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唐代畫家戴嵩非常善于畫牛，筆下的牛無不栩栩如生，其中有一幅《斗牛圖》傳至宋代時，還引出了一個有趣的故事。北宋文學家蘇軾據(jù)此寫下一篇文章，記錄下這個小故事以及自己的感受。這就是我們今天要學習的文言文《書戴嵩畫牛》。新課導讀書戴嵩畫牛豐順縣湯坑鎮(zhèn)大山背小學執(zhí)教者：鄭榮慧我會背《回鄉(xiāng)偶書》《書湖陰先生壁》《題西林壁》《飲湖上初晴后雨》《惠崇春江曉景》文言文學習方法

1、讀準字音2、讀通句子3、讀懂文意自由讀，要求：讀準字音，讀通句子。

書戴嵩畫牛

蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑,曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。”處士笑而然之。古語云：“耕當問奴，織當問婢。”不可改也。sōngshǔfǔchùmiùnúbìhàoshǔ讀準節(jié)奏

蜀中/有杜處士，好/書畫，所寶/以百數(shù)。有戴嵩/《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日/曝書畫，有一牧童/見之，拊掌/大笑,曰：“此畫/斗牛也。牛斗，力/在角，尾/搐入/兩股間，今乃掉尾而斗，謬/矣！”處士/笑/而然之。古語云：“耕/當問奴，織/當問婢。”不可/改也。書戴嵩畫牛蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。"處士笑而然之。古語有云:"耕當問奴，織當問婢。"不可改也。題寫書處士有才德而不愿去做官的人所寶所珍藏的書畫錦囊玉軸用錦緞做畫囊，用玉作畫軸拊掌拍手搐收縮股大腿乃卻掉尾搖尾巴然之認為他說得對奴婢紡織的織女農(nóng)夫古今對對碰

四川有個杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫數(shù)以百計。其中有一幅是戴嵩畫的《斗牛圖》，杜處士尤其珍愛。他用錦緞作畫套，用玉作畫軸，經(jīng)常隨身攜帶。

蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。古今對對碰有一天，杜處士曬字畫，有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說:“這張畫畫的是斗牛啊!斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯了!”杜處士笑笑，認為牧童說的對。古人有句話說:“耕種的事應該去問農(nóng)民，織布的事應該去問織工。”這個道理是不會改變的呀!一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。”處士笑而然之。古語云：“耕當問奴，織當問婢。”不可改也。小試牛刀1、試著用自己的話說一說故事的意思。

2、小組內(nèi)練講故事。?3、班內(nèi)展示。要求：盡量變成自己的話說出來，加

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