伊索寓言的教學(xué)反思伊索寓言的教學(xué)反思1

《伊索寓言》三個(gè)短小的故事，深深地吸引著學(xué)生，讓人情不自禁地要循著故事情節(jié)讀下去。故事結(jié)尾，一句精煉的話語(yǔ)道出寓言的深刻內(nèi)涵，引發(fā)學(xué)生去思索，去回味。為了使得教材的有效性得以更好的發(fā)揮，我在教學(xué)中進(jìn)行了這樣的嘗試：

1.充分發(fā)揮想象。寓言故事的短小，也就經(jīng)常會(huì)有一些可供學(xué)生進(jìn)行想象的空間存在。例如《狐貍和葡萄》一課，狐貍會(huì)想盡方法吃葡萄，于是我就讓學(xué)生聯(lián)系上下文進(jìn)行合理想象。學(xué)生興趣來(lái)了，盡情地溝通：有的學(xué)生說(shuō)：它先助跑一段路，然后猛地跳起來(lái)，但卻失敗了。有的學(xué)生說(shuō)：它拿來(lái)一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，還是不能夠著。有的學(xué)生說(shuō)：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄準(zhǔn)水平實(shí)在太差，一個(gè)也沒(méi)有砸下來(lái)。還有學(xué)生說(shuō)：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太細(xì)太軟，它的爬樹(shù)的本事又不行，幾經(jīng)努力還是失敗了。學(xué)生的想象力讓我欣喜，然后我再讓學(xué)生體會(huì)狐貍此時(shí)的心情，學(xué)生紛紛舉手發(fā)言。有了前面充分的理解作鋪墊之后，故事的寓意學(xué)生自然而然就說(shuō)出來(lái)了。

2.恰當(dāng)運(yùn)用表演。在語(yǔ)言故事《牧童和狼》中，先后寫(xiě)到了牧童的兩次大叫。我讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的體會(huì)，自己琢磨這兩次的大叫有什么不同。有所體會(huì)之后，讓學(xué)生開(kāi)始表演了。最終在杰出的表演中學(xué)生揣摩到了牧童的心理，肢體語(yǔ)言傳遞出的是他們對(duì)牧童否認(rèn)，對(duì)寓意的深刻領(lǐng)會(huì)。

3.留意故事對(duì)比?！断s和狐貍》與我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的故事《狐貍和烏鴉》有其相似之處，但一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的心愿。抓住這個(gè)不同結(jié)局，我引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思索：為什么烏鴉會(huì)上當(dāng)而蟬沒(méi)有呢?這個(gè)以舊帶新話題吸引了學(xué)生，他們便在品味故事文字的同時(shí)，自覺(jué)地探究出蟬的聰慧所在，也就是故事想告知我們的深刻寓意。

伊索寓言的教學(xué)反思2

在這次教育督導(dǎo)中，我執(zhí)教了《伊索寓言》一課。有些想法，與大家共同探討。

課文的類(lèi)別與前三篇相似，都是通過(guò)故事，贊揚(yáng)美妙的東西，抨擊丑惡的東西。課文涵蓋了三個(gè)小故事：《狐貍和葡萄》、《牧童和狼》、《蟬和狐貍》。這三個(gè)小故事都特別的簡(jiǎn)短、淺顯，課文的寓意，直接由最終一節(jié)揭示，有利于學(xué)生把故事與寓意聯(lián)系起來(lái)，與關(guān)鍵詞句對(duì)應(yīng)起來(lái)理解。

一、尋求寓言的紐帶

三個(gè)獨(dú)立的小故事，如何在一節(jié)課中進(jìn)行教學(xué)，且不去討論編者因何將這三個(gè)小故事放在一起，組成一篇文章。單從“用教材教〞的角度來(lái)思索，我好像覺(jué)得如要一則則的來(lái)教，則顯得太過(guò)于生硬。因此，我反復(fù)的閱讀教材，查閱相關(guān)的資料，慢慢地“謊言、假話〞這些字眼漸漸從文本中出現(xiàn)出來(lái)，于是“謊言、假話〞成了三則寓言故事的紐帶。我出示：“這些葡萄確定是酸的，不好吃。〞“狼來(lái)了，狼來(lái)了！〞“您的歌聲多么奇妙！您真是個(gè)天才的唱歌家。〞讓學(xué)生比較一下，發(fā)覺(jué)三句話的意思不一樣，但是有相通的地方。那就是三句話都是假話，騙人的話。進(jìn)而讓學(xué)生從三則寓言中去查找故事中的牧童和兩只狐貍為什么要說(shuō)假話，以此為突破口，有效地引導(dǎo)學(xué)生了解故事，體會(huì)故事的寓意。

二、填補(bǔ)文本的空白

故事越短小，語(yǔ)言越精煉，留給讀者的閱讀空間也就越大。《狐貍和葡萄》中，狐貍說(shuō)：“這些葡萄確定是酸的，不好吃。〞這其實(shí)是中國(guó)式的阿q精神的典型詮釋。狐貍的心理是欲得之而不得，因此自我勸慰。因此教學(xué)中我讓學(xué)生抓住“狐貍想盡了方法〞中的“想盡了〞來(lái)展開(kāi)想象，通過(guò)溝通，一只對(duì)葡萄垂涎三尺，丑態(tài)百出，但還死要面子的狐貍嘴臉躍然紙上?！赌镣屠恰分袑?xiě)道：他好幾次大叫：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！〞我引導(dǎo)重點(diǎn)想象他第一次大叫和最終一次大叫時(shí)的情景，引導(dǎo)學(xué)生分析牧童惡作劇的不同結(jié)局，體會(huì)牧童的行為其實(shí)是害人害己?！断s和狐貍》中我引導(dǎo)學(xué)生讀好狐貍的甜言蜜語(yǔ)，想象狐貍嘴上是這么說(shuō)的，可心理是怎么想的呢？通過(guò)溝通，一個(gè)口蜜腹劍的奸詐貪欲的狐貍嘴臉也就露了出來(lái)。

三、拓展課堂的外延

《狐貍和葡萄》，寓意是：有些人無(wú)能為力，做不成事，卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟?！赌镣屠恰返脑⒁猓阂回炚f(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話，也沒(méi)有人會(huì)信任。《蟬和狐貍》的寓意：一個(gè)聰慧的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。假如單是從文原來(lái)說(shuō)，理解了這些也是僅是完成了教材的任務(wù)，但教材終歸是個(gè)例子，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀，培育閱讀的興趣是更為重要的目標(biāo)，因此我適時(shí)引入“我讀書(shū)，我歡樂(lè)〞的閱讀活動(dòng)。乘熱打鐵，激起學(xué)生閱讀的興趣和熱情。

四、一點(diǎn)思索——辯證地看寓言

生活中有許多這樣的人，似乎這樣的人像狐貍一樣“吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸〞，學(xué)生們對(duì)于狐貍的表現(xiàn)都感到好笑。我請(qǐng)學(xué)生換一個(gè)角度思索：有的事情真的`能力達(dá)不到，用這樣的方式勸慰自己，你覺(jué)得如何呢？

牧童的謊言當(dāng)然可惡，但謊言都是不好的嗎？例如：醫(yī)生對(duì)一位生病嚴(yán)重的病人隱瞞事情，以讓他有良好的心情面對(duì)病痛；老師讓成果不好的學(xué)生用舉右手和舉左手表示自己是否把握學(xué)問(wèn)想要發(fā)言，讓別的學(xué)生認(rèn)為這個(gè)成果不好的學(xué)生很棒；媽媽做的飯明明不太好吃卻告知媽媽味道很好……這些都可以嗎？

《蟬和狐貍》中蟬特別聰慧機(jī)靈，但是這樣的人當(dāng)然聰慧，但是會(huì)有什么缺乏呢？

我想：寓言故事的內(nèi)容是大致不會(huì)變的，但隨著時(shí)代的遷移，我們也不能墨守陳規(guī)，該與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)寓言。

伊索寓言的教學(xué)反思3

一、大膽調(diào)整課堂結(jié)構(gòu)，將課內(nèi)與課外緊密結(jié)合。

《伊索寓言》是由《狐貍和葡萄》《牧童和狼》《蟬和狐貍》三篇寓言組成的，由于這三篇寓言篇幅短小、語(yǔ)言通俗，因此，我將前兩則寓言放在第一課時(shí)教學(xué)。第二教時(shí)主要是完成《蟬和狐貍》的教學(xué)。教學(xué)時(shí)，我將課外寓言引入課堂，先用學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》進(jìn)行比較閱讀，弄清烏鴉為什么會(huì)受騙，而蟬卻沒(méi)有受騙？從而理解寓意“聰慧的人擅長(zhǎng)從別人的教訓(xùn)中吸取閱歷。〞然后，相機(jī)拓展，又補(bǔ)充了幾則伊索寓言，真正做到了“把文讀短，把書(shū)讀厚〞。

二、重視挖掘文本內(nèi)涵，將補(bǔ)白說(shuō)話與復(fù)述課文結(jié)合起來(lái)，培育創(chuàng)造性思維。

“想象是思維的一朵奇葩〞。有閱歷的教師要擅長(zhǎng)挖掘文本的內(nèi)涵，查找能夠進(jìn)行想象訓(xùn)練的訓(xùn)練點(diǎn)，在課文情境中進(jìn)行補(bǔ)白說(shuō)話訓(xùn)練。假如教師精確地把握住了補(bǔ)白訓(xùn)練的訓(xùn)練點(diǎn)，既能很好地突破教學(xué)難點(diǎn)，領(lǐng)悟文本的核心價(jià)值，又能培育學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

如：第一教時(shí)，《狐貍和葡萄》的教學(xué)重點(diǎn)就放在“想象狐貍想了哪些方法去夠葡萄〞這個(gè)想象訓(xùn)練上，在進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練的同時(shí)領(lǐng)悟寓意?！赌镣屠恰返慕虒W(xué)重點(diǎn)放在“狼真的來(lái)了，牧童喊救命，村民們是怎么想，怎么做的〞想象訓(xùn)練上，從而理解“說(shuō)慣謊話的人，即使說(shuō)真話，也沒(méi)人會(huì)信任〞這個(gè)寓意，最終要求學(xué)生能將想象內(nèi)容放進(jìn)文本中，進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。

伊索寓言的教學(xué)反思4

在課堂上我主要是解決理解詞語(yǔ)，讓學(xué)生在肯定的語(yǔ)境中理解這些詞的意思，避開(kāi)了空口的理論說(shuō)教，而是借助文中相關(guān)語(yǔ)句的描寫(xiě)，加上學(xué)生的想像，及喚起學(xué)生的生活閱歷，這樣，化抽象為形象，便于學(xué)生消化吸收。在理解詞語(yǔ)時(shí)，我還注重抓住課文中重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解，做到有的放矢，為有效地突破教學(xué)難點(diǎn)----理解寓意作了特別好的鋪墊。在理解“成熟〞一詞的兩層含義時(shí)，我借助了當(dāng)時(shí)的教學(xué)生成，學(xué)生回答不了這個(gè)詞的引申義，說(shuō)明他們還沒(méi)有思索成熟，這就是成熟的另一層意思。這么一引導(dǎo)，學(xué)生馬上豁然開(kāi)朗，想出了日常生活中所遇到的“成熟〞一詞的用法，從而使學(xué)生對(duì)此詞有了更為深刻的、全面的理解。在復(fù)述故事內(nèi)容這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，我是利用螺旋推動(dòng)的方法，在引導(dǎo)孩子理解詞意的基礎(chǔ)上就有意引導(dǎo)他們對(duì)故事內(nèi)容的記憶，為他們理解、復(fù)述故事內(nèi)容做了堅(jiān)實(shí)的鋪墊，所以在復(fù)述這一節(jié)孩子們說(shuō)得特別流利，有效提高了課堂教學(xué)效果。

特殊值得一提的是學(xué)生的精彩表演.在葡萄架狐貍掛著口水，又蹦又跳，找工具打葡萄，還有學(xué)生還想象狐貍自己使用不當(dāng)后反受其害的搞笑場(chǎng)面。

在教學(xué)《牧童和狼》時(shí)，因班內(nèi)出了點(diǎn)狀況，所以學(xué)生讀小孩的話，驚慌怎么也讀不到位。

《蟬和狐貍》學(xué)生也能把狐貍千方百計(jì)的設(shè)騙的場(chǎng)面演繹出來(lái)。三篇寓言的寓意都比較通俗易懂，學(xué)生都能把握。

在教學(xué)《牧童和狼》時(shí)，因班內(nèi)出了點(diǎn)狀況，所以學(xué)生讀小孩的話，驚慌怎么也讀不到位。

伊索寓言的教學(xué)反思5

《伊索寓言》三個(gè)短小的故事，深深地吸引著學(xué)生，讓人情不自禁地要循著故事情節(jié)讀下去。故事結(jié)尾，一句精煉的話語(yǔ)道出寓言的深刻內(nèi)涵，引發(fā)學(xué)生去思索，去回味。為了使得教材的有效性得以更好的發(fā)揮，我在教學(xué)中進(jìn)行了這樣的嘗試：

1．充分發(fā)揮想象。寓言故事的短小，也就經(jīng)常會(huì)有一些可供學(xué)生進(jìn)行想象的空間存在。例如《狐貍和葡萄》一課，狐貍會(huì)想盡方法吃葡萄，于是我就讓學(xué)生聯(lián)系上下文進(jìn)行合理想象。學(xué)生興趣來(lái)了，盡情地溝通：

有的學(xué)生說(shuō)：它先助跑一段路，然后猛地跳起來(lái)，但卻失敗了。

有的學(xué)生說(shuō)：它拿來(lái)一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，還是不能夠著。

有的學(xué)生說(shuō)：它用向葡萄扔一把小石子，可落下來(lái)的都是劣質(zhì)的,不能吃.

還有學(xué)生說(shuō)：它去爬葡萄架，可葡萄架的棍子太細(xì)太軟，它的爬樹(shù)的本事不行，跌的哇哇直叫.學(xué)生的想象力讓我欣喜，然后我再讓學(xué)生體會(huì)狐貍此時(shí)的心情，學(xué)生紛紛舉手發(fā)言。有了前面充分的理解作鋪墊之后，故事的寓意學(xué)生自然而然就說(shuō)出來(lái)了。

2．恰當(dāng)運(yùn)用表演。在語(yǔ)言故事《牧童和狼》中，先后寫(xiě)到了牧童的兩次大叫。我讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的體會(huì)，自己琢磨這兩次的大叫有什么不同。有所體會(huì)之后，讓學(xué)生開(kāi)始表演了。雖然第一次表演不勝利,但讓學(xué)生評(píng)價(jià)后,同學(xué)們知道前幾次牧童喊"狼來(lái)了"時(shí),村民應(yīng)表現(xiàn)出著急的樣子,在最終一次喊"狼來(lái)了"時(shí),村民的再也不理睬牧童的話語(yǔ),最終在杰出的表演中學(xué)生揣摩到了牧童的心理，肢體語(yǔ)言傳遞出的是他們對(duì)牧童否認(rèn)，對(duì)寓意的深刻領(lǐng)會(huì)。

3．留意故事對(duì)比?！断s和狐貍》與我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的故事《狐貍和烏鴉》有其相似之處，但一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的心愿。抓住這個(gè)不同結(jié)局，我引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思索：為什么烏鴉會(huì)上當(dāng)而蟬沒(méi)有呢？這個(gè)以舊帶新話題吸引了學(xué)生，他們便在品味故事文字的同時(shí)，自覺(jué)地探究出蟬的聰慧所在，也就是故事想告知我們的深刻寓意。

伊索寓言的教學(xué)反思6

上課伊始，我讓學(xué)生回憶了讀過(guò)的寓言故事，并讓學(xué)生試著概括寓言故事的特點(diǎn)：寓言是通過(guò)一個(gè)小故事，用比方或者擬人的手法，說(shuō)明某個(gè)道理和教訓(xùn)。讓學(xué)生再一次理解寓言的寫(xiě)作特點(diǎn)。然后再?gòu)恼n題入手，了解三則寓言故事的主人公，再此基礎(chǔ)上讓學(xué)生概括故事的主要內(nèi)容，學(xué)生們通過(guò)題目就能很好地說(shuō)出故事的也許。

在講解三則寓言的寓意時(shí)，我以三則寓言的共同點(diǎn)入手，讓學(xué)生明白這三則寓言故事中主人公的話都是謊言，再深入故事，了解他們說(shuō)謊的緣由，從而深刻地了解故事的寓意。在精讀過(guò)程中，我抓住了幾點(diǎn)進(jìn)行了拓展，如《狐貍和葡萄》：“狐貍看到了如此迷人的葡萄，他會(huì)是什么神情？他的心里會(huì)怎么想？嘴里會(huì)怎么說(shuō)？還會(huì)怎么說(shuō)？〞讓學(xué)生展開(kāi)想象，再想想狐貍會(huì)想了哪些方法來(lái)摘葡萄，結(jié)果怎么樣？在這個(gè)過(guò)程中既培育了學(xué)生的表達(dá)能力，又培育學(xué)生的想象能力。接著從課文內(nèi)容一步步啟發(fā)：狐貍那么想吃，卻沒(méi)有吃到葡萄，心情怎么樣？他說(shuō)了什么話？齊讀狐貍說(shuō)的話，最終進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思索：“狐貍沒(méi)有能力辦到這件事情，卻偏偏說(shuō)葡萄不好吃。〞這就是這篇寓言要告知我們的道理?！断s和狐貍》：讀了這個(gè)故事，突然想到了我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的一個(gè)故事《狐貍和烏鴉》，烏鴉為什么會(huì)受騙？讓學(xué)生在分析中了解烏鴉和蟬的本質(zhì)區(qū)分。

伊索寓言的教學(xué)反思7

自己在講課前進(jìn)行了仔細(xì)的預(yù)備，力爭(zhēng)拿出一堂好課，展示出自己的優(yōu)勢(shì);競(jìng)賽中選手們八仙過(guò)海，各顯其能;激烈的競(jìng)賽后，大賽評(píng)委組專(zhuān)家教研室宋主任、附中劉主任、四中楊主任又不辭勞苦進(jìn)行了精彩深刻的點(diǎn)評(píng)。這一切使我獲得了巨大的進(jìn)步，同時(shí)也看到了自己的很多的缺乏。下面就此次競(jìng)賽中自己的反思做一些淺顯的總結(jié)。

首先談一下相對(duì)勝利之處，以利自己在以后的工作中堅(jiān)持改良。

1、本節(jié)課在制定教學(xué)目的時(shí)抓緊抓牢“培育創(chuàng)造性思維〞這唯一的主線，全部教學(xué)活動(dòng)都要圍繞這一主線展開(kāi)。這樣就保證了使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的效果。

2、教學(xué)過(guò)程中層次要分明，層層之間要承接自然、連貫，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)思維轉(zhuǎn)換自然恰當(dāng)，提高得當(dāng)。

3、教學(xué)中重視課文，對(duì)課文的解析要到位。在此基礎(chǔ)上更要跳出課文，引領(lǐng)學(xué)生走向更高的層次，以到達(dá)能力培育的目的。

4、自己在設(shè)計(jì)時(shí)注重了淺入深出的基本原則，在最重要的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練階段，我先從比較簡(jiǎn)單的日常寓言入手，再到有點(diǎn)難度的高考寓言，最終回來(lái)課本寓言進(jìn)行高難度訓(xùn)練，使學(xué)生循序漸進(jìn)，切實(shí)提高他們的能力層次。

5、留意學(xué)以致用，就是要結(jié)合現(xiàn)實(shí)的教學(xué)需要，本節(jié)課中我在設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維時(shí)將20xx年高考作文題加入其中，既讓學(xué)生獲得訓(xùn)練，又使學(xué)生留意到目前學(xué)習(xí)和將來(lái)高考的聯(lián)系。

以上是此次比較勝利的地方。

下面談一下缺乏之處，這才是我本次活動(dòng)最大的收獲。

1、目前的教學(xué)對(duì)課文的解析還是相當(dāng)重要的，而自己在這方面做的還很缺乏。

上面在談收獲時(shí)我說(shuō)到了教學(xué)中更要跳出課本，但是跳出的前提是對(duì)文本充分深刻的解析，而我在本節(jié)課中對(duì)文本的解析就出現(xiàn)了處理急促、挖掘不深的問(wèn)題，使課文沒(méi)有得到很好的開(kāi)掘。

2、課堂設(shè)計(jì)上沒(méi)能夠在最終再提高一步。

就像楊主任提出的那樣沒(méi)有在課堂結(jié)尾處聯(lián)系課文中錢(qián)鐘書(shū)和盧梭對(duì)“小孩子到底該不該讀寓言〞這一內(nèi)蘊(yùn)深厚的問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的思索，讓他們利用新學(xué)到的方法，提出自己的見(jiàn)解，從而既回到課文，又用新學(xué)問(wèn)解決課文的厚重之處，在能力層次上更上一層樓。

3、教學(xué)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換中還存在著不夠簡(jiǎn)明、連貫、連接的地方，顯示出自己的課堂把握上的不成熟，這既需要自己進(jìn)一步的努力，更需要名師大家的指教。

最終對(duì)舉辦此次大型競(jìng)賽的上級(jí)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)深深的敬意和謝意，正是有了這樣的機(jī)會(huì)，像我這樣的教師才能得到鍛煉和提高，使自己對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更深更真的認(rèn)識(shí)，期望以后這樣的機(jī)會(huì)多一些，促使我們這些年輕教師更快的進(jìn)步。為我們的語(yǔ)文教育事業(yè)更好地進(jìn)展盡一份力。

4、教學(xué)中還可以采納其它的訓(xùn)練材料例如(1)一個(gè)有名的教學(xué)案例：冰化了是什么?學(xué)生回答是水當(dāng)然對(duì)，但是回答是春天的更加值得贊揚(yáng)。(2)薛譚學(xué)謳：原意是學(xué)無(wú)止境(褒義);新讀新解是學(xué)習(xí)是為了使用，一輩子學(xué)習(xí)而不離開(kāi)學(xué)以致用，那么這種學(xué)習(xí)又有什么用呢?(貶義)。

伊索寓言的教學(xué)反思8

教學(xué)實(shí)錄：

師：上課!

生：老師好!

師：孩子們好!

師(板書(shū)：寓言)：今日我們一起來(lái)學(xué)習(xí)(指板書(shū))知道什么叫寓言嗎？

楊曉佳：寓言就是小故事。

馮紀(jì)香：寓言是通過(guò)一個(gè)故事告知我們一個(gè)道理。通過(guò)這個(gè)道理使我們得到啟示，受到啟發(fā)。

師(板書(shū)：伊索)：知道這個(gè)人嗎？誰(shuí)能介紹一個(gè)《伊索寓言》？

劉怡然：伊索是古希臘一個(gè)大寓言家，他被喻為故事大王。

劉凌峰：據(jù)說(shuō)他是一個(gè)奴隸，特殊聰慧，在古希臘特殊出名。他寫(xiě)的寓言故事流傳特別廣泛。

王婕：《伊索寓言》里的故事都是用比方、擬人的手法來(lái)寫(xiě)的，把小動(dòng)物都給予了生命，有肯定的象征意義。

邰金悅：《伊索寓言》里的故事都特別短小，而且每個(gè)故事都告知我們一個(gè)道理。

師：今日我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《伊索寓言》里的三則小故事。請(qǐng)同學(xué)們把書(shū)打開(kāi)，仔細(xì)讀一讀這三則故事。留意看清字形，讀準(zhǔn)字音。

(生讀文)

師：如今有把握認(rèn)識(shí)這課的生字新詞嗎？

生：有!

師：好!如今我們來(lái)做個(gè)讀詞語(yǔ)的小游戲，我出示生詞卡片，每組讀兩個(gè)詞，如有一處讀音有誤，那該小組就會(huì)被扣除平常分的五分。要不要再看一看課后的生字？

生：不用!

師：那我們就開(kāi)始讀詞語(yǔ)活動(dòng)了。(師出示詞語(yǔ)分小組讀，第三小組出現(xiàn)了兩次失誤，把酸味的酸讀成平舌音，把驚慌失措中的措讀成了翹舌音而被扣除十分。)

師：范寫(xiě)?zhàn)挕?，生書(shū)空。

師：我們把生字的讀音穩(wěn)固了一遍，信任你們?nèi)缃裼邪盐瞻盐恼伦x好了吧？我們找三位同學(xué)讀這三則故事，每個(gè)同學(xué)讀一則。其他同學(xué)一邊聽(tīng)他們讀音的正誤，一邊思索課文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

(指名讀文)

杜夢(mèng)婷：剛剛楊曉佳讀文很有感情，把牧童叫喊狼來(lái)了，狼來(lái)了!讀得很真實(shí)，感情表達(dá)很到位。

楊曉佳：總的比我不如韓家盛讀的好，在有些小地方我比他可能好一點(diǎn)點(diǎn)，但我還得向他學(xué)習(xí)。他把故事的每個(gè)詳情的朗讀處理得很不錯(cuò)。

馮紀(jì)香：我想給他們提個(gè)小小的建議。

師：可以，我先代他們?nèi)桓兄x你啊，你說(shuō)吧。

馮紀(jì)香：剛剛他們?nèi)齻€(gè)在讀書(shū)的過(guò)程中都有一些失誤或錯(cuò)誤，沒(méi)能做到字字入目，期望以后他們?nèi)齻€(gè)在讀書(shū)的過(guò)程中要留意這一點(diǎn)。

師：你的這個(gè)建議真好!這不僅是對(duì)他們?nèi)惶岢龅慕ㄗh，這也是老師對(duì)全班同學(xué)提出的要求，期望大家以后讀書(shū)都要做到字字入目，這樣才能把書(shū)讀正確了。請(qǐng)用自己喜愛(ài)的方式讀一讀第一則小故事，讀時(shí)把這幾個(gè)攔路虎給消滅掉：白費(fèi)勁、無(wú)望、成熟，開(kāi)始吧。

(生讀文)

師：指名讀《狐貍和葡萄》第一節(jié)，這一段哪句話是具體寫(xiě)白費(fèi)勁的？

范詠鈺：他想盡了各種方法去夠葡萄這句話是具體寫(xiě)白費(fèi)勁的。

師：想想看，狐貍會(huì)想出哪些方法夠葡萄呢？

馮紀(jì)香：它先助跑一段路，然后猛地跳起來(lái)，但卻失敗了。

劉道鈺：它搬來(lái)一塊大石頭放在腳下墊著，可石頭不夠高，它就又搬來(lái)一塊?？蓛蓧K石頭放在一起，一是不堅(jiān)固，二是高度不夠，結(jié)果還是沒(méi)有夠到葡萄。

鄭淵：把拿來(lái)一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，還是不能夠著。

周興鵬：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太細(xì)太軟，它的爬樹(shù)的本事又不行，幾經(jīng)努力還是失敗了。

張亮：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄準(zhǔn)水平實(shí)在太差，一個(gè)也沒(méi)有砸下來(lái)。

師：剛剛你們說(shuō)的這些都是狐貍在干什么？

課后反思：

本節(jié)課力求抓住第一課時(shí)的特點(diǎn)，完成第一課時(shí)應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)：認(rèn)識(shí)生字、理解詞義、知道課文大意。

在生字詞教學(xué)環(huán)節(jié)，為了表達(dá)趣味性，我把生字做成卡片，分組賽讀評(píng)分、齊讀穩(wěn)固，讀后指導(dǎo)兩個(gè)重點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)。在賽讀前還特地留一分多鐘的時(shí)間讓學(xué)生們?cè)賹?zhuān)心看一看這些生字的讀音，主要是表達(dá)高年級(jí)的自主識(shí)字。這樣，第一課時(shí)既認(rèn)讀了這些生字，還把握了這些字的寫(xiě)法

第二遍讀文，主要是解決理解詞語(yǔ)，讓學(xué)生在肯定的語(yǔ)境中理解這些詞的意思，避開(kāi)了空口的理論說(shuō)教，而是借助文中相關(guān)語(yǔ)句的描寫(xiě)，加上學(xué)生的想像，及喚起學(xué)生的生活閱歷，這樣，化抽象為形象，便于學(xué)生消化吸收。在理解詞語(yǔ)時(shí)，我還注重抓住課文中重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解，做到有的放矢，為有效地突破教學(xué)難點(diǎn)----理解寓意作了特別好的鋪墊。在理解成熟一詞的兩層含義時(shí)，我借助了當(dāng)時(shí)的教學(xué)生成，學(xué)生回答不了這個(gè)詞的引申義，說(shuō)明他們還沒(méi)有思索成熟，這就是成熟的另一層意思。這么一引導(dǎo)，學(xué)生馬上豁然開(kāi)朗，想出了日常生活中所遇到的成熟一詞的用法，從而使學(xué)生對(duì)此詞有了更為深刻的、全面的理解。

在復(fù)述故事內(nèi)容這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，我是利用螺旋推動(dòng)的方法，在引導(dǎo)孩子理解詞意的基礎(chǔ)上就有意引導(dǎo)他們對(duì)故事內(nèi)容的記憶，為他們理解、復(fù)述故事內(nèi)容做了堅(jiān)實(shí)的鋪墊，所以在復(fù)述這一節(jié)孩子們說(shuō)得特別流利，有效提高了課堂教學(xué)效果。課終掩卷而思：自己缺乏語(yǔ)言魅力!教師的語(yǔ)言魅力對(duì)于孩子主動(dòng)向上的學(xué)習(xí)心情的影響相當(dāng)重要。而一節(jié)課下來(lái)，我的評(píng)價(jià)用語(yǔ)貧乏得可憐!語(yǔ)言是溝通師生情感的橋梁，是點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的催化劑?？蛇@節(jié)課上，感覺(jué)自己始終不在狀態(tài)中，還不如平常自己課堂教學(xué)中的表現(xiàn)。對(duì)學(xué)生的贊美吝嗇得舍不得送上一句話。這節(jié)課之所以能把教學(xué)任務(wù)完成的讓聽(tīng)課的老師們滿意，我特別清晰源自于學(xué)生課前預(yù)習(xí)得特別到位。感謝孩子們今日在課堂教學(xué)中給我?guī)?lái)了不少的精彩，感謝之余，更感羞慚。我的預(yù)習(xí)或者說(shuō)教學(xué)預(yù)設(shè)還不如孩子們做得好。這對(duì)我是一次教訓(xùn)，也是一次促進(jìn)與閱歷的積累。知缺乏而后進(jìn)吧，在以后的教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)自己評(píng)價(jià)語(yǔ)的修煉，在教學(xué)語(yǔ)言上亟待提高，有教學(xué)看法上還有待于進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。教學(xué)始終是一門(mén)缺憾的藝術(shù)，只有不斷地去追求、去鉆研，才能使這種缺憾降低到最小限度。

伊索寓言的教學(xué)反思9

本節(jié)課力求抓住第一課時(shí)的特點(diǎn)，完成第一課時(shí)應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)：認(rèn)識(shí)生字、朗讀課文、學(xué)習(xí)第一則寓言。

學(xué)習(xí)中，我采納我們學(xué)?！跋葘W(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練〞的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。首先出示三個(gè)教學(xué)目標(biāo)，接著告知學(xué)生，為了更好地完成教學(xué)目標(biāo)，我們將進(jìn)行三次競(jìng)賽，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。然后依次出三個(gè)自學(xué)指導(dǎo)，讓學(xué)生依據(jù)自學(xué)指導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)，檢測(cè)時(shí)采納競(jìng)賽的形式進(jìn)行，盡量請(qǐng)學(xué)習(xí)較差的學(xué)生來(lái)回答下列問(wèn)題，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，采納“兵教兵〞的方法，學(xué)生學(xué)的興趣盎然，完成的相當(dāng)好。在最終一個(gè)環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生說(shuō)一說(shuō)身邊有沒(méi)有類(lèi)似于狐貍這樣的人，一開(kāi)始只有幾個(gè)同學(xué)舉手，于是我讓同學(xué)們小組溝通商量，孩子們?cè)跍贤ㄖ写蜷_(kāi)了話匣子，舉了不少“吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸〞的事例，充分理解了寓言的寓意。

美中缺乏的是，由于時(shí)間關(guān)系，學(xué)生在學(xué)完課文之后沒(méi)有再讀課文，缺乏在理解的基礎(chǔ)上讀出感情。其次，在以后的教學(xué)過(guò)程中還有待加強(qiáng)自己評(píng)價(jià)語(yǔ)的“修煉〞，只有這樣，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)始終是一門(mén)缺憾的藝術(shù)，只有不斷地去追求、去鉆研，才能使這種缺憾降低到最小限度。

伊索寓言的教學(xué)反思10

今日的語(yǔ)文課上的是《伊索寓言》中的《牧童和狼》以及《蟬和狐貍》。

上完課覺(jué)得今日的課前半節(jié)上得很順利，也就是《牧童和狼》這則寓言故事的教學(xué)很順。而第二則故事略微遜色一點(diǎn)。主要是感覺(jué)教師的教學(xué)意圖和學(xué)生的接受方面存在一絲不融洽。反思一下，覺(jué)得主要問(wèn)題在于教學(xué)設(shè)計(jì)。

第一篇故事的教學(xué)，采納順著課文的表達(dá)順序來(lái)進(jìn)行。一段一段導(dǎo)讀下來(lái)，重點(diǎn)的地方引導(dǎo)學(xué)生感悟和體會(huì)，指導(dǎo)好朗讀。寓意的理解隨著故事的結(jié)束自然領(lǐng)悟。這樣教學(xué)的好處是順文而導(dǎo)，水到渠成!學(xué)生理解和接受得較好!而且整個(gè)感受文本的過(guò)程，是隨著的表達(dá)，學(xué)生饒有興致地讀下來(lái)，學(xué)生學(xué)得有興趣，感受收獲頗多!

第二則故事的教學(xué)，我采納直奔主題的方法。首先揭示表述寓意的一句話，“一個(gè)聰慧的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。〞讓學(xué)生默讀全文去找一找，文中的“蟬〞從哪些人的災(zāi)難中吸取了教訓(xùn)?學(xué)生很簡(jiǎn)單就找到了答案!對(duì)于寓意的理解也基本上結(jié)束了。但在反饋環(huán)節(jié)中，我卻明顯感受覺(jué)到學(xué)生對(duì)于寓意的理解是不到位的。反思一下，覺(jué)得這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)更多的只是在查找答案，