如何賞析詩歌如何賞析詩歌

賞析詩詞名句

所謂名句，往往是富含哲理、朗朗上口、給人啟發的經典詩句。雖然經過時代的洗濯和沉淀，但至今仍然廣被傳誦，散發著怡人的光輝。

名句之所以成為名句，主要是因為它在表現手法上比擬有特色：有的是寫景方法獨特;有的是運用修辭，語言生動;有的用詞典雅，形象鮮明;有的是富有哲理，提醒一般規律，給人以啟迪;有的是感情濃重，意蘊悠遠，感人至深等。

所以對于名句的鑒賞，可以抓住這些方面來分析：

一、分析名句中常見的修辭手法，如比喻、擬人、夸張、對偶、借代等，并且要重點分析其在句中的作用。

1、賞析"我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西";。

月亮本是無知無情的，但詩人通過豐富的想象，賦予月亮以人的情感色彩，將月亮人格化。借清風明月傳達詩人對朋友的牽掛、思念、關心之情。

2、賞析"問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流";。

這是一句以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。

3.綠樹村邊合，青山郭外斜

是描寫山村風光的名句。綠樹環繞，青山橫斜，猶如一幅清淡的水墨畫。同時也采用了對偶的修辭手法，"綠樹";對"青山";，"村邊";對"郭外";，詞性一樣，互相對應，非常工整。

4忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

語出岑參的?白雪送武判官歸京?。這是寫景詠雪的名句。作者用春景來寫冬景，用春花來喻冬雪。聯想奇特美妙，比喻新穎貼切。寫出了塞外奇特壯美的風光。

5.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

語出李商隱的?無題?。這是抒寫愛情的名句。作者運用比喻、雙關的手法，寫出了至死不渝的愛情。可謂肺腑之言。它給人的啟示是，對愛如此執著，對事業、理想的追求也應如此。

二、分析名句中關鍵詞的特點，，根據詳細情況從遣詞、修辭、造句仔細揣摩、理解作者煉字的精妙。

("";字運用了修辭(描寫手法)寫出了的景象，表達了詩人的感情或"";字不僅寫出了劇中含義，而且表達了效果，抒發了詩人的感情。)

1.山隨平野盡，江入大荒流。";

描寫渡過荊門進入楚地的壯闊風光，畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖，寫的是遠景。

"隨";字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現出來，寫活了，給人以空間感和流動感。

"盡";字表達了剛從三峽中出來的詩人頓時喜悅開朗的心情。

"入";字用得貼切，是對前途的展望，大江無阻擋地流向遠方，空間廣闊，翻開了詩人眼界，奔騰著詩人的想像，洋溢著詩人青春蓬勃的朝氣。

2、海日生殘夜，江春入舊年。

把"日";"春";作為新生的美妙事物的象征，"生";和"入";用擬人手法把江上景物當人寫，更顯出活力勃勃的自然情趣，在描寫景物、季節之中，蘊含著一種時序交替的自然理趣。

表現了詩人對將來的希望和樂觀、積極，向上的思想情感。

3、大漠孤煙直，長河落日圓

這段話寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾。一個"大";字，形象描繪出邊疆沙漠的荒涼與浩瀚，那里寬闊無邊沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作孤煙，下面一個"直";字那么表現出了他的勁拔和堅毅之美。那荒漠上沒有任何山巒林木，橫貫其間的黃河就非得用"長";來形容才算準確。另外，落日本來給人是一種凄楚蒼涼的印象，而在此處詩人卻把它寫"圓";了，便給人以親切溫暖之感。詩人不僅實寫了沙漠的景象，而且還把自己的孤寂情緒巧妙地融入到廣闊的自然環境中去。

三、分析名句中獨特的表現手法，如借景抒情、托物言志、虛實結合、以動寫靜(或以聲襯靜)、運用典故等。

1、明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬動中寓靜，把半夜"清風";、"明月";下的風光描繪得令人悠然神往。

2、持節云中，何日遣馮唐

運用典故，以魏尚自喻，表達了作者渴望得到朝廷重新重用的愿望。

3、賞析"日月之行，假設出其中;星漢燦爛，假設出其里";。

寫作手法：詩人借助奇特的想象表現大海吞吐日月星辰的氣概，寫的是虛景，即詩人的主觀感受。抒發感情：抒發了詩人期望統一祖國的宏愿，表現了詩人寬廣博大的胸懷。

4、賞析"海內存知己，天涯假設比鄰";。

這兩句詩一洗過去送別詩那種悲苦纏綿的情調，代之以積極、安康的感情，給人以莫大的撫慰和鼓勵。

三、分析名句中蘊涵的深化哲理，分析是要先從字面入手，重點放在由此推出的一般規律，體會它給人深化的考慮和啟示。

1.沉舟側畔干帆過，病樹前頭萬木春

沉舟旁邊，有千船競發;病樹前頭，看萬木爭春。詩句借景寓理，蘊含新事物終究要取代舊事物這一客觀規律，也表達了作者對自己的不平遭遇的憤慨。

2.山重水復疑無路，柳暗花明又一村

山西村山環水繞，柳暗花明，一派花團錦簇的景象，用來說明困境中仍然蘊含著希望，也暗含著抑制重重困難最后終于實現理想愿望的深化哲理。

3.不畏浮云遮望眼。只緣身在最高層。

語出王安石的?登飛來峰?。詩句蘊含著深化的哲理。它告訴人們，只有志存高遠，胸襟曠達，才不會為私心雜念所困，追求功名利祿所累。置身于崇高的境界當中，心靈才能得以純潔而美妙。

4.問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

語出朱熹?觀書有感?。詩句借喻寓理。啟發人們：人要到達心靈純潔，心海澄明，就得認真讀書，不斷補充新知。詩人以自己的讀書感悟通過比喻予以表達，寓意鮮明而又深化。

5.海日生殘夜，江春入舊年。

語出王灣的?次山固山下?。詩句寫景寓理。當殘夜還未消退時，一輪紅日已從海上冉冉升起;當舊年尚未逝去，江上的景物已呈露出春意。讀著這樣對仗工整的詩句，不禁使人明白，任何新惹事物的誕生都離不開原有的舊事物，一個舊事物行將完畢之時，一個新的事物便已孕育其中了。新舊事物就是這樣交替更換著，這是事物開展的規律。

6、"會當凌絕頂，一覽眾山小";

這句詩表現了詩人不怕困難，敢于攀登絕頂的決心和勇氣。它啟示人們要不斷追求，努力攀登人生的頂峰，人生就會有更壯闊的境界。

7、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

這句詞借自然現象表達了深化的人生哲理，萬事難全，我們應該用豁達的心胸對待，不能沉浸在悲傷中不能自拔。

四、從內容上分析，先把詩句翻譯一下，然后說一下表達了詩人什么樣的感情。

1、賞析"海內存知己，天涯假設比鄰";詩句為送別的名句。離別是人生不可防止的，如同"月有陰晴圓缺";一樣。但作為知己好友，盡管彼此分開，但是心與心的間隔并未拉開，仍然心心相"近";。作者勉勵自己的友人，英勇地踏上征途，表現出了朋友之間的真摯感情。

2.落紅不是無情物，化作春泥更護花。";

這兩句詩被人廣為傳誦。意思是說落花并非無情物，它能化作肥沃的春泥而重新培育出美麗的花朵，以自己的生命換來又一個繁花似錦的春天。詩中的"落紅";清楚是作者自喻，表示自己雖然仕途失意，但不甘沉淪，仍要為國家與民族奉獻力量。正因為這兩句詩寓意深化，不僅成為龔自珍一生精神的寫照，而且被后人用來泛指那些甘為事業獻身的志士仁人。

3.剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。";

即使有千絲萬縷的離愁，剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的是離別愁情，這離愁別恨的另一種滋味，不是常人所體驗到的。(這幾句話直抒離愁之苦，抒發了作者一腔懷舊之情。)

4.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。";

古往今來，人難免一死，為拯救祖國而死，舍生取義，一片丹心將垂于史冊，映照千古。這激情大方的兩句詩，說明了詩人舍生取義的決心，充分表達了他的民

族氣節。全詩也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。

作業

1、從寫法和情感兩方面賞析"人不寐，將軍白發征夫淚";。

2、賞析"亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄";。

3、從寫法的角度賞析"感時花濺淚，恨別鳥驚心";。

4、你認為"沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春";成為千古名句的理由是什么

5、"會當凌絕頂，一覽眾山小";為什么廣為傳頌

6、請你對"海日生殘夜，江春入舊年";賞析。

7、賞析"海內存知己，天涯假設比鄰";。

8、賞析"無可奈何花落去，似曾相識燕歸來";。

9、賞析"大漠孤煙直，長河落日圓";。("直";和"圓";用得非常傳神，說說它們的妙處)

10、結合全詩賞析"瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝";。

11、"黑云壓城城欲摧";是千古名句，試分析其成為名句的原因。

12、賞析"東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬";。

13、試分析"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干";的含義及藝術特色。

14、賞析"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層";。

答案：

1、本句運用了互文的寫法，抒發了戍邊將士壯志難酬的感慨和思鄉憂國的情懷。

2、這兩句話詩運用了對偶的修辭方法，"亂花";對"淺草";，"漸欲";對"才能";，"迷";對"沒";，"人眼";對"馬蹄";，準確地描繪了早春花草的清新美麗，表達了作者對西湖早春風光的喜歡之情。

3、詩人因為感悟時事，見到鮮花也落淚;怨恨離別，聽到鳥鳴也傷心。這兩句詩運用了對偶、擬人的修辭方法，借景抒情。

4、運用對偶和比喻的修辭方法，借用自然景物的變化暗示社會的開展，蘊含著新事物總要代替舊事物的哲理。情感大方激昂，樂觀向上。

5、因為，這兩句話詩寫出了作者不怕困難、敢于攀登人生頂峰的精神和俯視一切的雄心氣概，給人們以鼓舞和力量，所以廣為傳頌。

6、這兩句詩運用了對偶的修辭方法，不僅寫出了光陰匆匆不可待，而且蘊含著新事物必將代替舊事物的哲理，讓人對將來產生美妙的遐想。

7、這兩句話詩運用了對偶的修辭方法，不但慰勉了友人，表達了真摯情感，而且一反過去送別詩憂傷的情調，表達了詩人的豁達之情。

8、這兩句詩運用了對偶的修辭方法，"無可奈何";對"似曾相識";，"花落去";對"燕歸來";，寫出了作者對光陰易逝、人生易老的感慨，表達了詞人賞春惜時的感情。

9、運用了對偶的修辭方法，準確地描繪了塞外雄奇壯觀的自然風光，同時，融入了作者的孤寂情緒。

【一個"直";字表現了大漠孤煙的勁拔、堅毅之美;一個"圓";字，給人以親切溫暖而又蒼涼的感覺。這兩字不僅準確地描繪了塞外雄奇壯觀的自然風光，同時，融入了作者的孤寂情緒。】

10、運用了對偶和夸張的修辭方法，氣勢磅礴地勾勒出奇特壯麗的邊塞雪景，又為送別安排了典型的環境。

11、一個"壓";字，把敵軍人馬眾多、來勢兇猛以及交戰雙方力量懸殊、守軍將士處境困難等淋漓盡致地提醒了出來。運用了比喻和夸張的修辭方法，渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急情勢。

12、詩人借"東風";，對赤壁之戰加以評述，又虛構了一個帶有傳奇性的結尾。不僅表現出了詩人非凡的見識，而且曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。

13、以春蠶吐絲、蠟炬成灰比喻對愛人至死不渝的忠貞情感;運用對偶、比喻、雙關修辭表現情感，形象生動，貼切感人。

14、作者把抽象的事理寓于詳細形象之中，借景抒情，闡述了只有站得高，才能望得遠，才能不怕阻撓、不被眼前困難嚇倒的的哲理，同時，表現了詩人不畏困難，對前途充滿信心的豪情。

作業

1、從寫法和情感兩方面賞析"人不寐，將軍白發征夫淚";。

2、賞析"亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄";。

3、從寫法的角度賞析"感時花濺淚，恨別鳥驚心";。

4、你認為"沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春";成為千古名句的理由是什么

5、"會當凌絕頂，一覽眾山小";為什么廣為傳頌

6、請你對"海日生殘夜，江春入舊年";賞析。

7、賞析"海內存知己，天涯假設比鄰";。

8、賞析"無可奈何花落去，似曾相識燕歸來";。

9、賞析"大漠孤煙直，長河落日圓";。("直";和"圓";用得非常傳神，說說它們的妙處)

10、結合全詩賞析"瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝";。

11、"黑云壓城城欲摧";是千古名句，試分析其成為名句的原因。

12、賞析"東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬";。

13、試分析"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干";的含義及藝術特色。

14、賞析"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層";。

【相關文章】如何做詩歌鑒賞

表達技巧有三個層面的內容：修辭方法、表現手法(表達方式、文藝表現方法)、篇章構造。

題目類型：這首詩歌采用了何種表現手法

變體：這首詩歌運用了怎樣的藝術手法(技巧)

(1)必須準確的指出用了什么表現手法或何種技巧。其次才是對相關表達技巧的詳細的鑒賞。

(2)結合相關詩句說說這個手法的內容,在詩歌中的詳細運用。

(3)說說作者采取這種手法的原因。再次，解釋

(4)這種手法表達了詩人怎樣的情感，傳達怎樣的旨趣。運用該手法的好處。在鑒賞過程中的語言表述必須是將詩歌的意境解釋和形式技巧的鑒賞結合在一起的流暢優美的賞析。

解題格式：

賞析修辭方法：提醒手法+分析表達作用(句意+文意+主旨情感)

賞析表達方式：怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什么+抒什么情

賞析表現手法：手法+表達作用(句意+文意+主旨情感)

常見錯誤：解答這類提問時，常犯的一個錯誤是對詩歌某個局部的修辭手法進展闡述。這是不對的。但在闡述詳細某句詩時，可以談及修辭手法的運用。

例1、閱讀[唐]王勃?蜀中九日登高?，分析這首詩的藝術特色。

九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那①從北地來

[注]①那：奈何，為什么。

【解答指導】分析詩歌的藝術特色或表達技巧，一般從這幾方面入手，看語言有沒有特點(淺易，通俗;典雅、莊重;悲壯、豪邁;清新，質樸;委婉、生動;挖苦、詼諧等)。看有沒有用修辭。看有沒有用特別的表達手法，看構造上有無特點。頭腦中有了這幾方面的輪廓，就可以逐一對照詩句加以審視。從語言上看，出現了口語"那";，這首詩采用近似

日常口語的形式，顯得淺近親切。從修辭上看，三四句采用比照，尾句還運用反問。從表達手法上看，第三句直抒胸臆、第四句卻委婉別致。經過這樣的分析挑選，就可根本把握這首詩的藝術特色了，解答起來也就有路子，有話說了。解答時先說什么，再說什么，一定要做到思路明晰、層次清楚。如思路不是很清，最好采用分點法，依次說。還要結合詩句來分析，這樣才顯得有根有據。

【答參考答案】這首詩在語言上運用了日常口語，如"他席他鄉";"那從";等，顯得淺近親切。手法上三句"人情已厭南中苦";直抒胸中之苦，獨在南方思念親人不得北歸，而第四句那么采用反問"鴻雁那從北地來

例2、塞下曲李白

五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。

曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

【注】折柳：即"折楊柳";，古樂曲名，多為傷春悲離之辭。樓蘭：西漢時樓蘭的一個國王，曾屢次派人攔殺漢使，后被大將軍霍光派人用計殺掉。

問：談談本詩表達技巧上的妙處。(4分)

答：額聯用典，也使用了反襯手法。"笛中聞折柳";，聽到有人吹起了曲子"折楊柳";，自然引人想起家鄉的春色和親人，但眼前春色全無，親人遙遙不能相見;就是在這樣的情況下，將士積極參戰，英勇殺敵。額聯言簡意賅，對表現戰士們對國的忠勇，起了有力的襯托作用。(要切合原詩，有觀點、有分析。)

1、修辭方法：

比喻――用一種事物或情景來比作另一種事物或情景。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用，更加生動感人。比擬――把物當作人來描寫叫擬人，或把人當作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產生聯想，使描寫的人、物、事表現的更形象、生動的作用。

設問――先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動全篇，中間設問，承上啟下，結尾設問，深化主題，令人回味。

反問――用疑問的形式表達確定的意思。用來加強語氣，表達強烈感情。

借代――借用相關的事物來代替所要表達的事物。借代可用局部代表全體，詳細代替抽象，用特征代替人。借代的運用使語言簡練、含蓄。

對偶――用構造一樣、字數一樣的一對句子或短語來表達兩個相對或相近的意思。從形式看，語言簡練，整齊對稱;從內容看，意義集中含蓄。

夸張――對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小的描繪。有更突出、更鮮明地表達事物的作用。

用典――用典是古詩詞中常用的一種表現方法，可以起到含蓄、洗練、委婉和聯想翩翩等作用。既可使詩歌語言精煉，又可增加內容的豐富性，增加表達的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強作品的表現力和感染力，在增強了作品意蘊的同時，也給閱讀造成了一定的影響。古詩詞中的用典有以下幾種情形：①點化前人語句②引用神話故事③運用歷史故事。

點化(化用)――對前人書面作品的語言和群眾的口頭創造，進展再加工再創造，賦予它新的內容和意境。可分三種：字詞點化、內容升華、意境開拓。

互文――"互文";即古代詩文的相鄰句子中所用的詞語互相補充，結合起來表示一個完好的意思，是古漢語中一種特殊的修辭手法，在古詩詞中的運用一般有兩種表現形式：A為了防止詞語單調重復，行文時交替使用同義詞，這種互文的特點是在一樣或根本一樣的詞組或句子里，處于相應位置的詞可以互釋。這樣可以從詞義來推知另一未知詞義。B是出于字數的約束、格律的限制或表達藝術的需要，必須用簡潔的文字、含蓄而凝練的語句來表達豐富的內容，于是把兩個事物在上下文中只出現一個而省略另一個，即"兩物各舉一邊而省文";，以收到言簡意繁的效果。理解這種互文時，必須把上下文保存的詞語結合起來，使之互相補充、彼此映襯才能現出其原意，故習慣上稱之為"互文見義";。

反復――疊字疊詞疊句：作用不外兩種：增強語言的韻律感或是起強調作用，更加生動形象。思想感情的表達更為綿密曲折，音節流美，增強語言的音樂美、修辭美。

排比――把內容嚴密關聯、構造一樣或相似、語氣一致的幾個句子或短語接連說出來。

雙關――在有些詩歌尤其是民歌中，作者為了表達出一種委婉含蓄的情感，往往采用隱語、雙關的修辭手法。

列錦――所謂列錦，就是全部用名詞或名詞性短語，經過選擇組合，巧妙地排列在一起，構成生動可感的圖象，用以襯托氣氛，創造意境，表達情感的一種修辭手法。運用此修辭可到達的藝術效果是：①凝煉美。詩詞有時成心讓成分殘缺，從而到達簡潔凝煉的效果。②簡遠美。所謂簡遠，是指選取那些具有概括性的事物，經過作家巧妙的藝術處理，使之凝聚豐富深廣的思想內容和情感。③含蓄美。含蓄，就是不把意思直接完全說出來，而是委婉地道出，從而收到良好的表達效果。

2、表現手法：

⑴表達方式：記敘、議論、描寫、抒情。

表達方式詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術手法來表現，我們要理解一些常見的藝術手法。詩詞中主要運用表達、描繪、議論、抒情四種表達方式，這其中描寫、抒情是考察的重點。

情與景關系：詩人寫詩來表達他的思想情感。為了到達這側目的，他需要寫景自然界的或周圍闕景，來引起情，把情感傳達給讀者。情與景的處理很重要，假設處理得恰當，他就會激起讀者的感情，使讀者與他發生共鳴。這樣的詩就寫得好，能動人。

抒情手法分為直接抒情和間接抒情兩種。

直抒胸臆直抒胸臆就是詩人在其詩作中袒露襟懷，不假掩飾地抒發激情、快意或愁緒。這種方式比擬直觀。間接抒情――詩人們往往借助多種修辭藝術，委婉地表達自己的思想感情。分為借景抒情、托物言志，情景交融。借景抒情：詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發的感情、表達的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發，這種抒情方式叫借景或借物抒情。

情景交融：這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中，借對這些自然景物或場景的描摹刻畫抒發感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。情景交融包括三種形式，一是景中寓情，二是以景結情，三是緣情寫景。在我國古代詩歌中，松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關落日、夜月清風、細雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長亭短亭等等，常常是詩人借以抒情的對象，這些景物也就不再是純粹的自然之物了，而是承載傳遞了人們極為豐富復雜的思想情感。

注意樂景與哀景的關系：詩歌中只要有景語，就一定與作者的情感有關，即所謂一切景語皆情語。關于情景交融的鑒賞，關鍵在于情是何情，事實上也就是要求我們品味出景是何景了哀景、樂景、愁景

托物言志和借景抒情區別：借景抒情是通過對景物的描寫，抒發的是情感，表現的是情緒，詩人在詩中表達的是含蓄的感受，所以它有樂、哀、愁，但我們絕不會把這種情緒看成是一種思想。借景抒情的"情";專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。托物言志，更重要的是詩人要通過描寫的物來說明心跡，以及人生的態度和對人生的感悟。托物言志常常借助于某物的一些特性，托物言志的"志";可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等。

描寫技巧：襯托與比照、動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、聲色結合、粗筆勾勒、白描工筆等。渲染與襯托-渲染與襯托本都是中國畫中的一種技法，渲染是指國畫中，在需要強調的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，，顯出物象陰陽向背，以加強藝術效果，這樣一種加濃形象的手法。詩歌中那么是指對環境、景物等做多方面的正面描寫形容，以突出形象。襯托是用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物象明顯突出。用于詩歌創作，指從側面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出。也就是不說本意，只說與此有關的其他事物，到達突出本意的目的。對同一事物，可以從正面渲染，也可以從側面襯托。

襯托與比照――襯托就是利用事物間的近似或對立的條件，用一些事物為陪襯來突出所要表現的事物的表現手法。它可以使被陪襯的事物顯得更加突出、形象。分正襯和反襯。正襯就是利用事物的相似的條件來突出主體。反襯就是主體與襯體相反，襯體從反面作背景，襯托主體。比照就是把不同的兩個事物或一個事物的兩個不同方面進展對照，使好的顯得更好，壞的顯得更壞。用比照的方法，提醒了矛盾，比照鮮明，反差強烈，具有震撼人的力量。

虛實結合――定義：在詩歌欣賞中，虛與實是相對的，如有者為實，無者為虛;有據為實，假托為虛;客觀為實，主觀為虛;詳細為實，隱者為虛;有行為實，徒言為虛;當前為實，將來是虛;為實，未知為虛等等。在中國畫的傳統技法中，虛，是指圖畫中筆畫稀疏的局部或空白的局部。它給人以想象的空間，讓人回味無窮。詩畫同理，詩歌借鑒了中國畫的這種方法。詩歌的"虛";，是指直覺中看不見摸不著，卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。詳細說來，詩歌中的"虛";包括以下三類：一神仙鬼怪世界和夢境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現實。這就叫以虛象顯實境。二已逝之景之境。這類虛景是作者曾經經歷過或歷史上曾經發生過的景象，但是現時卻不在眼前。設想的將來之境。這類虛境是還沒有發生的，它表現的情將一直延伸到將來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁;寫樂將倍增其樂。"實";是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。簡單說，"虛";的方法，其實也就是作者想象聯想的方式，從我們讀過的作品來看，主要有兩種：一是遙想，二是夢境。而眼前之景之事那么為實。"虛實相生";是指虛與實二者之間互相聯絡，互相浸透與互相轉化，以到達虛中有實，實中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實人們的審美興趣。虛景和實景的關系，有時是相反相成形成強烈的比照，從而突出中心的;有時那么是相輔相成形成渲染襯托，從而突出中心的。

動靜結合在中國古代詩歌里，詩人們為了創設意境，特別注意動態描寫，動靜結合是常用的一種寫景手法。在這種手法的運用中，獨出心裁，"每著一字";，而使"境界全出";。作為動靜結合的寫景方式，往往是在一種意境里描寫動態與靜態，并且往往是以靜為主，以動襯靜的方式(這里的"動";含動與聲：如"竹喧歸浣女，蓮動下漁舟";"喧";為聲，"動";為動)，形成意境和形象的和諧統一。因此，動靜結合的寫景手法，與襯托又不可截然分開。

正側結合――對描寫對象進展正面的直接的描寫是正面描寫;描寫對象周圍的事物，使對象更鮮明、突出的是側面描寫。側面描寫的方式給讀者留下更多的想象余地。

點面結合――萬事萬物都是彼此互相聯絡的，不是孤立存在的，被描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯絡。因此，我們在寫景狀物時，不能孤立地靜止地寫主體物，還必須寫主體物周圍的聯絡物，點面結合，烘云托月，使主體形象更飽滿，更有特色。往往得到指出一點，隱括全面的效果。

細節描寫――中國古典詩詞一般篇幅短小精悍，這樣就不象敘事性作品那樣有過多的細節描寫。但是，即使是短小的篇章哪怕是抒情小品，也同樣不能無視了其中的細節描寫。這一點特別需要加以注意。文學作品中真實生動的細節描寫，也能獲得"見微而知著";的效果。

觀察角度的變化――描寫要有層次性由遠到近或由下而上等。看同一景物，觀察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠眺，近看，視覺形象會呈現千姿百態，變化萬千。從不同角度描寫，會使讀者對所描寫的景物產生更加全面的認識，獲得更完美的感受。

白描工筆――原是中國繪畫的傳統技法之一，大致接近西洋畫法中的速寫或素描，其特點是用簡練的墨色線條來勾勒畫面，賦形寫意，不事襯托，不施色彩。這種畫法引入到詩歌的創作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對象，用準確有力的筆觸，明快簡潔的語言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗(聲響)等，以表現作者對事物的感受。工筆，原是一種繪畫的筆法，后指精雕細刻、重彩濃墨的描繪。

以少總多、以小見大――以少總多應具有以下特征：概括性：所表現的事物所具有的共性、必然性，可以啟發讀者的聯想。詳細性：指所表現的事物具有個性、偶然性，表達為感性的，可以限制讀者的聯想。以小見大是以局部見全體、以有限見無限，通過典型和象征，借助于人們的生活體驗，到達以小見大的藝術效果。在古代詩歌中，常常表現了窗中觀景的藝術興趣，通過有限聯想到無限，"物小蘊大"，意趣無窮。同樣，竹中觀日、鏡中映景、水中倒景，同樣具有這種藝術效果。特點：一詩歌抓住具有典型特征的小景物，可以在讀者的腦海里喚起大的境界，所謂"以小景傳大景之情"。二寫社會生活，也是借具有典型意義的生活細節來表現重大的社會內容，絕句尤適宜用這一手法。

詩中有畫――就是在寫景詩歌中，運用工筆手法，描寫出一個個畫面，表現一種意境。蘇東坡稱道王維的詩是"詩中有畫";，這評語非常中肯。王維的山水田園詩，總是勾勒一個畫面，透著一股空靈微妙的意蘊，

文藝表現方法：賦、比、興;抑揚變化、鋪陳描寫、象征聯想等。

比興手法――比喻本是一種把一事物比成另一本質不同的事物的修辭手法，運用在詩歌當中，也稱比興。詩詞當中經常運用這一手法以到達形象生動和化實為虛的藝術效果。比喻使描寫化實為虛，形象更生動，情感更濃郁。假設通篇貫穿著這種比興的意象，那么是象征。

鋪陳――即?詩經?表現手法中的"賦";。"賦者，鋪陳其事而直言之";，指的是不厭其煩地多角度地進展鋪敘陳述。

象征――象征是通過特定的容易引起聯想的詳細形象，表現某種概念、思想和感情的藝術手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點，可以借助讀者的想象和聯想把它們聯絡起來。例如蠟燭，光明磊落，燃燒自己，照亮別人的詳細形象，可以使我們聯想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現為詳細的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運用眼前之物，寄托深遠之意。

象征是中國詩歌的生命線，"猶如心臟之于軀體";，"沒有象征，詩歌就將失去力量";。例如，龍象征皇上最高權利，鳳凰象征皇上的德行，麒麟是長治久安的象征，猿聲是旅人離分時的傷感的表現，鶴是永生的化身，蝙蝠跟西方相反，那么代表著幸福，鴛鴦是愛情的象征，大雁給別離的情人帶來消息，知了象征復活之后便是死亡，梧桐常在描寫秋天的詩中出現，楊柳表示別離，蘭花是純潔的象征，牡丹是富貴的標志，"梅";象征高潔、娟秀、淡雅、素樸;"菊";象征高潔、傲霜斗雪的堅強，被稱為"隱逸之花";;"蘭芷";象征名貴、孤芳、清高等等。

聯想和想象――多為浪漫主義詩人所采用。如李白常把現實與夢境、仙境，自然界與人類社會打成一片，他的?夢游天姥吟留別?以飛越的神思構造全詩，詩人的想象猶如天馬行空，所描繪的夢境、仙境，正是他所向往追求的光明