四川省遂寧市成考專升本2023年大學語文自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.善于將詩情畫意融為一體的唐代詩人A.A.李白B.孟浩然C.王維D.李商隱

2.

第

12

題

我國唐代最偉大的現實主義詩人是（）。

3.司馬遷在《李將軍列傳》中，以漢文帝“惜乎，子不遇時”的話來評價李廣，其主要用意是（）

A.感嘆李廣才能出眾B.批評李廣缺乏才能C.掩飾文帝用人偏見D.暗示李廣一生不幸

4.在下列詩歌中富有理趣的是（）

A.《氓》B.《蜀相》C.《飲酒》D.《從軍行》

5.《李將軍列傳》一文選自()

A.《史記》B.《漢書》C.《后漢書》D.《國語》

6.曹操的《短歌行》(其一)是一首()

A.新樂府B.律詩C.樂府舊題D.絕句

7.《馮諼客孟嘗君》展現馮諼的形象時主要運用的方法是（）

A.直奔主題B.心理描寫C.開門見山D.層層深入

8.先秦諸子中最善于采用“欲擒故縱、引君人彀’’論辯手法的是()

A.孔子B.孟子C.莊子D.韓非子

9.《風波》的中心線索是

A.皇帝坐了龍庭B.九斤老太的八十大壽C.辮子事件D.七斤的飛黃騰達

10.《聲聲慢》(尋尋覓覓)中體現家破人亡之痛的詞句是()

A.三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急。

B.雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

C.滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。

D.梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。

11.詩集《春水》的作者是()A.張愛玲B.冰心C.蕭紅D.丁玲

12.屠格涅夫是()

A.19世紀中期俄國批判現實主義作家

B.19世紀早期俄國批判現實主義作家

C.19世紀后期俄國批判現實主義作家

D.20世紀俄國作家

13.《風波》中反復說“一代不如一代”的人物是（）A.A.趙七爺B.七斤C.八一嫂D.九斤老太

14.下列畫橫線的句子翻譯正確的是

A.吾在天地之間，猶小石小木之在大山也，方存乎見少，又奚以自多?奚以自多：會自傲自夸。

B.生孩六月，慈父見背。行年四歲，舅奪母志。舅奪母志：舅父強行改變了母親的守節之志，即強迫母親改嫁。

C.原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。原莊宗之所以得天下：原來莊宗得到天下。

D.舉先王之政，以興利除弊，不為生事。不為生事：不是為了生出事情來。

15.北宋詩文革新運動的領袖是（）

A.王安石B.歐陽修C.蘇軾D.曾鞏二、填空題(10題)16.蘇軾《水調歌頭》："________，千里共嬋娟。"

17.《長亭送別》選自中國古典戲曲名作_________。

18.《席方平》的作者是＿＿＿。

19.《季氏將伐顓臾》體現出孔子關于治國以禮、__________的政治主張。

20.李商隱《無題》詞："_____________，東風無力百花殘。"

21.

22.“___________日夕佳，___________相與還”。

23.魯迅稱《史記》為：“史家之__________，無韻之__________。”

24.“泰山不讓土壤，故能_________;河海不擇細流，故能_________;王者不卻眾庶，故能_________。”

25.“十家租稅九家畢，_________。”

三、判斷題(5題)26.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱他婉約詞中的代表作。()

27.作為論據的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學公理、規律等。()

28.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

29.《風波》是以七斤與趙七爺的矛盾沖突為中心線索描述事件的。()

30.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

四、文言文閱讀(3題)31.文章為什么要介紹王愷的身份及珊瑚樹的來歷?32.閱讀下面一段話，然后回答問題：伏惟圣明以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郞署，本圖官達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至徽至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。問：(1)給這段文字劃分層次，并歸納每層的大意。(2)文中的“圣朝”、“偽朝”分別指哪一個具體朝代(3)作者特意標舉“圣朝以孝治天下”，這是運用了什么說理方法(4)“但以劉日薄西山，氣息奄奄”用了什么修辭手法33.這段文字的主旨是什么？五、現代文閱讀(3題)34.閱讀下面作品片斷，回答下列各小題：

因此我們在目前，還可以親見各式各樣的筵宴，有燒烤，有翅席，有便飯，有西餐。但茅檐下也有淡飯，路旁也有殘羹，野上也有餓莩；有吃燒烤的身價不資的闊人，也有餓得垂死的每斤八文的孩子。所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者，其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房……

這段話可劃分為哪幾個層次?(2分)

35.（三）根據材料回答27~29題：宗教家創造出神來供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出財神、土地公、土地婆來供自己崇拜。省事者把別人創造的現成之神來崇拜。美術家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創造。教育者不是神，不是造石像。他們所要創造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像。有人說：環境太平凡了、不能創造。平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了飛帝亞斯①、米開朗基②的手里可以成為不朽的塑像。有人說：生活太單調了，不能創造。單調無過于坐監牢，但是就在監牢中，產生了《易經》之卦辭，產生了《正氣歌》，單調又無過于沙漠了，而雷塞布(Lesseps)競能在沙漠中造成蘇伊士運河，把地中海與紅海貫通起來。可見平凡單調，只是懶惰者之遁辭。既已不平凡不單調了，又何須乎創造。我們是要在平凡上造出不平凡，在單調上造出不單調。有人說：年紀太小，不能創造。但是當你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數學層層封鎖之帕斯加爾③(Pascal)的幼年研究生活翻給他著，他又只好啞口無言了。有人說：我是太無能了，不能創造。但是魯鈍的曾參，傳了孔子的道統：不識字的惠能④，傳了黃梅的教義。惠能說：“下下人有土上智。”我們豈可以自暴自棄呀!可見無能也是借口。蠶吃桑葉，尚能吐絲，難道我們天天吃白米飯，除造糞之外，便一無貢獻嗎?有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經；糧水斷絕，眾叛親離之哥侖布，畢竟發現了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說；沒有勇氣一切都完。是的，生路是要勇氣探出來，走出來，造出來的。這只是一半真理；當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。古語說，窮則變，變則通。要有智慧才知道怎樣變得通，要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。所以，處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。羅丹說：“忍是枯干。”汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了，死人才無意于創造。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛往的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。注：①現譯為菲秋亞斯。⑦現譯為米開朗基羅。③現譯為帕斯卡。④即慧能。這篇文章的主旨是什么?從中可以看出陶行知先生怎樣的教育思想?36.（二）閱讀散文詩《錢江夜潮》中的一段文字。回答33~35小題：

驀地，腳底響起雷霆，一萬頭猛獅跳到身邊，咆哮驚天，翻滾動地，疑在影中，恍如夢中。正當我感嘆大自然的神奇之時，巨大的潮涌已從眼前掠過，留下一江碎銀，滿耳喧響，這里描寫的錢江夜潮有什么特征?作者有什么感受?六、作文(1題)37.奧運會的格言是“更快、更高、更強”。

請結合這一格言，自擬題目。

要求：

A．自定立意，可寫成記敘文、議論文。

B．不少于800字。

C．字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.C

2.A

3.D

4.C

5.A

6.C曹操的詩今存二十余首，全是樂府詩，而且擅長以樂府古題寫時事。《短歌行》是漢樂府的曲調名，屬《相和歌辭》中的《平調曲》。這里是曹操按舊題寫新內容。

7.D

8.B【考情點撥】本題考查了孟子的論辯手法。【應試指導】孟子在《寡人之于國也》一文中，用梁惠王熟悉的戰事作比喻.讓其迅速對“五十步笑百步”作出判斷。使對方不知不覺入套，自己否定自己，這就是典型的“引君入彀”的論辯手法，故應選B項。

9.C

10.BB作者遭逢丈夫去世，國破家亡，流落南方，晚景凄涼，積聚成濃重的哀愁。見故鄉南飛之雁，引發了對故土家園和往昔夫妻伉儷生活的追懷，表現出作者家破人亡的痛苦心情

11.B本題考查了作家作品相關內容。《春水》是冰心的詩集。此外，冰心還出版了詩集《繁星》、散文和短篇小說舍集《超人》、散文集《寄小讀者》等。

12.A

13.D

14.B

15.B

16.但愿人長久

17.《西廂記》

18.蒲松齡蒲松齡

19.為政以德

20.相見時難別亦難相見時難別亦難

21.同階

22.山氣；飛鳥

23.絕唱；《離騷》

24.成其大，就其深，明其德

25.虛受吾君蠲免恩

26.Y

27.Y

28.N

29.N

30.Y31.為突出石崇的豪富作鋪墊。32.(1)第一層至“特為尤甚”，打出“圣朝以孝治天下”的旗號，作為自己不能奉召出仕的最重要的道德依據。第二層至“在所希翼”，表明自己不能奉召出仕，并不是忠于前朝，保全名節，以打消晉武帝的疑慮。第三層，敘述祖孫二人相依為命的情況，表明自己盡孝祖母的心跡。(2)圣朝指晉朝(西晉)，“偽朝”指蜀漢。(3)以子之矛，攻子之盾。(4)比喻。33.說明做事要方向對頭。方向不對頭，用力越大，離目的越遠。

這段文字的內容是說乘車人想去楚國，但卻走了相反的方向，那么只能離楚國越來越遠。從而說明一個道理，即做事要方向對頭，否則只能白費功夫。

34.這段話可劃分為兩個層次：從“因此我們在目前”到“每斤八文的孩子”為第一層；從“所謂中國的文明者”到“人肉的筵宴的廚房……”為第二層。35.倡導創造精神(或“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”。)(2分)教育家要創造真善美的活人。36.錢江夜潮聲勢浩大，作者感慨大自然的神奇。

37.中國的奧運精神2001年7月13日是令十三億中國人民的終生難忘的日子在國際奧委會第112次全會上北京以壓倒性的絕對優勢獲得了2008年奧運會主辦大權消息傳來舉國歡慶萬人空巷。申奧的成功標志著擁有百年歷史奧運會將首次在有著五千年悠久歷史和文化文明的古國舉行而占世界人口五分之一的中國人民的廣泛參與更加體現了“重在參與”的奧林匹克精神。2008年的奧運會是全國人民的盛會。在“更快、更高、更強”的奧林匹克宣言下在“和平、友誼、進步”的奧林匹克宗旨的召喚下我們將與世界各國的朋友一道共同點燃奧運的圣火讓文明燦爛的奧運火焰在我們的胸中燃燒!中國奧運精神內涵豐富首先它是最深厚最基本的愛國主義精神。1932年在愛國將領張學良的資助下劉長春只身漂泊海上21天到達洛杉機。在男子一百米預賽中一路領先然而疲憊不堪的劉長春還是被遺憾淘汰1936年柏林奧運會進入撐桿跳決賽的中國運動員竟然買不起比賽用桿1948年倫敦奧運會中國代表團是參賽團中唯一住不起奧運賓館的。這不堪回首的一頁已被我們翻過。到了1979年中國恢復了在國際奧委會上的合法席位。1984年7月29日許海峰的一聲槍響實現了中國奧運金牌零的突破。正是在這樣的歷史大背景下人民的愛國之情強國之夢與體育如此密不可分。愛國之情鑄就偉大成果終于2008年奧林匹克盛會選擇了中國北京這也是對深愛著祖國的中華兒女最高的獎賞。中國奧運精神也是頑強拼搏無私奉獻的精神。不能忘記上個世紀80年代女排精神帶給人們的巨大鼓舞怎能忘記2004年奧運金牌榜上中國代表團擠身前三甲。五星紅旗一飲又一次升起國歌一遍又一遍奏響。我們的體育健兒為了這一刻不知流了多少汗水。而他們的背后有無數的教練陪練醫生廚師在支持著。獎牌和鮮花屬于為國爭光的體壇強者更屬于眾多的無名英雄。人的能力有大小社會分工有不同只要在自己的崗位上兢兢業業彼此幫助萬眾一心那就無愧于國家。中國奧運精神更是面向世界博覽眾長的精神。上次北京申奧失利后就提出了“堅定不移地走向世界’’這個口號。從嚴密有效的管理體系到各體育運動的競技戰術的水平提高再從此次申奧的整體步驟到目前眾多現代化場館的建設便是源于我們堅持了開放政策積極吸收了世界先進經驗。設想如果閉關鎖國葉郎自大那是什么結果呢?事實證明：唯有善于學習善于拼搏的國家才是充滿活力大有希望的國家。我們要學習奧運知識了解奧運健兒的拼搏精神。我們要記住徐海峰洛杉磯奧運會上贏得第一枚金牌的時刻記住王義夫在悉尼奧運會上擊出的最后一槍記住每一位運動員背后的汗水和努力并把這種拼搏精神用到我們的學習、工作和生活中不怕困難做好每一件事情讓我們以實際行動保證08年奧運會成為歷史上最為成功的一屆盛會!中國的奧運精神2001年7月13日，是令十三億中國人民的終生難忘的日子，在國際奧委會第112次全會上，北京以壓倒性的絕對優勢，獲得了2008年奧運會主辦大權，消息傳來，舉國歡慶，萬人空巷。申奧的成功標志著擁有百年歷史奧運會，將首次在有著五千年悠久歷史和文化文明的古國舉行，而占世界人口五分之一的中國人民的廣泛參與，更加體現了“重在參與”的奧林匹克精神。2008年的奧運會，是全國人民的盛會。在“更快、更高、更強”的奧林匹克宣言下，在“和平、友誼、進步”的奧林匹克宗旨的召喚下，我們將與世界各國的朋友一道，共同點燃奧運的圣火，讓文明燦爛的奧運火焰在我們的胸中燃燒!中國奧運精神內涵豐富，首先它是最深厚最基本的愛國主義精神。1932年，在愛國將領張學良的資助下，劉長春只身漂泊海上21天，到達洛杉機。在男子一百米預賽中，一路領先，然而疲憊不堪的劉長春，還是被遺憾淘汰，1936年柏林奧運會，進入撐桿跳決賽的中國運動員竟然買不起比賽用桿，1948年，倫敦奧運會，中國代表團是參賽團中唯一住不起奧運賓館的。這不堪回首的一頁，已被我們翻過。到了1979年，中國恢復了在國際奧委會上的合法席位。1984年7月29日，許海峰的