河南省漯河臨潁縣聯(lián)考2023年初三畢業(yè)班適應(yīng)性練習(xí)卷語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
河南省漯河臨潁縣聯(lián)考2023年初三畢業(yè)班適應(yīng)性練習(xí)卷語(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
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河南省漯河臨潁縣聯(lián)考2023年初三畢業(yè)班適應(yīng)性練習(xí)卷語(yǔ)文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1.下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.被列為世界十大思想家之首的“圣人”孔子,不僅在中國(guó)家喻戶(hù)曉,也為世界許多國(guó)家和人民所推崇。B.這些年輕的科學(xué)工作者決心以無(wú)所不為的勇氣,克服重重困難,去探索大自然的奧秘。C.充滿(mǎn)福州元素的音樂(lè)劇《啊!鼓嶺》即將在榕城上演,廣大市民都翹首期盼。D.我們相信,通過(guò)大家堅(jiān)持不懈的努力,我們一定能轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,過(guò)上低碳生活。2.下列句中加點(diǎn)的注音和畫(huà)線詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是()A.初春時(shí)節(jié),細(xì)雨連連,被雨水洗滌過(guò)的花兒,更顯得鮮妍(yàn)明媚、清新脫俗,如仙子般美麗動(dòng)人。B.陽(yáng)光明媚,綠意一直蔓延到窗下的草坪,每一株嫩莖都迎風(fēng)伸展。再細(xì)看那朵花,一簇(zú)簇、一團(tuán)團(tuán)地盛開(kāi)著,在陽(yáng)光的照耀下,愈發(fā)透亮。C.閱讀,讓我們走進(jìn)自然,感受春風(fēng)的和煦(xù);讓我們走進(jìn)理性,領(lǐng)悟思想的透徹。閱讀能使我們安靜下來(lái),目光澄(chéng)澈,心靈純凈。D.宋城的表演真是氣勢(shì)磅薄,令人震撼(hàn),不管是宋皇宮的輝煌,岳家軍的錚錚鐵骨,還是白蛇許仙的千古絕唱,都令人嘆(tàn)為觀止。3.依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()“天地英雄氣,千秋尚凜然。”_____哪一個(gè)時(shí)代,英雄的事跡和精神都是_____社會(huì)前行的強(qiáng)大力量。期盼“崇尚英雄”_____,光榮永遠(yuǎn)_____,英雄永不獨(dú)行。A.盡管勉勵(lì)蔚為大觀傳遞B.無(wú)論激勵(lì)蔚然成風(fēng)傳承C.盡管激勵(lì)蔚為大觀傳遞D.無(wú)論勉勵(lì)蔚然成風(fēng)傳承4.下列詞語(yǔ)中,每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是()A.咀嚼/味同嚼蠟柵欄/姍姍來(lái)遲 B.取締/根深蒂固逞能/懲罰C.央求/怏怏不樂(lè)佇立/相形見(jiàn)絀 D.狡黠/聞名遐邇慰藉/解元5.在下列各小題的橫線上,寫(xiě)出相應(yīng)的詩(shī)文名句或作家、作品。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),_____________________。王灣《__________》_____________________,乾坤日夜浮。______《登岳陽(yáng)樓》_____________________,直掛云帆濟(jì)滄海。李白《行路難》惟有綠荷紅菡萏,_________________。李商隱《贈(zèng)荷花》___________________,不亦君子乎?《論語(yǔ)》海納百川,有容乃大;___________,無(wú)欲則剛。請(qǐng)你寫(xiě)出兩句詠月的詩(shī)句:_______________,___________。6.運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí),完成后面小題(1)下列關(guān)于課外名著的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是(_______)A.《海底兩萬(wàn)里》中,尼摩船長(zhǎng)等人在印度洋的采珠場(chǎng)和鯊魚(yú)展開(kāi)過(guò)搏斗,捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊。B.《水滸傳》中,魯智深在東京相國(guó)寺看守菜園子,倒拔垂楊柳,制服常來(lái)滋事的潑皮無(wú)賴(lài)。之前他還大鬧野豬林,救了林沖。C.《紅巖》中,成崗在印刷《挺進(jìn)報(bào)》時(shí)被抓,千鈞一發(fā)之際將掃帚掛在窗口為同志們傳遞危險(xiǎn)信號(hào),保衛(wèi)了黨組織。D.《駱駝祥子》中,祥子在曹先生家拉包月,不小心碰壞了車(chē)子,摔了曹先生,祥子提出用工錢(qián)做賠償,但曹先生并沒(méi)有扣他的錢(qián)。(2)名著中的主要人物,往往身上凝聚著可貴的品質(zhì)。從下列人物中任選一個(gè),結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析。A.阿長(zhǎng)B.保爾·柯察金C.簡(jiǎn)·愛(ài)____________________________________________________二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成后面小題[甲]玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。然王之為物,有不變之常德,雖不琢以為器,而猶不害為玉也。人之性,因物則遷,不學(xué),則舍君子而為小人,可不念哉?一選自歐陽(yáng)修《誨學(xué)說(shuō)》[乙]求業(yè)之精,別無(wú)他法,日專(zhuān)而已矣。諺日:“藝多不養(yǎng)身,謂不專(zhuān)也。”吾掘井多而無(wú)泉可飲,不專(zhuān)之答也。諸弟總須力圖專(zhuān)業(yè)。如九弟志在習(xí)字,亦不必盡度他業(yè)。但每日習(xí)字工天,斷不可不提起精神,隨時(shí)隨事,皆可觸悟。四弟、六弟,吾不知其心有專(zhuān)嗜不若志在窮經(jīng),則須專(zhuān)守一經(jīng),志在作制義①.則須看一家文稿:志在作古文,則須專(zhuān)看一家文集。作各體詩(shī)亦然,作試帖亦然②。萬(wàn)不可以兼營(yíng)并騖,兼營(yíng)則必一無(wú)所能也。切囑切囑!千萬(wàn)千萬(wàn)!此后寫(xiě)信來(lái),諸弟各有專(zhuān)守之業(yè),務(wù)須寫(xiě)明:且須詳問(wèn)極言,長(zhǎng)篇累牘,使我讀其手書(shū),即可知其志向識(shí)見(jiàn)。凡專(zhuān)一業(yè)之人,必有心得,亦必有疑義。諸弟有心得,可以告我共賞之;有疑義,可以問(wèn)我共析之。節(jié)錄自曾國(guó)藩《致澄弟溫弟沅弟季弟》[注釋]①制義明清時(shí)代科舉考試的文字程式,又稱(chēng)制藝,即八股文。②試站唐以來(lái)科舉考試中采用的一種詩(shī)歌體教。多用五言六韻,有一定的程式。1.(小題1)解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的含義。人之性,因物則遷(_______)吾不知其心有專(zhuān)嗜不(_______)若志在窮經(jīng)(_______)諸弟各有專(zhuān)守之業(yè),務(wù)須寫(xiě)明(_______)2.(小題2)下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相園的一組是()A.不學(xué),則舍君子而為小人/吾掘井多而無(wú)泉可飲B.玉之為物,有不變之常德/甚矣,汝之不惠C.雖不琢以為器/不以物喜,不以己悲D.然玉之為物,有不變之常德/作各體詩(shī)亦然3.(小題3)請(qǐng)將句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。人不學(xué),不知道。萬(wàn)不可以兼營(yíng)并騖,兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。4.(小題4)兩段選文,都談?wù)摿藢W(xué)習(xí)之事,不過(guò)各有側(cè)重,請(qǐng)概括其不同之處。8.閱讀甲,乙兩段文言文,完成下列小題。(甲)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁到不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!(《誡子書(shū)》諸葛亮)(乙)許衡,字仲平,懷之河內(nèi)人也,世為農(nóng)。幼有異質(zhì),七歲入學(xué),授章句,問(wèn)其師曰:“讀書(shū)何為?”師曰:“取科第耳!”曰:“如斯而已乎?”師大奇之。每授書(shū),又能問(wèn)其旨義。久之,師謂其父母曰:“兒穎悟不凡,他日必有大過(guò)①人者,吾非其師也。”遂辭去,父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。稍長(zhǎng),嗜學(xué)如饑渴,然遭世亂,且貧無(wú)書(shū)。既逃難徂徠山,始得《易》②王輔嗣說(shuō)。時(shí)兵亂中,衡夜思晝誦,身體而力踐之,言動(dòng)必揆諸義而后發(fā)。嘗暑中過(guò)河陽(yáng),渴甚,道有梨,眾爭(zhēng)取啖之,衡獨(dú)危坐樹(shù)下自若。或問(wèn)之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世亂,此無(wú)主。”曰:“梨無(wú)主,吾心獨(dú)無(wú)主乎?”(選自《元史·列傳第四十五》)[注]①過(guò):過(guò)人之處。②《易》王輔嗣說(shuō):王輔嗣對(duì)《易》的解說(shuō)。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。(1)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)(________)(2)非學(xué)無(wú)以廣才(________)(3)年與時(shí)馳(________)(4)師大奇之(________)(5)衡夜思晝誦(________)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。(1)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁到不能治性。(2)遂辭去,父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。3.結(jié)合甲乙兩文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)學(xué)習(xí)與志向關(guān)系的理解。4.下面對(duì)兩文的分析有誤的一項(xiàng)是()A.“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí),而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思,“靜”也不只是單純的寧?kù)o,而有淡泊名利的意味。B.“淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁到不能治性。”從反面闡述了“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。C.許衡從小有與眾不同的氣質(zhì),七歲上學(xué)時(shí),就表現(xiàn)出對(duì)單純讀書(shū)做官不以為然的態(tài)度,有不凡的穎悟力。年紀(jì)稍長(zhǎng),嗜學(xué)若渴,即使在避難中也晝夜勤學(xué)不輟。D.許衡酷暑天外出,別人都摘路旁的梨吃。唯有許衡不為所動(dòng),不食道旁無(wú)主之梨體現(xiàn)他自律、自愛(ài)的良好的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德修養(yǎng)。9.閱讀下文,回答問(wèn)題。五柳先生傳先生不知何許人也,亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭語(yǔ)立然,不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié),簞瓢屢空。晏如也。常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失,以此自終。贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”極其言茲若人之儔乎?酣觴賦詩(shī),以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?1.本文作者是______(人名),我們還學(xué)過(guò)他的詩(shī)《______》。2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(1)性嗜酒(________)(2)造飲輒盡(________)(3)頗示己志(________)(4)不汲汲于富貴(________)3.本文著力表現(xiàn)了“五柳先生”怎樣的品質(zhì)?4.“簞瓢屢空”一句用了顏回簞瓢屢空而“不改其樂(lè)”的典故,作者這樣寫(xiě)有什么用意?5.五柳先生“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”。對(duì)他這樣的讀書(shū)態(tài)度和方法你有什么看法?10.閱讀下面的文章,完成下列小題。小說(shuō)的通俗葉兆言小說(shuō)的通俗仿佛是一個(gè)用來(lái)襲擊作家的臭雞蛋。如今的小說(shuō)家,你說(shuō)他的小說(shuō)通俗,十有八九會(huì)以為你是在罵他。小說(shuō)本來(lái)不是什么大學(xué)問(wèn),小說(shuō)本來(lái)就是通俗的東西,但是害怕別人說(shuō)自己的小說(shuō)通俗,卻是作家的一塊心病。純文學(xué)從來(lái)就是一件皇帝的新衣,大家都這么說(shuō),于是也難得有人跳出來(lái)揭穿。純這個(gè)詞總讓我想起工業(yè)原料,想起酒精,想起糖精。文學(xué)是渾成的,就好像是美酒,就好像是芳香的巧克力,一旦提煉成精,就有些煞風(fēng)景。喜歡喝酒的人,饞嘴的小孩子,不到迫不得已,怕是不會(huì)去品嘗酒精和糖精的。小說(shuō)不能通俗,是作家沒(méi)能耐。金圣嘆曾將《水滸》提到了一個(gè)駭人聽(tīng)聞的高度,他認(rèn)為“天下文章,無(wú)有出《水滸》右者。”這話的潛臺(tái)詞是,《水滸》不僅是小說(shuō)中最好的,而且高出了四書(shū)五經(jīng)。現(xiàn)在我們習(xí)慣用古典小說(shuō)這個(gè)詞,其實(shí)古典小說(shuō)都是通俗小說(shuō)。不通俗就沒(méi)有古典小說(shuō),舊式文人常常看不起小說(shuō),原因就是嫌小說(shuō)通俗了一些。西方的小說(shuō)也不可能遠(yuǎn)離通俗,和中國(guó)小說(shuō)如出一轍,西方的小說(shuō)也是從平民百姓那里誕生出來(lái)的。從某種意義上來(lái)說(shuō),通俗是小說(shuō)的必然,小說(shuō)永遠(yuǎn)不應(yīng)該是哲學(xué)著作。張恨水寫(xiě)小說(shuō)以通俗聞名,他的一篇小說(shuō)當(dāng)年曾得到茅盾先生的表?yè)P(yáng),為此,他十分感激,專(zhuān)門(mén)在文章里提及。從這點(diǎn)也可以看出一個(gè)通俗作家的心虛。其實(shí)張恨水小說(shuō)的好與壞,并不在是否通俗,而在于缺少創(chuàng)新,通俗不是病,但也不是靈丹妙藥。一篇好的小說(shuō),絕不會(huì)僅僅因?yàn)橥ㄋ祝褪呛米髌贰:眯≌f(shuō)應(yīng)該通俗,更應(yīng)該創(chuàng)新。通俗和創(chuàng)新根本就不矛盾,現(xiàn)在有人常常把兩者對(duì)立起來(lái),實(shí)在是沒(méi)事找事,吃飽了撐得慌。1.下列關(guān)于“小說(shuō)的通俗”的理解,不符合本文意思的一項(xiàng)是()A.通俗本該是小說(shuō)的屬性,但卻常被當(dāng)作小說(shuō)的缺點(diǎn)。B.小說(shuō)之所以通俗,是因?yàn)樗菑钠矫癜傩漳抢镎Q生的。C.通俗,是中國(guó)小說(shuō)和西方小說(shuō)的共性。D.通俗與創(chuàng)新并非水火不容,兩者間不存在根本性矛盾。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文針對(duì)人們對(duì)通俗的偏見(jiàn),旨在厘正人們對(duì)通俗的認(rèn)知。B.作者借“皇帝的新衣”之典,指出所謂“純文學(xué)”并不真實(shí)存在。C.文中舉張恨水之例,意在論證通俗也能使作家獲得成功。D.本文把比喻、比較、舉例等論證方法運(yùn)用得活潑靈動(dòng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.好小說(shuō)應(yīng)該通俗,這意味著小說(shuō)家不該在作品中作哲學(xué)層面的思考。B.小說(shuō)不能通俗是作家沒(méi)能耐;小說(shuō)能通俗,也不表明作家有能耐。C.《水滸》被金圣嘆稱(chēng)贊為“天下文章,無(wú)有出其右者”,是因?yàn)樗峭ㄋ仔≌f(shuō)。D.小說(shuō)本來(lái)就是通俗的東西,小說(shuō)作家應(yīng)努力弘揚(yáng)平民百姓的思想志趣。11.非文學(xué)類(lèi)文本閱讀別讓“垃圾快樂(lè)”毀了你的生活①很多人都有過(guò)這樣的時(shí)刻。本想刷一會(huì)手機(jī),就去睡覺(jué)或者讀書(shū)。結(jié)果手指一動(dòng),滑開(kāi)手機(jī),就再也停不下來(lái)。看看朋友圈的消息,看看微博上的熱搜,玩玩小游戲,刷刷短視頻。結(jié)果不知不覺(jué)中,時(shí)間已經(jīng)過(guò)去大半,懊悔、心痛瞬間涌上心頭,可再追悔,也已于事無(wú)補(bǔ)。②其實(shí)刷手機(jī)、電子游戲、打麻將等等帶來(lái)的都是“垃圾快樂(lè)”。所謂的“垃圾快樂(lè)”,就是能帶來(lái)短暫的精神快感。比如搞笑的短視頻、好玩的綜藝、肥皂劇,看著非常過(guò)癮,讓人不禁沉浸于“哈哈大笑”的喜歡。③之前看過(guò)一篇文章,說(shuō)垃圾快樂(lè)成癮,比毒品成癮更可怕。毒品成癮,每個(gè)人都知道是件必須拒絕和遠(yuǎn)離的事。而垃圾快樂(lè),一旦嘗到了甜頭,就會(huì)忍不住地想要更多,讓你的意志迷失,忽略本來(lái)應(yīng)該做的事情。它默不作聲地,讓你慢慢成癮,一層“快樂(lè)”的糖衣之下,也許會(huì)有剎那甜蜜的錯(cuò)覺(jué),但久而久之,你就會(huì)嘗到它帶來(lái)的苦。④為什么人會(huì)沉浸于“垃圾快樂(lè)”中呢?心理學(xué)的角度說(shuō):反饋時(shí)間越短的越容易獲得快感。你玩一會(huì)游戲,看一個(gè)搞笑短視頻,馬上就能哈哈大笑。情緒帶來(lái)的快感,讓人忍不住上癮,這么舒服的事情,誰(shuí)愿意舍棄呢?反之,對(duì)于那些反饋模式比較長(zhǎng),獲取快感的時(shí)間比較慢的事情,我們通常會(huì)覺(jué)得厭煩,難以堅(jiān)持。⑤比如,想要收獲好身材,必須克服高熱量美食的誘惑,再加之一次次揮汗如雨的運(yùn)動(dòng)。學(xué)習(xí)讀書(shū)亦是。一兩個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)并不會(huì)讓人直接成為學(xué)識(shí)淵博的人,它是通過(guò)日復(fù)一日的積累,在不知不覺(jué)中沉淀在看不見(jiàn)的氣質(zhì)、談吐之中。羅馬不是一天建成的,那些我們所追求的美好,亦不是唾手可得。⑥我一直相信,走得太舒服的路,都是下坡路。⑦毛姆說(shuō)過(guò)這樣一句話:“為了使靈魂寧?kù)o,一個(gè)人每天要做兩件不喜歡的事。”。在人生路上,想要走得更長(zhǎng)更遠(yuǎn),你就必須一次次地去突破自己。⑧在《聲臨其境》節(jié)目中,寧?kù)o的表現(xiàn)讓我印象很深刻。35歲的她,保持著良好的身材,更可貴的是她說(shuō)得一口流利的英語(yǔ),配音媲美專(zhuān)業(yè)水平。⑨寧?kù)o的自律在圈內(nèi)是出了名的。她每天“七點(diǎn)半起床,三分鐘洗漱,五分鐘上妝;一天只吃?xún)深D飯,晚上六點(diǎn)半以后不吃東西;睡前一小時(shí)充電時(shí)間……”這樣的作息習(xí)慣,需要與美食、惰性對(duì)抗,很多人堅(jiān)持幾天大概就崩潰了,寧?kù)o卻堅(jiān)持了十幾年。不僅如此,她每天還花2—4小時(shí)學(xué)習(xí)英語(yǔ)。1000分鐘的手機(jī)通話時(shí)間,有900分鐘是打給英語(yǔ)老師的。⑩學(xué)英語(yǔ)、保持十幾年如一日的自律,都不是簡(jiǎn)單的事情。但當(dāng)它一旦成為習(xí)慣,就變成了讓人滿(mǎn)足和快樂(lè)的事情。?當(dāng)你體會(huì)到知識(shí)浸入靈魂,充實(shí)的喜悅,就不再會(huì)沉迷于那些無(wú)益的垃圾快樂(lè)中了。學(xué)會(huì)去做自己不喜歡的事,去感受那些可能并不“輕松”的事情,并堅(jiān)持。你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)真正的快樂(lè),不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的哈哈大笑的快感。真正的快樂(lè),是你翻過(guò)一座座高山,氣喘吁吁過(guò),汗流浹背過(guò),最后,靈魂和精神被知識(shí)和精力填滿(mǎn),它帶來(lái)充實(shí)感和滿(mǎn)足感,也沉淀于你的氣質(zhì)里。?所以,千萬(wàn)別僅僅只是滿(mǎn)足曇花一現(xiàn)的快樂(lè),別讓“垃圾快樂(lè)”毀了你的生活。(選自微信公眾號(hào)“十點(diǎn)讀書(shū)”文:橘子味也)1.閱讀全文,參照文章以下思路,完成題目。2.請(qǐng)你給文章第⑦段補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)并聯(lián)系上下文進(jìn)行論證。3.下面是幾位網(wǎng)友的評(píng)論,假如你也是一名網(wǎng)友,你會(huì)回復(fù)誰(shuí)的評(píng)論?可以認(rèn)同也可以反駁。A(阿文說(shuō)書(shū))最可怕的是快樂(lè)也有高低貴賤。B(追風(fēng)少年)人活一輩子難道不是讓自己活的快樂(lè)一點(diǎn)嗎?簡(jiǎn)直不能理解作者的觀點(diǎn)!C(Joyce·陳)作者寫(xiě)的真好!不能浪費(fèi)時(shí)間,要給自己的孩子做好榜樣。我選擇回復(fù)_____,_________________________________________三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,按要求作答。第八屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體,既體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),又體現(xiàn)了舉辦地湖北深厚的文化底蘊(yùn)。下方的波浪既象征著湖北云夢(mèng)水澤地域特色的傳統(tǒng)云水紋飾,又象征著吉祥如意的祥云,形似一個(gè)橫著的阿拉伯?dāng)?shù)字“8”。中間的圓形圖案是中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽,是每一屆藝術(shù)節(jié)設(shè)計(jì)節(jié)徽時(shí)必須采用的。(1)請(qǐng)用一句話概括以上材料的內(nèi)容。__________________________________(2)根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí),將下面六個(gè)短語(yǔ)組合成一副對(duì)聯(lián),放在“八藝節(jié)”主會(huì)場(chǎng)做宣傳。高山流水祥云朵朵楚韻荊風(fēng)迎賓客編鐘聲聲覓知音上聯(lián):________________________________下聯(lián):________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.以下文題,任選其一。(1)閱讀下面的材料,按要求寫(xiě)作。常懷感恩之心,你的人生才會(huì)寬廣。感謝父母的辛勤付出,感謝老師的鞭策教誨、感謝四季的別樣風(fēng)景,感謝……請(qǐng)以“謝謝你________”為題寫(xiě)一篇作文,要求先將題目補(bǔ)充完整。(2)閱讀下面的材料,選擇一個(gè)角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。材料一:在全國(guó)教育大會(huì)上,總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“要在堅(jiān)定理想信念上下功夫”。材料二:理想崇高、信念堅(jiān)定的人,擁有始終不渝、百折不撓的意志品質(zhì),如同手握成功之鑰。材料三:有教育家說(shuō),信念只有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存,才能夠得到加強(qiáng)和磨煉。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,理想信念在生與死的考驗(yàn)中得到淬煉;一窮二白的建設(shè)時(shí)期,理想信念在“小我”與“大我”的取舍中得到升華。作文要求:(1)表達(dá)真情實(shí);(2)文體不限,詩(shī)歌除外;(3)認(rèn)真書(shū)寫(xiě),力求工整、美觀;(4)文章不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名;(5)不少于600字。

參考答案一、積累1、B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。B項(xiàng)使用不正確,無(wú)所不為:指什么壞事都干或者干盡了壞事,與句意不符。點(diǎn)睛:正確使用成語(yǔ),必須注意以下幾點(diǎn):一、要透徹了解成語(yǔ)的含義,掌握成語(yǔ)的含義是正確使用成語(yǔ)的先決條件。有些人之所以用錯(cuò)成語(yǔ),原因較多,但從根本上來(lái)說(shuō),是沒(méi)有透徹了解成語(yǔ)的含義造成的。了解成語(yǔ)的含義,尤其要注意成語(yǔ)的“含義”:1、字面義;2、整體義;3、比喻義;4、褒貶義;5、特定義。二、要注意使用范圍。三、明確對(duì)象,注意區(qū)別。四、用語(yǔ)得體,敬謙有別。2、C【解析】

C注音和畫(huà)線詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)全部正確。A鮮妍(yán)。B簇(cù)簇。D磅礴。3、B【解析】此題考查選詞填空。選詞填空首先要明確詞語(yǔ)的意義和用法,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析。可以從使用范圍和語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)角度來(lái)辨析。根據(jù)“英雄的事跡和精神都是”中的“都”可知第一個(gè)橫線應(yīng)填寫(xiě)“無(wú)論”,構(gòu)成“無(wú)論……都……”的條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,故排除A、C兩項(xiàng)。再分析B、D兩項(xiàng),可知確定第二個(gè)橫線上應(yīng)填寫(xiě)“激勵(lì)”還是“勉勵(lì)”即可解答。“激勵(lì)”著重指激發(fā)情而使受鼓勵(lì),“勉勵(lì)”著重于督促、勸勉而使受鼓勵(lì)。根據(jù)句意可知第二個(gè)橫線填寫(xiě)“激勵(lì)”較恰當(dāng)。故排除D選項(xiàng)。因此應(yīng)選B。點(diǎn)睛:選詞填空首先要明確詞語(yǔ)的意義和用法,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析。可以從使用范圍和語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)角度來(lái)辨析。要培養(yǎng)自己正確使用詞語(yǔ)的能力,就要重視日常積累,要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會(huì)詞語(yǔ)的含義、用法及表達(dá)作用,掌握詞語(yǔ)的規(guī)范用法。4、D【解析】

A.jué/jiáo、zhà/shān。B.都讀dì、chěng/chéng。C.yāng/yàng、zhù/chù。D.都讀xiá、都讀jiè。故選D。5、歸雁洛陽(yáng)邊次北固山下吳楚東南坼杜甫長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)卷舒開(kāi)合任天真人不知而不慍壁立千仞落月滿(mǎn)屋梁,猶疑照顏色【解析】本題考查古詩(shī)文名句、作家及作品名稱(chēng)的默寫(xiě)。要注意難寫(xiě)字和易錯(cuò)字,在默寫(xiě)中注意不能添字、漏字、錯(cuò)字,順序顛倒等現(xiàn)象。“雁”“坼”“慍”“仞”“梁”“猶”為易錯(cuò)字。6、(1)B(2)示例:A.阿長(zhǎng)——樂(lè)于助人。雖不識(shí)字,卻給“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》,“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功”。B.保爾·柯察金——意志堅(jiān)定。在雙目失明后,仍然意志頑強(qiáng)地投入到《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作中,并最終完成創(chuàng)作。C.簡(jiǎn)·愛(ài)——敢于反抗。簡(jiǎn)·愛(ài)從小父母雙亡,寄養(yǎng)在舅媽家,面對(duì)舅媽的嫌棄、表哥的欺侮,她奮起反抗。【解析】

(1)B“之前他還大鬧野豬林,救了林沖”錯(cuò)。“大鬧野豬林,救了林沖”是“倒拔垂楊柳,制服常來(lái)滋事的潑皮無(wú)賴(lài)”之后的事。(2)首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累,從題干所給的三個(gè)名著中選出一個(gè)你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話說(shuō)的人物。結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析其可貴的品質(zhì)。如從長(zhǎng)媽媽的身上,我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。文章寫(xiě)了阿長(zhǎng)給“我”講長(zhǎng)毛的故事,重點(diǎn)是寫(xiě)她給“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》這件事,可以考查她是一個(gè)淳樸善良,真誠(chéng)熱情,樂(lè)于助人,關(guān)心孩子的人。二、閱讀7、1.2.(1)變化(2)同“否”(3)完、盡(4)一定3.4.A【小題3】【小題3】(1)人若不學(xué)習(xí),就不會(huì)懂得道理。(2)萬(wàn)萬(wàn)不可以兼營(yíng)并鶩,樣樣去學(xué)一定一無(wú)所長(zhǎng)。【小題4】【小題4】甲文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)人的重要性;乙文側(cè)重學(xué)習(xí)要精、要專(zhuān)心。【解析】

甲譯文:然而玉這種東西,有(它)永恒不變的特性,即使不雕琢制作成器物,但也還是玉,(它的特性)不會(huì)受到損傷。人的本性,受到外界事物的影響就會(huì)發(fā)生變化。(因此,人們?nèi)绻┎粚W(xué)習(xí),就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人,難道不值得深思嗎?乙譯文:尋求學(xué)業(yè)之精深,沒(méi)有別的辦法,說(shuō)的是一個(gè)“專(zhuān)”字而已。常言道:“技能多并不能維持一個(gè)人的生計(jì)”,說(shuō)的就是技藝要專(zhuān)的道理。我掘井很多卻沒(méi)有水可以喝,是不專(zhuān)的過(guò)失在起作用。各位弟弟無(wú)論如何都應(yīng)當(dāng)致力于專(zhuān)深一門(mén)學(xué)業(yè),如九弟立志練書(shū)法,也不必完全拋棄其他方面。只是每天練習(xí)字帖之時(shí),決不可不提精神,隨時(shí)隨事,均可接觸體會(huì)。至于四弟和六弟,我不知道你們心里究竟有專(zhuān)一門(mén)學(xué)業(yè)的愛(ài)好沒(méi)有。如有志于探尋古代經(jīng)典之學(xué),就必須專(zhuān)守一經(jīng);如有志于作八股文,就必須專(zhuān)讀一個(gè)人的文稿:如有志于作古文,就必須閱看一家的文集。作各種體裁的詩(shī)詞也是如此,作應(yīng)付科舉考試中的試帖詩(shī)也是如此。千萬(wàn)不可以各門(mén)學(xué)問(wèn)同時(shí)進(jìn)行、心志不專(zhuān),如果各門(mén)學(xué)問(wèn)同時(shí)進(jìn)行,則必定無(wú)所成。切囑切囑!干萬(wàn)千萬(wàn)!此后你們寫(xiě)信給我,對(duì)于各人專(zhuān)守之學(xué)業(yè),務(wù)必詳細(xì)寫(xiě)明:而且須向我詳細(xì)詢(xún)問(wèn)到深處,文字多篇幅長(zhǎng)也不要緊。以使我讀了你們的倍后,就可以知道你們的志向見(jiàn)識(shí)如何。凡是專(zhuān)攻一門(mén)學(xué)業(yè)的人,必定有所心得體會(huì),也必定存在看需要解決的疑難問(wèn)題。各位弟弟有什么心得體會(huì),可以告訴我,讓我與你們共同欣賞:有什么疑難問(wèn)題,可以向我提出來(lái),我們共同分析……1.2.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“遷”,變化。“不”,通“否”;“務(wù)”,一定。3.4.本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的把握。A項(xiàng)的“而”解釋為:表轉(zhuǎn)折;B項(xiàng)的“之”解釋為:助詞,可不譯/主謂之間取消句子的獨(dú)立性;C項(xiàng)的“以”解釋為:制作/因?yàn)椋籇項(xiàng)的“然”解釋為:表轉(zhuǎn)折,然而/這樣。故選A。【小題3】【小題3】本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“道”,道理;“兼營(yíng)”,樣樣去學(xué)。【小題4】【小題4】本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。要求學(xué)生在理解文本基礎(chǔ)上,結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句分析。結(jié)合“人不學(xué),不知道。”得出:甲文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)人的重要性;“萬(wàn)不可以兼營(yíng)并騖,兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。”得出:乙文側(cè)重學(xué)習(xí)要精、要專(zhuān)心。【點(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí),放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。8、1.(1)到達(dá),實(shí)現(xiàn)(2)增加才干(3)增長(zhǎng)(4)以……為奇,認(rèn)為……奇特,感到奇特(5)白天誦讀2.(1)放縱懶散就無(wú)法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。(2)(老師)于是辭別離去,父母極力挽留也沒(méi)能留住,像這樣總共換了三位老師。3.人有志向才能更好潛心學(xué)習(xí),不會(huì)輕易被改變。“志”是“學(xué)”的前提和動(dòng)力,“學(xué)”是“志”的具體表現(xiàn),一個(gè)勤學(xué)的人一定是一個(gè)有志向的人。甲文中“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。”“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”都證明了這一點(diǎn);乙文中許衡不只為中科舉而讀書(shū)。4.C【解析】

1.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“奇”是意動(dòng)用法“以……為奇”;“馳”是古今異義詞,這里是“增長(zhǎng)”的意思。2.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“淫慢(放縱懶散)、勵(lì)精(振奮精神)、險(xiǎn)躁(冒險(xiǎn)急躁)、治性(陶冶性情)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“遂(于是)、去(離開(kāi))、如是(像這樣)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。從甲文中“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”和乙文中許衡“七歲入學(xué),授章句,問(wèn)其師曰:‘讀書(shū)何為?’師曰:‘取科第耳!’曰:‘如斯而已乎?’師大奇之。每授書(shū),又能問(wèn)其旨義”的不只為中科舉而讀書(shū)。可以看出:人有志才能更好專(zhuān)心學(xué)習(xí)。“志”是“學(xué)”的前提和動(dòng)力,“學(xué)”是“志”的具體表現(xiàn)。據(jù)此理解闡述學(xué)習(xí)與志向關(guān)系作答即可。4.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)“問(wèn)其師曰:‘讀書(shū)何為?’師曰:‘取科第耳!’曰:‘如斯而已乎?’”可知,C項(xiàng)中的“就表現(xiàn)出對(duì)單純讀書(shū)做官不以為然的態(tài)度”的理解是錯(cuò)誤的,屬于過(guò)度解讀文章。故答案為C。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】君子的行為操守,從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向,不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一,而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及?【乙】許衡,字仲平,懷州河內(nèi)人,世代務(wù)農(nóng)。自幼就有與眾不同的氣質(zhì),七歲入學(xué),老師交給學(xué)生剖章析句,許衡問(wèn)他的老師說(shuō):“讀書(shū)是為了干什么?”老師說(shuō):“為了科舉考試中第!”許衡說(shuō):“就為了這個(gè)嗎?”老師大為驚訝(驚奇)。每次教他讀書(shū),他都要問(wèn)書(shū)文的旨義。時(shí)間長(zhǎng)了,老師對(duì)他的父母說(shuō):“這個(gè)孩子聰明非凡,將來(lái)有一天肯定能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人,我不適合當(dāng)他的老師。”于是告辭離去,許衡的父母極力挽留也沒(méi)能留住。像這樣共換了三任老師。逐漸長(zhǎng)大之后,許衡嗜好讀書(shū)如饑似渴,可當(dāng)時(shí)遭遇天下大亂,且家里貧窮,沒(méi)有藏書(shū)。后來(lái)逃難到徂徠山,才開(kāi)始得到王輔嗣對(duì)《易》的解說(shuō)。當(dāng)時(shí)正處在戰(zhàn)亂時(shí)期,許衡晚上思考,白天誦讀,親身體驗(yàn),努力踐行,舉止言談一定要揣度書(shū)中的大義然后才實(shí)行。許衡曾經(jīng)在大熱天走路,非常口渴,路旁有一棵梨樹(shù),很多人都爭(zhēng)著摘樹(shù)上的梨子來(lái)吃,只有許衡一個(gè)人端正地坐在梨樹(shù)下,有人問(wèn)他:“你為什么不摘梨子吃.”許衡說(shuō):“不是自己的梨子,摘取下來(lái)吃是不行的。”又有人說(shuō):“這棵梨樹(shù)是沒(méi)有樹(shù)主的.”許衡說(shuō):“梨樹(shù)沒(méi)有主,難道我們心中也沒(méi)有主嗎?”9、1.陶淵明《飲酒》2.愛(ài)好、特別喜歡到志向急切追求的樣子3.甘守貧賤,不慕榮利,曠達(dá)自任等。4.作者以顏回自況,表現(xiàn)他安貧樂(lè)道的道德情操。(意思對(duì)即可)5.這兩句分別說(shuō)出了五柳先生讀書(shū)所采用的兩種態(tài)度、兩種方法。一是他的嗜好是讀書(shū),其方法便是只求懂得大概,不強(qiáng)求有深刻理解;二是說(shuō)明他讀書(shū)的最高境界,往往因能“會(huì)意”而如癡如迷,其方法當(dāng)是熟讀深思。——也就是“觀其大略”在先,重在博覽;“務(wù)于精熟”在后,期在“會(huì)意”。(意思對(duì)即可)【解析】1.“文學(xué)常識(shí)”的考查旨在開(kāi)闊學(xué)生的文學(xué)視野,加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查:(1)識(shí)記中國(guó)重要作家的時(shí)代及代表作;(2)識(shí)記外國(guó)重要作家的國(guó)別與代表作;(3)識(shí)記文學(xué)體裁常識(shí)。《五柳先生傳》的作者東晉的文學(xué)家、詩(shī)人陶淵明。我們學(xué)過(guò)的陶淵明的詩(shī)有《飲酒》《歸園田居》,任選一首作答即可。2.本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。“性嗜酒”的意思是“生性喜愛(ài)喝酒”,“嗜”的意思是“愛(ài)好”;“不汲汲于富貴”的意思是“不熱衷于發(fā)財(cái)做官”,“汲汲”的意思是“急切追求的樣子”。3.此題考查的是對(duì)人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,概括人物性格從言行入手。從“既醉而退,曾不吝情去留”可以看出五柳先生的率真自然;從“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”可知他安貧樂(lè)道,不慕榮利。4.此題考查引用典故的作用。在古文中運(yùn)用典故,可以含蓄地表達(dá)某種思想。顏回的典故出自《論語(yǔ)》,即“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢哉,回也”。這里陶淵明以顏回自比,突出其安于貧窮,樂(lè)于奉行自己信仰的道德準(zhǔn)則。5.這類(lèi)開(kāi)放性題目要寫(xiě)出自己的獨(dú)到見(jiàn)解,表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí),要特別注意以下幾點(diǎn):一是緊扣要求,不可泛泛而談;二是要點(diǎn)要齊全,要多角度思考;三是推敲用語(yǔ),力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。五柳先生讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨,不在一字一句的理解上下功夫,這與他“不慕榮利”的追求有關(guān),讀書(shū)是為求知的滿(mǎn)足。“欣然忘食”寫(xiě)出了陶淵明對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)與癡迷,這樣才會(huì)全身心投入進(jìn)去。選自《陶淵明集》作者:陶淵明年代:東晉參考譯文:不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?shù),就把這個(gè)作為號(hào)了。他安安靜靜,很少說(shuō)話,也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書(shū),不在一字一句的解釋上過(guò)分深究;每當(dāng)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,就會(huì)高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛(ài)喝酒,家里窮經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親戚朋友知道他這種境況,有時(shí)擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個(gè)盡興,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩,遮擋不住嚴(yán)寒和烈日,粗布短衣上打滿(mǎn)了補(bǔ)丁,盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的,可是他還是安然自得。常常寫(xiě)文章來(lái)自?shī)首詷?lè),也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上,從此過(guò)完自己的一生。贊語(yǔ)說(shuō):黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不為貧賤而憂(yōu)愁,不熱衷于發(fā)財(cái)做官。這話大概說(shuō)的是五柳先生這一類(lèi)的人吧?一邊喝酒一邊作詩(shī),因?yàn)樽约罕Фǖ闹鞠蚨械綗o(wú)比的快樂(lè)。不知道他是無(wú)懷氏時(shí)代的人呢?還是葛天氏時(shí)代的人呢?10、1.D2.C3.B【解析】

1.D.關(guān)于“小說(shuō)的通俗”的理解不符合本文意思。原文是“通俗和創(chuàng)新根本就不矛盾,現(xiàn)在有人常常把兩者對(duì)立起來(lái),實(shí)在是沒(méi)事找事,吃飽了撐得慌”。2.C.對(duì)原文論證的相關(guān)分析不正確。文中舉張恨水之例,意在論證通俗與創(chuàng)新應(yīng)該并重。也就是“好小說(shuō)應(yīng)該通俗,更應(yīng)該創(chuàng)新”。3.A.“這意味著小說(shuō)家不該在作品中作哲學(xué)層面的思考”說(shuō)法絕對(duì)。C.強(qiáng)加因果。不是說(shuō)因?yàn)樗峭ㄋ仔≌f(shuō),所以就“天下文章,無(wú)有出其右者”。D.“小說(shuō)作家應(yīng)努力弘揚(yáng)平民百姓的思想志趣”一句屬無(wú)中生有,且與“小說(shuō)的通俗性”無(wú)關(guān)。11、1.①什么是垃圾快樂(lè)?②反饋時(shí)間越短的越容易獲得快感;反之,對(duì)于那些反饋模式比較長(zhǎng),獲取快感的時(shí)間比較慢的事情,我們通常會(huì)覺(jué)得厭煩,難以堅(jiān)持。③每天讓自己做兩件不喜歡的事,一次次地突破自己,讓自己更加自律。④舉例論證、正反對(duì)比論證。列舉了“玩游戲、看短視頻”和“收獲好身材、學(xué)將習(xí)讀書(shū)”兩類(lèi)事例,將它們進(jìn)行對(duì)比,具體有力地闡釋了人們沉浸于垃圾快樂(lè)中的原因,淺顯易懂,便于讀者理解。2.示例:越王勾踐并非嗜苦,但亡國(guó)后他日日臥薪嘗膽,不忘國(guó)恥,漸漸恢復(fù)國(guó)力,最終大敗吳國(guó),成為春秋時(shí)期最后一位霸主。3.示例:我選擇回復(fù)B,快樂(lè)也分很多種,沉迷于短暫而無(wú)用的快樂(lè)中,雖然能獲得短暫的愉悅,但是會(huì)浪費(fèi)太多的寶貴時(shí)間,讓我們追悔莫及,所以還是應(yīng)該做些有意義的事情,來(lái)獲得成就感,這才是我們應(yīng)該追求的快樂(lè)。【解析】1.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章中的相關(guān)內(nèi)容分析作答。文章的寫(xiě)作總體思路是:先解釋了什么是“垃圾快樂(lè)”;然后闡述“為什么人會(huì)沉浸于‘垃圾快樂(lè)’”,最后論述如何脫離“垃圾快樂(lè)”。據(jù)此,①處填寫(xiě)“什么是垃圾快樂(lè)?”。其中闡述“為什么人會(huì)沉浸于‘垃圾快樂(lè)’”時(shí),從心理學(xué)的角度“反饋時(shí)間越短的越容易獲得快感。……反之,對(duì)于那些反饋模式比較長(zhǎng),獲取快感的時(shí)間比較慢的事情,我們通常會(huì)覺(jué)得厭煩,難以堅(jiān)持”闡述其原因。作者在闡述“為什么人會(huì)沉浸于‘垃圾快樂(lè)’”時(shí),列舉了“玩一會(huì)游戲,看一個(gè)搞笑短視頻”的事例,“想要收獲好身材”“學(xué)習(xí)讀書(shū)”方面的事例,并將兩類(lèi)事例作對(duì)比,運(yùn)用了舉例論證和對(duì)比論證,具體有力地闡釋了人們沉浸于垃圾快樂(lè)中的原因。②④處可依此作答。題目中的第③處,引用了毛姆說(shuō)過(guò)的話“為了使靈魂寧?kù)o,一個(gè)人每天要做兩件不喜歡的事”作為脫離“垃圾快樂(lè)”的內(nèi)容。據(jù)此理解作答。2.試題分析:考查論點(diǎn)(觀點(diǎn))與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)(觀點(diǎn))一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。本題補(bǔ)寫(xiě)論據(jù),首先明確要圍繞“為了使靈魂寧?kù)o,一個(gè)人每天要做兩件不喜歡的事”的觀點(diǎn),找出能夠證明這個(gè)觀點(diǎn)的事實(shí)或道理論據(jù)并結(jié)合論點(diǎn)簡(jiǎn)要闡述即可。如:司馬遷宮刑完成《史記》;越王勾踐臥薪嘗膽等。答案是多元的。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)觀點(diǎn)的看法。本文闡述了別讓“垃圾快樂(lè)”毀了你的生活這一觀點(diǎn)。本題作答可結(jié)合文章最后的“你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)真正的快樂(lè),不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的哈哈大笑的快感。真正的快樂(lè),是你翻過(guò)一座座高山,氣喘吁吁過(guò),汗流浹背過(guò),最后,靈魂和精神被知識(shí)和精力填滿(mǎn),它帶來(lái)充實(shí)感和滿(mǎn)足感,也沉淀于你的氣質(zhì)里。所以,千萬(wàn)別僅僅只是滿(mǎn)足曇花一現(xiàn)的快樂(lè),別讓‘垃圾快樂(lè)’毀了你的生活”這一內(nèi)容,選擇自己對(duì)其中一位網(wǎng)友的觀點(diǎn)進(jìn)行剖析即可。【阿文說(shuō)書(shū)】的“最可怕的是快樂(lè)也有高低貴賤”觀點(diǎn)太片面;【追風(fēng)少年】的“人活一輩子難道不是讓自己活的快樂(lè)一點(diǎn)嗎?簡(jiǎn)直不能理解作者的觀點(diǎn)!”的觀點(diǎn),對(duì)“人生的快樂(lè)”理解太膚淺;【Joyce?陳】“作者寫(xiě)的真好!不能浪費(fèi)時(shí)間,要給自己的孩子做好榜樣”的觀點(diǎn)是正確的,可從積極的角度分析作答。三、應(yīng)用12、第八屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體,融合云水紋飾、祥云圖案和節(jié)徽?qǐng)D案,體現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)。祥云朵朵,楚韻荊風(fēng)迎賓客編鐘聲聲,高山流水覓知音【解析】

(1)本題考查概括能力。仔細(xì)閱讀材料,把握關(guān)鍵詞。材料是介紹“第八屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案”,把構(gòu)圖的元素:以編鐘為主體,傳統(tǒng)云水紋飾,吉祥如意的祥云,中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽等,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言串聯(lián)即可。如:第八屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體,融合云水紋飾、祥云圖案和節(jié)徽等圖案,體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和舉辦地湖北深厚的文化底蘊(yùn)。(2)從對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)考慮,一是字?jǐn)?shù)要相等;二是詞性相當(dāng);三是結(jié)構(gòu)相稱(chēng);四是節(jié)奏相應(yīng);五是平仄相諧;六是內(nèi)容相關(guān)。根據(jù)詞性相當(dāng)和內(nèi)容相關(guān)分析。注意六個(gè)短語(yǔ)詞性。量詞對(duì)應(yīng)量詞,名詞對(duì)應(yīng)名詞,形容詞對(duì)應(yīng)形容詞,動(dòng)詞對(duì)應(yīng)動(dòng)詞。“祥云朵朵”對(duì)應(yīng)“編鐘聲聲”;“高山流水”對(duì)應(yīng)“楚韻荊風(fēng)”;“迎賓客”對(duì)應(yīng)“覓知音”。編鐘是樂(lè)器,與“高山流水”有關(guān),“高山流水”與典故“覓知音”有關(guān)。再根據(jù)對(duì)聯(lián)仄起平收的特點(diǎn),可判斷出“祥云朵朵,楚韻荊風(fēng)迎賓客”為上聯(lián),“編鐘聲聲,高山流水覓知音”為下聯(lián)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、謝謝你幫助我是誰(shuí)在我最需要的時(shí)候,出現(xiàn)在我的面前?是誰(shuí)在我最難受的時(shí)候安慰我?是誰(shuí)在我最低落的時(shí)候鼓勵(lì)我?是誰(shuí)在我遇到困難的時(shí)候幫助我?是誰(shuí)在我最開(kāi)心的時(shí)候與我分享我的快樂(lè)?又是誰(shuí)一直以來(lái)都在陪伴著我,與我共同進(jìn)退呢?是誰(shuí)呢?這是誰(shuí)呢?---這就是我的好同桌,我的好朋友,我的死黨--慧茵。她是個(gè)個(gè)子高高,眉清目秀的女孩子。與我一樣,也是個(gè)陽(yáng)光女孩。她有時(shí)很沉默,不大愛(ài)在別人面前說(shuō)話,可是面對(duì)著我,就是無(wú)話不談了。真是個(gè)特別的女孩。我們相識(shí)是在小學(xué)的時(shí)候,她二年級(jí)時(shí)轉(zhuǎn)來(lái)我班的,從那之后我跟她就成了同桌。在小學(xué)畢業(yè)時(shí)我還以為我們會(huì)分道揚(yáng)鑣,沒(méi)想到我們挺有緣的。居然上了初中還能與我在同一班學(xué)習(xí),而且還是同桌。我的心情是無(wú)比的高興吖。現(xiàn)在又差不多要面臨畢業(yè)了,我真的是好舍不得她吖。畢竟她同我一起風(fēng)風(fēng)雨雨地走過(guò)了那么多年。這些年來(lái),我真的很感謝她。感謝有她陪伴著我度過(guò)那些日子。因?yàn)橛兴颐媲暗穆凡艜?huì)風(fēng)雨無(wú)阻。就因?yàn)樗晕也鸥兄x她。她是我的至密好友,同時(shí)也是最了解我的人。還記得每次我受了委屈之后,趴在桌上無(wú)動(dòng)于衷的時(shí)候,仿佛只有她才能看出我的心思。她坐在我旁邊瞧了一下我,下了意識(shí),之后就講一些笑話給我聽(tīng),盡管我沒(méi)有多理你,你依然想逗我開(kāi)心。最后,她就一直跟我談心,幫我解決我的煩惱;還記得,我考試時(shí)總有一個(gè)焦慮--害怕寫(xiě)作文。這就成了我每次考試的擔(dān)心點(diǎn)。每次我總是憂(yōu)慮重重的,很害怕自己會(huì)寫(xiě)不出好的作文來(lái)。而恰恰相反她的作文卻很好。你知道了我有這考試憂(yōu)慮時(shí),她不免每次都提醒我,叫我放松點(diǎn),不要太緊張,想到什么就寫(xiě)什么。她還告訴我如果這次考不好,不要緊,下次再努力些,追上來(lái)……考試了,你也不免提醒我一句,好好寫(xiě)作文,我的水平與你相差不遠(yuǎn)的。就因?yàn)槟銓?duì)我的鼓勵(lì),現(xiàn)在我就不害怕作文了,我還能泰然面對(duì)了;還記得嗎?那個(gè)深秋的傍晚,是我人生最低落的起點(diǎn)。也是我最悲傷的時(shí)候。我不僅忍受著失去一個(gè)親人的痛苦,還要忍受著被人嘲笑的痛苦,當(dāng)時(shí)我真的是無(wú)地自容了,也是整天以淚洗臉。那段日子里,我真的很不開(kāi)心。可慶幸的是,我還有一位這么好的知己。你對(duì)我十分的好。不僅撫慰著我那顆受傷的心,還經(jīng)常與我玩,與我一起學(xué)習(xí),一起快樂(lè)。讓我走出那片悲傷。漸漸地,我就恢復(fù)我往日那燦爛的笑容,她比我還要開(kāi)心;還記得,在我遇到困難時(shí),總是有她陪伴著我度過(guò),總是她,與我共進(jìn)退,共患難……還記得……還記得的事數(shù)之不情呢!那已深深地刻在我

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