初三敘事作文:追求追求是一種宏大的力氣，但凡對真、善、美不懈的追求，都將產生一種巨大的推動力，更彰顯人性的光芒；追求是一種無上的歡樂，但凡“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，胸懷他人，心系天下的人都將感受到追求中蘊含的無窮樂趣。而追求最需要的是堅持，在追求的過程中，難免會遭到失敗與挫折，在這些失敗與挫折中，有些人倒下了，有些人不斷地對自己說“再試一下吧！”正是這種堅持不懈、為之奮斗的精神，讓這些人邁向了勝利的大門！

追求，決不僅僅是艱辛、堅持，它蘊涵著人生的美，屈原曾說“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！边@道出了眾多追求者的心態：明知人生多坎坷，偏去經受風和雨，他們知道人生的美在追求中。人生的美，只有在對事業、對精神的不懈追求中才能閃光。

人類的文明史就是一部追求史、堅持史。執著追求，遺惠后世的仁人志士數不勝數。“鞠躬盡瘁、死而后已”是諸葛亮的追求；助人為樂、大公無私是雷鋒的追求；支援西藏、全心為民事孔繁森的追求……正由于有了追求，阿炳才能在雙目失明的厄運中創作出《二泉映月》；而貝多芬也才能在兩耳失聰的逆境下譜出《生命交響曲》……

正是由于有了追求，才懂得堅持，正是由于堅持，追求才變得如此漂亮。但在人生路上所追求、所堅持的必需是正確的，才可能開出絢爛之花；若所追求的一開頭就是錯的，那么即使他對自己說一千次、一萬次的“再堅持一下，再試一下吧！”也會于事無補。就似乎大海行船，受燈塔指引，就能順當抵達目的地；若是為海市蜃樓迷惑，則會迷失航向，不知所終。莎翁曾說：“的無聊就是為了無聊而費盡辛苦。”追求“鏡花水月”只能落得一場空。好比為了一個違反客觀實際的目標而堅持不懈，這種“鍥而不舍”只會像“屠龍神技”般可笑。追求脫離實際，只能兩手空空。

所以，讓我們追求正確的真理，在追求真理中找到人生的歡樂！

追求作文_以追求為話題的作文

一位獨立孑行的俠士，背著包裹，仗劍執銳，穿梭于密林荊棘之中，步履快速而堅決，眼神炯爍深邃，眺遠凝視。前方，蒼山如海，殘陽如血，那是英勇者心中追求的殿堂……

勇者，追求正義。

晉朝紛繁繚亂的風云史中，誕生出一個嵇康。他心懷理想，腹有膽略，以“欲將濟世博萬民”的青年身份步入政壇，開頭了與腐朽專制的斗爭。朝殿上，他不屑權貴，痛罵佞臣，上疏劾議，針鋒相對，激進的光線使得他成為寵溺官僚們心中欲拔的毒刺。最終一天，莫須有的罪狀無情降下，撤職貶官，戴枷入獄，既時處斬。一代義士，面對刑場，毫無畏顔。那日，他長袖飄舞，白發素妝，坐立斷頭臺，手捧一生鐘愛的古琴，纖塵不染的手指掠撥錚錚冰弦，琴音浩蕩，膚淺曠古，同蒼遠迷茫的眼神交融延長，沖破劊子手中的利刃，躍過人群……一曲《廣陵散》，千載正義魂。

勇者，追求無為。

陶淵明，一代宗師，不謀“正業”，不求上進，不入世塵，不修邊幅?！皩掗熃靵y不休”的干戈流離與“黑云壓城城欲摧”的多變政事觸痛了他最敏感的神經。與此同時，遁世匿跡的瀟灑在吸引他，閑云野鶴的逸興在誘惑他。在消退了對世間最終的期盼和眷念后，他毅然歸隱田園，自耕自食?；颉安删諙|籬”悠閑得意在物我合一的美景中，或“帶日荷鋤”徜徉踱步于羊腸小道上。偶而小憩遐思，執筆為文，超然物外，構筑了流芳萬古虛幻縹緲的桃園勝地。終其一生，淡泊明志，安靜致遠。他勇，勇在與自然共舞，勇在敢舍棄、敢追求……

勇者，追求文武。

大哉孔子，文武孔子，十五立志，三十而立，編定魯史，整理春秋，授學私教，培育桃李三千，集中華之大才于一身，其語錄《論語》更是儒學乃至中華文明的精粹寶章。眾多文化因素使孔子在人們心中成了一個徹底的文人。可是不然，孔子身高八尺，善箭術，力能扛鼎，政治上佐助魯公，力隳三都，精力充足，膽識非凡。在齊魯涉及土地利益的交涉會上，面對虎視眈眈的齊王，孔子提前調兵遣將，身體力行愛護魯公。外交場合上措詞強硬，舉止大方，目光嚴峻，直戳人心，使得稱霸一時的齊公也不禁震懾讓步，退還土地。

浩蕩奔騰的歷史長河，卷攜一股浩然正氣，包蘊一代代勇者的忠魂——那滿腔的熱血，沸騰交融，翻滾濤打，終成一股激流勇進的力縣一中量，推動歷史前進，定格一幅永不褪色的悲壯畫卷——蒼山如海，殘陽如血……

追求作文_以追求為話題的作文

在秋風中被吹的不停地滑行，跳動，磨擦著地面的枯葉，它們也有追求嗎？――題記記得不知從何時起，“有追求”儼然成了一個褒義詞，夸一個人時總會說“有遠大追求，崇高的目標”之類的，同時說一個人懶散總會說“態度消極，沒有追求”。我始終搞不到追求究竟是什么。小學教師教育我們做人要有追求，你們現在就應當確定遠大的追求要好好學習，每天向上將來為祖國四化做出宏大的奉獻。父母告知我們，你們要有遠大的追求努力考上好的大學找個好工作娶個好老婆。我的追求，我不知道。有時候，我會很突然想到，我們其實都很像秋風包圍中枯葉，隨著秋風忽而滑行，忽而跳動，誰能料定枯葉沒有追求呢？它們只是被秋風吹的失去了方向，吹到了不能回頭的地方。人們的追求無非是名和利，這并不是人類本能的追求，都是讓世俗的“秋風”給吹的。

陶淵明的“采菊東籬下，悠閑見南山”，追求的是一份安靜，李白的“風歌笑孔丘”追求的是一種狂放，柳永的“楊柳岸，曉風殘月”追求的是一點空靈，徐志摩的“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”追求的是一些瀟灑。他們都有著不同于常人的追求，似一片片不隨秋風滾動卻英勇地避風而行的枯葉，到不同地方的枯葉。但也只是枯葉，存于秋風中的。我想有沒有不動的枯葉呢。查找，查找。

莊子，應當沒有追求了吧，他提倡人們“無欲，無求”，拒絕了高官厚祿，在家中自耕自織，不求銘，不為利，應當是無所