以意逆志知人論世正式第一頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六

我國是詩歌的國度，詩歌歷史悠久。如果從《詩經》算起，已經有三千多年的歷史了。古人把自己的所見所聞、所思所感寫成詩歌。這些詩歌已經流傳了千百年。那么，我們如何穿越時空去理解那些詩歌的內容和主旨呢？其實古人已經摸索和總結了很多的詩歌鑒賞理論。今天，我們就一起來了解兩千多年前的孟子所提出的重要的詩歌鑒賞理論——以意逆志、知人論世。下面就讓我們試著用自己的心靈來感受中國古詩獨特的藝術魅力。導入新課第二頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六快速瀏覽課文，思考：什么是“以意逆志，知人論世”？第三頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六以意逆志以意逆志，就是用自己的想法去揣度別人的心思。是孟子提出的一種欣賞詩歌的基本方法。孟子說：“說詩者，不以文害辭（指拘于文字而誤解整個語句的意義），不以辭害志（因拘泥于辭義而誤會或曲解作者的原意）。以意逆志，是為得之。”就是說，我們在解說、欣賞詩歌的時候，不能就表面意思去理解字詞，更不能拘于個別字眼去理解詩句，而應該從作品的整體出發，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。知人論世知人論世，即了解一個人要研究他所處的時代背景。孟子主張“讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。”我們在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時，應該深入探究他們的生平和為人，全面了解他所生活的環境和時代，與作者成為心靈相通的好朋友。要盡量利用現存的各種史傳材料和后人評述，全面把握作者的心靈歷程和精神世界。第四頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六以意逆志第五頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六理論指導之一：以意逆志“以意逆志”的賞析方法介紹：從作品的整體出發，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身體會；逆，推測；志，作者寫作詩歌的本意）第六頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六用自己的切身體會推測作者寫作詩歌的本意

從作品的整體出發，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。以意逆志①什么是“以意逆志”：以意逆志第七頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六

涼州詞

唐-王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。注釋：孤城：指玉門關。仞：古代七尺或八尺為一仞。羌qiāng：古代的一個民族。

這首詩描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。遠遠奔流而來的黃河，好象與白云連在一起，玉門關孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！表達邊關戍卒的思鄉之情皇恩不及邊塞？我們如何將這一方法運用于實踐當中呢？第八頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六

我們要正確把握一首詩歌的主旨，就得從正確解讀詩歌文辭入手。

1、解讀文辭，揣摩情意第九頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六1.解讀文辭，揣摩情意寒菊宋·鄭思肖花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中?堅守節操，至死不變的高貴品質。寫菊花寧愿枯死枝頭，決不被北風吹落，描繪了傲骨凌霜，孤傲絕俗的菊花，表示自己堅守高尚節操，寧死不肯向元朝投降的決心。第十頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六我們的主觀感受、生活體驗對欣賞詩歌也有很大的幫助。如：詩歌《山行》山行唐·杜牧遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。不少欣賞者認為”白云深處有人家”“霜葉紅于二月花”寫得最妙，說是從中看到了詩人的悠閑，你有過“山行”（山中行走）的經驗嗎？你覺得這種說法是否合理？路遠、氣寒、山險、時晚，詩人行色匆匆，絕非漫步山間，悠閑看景。第十一頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六

在正確解讀詩歌文辭的基礎上，再結合我們的體驗去解讀詩歌，我們就能真正領會到詩中的情趣。2、融入體驗，體會情趣第十二頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六

這聯上句通過一個“疑”字，把徐行山村而周圍山巒重迭、流水縈繞的迷路的感覺，刻畫得形神畢現；下句承上，把移步換形所見之繁花似錦的春日美景，描繪得宛然在目。現在人們不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風光，而是從中領悟到它所蘊含的哲理思想的啟示：只要人們正視現實，面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇于開拓，發奮前進，那么，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。把生活體驗和主觀感受融入對詩歌的理解中，還可以生發新的旨趣。

如：陸游《游山西村》

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

如果今后有時間乘月色出游，我會隨時拄著手杖來敲你們的門的。第十三頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六

我們善于把自己的生活體驗和主觀感受融入欣賞過程中，有時還會超出詩人創作的原意，生發出新的旨趣。3、超越原意，推陳出新。第十四頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六酬樂天揚州初逢席上見贈唐代劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。晉人向秀經過亡友嵇康、呂安舊居，聽見鄰人吹笛，因而寫了《思舊賦》,“到鄉翻似爛柯人”指暮年返鄉，恍如隔世；“懷舊空吟聞笛賦”指懷念老朋友；晉人王質入山打柴，觀人下棋，局終發現手中斧柄已爛，回到家里才知已經過了百年。用王質爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現了世態的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情。

第十五頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六超越原意 推陳出新劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當之達觀。沉舟側畔，有千帆競發；病樹前頭，正萬木皆春。他勸慰白居易不必為他的寂寞、蹉跎而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沉，表現出豁達的襟懷。說明新事物必將取代舊事物。第十六頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六

在欣賞詩的過程中，我們已經學到了欣賞詩歌的一種基本方法，即孟子提出來的“以意逆志”。而且孟子在《孟子?萬章上》說：“說詩者，不以文害辭，不以辭害志，以意逆志，是為得之。”

我們在解說詩歌的時候，要正確理解詞義、字義，結合自己的切身體會去推測作者的本意，從作品的整體出發，由表及里地理解詩歌的主旨。1、解讀文辭，揣摩情意；2、融入體驗，體會情趣；3、超越原意，推陳出新。小結：第十七頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六理論指導之二：知人論世“知人論世”的賞析方法介紹：我們在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時，應該深入地探究作者的生平和為人，全面了解他所生活的環境和時代，與作者成為心靈相通的好朋友。第十八頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六知人論世探究作者的生平和為人了解作者生活的環境和時代第十九頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六怎樣運用“知人論事”的鑒賞方法來鑒賞詩歌呢？課文中為我們歸納了幾點？a.盡量利用現存的各種史傳材料和后人的評述，全面把握作者的心靈歷程和精神世界。（提示：所謂的心靈歷程和精神世界主要指的是作者一生的遭際、追求及理想、人格、品質等）明確：b.弄清作品創作的具體時間也是十分重要的。（可結合題目和注釋）c.還要全面了解作者所處時代的政治、經濟、文化、思想、宗教、風俗等背景知識。第二十頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六思考：陶淵明生平為人及作品特點？杜甫的生平為人及作品特點？李白的生平為人及作品特點？李商隱？李清照？

……1、詩人不同，詩風各異第二十一頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六陶淵明——隱逸詩人，田園詩人魏晉時期政治斗爭尖銳，戰亂不斷，不滿現實而隱“不為五斗米折腰”——《歸園田居》少無適俗韻，性本愛丘山。孟浩然——隱逸詩人，山水田園詩人生當盛唐，為隱逸而隱逸《過故人莊》

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。（發掘自然和生活之美）1.詩人不同，詩風各異第二十二頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六1.詩人不同，詩風各異

李白——豪放飄逸

（壯美，豐富多彩，變化萬千，雄偉瑰麗，奔放豪邁）人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。杜甫——沉郁頓挫（情感的深厚﹑濃郁﹑憂憤﹑蘊藉；語意的停頓挫折。）艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。第二十三頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六知人論世

我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會狀態。——魯迅第二十四頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六2、境遇不同，詩情有別第二十五頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六欣賞李清照的兩首詞：

如夢令

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

聲聲慢

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得。1.兩首詞表達的情感以及作品風格有什么不同？2.導致詩人不同情感的原因是什么？第二十六頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六1：兩首詞表達的情感以及作品風格有什么不同？

《如夢令》以李清照特有的方式表達了她早期生活的情趣和心境，境界優美怡人，風格清新明快，不事雕琢，給人以美的享受。

《聲聲慢》通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發自己孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。詞風深沉凝重、哀婉凄苦，一改前期詞作的開朗明快。第二十七頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六2:導致詩人不同情感的原因是什么？

《如夢令》表達了她早期少女的那種天真、率真與浪漫的情趣和心境。

《聲聲慢》是她晚年的名作，當時，正值金兵入侵，北宋滅亡，志趣相投的丈夫也病死在任上，南渡避難的過程中夫妻半生收藏的金石文物又丟失殆盡。這一連串的打擊使她嘗盡了國破家亡、顛沛流離的苦痛。第二十八頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六3.時代不同，精神迥異第二十九頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六欣賞邊塞詩：盛唐：王昌齡《從軍行》

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭誓不還。

中晚唐：李益《從軍北征》

天山雪后海風寒，橫笛遍吹《行路難》。磧(qì)里征人三十萬，一時回首月中看。(注：磧(qì)里：沙漠)

宋代：陸游《書憤》

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間！

注：①書憤：抒發義憤。書：寫②樓船：戰艦③瓜洲渡：地名，今在鎮江對岸。④大散關：地名，在陜西寶雞縣西南，為宋金交界處。⑤塞上長城：作者自比。⑥堪：可以。⑦伯仲間：兄弟之間。意為相差無幾。

請用一兩個詞語概括每首詩中作者表達的不同情感。豪邁，勇敢悲壯，惋傷憤懣，哀痛第三十頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六盛唐：

豪邁，勇敢，一往無前！即使是艱苦戰爭，也壯麗無比；即使是出征遠戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無悔。中晚唐：雖然也仍保持著昂揚向上的基調，但不免夾雜了多少悲壯，多少惋傷。宋代：盡管仍然洋溢著一股愛國熱情，但更多的是報國無門的憤懣，歸家無望的哀痛。與盛唐時相比不免更多一些凄厲，更多一些惆悵。第三十一頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六原因？

盛唐強盛的國勢，開放的思想文化，與中晚唐的頹勢，宋長期的積貧積弱的國勢的差異造成了不同的時代的風氣和時代精神。第三十二頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六小結：

我們在欣賞吟詠古人的詩歌作品時，應該深入探究他們的生平和為人，全面了解他所生活的環境和時代，與作者成為心靈相通的朋友。這就是知人論世的欣賞方法。一定要注意：1.詩人不同，詩風各異；2.境遇不同，詩情有別；3.時代不同，精神迥異。第三十三頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六

作業：請大家運用“以意逆志，知人論世”的詩歌鑒賞方法自主賞析本單元杜甫的一首詩：

蜀相

杜甫

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。第三十四頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六

此詩作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國憂民的文人。杜甫經歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想徹底落空。詩人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國事均憂心忡忡，苦悶彷徨。這段時間，他創作了一系列贊揚諸葛亮的詩篇，《蜀相》為其中最著名的一首。寫作背景簡介第三十五頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六【韻譯】：

何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。碧草照映臺階呈現自然的春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長使歷代英雄們對此涕淚滿裳！第三十六頁，共四十頁，編輯于2023年，星期六1、開頭兩句對郁郁蔥蔥的翠柏的描寫有什么作用？一是借“柏森森”寫出武