思想道德與法治試卷1一、材料分析題(本題共1小題，每小題80分，共80分。)李桓英，世界著名麻風病防治專家，首都醫科大學附屬北京友誼醫院醫生、北京熱帶醫學研究所研究員。上世紀五十年代初，她曾在世界衛生組織工作7年，為了新中國的衛生健康事業，主動舍棄國外優厚條件，毅然回國投身到麻風病防治工作，長期奔波在云、貴、川等偏遠山區，曾經4次遇險(2次翻車、2次翻船),兩側鎖骨和肋骨都摔斷過。她推廣的“短程聯合化療”方法救治了數以萬計的麻風病患者，她提出的垂直防治與基層防治網相結合的模式，被稱為麻風病“全球最佳的治療行動”,為我國乃至世界麻風病防治工作做出了突出貢獻。曾榮獲國家科技進步獎一等獎、首屆中國麻風病防治終身成就獎、何梁何利科技進步獎、全國五一勞動獎章、全國醫德楷模，2019年榮獲“最美奮斗者”稱號，2021年入選“3個100杰出人物”,2022年榮獲“時代楷模”稱號。請理論聯系實際分析，怎樣正確認識恪守職業道德?答：恪守職業道德是每個從事職業的人應該具備的基本素質，尤其對于醫療行業來說更是至關重要。李桓英作為醫生，她始終堅守著職業道德，以患者為中心，盡職盡責地為患者服務，這是她成為世界著名麻風病防治專家的重要原因。正確認識恪守職業道德，首先要明確職業道德的內涵和要求。職業道德是指在從事職業活動中，遵循職業規范和倫理標準，保持職業操守和職業信譽，為社會和人民群眾提供優質服務的道德規范。醫生作為從事醫療職業的人，應該具備醫德醫風，尊重患者，關注患者的身心健康，保護患者的隱私和權益，不斷提高自身的醫學水平和職業素養。其次，要注重職業道德的實踐和落實。恪守職業道德不僅是口頭上的承諾，更需要在實踐中得到體現。醫生要在醫療實踐中堅持患者至上，認真負責地對待每一個患者，做到精益求精、不斷提高醫療質量和技術水平。同時，醫生也要遵循職業規范和倫理標準，不斷提高自身的職業素養和職業道德水平。最后，要加強職業道德的教育和培養。醫學院校和醫療機構要加強對醫生的職業道德教育和培養，引導醫生樹立正確的職業觀念和職業道德意識，提高醫生的職業道德素養和職業道德水平。同時，社會也要加強對醫療行業的監督和管理，建立健全的職業道德評價機制，對違反職業道德的行為進行懲處和糾正，保障醫療行業的良好發展和社會公正。二、簡答題(本題共1小題，每小題20分，共20分。)什么是法治思維?法治思維的要求是什么?答：法治思維是指一種思維方式，即通過法律的規范和制度來解決問題、處理事務和管理社會。法治思維是一種基于法律體系的思考方式，它要求人們在處理問題時，遵循法律規范和程序，尊重權利和義務，遵守法律規則，以法律為準繩，以法律為保障，通過法律手段來解決問題，最終達到維護社會公正和穩定的目的。法治思維的要求主要包括以下幾個方面：一、遵守法律規范和程序法治思維要求人們在處理問題時，必須遵守法律規范和程序。無論是個人還是組織，都必須尊重法律的權威和規范，遵守法律的程序和要求，不得以任何形式違反法律規定。二、尊重權利和義務法治思維要求人們在處理問題時，必須尊重權利和義務。人們應該認真履行自己的義務，同時也要尊重他人的權利，不得侵犯他人的合法權益。三、遵守法律規則法治思維要求人們在處理問題時，必須遵守法律規則。法律規則是社會生活中的基本準則，人們必須按照法律規則行事，不得違反法律規定。四、以法律為準繩法治思維要求人們在處理問題時，必須以法律為準繩。法律是社會生活中的基本規范，人們必須以法律為準繩，按照法律規定行事，不得隨意變通或者違反法律規定。五、以法律為保障法治思維要求人們在處理問題時，必須以法律為保障。法律是社會生活中的基本保障，人們必須依靠法律來維護自己的權益，同時也要尊重他人的權益，遵守法律規定。六、通過法律手段來解決問題法治思維要求人們在處理問題時，必須通過法律手段來解決問題。法律是社會生活中的基本工具，人們必須通過法律手段來解決問題，不得采取非法手段或者暴力手段。七、維護社會公正和穩定法治思維要求人們在處理問題時，必須維護社會公正和穩定。法律是社會公正和穩定的基石，人們必須依靠法律來維護社會的公正和穩定，保障社會的安全和穩定。總之，法治思維是一種基于法律體系的思考方式，它要求人們在處理問題時，遵循法律規范和程序，尊重權利和義務，遵守法律規則，以法律為準繩，以法律為保障，通過法律手段來解決問題，最終達到維護社會公正和穩定的目的。只有通過法治思維，才能實現社會的和諧與發展。供參考題目：試述社會主義改造的意義？論述題：走社會主義道路是中國人民歷史的選擇。新中國成立后，黨領導全國各族人民開始了有步驟地從新民主主義到社會主義的轉變歷程。經過三年經濟恢復工作之后，1952年底，黨中央提出了黨在過渡時期的總路線，明確規定：”黨在這個過渡時期的總路線和總任務，是要在一個相當長的時期內，逐步實現國家的社會主義工業化，并逐步實現國家對農業、對手工業和對資本主義工商業的社會主義改造”。試述社會主義改造的意義？（100分）答：社會主義改造的基本完成，標志著社會主義制度在中國的確立，實現了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革。1956年，我國生產資料私有制的社會主義改造取得了決定性勝利，使我國社會的經濟結構發生了根本變化，社會主義全民所有制和集體所有制經濟在國民經濟中占了絕對的優勢，成為我國的經濟基礎。中國已經從新民主主義社會進入社會主義初級階段。社會主義改造的勝利，解放了被束縛的社會生產力，在這場涉及幾億人口的大規模的社會變革中，不僅避免了通常難以避免的生產下降、商業萎縮、市場蕭條、工人失業等不良的后果，而且促進了生產力的發展，在基本完成社會主義改造的同時，中國提前完成了發展國民經濟的第一個五年計劃，使產業結構發生了很大的變化，奠定了社會主義工業化的初步基礎。伴隨社會經濟結構的變化和生產力的發展，我國的階級關系也發生了根本的變化。第一，帝國主義勢力已被趕出大陸；官僚資產階級已經被消滅；原來的地主和富農,正在被改造成為自食其力的新人。第二，民族資產階級分子正處在由剝削者變為勞動者的轉變過程中；廣大農民和其他個體勞動者已經變為社會主義的集體勞動者。第三，工人階級已成為國家的領導階級，它的隊伍擴大了，它的覺悟程度和文化技術水平大大提高了；知識界也已經組成了一支為社會主義服務的隊伍。第四，廣大勞動人民從此擺脫了被剝削被奴役的地位，成了掌握生產資料的主人，掌握自己命運的主人。第五，國內各民族已經組成為一個團結友好的民族大家庭，以共產黨為領導的統一戰線，更加擴大和鞏固了。1954年第一屆全國人大的召開和第一部憲法的制定標志著社會主義政治體制正式形成。所有這一切，都表明社會主義制度在中國已經基本確立。新中國的成立和社會主義制度的建立是20世紀中國人民在前進道路上的第二次歷史性巨變。中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立，是我國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為中國大規模的社會主義建設開辟了道路，成為新中國一切進步和發展的基礎，也極大地支持和推進了世界社會主義事業。供參考客觀依據：生產力決定生產關系，生產關系對生產力具有能動的反作用。當生產關系不能適應生產力發展的要求時，人們就要變革舊的生產關系，建立新的生產關系，以適應生產力的發展。經濟基礎狀況決定上層建筑的發展方向，決定上層建筑相應的調整或變革，而不允許上層建筑長期落后于或不適應自己的發展；上層建筑的反作用冶也必須取決于和服從于經濟基礎的性質和客觀要求，而不允許上層建筑脫離經濟基礎的發展狀況和水平。重要意義：生產力是推動社會進步的最活躍、最革命的要素，社會主義的根本任務是解放和發展生產力。在全面深化改革中，要堅持發展作為解決我國所有問題的關鍵，推動我國社會生產力不斷向前發展，進而推動社會的全面進步和人的全面發展。在社會主義條件下，上層建筑對經濟基礎的保護從根本上說就是為了保障最廣大人民群眾的物質利益。所以，要堅持中國特色社會主義政治發展道路，積極穩妥地推進上層建筑領域的改革和發展，加快建設社會主義法治國家，推進社會主義民主政治制度化、規范化工程序化，推進社會主義政治制度的自我完善和發展，使人民群眾不斷獲得切實的經濟、政治、文化利益。生產力與生產關系矛盾運動規律和經濟基礎與上層建筑矛盾運動的規律是馬克思主義政黨制度路線、方針政.和策的重要依據。3.3結合我國科學技術的重大成就.如高鐵、大飛機以及"天宮""蛟龍'天眼'悟空'墨子'等.談談對科學技術在社會發展中的作用的認識(1)科學技術推動生產發展和社會變革因為科學技術的不斷進步才使得社會有如此大的變革科學技術促進精神文明建設科學技術的發展，是人類文明不斷向前，持續發展(4)科學技術協調人與自然界的關系科學技術的發展，加強了人類與自然的關系，協調了人與自然界的關系3.4請結合人民群眾是歷史創造者的原理.談談對堅持以人民為中心重要性的認識(1)人民群眾是歷史創造者的原理：①人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者；②在社會歷史發展過程中，人民群眾起著決定性的作用；③人民群眾是社會物質財富的創造者；④人民群眾是社會精神財富的創造者；⑤人民群眾是社會變革的決定力量；⑥人民群眾創造歷史的活動要受到一定社會歷史條件即經濟、政治、精神文化條件的制約。(2)堅持以人民為中心重要性的認識：中國特色社會主義是中國人民開創和推進的偉大事業。以習近平同志為核心的黨中央提出堅持以人民為中心的思想，創造性地運用和發展了唯物史觀關于人民群眾創造歷史的基本原理。①堅持以人民為中心的思想，鮮明地體現了馬克思主義政黨的政治立場和執政理念，體現了共產黨人的價值取向和工作導向。②堅持以人民為中心的思想，站在時代和歷史的高度，總結和概括了人民群眾在中國特色社會主義實踐中的偉大創造作用和主體地位，充分反映XX應了人民群眾的根本利益訴求，深刻闡明了中國共產黨作為執政黨的歷史使命，進一步明確了實現人民對美好生活向往的奮斗目標。我們今天強調的以人民為中心，堅持了歷史唯物主義的基本立場和基本觀點，體現了我們黨立黨為公、執政為民的本質要求；而中國古代的民本思想和西方人本主義，則站在唯心史觀的立場上，體現了剝削階級維護自身統治地位的需要.這是它們的根本區別.馬克思主義認為，人是生產力中最活躍的因素；人民群眾是歷史的創造者，是推動社會發展的根本力量.相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石.對于馬克思主義執政黨來說，堅持全心全意為人民服務，立黨為公、執政為民，充分發揮全體人民的積極性來發展先進生產力和先進文化，始終是最緊要的.中國特色社會主義事業是全