸康到任全部遣散停修,百姓非常高興。陸康用恩澤信義來治理百姓,寇盜之事由此平息不再發生,州郡上表報告了他治理的成績。當時,靈帝想鑄造銅人,而國家的經費不足,于是下詔書征調民田稅,每畝收費十錢。可是連年水旱災害損害莊稼,百姓貧苦。陸康上疏進諫說:“臣聽說先王治國,貴在愛民。減少徭役輕征賦斂,來安寧天下,除去煩雜實行簡約,用以推崇簡約便易,所以萬民順心,有靈驗的事物也對帝王的仁德有所感應。末世衰亡之主,極端奢侈,造作無休止,來放縱自己不良的欲望,所以黎民哀嘆,有靈驗之物也受到觸動。陛下圣明恩德順承天意,應當使教化更加興盛,可是突然得到詔命,每畝要收田錢,用來鑄造銅人,我讀了詔書惆悵不已,悲傷得不知如何是好。十征一的稅法,周朝叫徹。徹就是通,就是說這種法度可行萬世。所以魯宣公實行初稅畝,蝗災由此產生;魯哀公增加賦稅,因而受到孔子的責難。怎有把從百姓那里搶奪來的財物積聚起來,用以制造無用銅人的道理;放棄圣賢的告誡,是自己走從前滅亡的君王的老路啊!傳上說:‘君主有舉措一定要記下來,記下來卻不依照,后世怎么去遵循呢?’陛下應該留心反省自察,改過從善,來彌補萬民由此產生的怨恨情緒。”奏章報上去后,宮內受寵幸者因此進讒言說陸康援引亡國之君,來比喻圣上,是大不敬,用囚車將他押到廷尉。侍御史劉岱仔細考察此事,上表為陸康解釋,陸康被免職后回歸故鄉。后又被征拜為議郎。此時廬江賊黃穰等與江夏蠻族聯合十多萬人,攻破四縣,朝廷任命陸康為廬江太守。陸康賞罰分明,擊破黃穰等,余黨全部歸降。皇帝嘉獎他的功勞,授予陸康之孫陸尚為郎中。獻帝即位,天下大亂,陸康冒著危險派遣孝廉的計吏奉貢朝廷,朝廷下詔書給予獎賞,加封為忠義將軍,俸祿二千石。當時袁術屯兵壽春,軍隊士卒饑餓,派遣使者請求運送武器裝備來。陸康因袁術是叛逆之人,閉門不與他交往,內修戰備,準備防御其進攻。袁術大怒,派遣他的大將孫策攻打陸康,將城重重包圍。陸康堅固防守,有些正在休假的官吏士兵,都暗中回來,趁夜間翻越城墻進入城內。被包圍兩年,城被攻陷。一個多月后,陸康病發去世,享年七十歲。5、1.A2.詩中的荷花,花朵潔白如天機雪錦織成;姿態優美,輕柔曼妙亭亭玉立。詩人把它象征為具有高潔品質,美好形象的君子,表達了對這種君子的欽佩之情并以此自勉之意。【解題分析】1.本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧、評價文章的思想內容和作者的觀點態度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。A項,“首聯寫詩人靠在雕飾華麗的橋欄桿上欣賞著水中荷花”分析錯誤,“艷朵亭亭倚畫橋”中,“倚畫橋”的不是詩人,是荷花。故選A。2.本題考查學生分析詩歌形象的基本能力。解答時要結合關鍵詩句進行具體分析,重點突出其具體形象特點。詩歌中從不同角度描寫了荷花。開頭兩句:“天機雪錦織鮫綃,艷朵亭亭倚畫橋”描寫了花朵潔白如天機雪錦織成,鮮艷的花朵倚在橋邊,姿態優美,輕柔曼妙亭亭玉立,這是從形象上描繪荷花;第三四兩句:“無垢自全君子潔,有姿誰想六郎嬌。”寫出了荷花的高潔品質,猶如正人君子,這是從內在品質方面體現荷花的特點,表達了對這種君子的欽佩之情并以此自勉之意。【題目點撥】解答詩歌中形象的題目,首先要明確塑造形象的手法,如直接對形象進行細節描寫,可以借助環境和他人、他物進行側面襯托。然后要把握答題的模式:概括形象的總體特點,用兩個四字詞語或四個兩字詞語概括形象的特征,結合詩句分析其特征,有手法要點出手法,詩歌中哪些具體詞句,具體表現了形象的哪些特征。指出形象的意義,作者的感情、理想、追求等,表達了詩人的情感。6、獻愁供恨宮闕萬間都做了土故患有所不辟也想佳人妝樓颙望尋向所志福兮禍之所伏千里送鵝毛野曠天低樹【解題分析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:闕、辟、颙、曠。【題目點撥】名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意字形,注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形,學生記憶時應該結合詩句的意思。7、經歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮的人不應幸災樂禍,而應以關懷寬容的心態對待祥林嫂。【解題分析】試題分析:本題要求學生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點。考查學生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達他對《祝福》中魯鎮人對祥林嫂態度的看法的。因此,學生首先要明白,《祝福》中魯鎮人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態度,學過的課文不難理解,魯鎮人先是主動來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態度,而是滿足他們看客的心態,對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”可見,經歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態度是,魯鎮的人不應幸災樂禍,而應以關懷寬容的心態對待祥林嫂。8、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個隊員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊告訴人們,她們無所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們在她們教練的帶領下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節目中,為他們實現和家人團圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災區,帶領醫護人員,與病毒做抗爭,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下搶走一個個生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解題分析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應多練習、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達準確,注意至少運用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內容,引出連線方。至少運用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達連貫準確,注意字數限制。(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點,廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據作品內容揭示鐘南山最突出的價值,語言上使用短句整句,注重音節協調,有文采,至少運用兩種修辭手法,整體表達連貫準確、自然流暢。9、讀書,創造更可靠的未來一百萬個退學生里,才出現一個喬布斯。是的,不依靠讀書仍會取得成功的幻想風險太大,我們承受不起。我們要做的并不是在百萬個退學生中脫穎而出,而是不會嘗試去做那百萬分之一。當今科技發展十分迅速,網紅職業隨之而來,憑借其“低難度、高收入”的特點,在眾行業中顯得格外耀眼。于是很多學生打算放棄學業,將自己的未來托付給網絡,幻想自己可以成為網紅界的

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