《儒林外史》讀后心得（匯編10篇）

《儒林外史》為我們塑造了一個個生動鮮活卻又令人含淚去笑的人物形象，既為我們描繪了一幅儒林群丑圖，又寫下了文運衰落、文人有厄的痛史，而在這眾多的人物中，匡超人的形象別具意義。

匡超人是筆下的一個否認性人物，然而其實匡超人以前并不是這樣。少年時期的匡超人手腳勤快，心地和善，事親孝順，漂泊在外時牽掛父親，在兄長面前也很謙卑，懂得細心照料臥病在床的老父。然而慢慢地他卻再也不是原來的自己：中了秀才后的勢利；狠心逼妻回鄉(xiāng)；潘三被捕后的翻臉無情；在牛布衣和馮琢庵面前的吹牛撒謊等等。其實在客觀的描寫中，我們看到了一個真實可感的匡超人，他以前的和善樸實令人觀賞，而他的墮落則既令人惋惜又令人憎惡。

那么又是什么緣由使匡超人發(fā)生了轉(zhuǎn)變？

其實，匡超人人物性格的形成、他的變質(zhì)，一方面是社會緣由，受社會環(huán)境的影響，造成這種悲劇的是封建的社會制度，深刻地揭露和批判了八股取士的科舉制度，以及勢力的社會風氣；另一方面，又有其自身的因素。對功名富貴的追求是匡超人墮落的重要緣由。當盡孝與科舉功名道路之間只能選擇一個時，匡超人選擇的是后者。此時的他已初露勢利之心。

總之，匡超人自身的內(nèi)因和外因交互作用，形成了匡超人這個典型人物。他的變質(zhì)墮落不僅是他個人的悲劇，而且更具有社會性和時代性，更是全社會、全時代的悲劇。

《儒林外史》讀后心得2

余嘗讀吳文木之《儒林外史》，其書儒者之種種，光怪陸離，眾生百態(tài)，不一而足，或吝嗇，或迂腐，或勢利，或恬淡，或渾雅，比比皆是也。

吝嗇者如嚴監(jiān)生之屬，迂腐者如馬純上之類，勢利者則五河縣人之流也，恬淡者如莊征君，渾雅者如虞博士，文木老人皆述之以筆，其歷歷者如在目矣。

另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺絕頂望江上舟船之往來，紅日之西墜者，愚竊以為殆有謂也:其述江船之逡巡者，非謂時人之去而后人之來，寓述往追來之意者乎?而落日之謂非喻禮樂文章之頹廢也歟?噫吁兮，聊聊數(shù)筆而一至如是之思者，此所謂文木之高妙也。

夫難平者事也，無盡者欲也，而皆出于人，是知世間善惡，皆自人出。夫人者無有窮而欲者無有盡，功名富貴，朝夕掛念，焉之此虛妄之物終為無益也?徒費盡心情，誤盡流光，莫如嘯傲林泉，梅妻鶴子，快然自足，極娛游于終日也。

《儒林外史》讀后心得3

這個寒假，我閱讀了《儒林外史》這本書。

《儒林外史》是我國一部聞名的古典長篇挖苦小說，它通過生動的藝術形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實，批判了八股科舉制度，揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。

這篇小說淋漓盡致地表現(xiàn)了清政府的腐朽，使人聯(lián)想到當時讀書人的普遍心理：“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉。”“人世間，除了這件事，就沒有其次件事可以出頭。”于是不少人家的子弟把身心完全投入到讀書中：只要讀好書，就能出頭。從而培育出了一撥撥的肩不能擔擔手不能提籃，滿嘴的“之乎者也”，只熱衷追求功名富貴的迂腐的“書呆子。”《范進中舉》中的仆人公范進就是那既可悲又可憐的典型代表。

在我國存在了兩千多年的科舉制度已經(jīng)成為了過去，但是“以銅為鏡，可正衣冠；以史為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。”時至今日，“萬般皆下品，惟有讀書高。”的思想在很多中國人心中還是根深蒂固。我想：作為小學生，不光要讀好書，更重要的是應當注意全方面的進展，這樣才能真正成為建立祖國的棟梁之才。

《儒林外史》讀后心得4

在五年級上學期的語文課本中，有一篇“少年王冕”，它出自吳敬梓的《儒林外史》，這是一本古典長篇挖苦小說，正是我喜愛的書型之一，所以，我馬上買了一本。果真名不虛傳，剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。

書中的《范進中舉》一文，深深地吸引了我。它主要敘述了范進在自己的持續(xù)努力及周進的幫忙下，相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的范進在考相公時巧遇學識淵博并且富有憐憫心的學道周進。他一看范進的考卷特別生氣；二看，覺得還有玩味之處；三看，不禁拍案贊美“真乃千古至文也”。于是周進將范進錄為第一名，范進在54歲最終進學，做了相公！后來，他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試，結果又高中舉人，但是出人意料的結果卻讓他喜極而瘋……

“范進中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘，《儒林外史》正是通過這樣一個個生動的藝術形象反映了封建社會末期，腐朽黑暗的社會現(xiàn)實，批判了八股科舉制度，揭露了當時殘酷的法律及統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。

《儒林外史》讀后心得5

《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。全文主要講了對科舉制度的嚴峻批判。深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡，并用很多事例來證明白這一觀點。

其中我印象最深刻的是寫王冕的那一章。主要寫了：王冕到隔壁秦家去放牛，還帶了幾本書去看，一陣大雨過后，湖中的荷花甚是好看，于是他開頭畫荷花；一開頭畫得并不好，最終越畫越好，最終以畫荷花為生，奉養(yǎng)母親。王冕堅持不懈使我大受啟發(fā)，使我想到了上學期所學的一篇課文，名叫《滴水穿石的啟發(fā)》，講了水滴以持之以恒，堅持不懈的精神滴穿了石頭。它賜予咱們的啟發(fā)是：目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就肯定能實現(xiàn)咱們美妙的抱負。我在生活中也要有這種堅持不懈，持之以恒的精神，努力做好每一件事，即使它在別人眼里是一件微缺乏道的小事，我也要努力做好它。

《儒林外史》是一部鼓勵人上進和批判科舉制度的好書，它能讓人看到書中現(xiàn)實生活中的邪惡，深刻批判了與科舉制度互為表里的封建道德、封建禮教。它是一部章回體的白話小說，使人看到地當官者的心靈險惡，以及了文人在科舉制度毒害下的悲劇命運。

《儒林外史》讀后心得6

今日，我讀了一本挖苦小說，那就是在清代遠近著名的《儒林外史》。

《儒林外史》主要說了在舊時代時，各類人士對功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當時不良的世俗風氣。

在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴監(jiān)生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴監(jiān)生吝嗇，愛錢如命，我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W習。相反，我們在生活中學會大方，假如不大方，下場就是和嚴監(jiān)生一樣。而嚴監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道，嚴監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點錢都不愿，充分得表達出嚴監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕，因家里沒錢，就去放牛，但他喜愛讀書，所以每天賺的錢都去買書看。最終功夫不負有心人，成了縣內(nèi)的名人，很多人聘他做官，他都不承受，他逃到山中，過著隱居的生活。說明他厭煩做官的昏晦的生活。

在生活中，也有這樣的人。我們常常在電視上看到一些官員為了錢和權力，不顧人民利益，而做一些損人不利己的事，最終和嚴監(jiān)生的下場一樣。這些現(xiàn)實的事情告知我們做人不能貪小廉價，要大方，不能愛錢如命。

《儒林外史》教會了我要大方，不能貪小廉價。

《儒林外史》讀后心得7

在五年級上學期的語文課本中，有一篇“少年王冕”，它出自吳敬梓的《儒林外史》，這是一本古典長篇挖苦小說，正是我喜愛的書型之一，因此，我馬上買了一本。果真名不虛傳，剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。

書中的《范進中舉》一文，深深地吸引了我。它主要敘述了范進在自己的持續(xù)努力和周進的幫忙下，相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的范進在考相公時巧遇學識淵博并且富有憐憫心的學道周進。他一看范進的考卷特別生氣；二看，覺得還有玩味之處；三看，不禁拍案贊美“真乃千古至文也”。于是周進將范進錄為第一名，范進在54歲最終進學，做了相公！后來，他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試，結果又高中舉人，但是出人意料的結果卻讓他喜極而瘋……

“范進中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘，《儒林外史》正是通過這樣一個個生動的藝術形象反映了封建社會末期，腐朽黑暗的社會現(xiàn)實，批判了八股科舉制度，揭露了當時殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。

《儒林外史》讀后心得8

《儒林外史》是我國一部聞名的長典挖苦小說之一，它通過生動的藝術形象，反映了封建社會末期腐敗黑暗的社會現(xiàn)實，批判了八股科舉制度，揭露了反動統(tǒng)治的罪惡與虛偽．但讓我最感動的是其中《王冕的故事》。

元朝末年，有一個叫王冕的人，家住諸暨縣的鄉(xiāng)村里．在他七歲的時候父親就去世了．她母親靠給別人做針線活來供他到村里的學堂讀書．一轉(zhuǎn)瞬三年過去了，一天母親叫王冕不要讀書了，由于母親沒有錢給王冕連續(xù)讀書了，所以讓他到秦老家放牛．王冕同意了．王冕其次天早晨放牛時觀察，下過雨后的天氣，景觀非常漂亮，就想把它畫下來．王冕于是拿著秦老給他的工錢，去買顏料，他畫畫非常仔細，一畫就畫了三個月，等到十七歲時，他成了聞名的畫家！

《儒林外史》讀后心得9

在這個寒假里，我看了很多有意義的課外書，其中最喜愛看的就是教師推舉的《儒林外史》那本書，它是我國一部聞名的古典唱片挖苦小說，它通過生動的藝術形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實，批判八股科舉制度，揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。

讓我印象最深的就是《王冕的故事》，由于這個故事反映了王冕雖然愛讀書畫畫，但是不求做官，他不給以勢壓人的貪官作畫。而且給老百姓嘩嘩卻一文不取。說明那是人們對官史恨之入骨，還批判了八股科舉這不合理的制度。吳敬梓看著國家由盛轉(zhuǎn)衰，所以才寫下此書，也說明白當時人們不滿與社會。憎恨當時的舊理學和科舉制度。

在那時的社會，人人都想這一句話“書中自有黃金屋，書中自有千種栗，書中自有顏如玉”，他們活在世上，根本就為了科舉一件事，沒有其次件可以出人頭地，這本小說提醒了舊社會和人們之間的不合理、可笑、可鄙，甚至于可惡。

唉!我真為那個封建社會感到悲傷。你看!你居住的這個社會十多門美妙啊!我們可不能重蹈復撤，我們才能讓這個社會變得更加美妙!

《儒林外史》讀后心得10

今日，我讀了一本挖苦小說，那就是在清代遠近著名的《儒林外史》。

《儒林外史》主要說了在舊時代時，各類人士對功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制象，反映了當時不良的世俗風氣。

在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴監(jiān)生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴監(jiān)生吝嗇，愛錢如命，我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W習。相反，我們在假如不大方，下場就是和嚴監(jiān)生一樣。而嚴監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道，