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文檔簡介

1.了解時代背景，把握作者的觀點，理清作者的論證思路。2.學習直接批駁與間接批駁相結合的方法。學習目標背景介紹

文章寫于“九一八”事變三周年之際，主要是為了反駁當時有些人散布對抗日前途的悲觀論調、錯誤論調，鼓舞當時的民族自信心。本文選自《且介亭雜文》（《魯迅全集》第6卷），屬魯迅后期雜文。整體感知“中國人失掉自信力了”閱讀全文，說說對方的錯誤觀點是什么。（作者批駁的觀點是什么？）對方的依據是什么？信“地”信“物”信“國聯”從來沒相信過自己現在：求神拜佛—他信力作者為什么認為它是錯誤的？—自欺力作者既然認為對方的論點是錯誤的，為什么還要承認對方說的都是事實？

承認對方的論據是事實，但通過分析事實發現對方的論據不能得出“失去自信”這個論點，由真實的存在依據推出錯誤的結論，從而證明對方的論點是錯誤的。

誦讀課文1—5段，討論探究細讀感悟自夸“地大物博”希望國聯求神拜佛“自欺力”論據不能證明其論點是“他信”是“自欺”是事實也是事實卻也是事實直接反駁（駁論證）“他信力”是信“地”信“物”品讀6—8段，討論探究作者是怎么證明自己的論點的？我們有并不失掉自信力的中國人在埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人……這就是中國的脊梁這一類人們堅持抗戰和民族解放正面立論，間接反駁敵論點閱讀最后一段，思考：1.本文的結論是什么？

自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據，要看地底下。（要從本質上看問題，指出真正有自信力的是中國的革命人民）作用：照應題目，作出回答2.魯迅為什么反復強調“中國人的脊梁”？只有稱得上“脊梁”的人才算是真正意義的中國人，為人民著想，代表最廣大人民的利益，永遠也不會失掉自信力。評價中國人應該去評價這部分人，在當時只有中國共產黨和廣大的抗日軍民才能算是“中國的脊梁”，而不是開頭提到的那些。論據論點：兩年前：不久：現在：

自夸“地大物博”希望國聯求神拜佛中國人失掉自信力了直接反駁失掉的是“他信力”發展著“自欺力”（1—2）（3—5）敵論據論點偷換概念課堂小結間接反駁己論點有并不失掉自信力的中國人在己論據古今結論:自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據，要看地底下脊梁（6—8）（9）以偏概全埋頭苦干的人拼命硬干的人為民請命的人舍身求法的人有確信,不自欺前仆后繼的戰斗論證思路：作者在文章的開頭就樹立了批駁的靶子，擺出論敵的論據和論點。（論據是：······論點是：······）接著通過批駁論敵的論證，證明了論敵的論據不能證明其論點，從而證明了論敵的論點根本不能成立。然后，作者針鋒相對地提出正面論點，舉出了自古以來的事實和現在的事實作為論據，使正面的論點立于不敗之地，正面論點的確立又是對論敵論點的間接駁斥。最后，作者用了一連串的比喻，啟

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