圖說(shuō)人際關(guān)系心理知到章節(jié)測(cè)試答案智慧樹2023年最新重慶大學(xué)緒論單元測(cè)試

由于處于當(dāng)事人或傍觀者位置的不同，人們往往對(duì)同一件事情的看法有比較大的差異。

參考答案:

對(duì)

我們的行為應(yīng)該在自己內(nèi)在的態(tài)度和別人對(duì)自己的期望之間取得平衡

參考答案:

對(duì)

作弊者傾向于高估作弊行為的發(fā)生率。

參考答案:

對(duì)

一般來(lái)說(shuō)，了解越少，偏見越多。

參考答案:

對(duì)

人不可能完全公正、客觀地反應(yīng)客觀世界。

參考答案:

對(duì)

人的行為的原因，既可能是基于內(nèi)在的動(dòng)力，也可能是因?yàn)橥庠诃h(huán)境的壓力。

參考答案:

對(duì)

由于處于當(dāng)事人或傍觀者位置的不同，人們往往對(duì)同一件事情的看法有比較大的差異。

參考答案:

對(duì)

在“基本歸因錯(cuò)誤”中，當(dāng)事人通常更多進(jìn)行內(nèi)歸因，旁觀者常常更多做外歸因。

參考答案:

錯(cuò)

心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，個(gè)性比環(huán)境對(duì)個(gè)體行為的預(yù)測(cè)效度更好。

參考答案:

錯(cuò)

《社會(huì)心理學(xué)》的基本內(nèi)容包括：

參考答案:

人與人如何相互影響;人如何解讀自己所處的社會(huì)環(huán)境;人的認(rèn)知特點(diǎn)是如何誤導(dǎo)我們的

第一章測(cè)試

每個(gè)人的觀點(diǎn)、偏好和心境都會(huì)受到周圍人的影響。

參考答案:

對(duì)

公開表達(dá)反對(duì)態(tài)度后，“從”的可能性大大降低。

參考答案:

對(duì)

從眾的兩個(gè)主要原因是：信息性影響和規(guī)范性影響。

參考答案:

對(duì)

好人有時(shí)候也會(huì)干壞事。

參考答案:

對(duì)

心理學(xué)研究表明，集體決策總是優(yōu)于個(gè)人決策。

參考答案:

錯(cuò)

不通過(guò)獎(jiǎng)懲或競(jìng)爭(zhēng)，就不可能影響對(duì)方。

參考答案:

錯(cuò)

群體中的個(gè)體與單獨(dú)的個(gè)體，行為表現(xiàn)往往有較大的差異

參考答案:

對(duì)

群體成員間相互接觸，往往會(huì)極化已有的觀點(diǎn)和行為。

參考答案:

對(duì)

當(dāng)個(gè)體績(jī)效容易識(shí)別時(shí)，就會(huì)發(fā)生社會(huì)懈怠現(xiàn)象。

參考答案:

錯(cuò)

在團(tuán)隊(duì)工作情景下，如果個(gè)人業(yè)績(jī)難以被清晰地辨別出來(lái)，就可能產(chǎn)生社會(huì)懈怠現(xiàn)象。

參考答案:

對(duì)

第二章測(cè)試

人的行為總是建立在自己的態(tài)度的基礎(chǔ)上。

參考答案:

錯(cuò)

人傾向于喜歡在愉悅時(shí)見到的人或物，不喜歡在難受時(shí)見到的人或物。

參考答案:

對(duì)

一般父母對(duì)最小的孩子關(guān)照更多，往往導(dǎo)致產(chǎn)生“百姓愛幺兒”的現(xiàn)象。

參考答案:

對(duì)

“越來(lái)之不易越珍惜”，心理學(xué)理論認(rèn)同這種說(shuō)法。

參考答案:

對(duì)

隨著視頻材料的增多，我們?cè)絹?lái)越不需要閱讀文字了。

參考答案:

錯(cuò)

在現(xiàn)實(shí)生活或工作中，給別人洗腦是不可能的。

參考答案:

錯(cuò)

洗腦的基本方法有：

參考答案:

動(dòng)之以情;

導(dǎo)之以行;

曉之以理

人的判斷和決策，會(huì)受到自己情緒的強(qiáng)烈影響。

參考答案:

對(duì)

人們通常認(rèn)為，自己的行為都是有道理的。

參考答案:

對(duì)

人不僅會(huì)“先知后行”，也會(huì)“先行后知”。

參考答案:

對(duì)

第三章測(cè)試

主觀的偏見經(jīng)常能演化為客觀的現(xiàn)實(shí)。

參考答案:

對(duì)

人的認(rèn)知可能使我們感知到并不存在的事物關(guān)系。

參考答案:

對(duì)

為了維護(hù)良好的自我形象，人甚至?xí)幌で鷮?duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知。

參考答案:

對(duì)

囚徒困境揭示出：個(gè)體理性可能導(dǎo)致集體非理性。

參考答案:

對(duì)

沖突的雙方往往都認(rèn)為自己的侵犯行為是被迫自衛(wèi)。

參考答案:

對(duì)

挫折不會(huì)引起對(duì)第三方的侵犯行為。

參考答案:

錯(cuò)

直覺在幫助我們快速認(rèn)知環(huán)境的同時(shí)，也可能誤導(dǎo)我們。

參考答案:

對(duì)

人通常喜歡自己群體的成員勝于喜歡別人群體的成員

參考答案:

對(duì)

一般來(lái)說(shuō)，你與某人的沖突越多，你對(duì)他/她的偏見就越多。

參考答案:

對(duì)

有心理學(xué)家認(rèn)為，侵犯本能是一種生存策略。

參考答案:

對(duì)

心理學(xué)研究證實(shí)了宣泄理論，而不支持學(xué)習(xí)理論。

參考答案:

錯(cuò)

沖突的雙方往往都認(rèn)為自己的侵犯行為是被迫自衛(wèi)。

參考答案:

對(duì)

一般來(lái)說(shuō)，個(gè)體遭受的挫折和打擊越多，產(chǎn)生的主觀偏見也就越多。

參考答案:

對(duì)

第四章測(cè)試

進(jìn)化理論認(rèn)為，助人行為實(shí)質(zhì)上是一種集體層面上的自私行為。

參考答案:

對(duì)

社會(huì)交換理論認(rèn)為，我們幫助別人是為了得到別人的幫助。

參考答案:

對(duì)

幫助別人，自己能收獲快樂(lè)。

參考答案:

對(duì)

社會(huì)規(guī)范理論認(rèn)為，助人行為源于對(duì)社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí)和遵從。

參考答案:

對(duì)

雌性傾向選擇養(yǎng)育能力更優(yōu)秀的雄性繁衍后代。

參考答案:

對(duì)

雄性傾向于選擇生育能力更優(yōu)秀的雌性繁衍后代。

參考答案:

對(duì)

對(duì)于自己熟悉的人或物，我們傾向于產(chǎn)生喜愛性“偏見”。

參考答案:

對(duì)

我們不喜歡不喜歡自己的人。

參考答案:

對(duì)

囚徒困境揭示出：個(gè)體理性可能導(dǎo)致集體非理性。

參考答案:

對(duì)

不合作通常來(lái)源于對(duì)對(duì)方的不信任。

參考答案:

對(duì)

第五章測(cè)試

鄒三吉是孫成的（）

參考答案:

師傅

孫成看上了王家酒店的賣酒姑娘，于是專門去王家酒店買酒。

參考答案:

錯(cuò)

由于長(zhǎng)輩的反對(duì)，一對(duì)有情人無(wú)法終成眷屬。

參考答案:

錯(cuò)

孫成與王桂英相好后，決定離家私奔。

參考答案:

錯(cuò)

最終，一對(duì)年輕人和兩位老人都結(jié)為夫妻。

參考答案:

對(duì)

《孫成打酒》展現(xiàn)了戀愛中男追女的具體細(xì)節(jié)。

參考答案:

錯(cuò)

《孫成打酒》故事展現(xiàn)