《閱微草堂筆記》閱讀答案解析及翻譯

董家莊佃戶丁錦，生一子曰二牛。又一女贅曹寧為婿，相助工作，甚相得也。二牛生一子曰三寶。女亦生一女，因住母家，遂聯名曰四寶。其生也同年同月，差數日耳。姑嫂相互抱攜，相互乳哺，襁褓中已結婚姻。三寶四寶又甚相愛，稍長，即跬步不離。小家不知別嫌疑，于二兒玩耍時，每指曰：“此汝夫，此汝婦也?！倍弘m不知為何語，然聞之則已稔矣。七八歲外，稍稍解事，然俱隨二牛之母同臥起，不相避忌。

會康熙辛丑至雍正癸卯，歲屢歉，錦夫婦并歿。曹寧先流轉至京師，貧不自存，質四寶于陳郎中家——不知其名，惟知為江南人——二牛繼至，會郎中求館僮，亦質三寶于其家，而誡勿言與四寶為夫婦。郎中家法嚴，每笞四寶，三寶必暗泣；笞三寶，四寶亦然。郎中疑之，轉質四寶于鄭氏，而逐三寶。三寶仍投舊媒媼又引與一家為館僮久而微聞四寶所在乃夤緣入鄭氏家數日后得見四寶相持痛哭時已十三四矣。鄭氏怪之，則詭以兄妹相逢對。鄭氏以其名行第相連，遂不疑。然內外隔絕，僅出入時相與目成而已。后歲稔，二牛、曹寧并赴京贖子女，輾轉尋訪至鄭氏。鄭氏始知其本夫婦，意甚憫惻，欲助之合巹而仍留服役。其館師嚴某，講學家也，不知古今事異，昌言排斥曰：“中表為婚禮所禁，亦律所禁，違之且有天誅。仆人意雖善，然我輩讀書人，當以風化為己任，見悖理而不沮，是成人之惡，非君子也?！币匀ゾ土?。鄭氏故良懦，二牛、曹寧亦鄉愚，聞違法罪重，皆懾而止。后四寶鬻為選人妾，不數月病卒。三寶發狂走出，莫知所終。

或曰：“四寶雖被迫脅去，然毀容哭泣，實未與選人共房幃。惜不知其詳耳?！惫淙缡牵瑒t是二人者，天上人間，會當相見，定非一瞑不視者矣。惟嚴某作此惡業，不知何心，亦不知其畢竟，然神理昭昭，當無善報。或又曰：“是非泥古，亦非好名，殆覬覦四寶，欲以自侍耳?！比羧?，則地獄之設，正為斯人矣。

（取材于紀昀《閱微草堂筆記》卷十五）

1夤緣，本指攀附上升，后喻攀附權貴，拉攏關系，向上巴結。

9.下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）

A.甚相得也得：契合

B.然聞之則已稔矣稔：成熟

C.則詭以兄妹相逢對詭:假裝

D.后四寶鬻為選人妾，鬻：賣

10.下列各組語句中加點詞的意義和用法，全都相同的一項是（3分）

A.二兒雖不知為何語四寶雖被迫脅去

B.然俱隨二牛之母同臥起笞三寶，四寶亦然

C.而誡勿言與四寶為夫婦見悖理而不沮

D.鄭氏以其名行第相連以去就力爭

11.下列對文中語句理解，不正確的一項是（3分）

A.小家不知別嫌疑

屋子小不知道怎么躲避嫌疑

B.會康熙辛丑至雍正癸卯，歲屢歉

適逢康熙辛丑年到雍正癸卯年，年年歉收

C.是成人之惡，非君子也

這是促成別人做壞事，不是君子的行為

D.三寶發狂走出，莫知所終

三寶發瘋跑出去，沒有人知道他去哪兒了

12.請用斜線（/）給文中畫橫線的部分斷句。（3分）

三寶仍投舊媒媼又引與一家為館僮久而微聞四寶所在乃夤緣入鄭氏家數日后得見四寶相持痛哭時已十三四矣。

13.將文中畫波浪線的句子譯為現代漢語。（6分）

1鄭氏故良懦，二牛、曹寧亦鄉愚，聞違法罪重，皆懾而止。（3分）

2惟嚴某作此惡業，不知何心，亦不知其畢竟，然神理昭昭，當無善報。（3分）

14.文中結尾處，有人評價嚴某“是非泥古，亦非好名”，你是否同意上述觀點？請結合文章簡要說明。（6分）

參考答案

9.B熟識。3分。

10.AA.連詞，雖然。B.轉折連詞，然而/代詞，這樣C.連詞，并且/連詞，卻D.連詞，由于/介詞，拿。3分。

11.A小戶人家不懂得分開來消退疑忌。3分。

12.三寶仍投舊媒媼/又引與一家為館僮/久而微聞四寶所在/乃夤緣入鄭氏家/數日后/得見四寶/相持痛哭/時已十三四矣。

斷對兩處得1分，斷錯兩處扣1分。共3分，扣完為止。

13.（1）鄭氏原來就和善軟弱，二牛、曹寧也是愚笨的鄉民，聽說違反法令罪行重大，都嚇得停止了這件事。

“故”“良”“懦”“鄉愚”“懾”“止”共2分，錯2詞扣1分。全句大意1分，共3分。

（2）只是嚴某做出這種罪孽的事，不知什么想法，也不知他的結局。但是，天理昭昭，應當不會有好報的。

“惡業”“心”“畢竟”“善”共2分，錯2詞扣1分。全句大意1分，共3分。

14.參考示例：

我不同意上述觀點，本文諷刺了嚴某的道學家思想和無知的丑態。（1分）“泥古”中的“古”，指古代婚禮規定中表親不能通婚；泥古，就是指嚴某不知當下已經沒有這一法規而仍堅持古訓?！昂妹敝小懊?，指名聲，名望。好名，指嚴某以讀書人自居，通過阻擋三寶四寶成親來維護禮法來獲得“君子”的聲望。（4分）本文中“講學家也，不知古今事異”“然我輩讀書人，當以風化為己任”等句子鮮亮地表達了對嚴某丑惡嘴臉的深惡痛絕。（1分）

共6分。表述觀點（1分），結合文本理解“泥古”“好名”（4分），結合句子闡述態度、觀點（1分）。意思對即可。如同學答及同意上述觀點，只要自圓其說，即可給分。

董家莊有一個佃戶叫丁錦，生了一個兒子叫二牛。又生了一個女兒，招曹寧做倒插門的女婿，他關心丁家人干活，關系處得很好。二牛生了個兒子叫三寶。女兒也生了一個女孩，由于住在娘家，就隨著排下來取名四寶。這兩個小孩誕生在同年同月，只差幾天罷了。姑嫂一起看護、哺養這兩個孩子，在襁褓中就已定了兒女親家。三寶四寶又很友愛，慢慢長大后，兩人便形影不離。小戶人家不懂得分開來消退疑忌，在兩孩子玩耍時，常指著說：“這是你丈夫，這是你媳婦。”兩孩子雖然不懂是什么意思，但是，聽多了就已經習慣了。到了七八歲，慢慢懂事了，但是兩個孩子都跟著二牛的母親同睡同起，相互間也不避忌。適逢康熙辛丑年到雍正癸卯年間，連年歉收，丁錦夫婦相繼去世。曹寧先流落到京城，窮得養活不了自己，便把四寶典賣到陳郎中家——不知叫什么名字，只知道是江南人——二牛接著來到京城，趕上陳郎中查找館童，也把三寶典賣給了陳家，并告知三寶不要說他和四寶已定為夫妻。陳郎中家法嚴峻，每當打四寶時，三寶肯定靜靜地哭；打三寶時，四寶也是這樣。陳郎中生疑，把四寶轉賣給鄭家（有人說，就是“貂皮鄭”家。），并趕走三寶。三寶又投奔介紹他來陳家的老太太，老太太又把他介紹到一家去當館童。時間長了，他暗中聽說四寶生活的地方，便通過拉攏關系來到鄭家。幾天后，才見到四寶，兩人抱頭痛哭，當時兩人都十三四歲了。鄭氏覺得驚奇，兩人就謊稱是兄妹相逢。鄭某依據他們名字排行相連，就不懷疑了。但是，內宅與外宅隔開，兩人只能在進出時彼此看看罷了。后來年成好了，二牛、曹寧一起到京城贖子女，輾轉尋訪到了鄭家。鄭氏才知道兩孩子原來定為夫妻，心里很憐憫他們，想關心操辦婚禮后仍留他們在家中勞動。鄭家的館師嚴某，是一個道學家，他不了解如今世情與古時不同，提出異議說：“中表結婚是違反禮法的，也是律令禁止的，觸犯了它上天要懲處。仆人的想法雖然好，但是，我們讀書人，應當把端正風俗教化作為自己的責任，看到違反常理擾亂人倫的事卻不阻擋，這是促成別人做壞事，不是君子的行為?！彼棉o職相要挾。鄭氏原來就和善軟弱，二牛、曹寧也是愚笨的鄉民，聽說違反法令罪行重大，都嚇得停止了這件事。后來四寶被賣給一個后補官員做妾，沒幾個月，四寶病逝了。三寶發瘋跑出去，也不知去哪兒了。有人說：“四寶雖然被脅迫去，但她毀了容貌不?？奁?，實際上沒與后補官同房。惋惜不能知道