第=PAGE1*2-11頁共=SECTIONPAGES2*24頁◎第=PAGE1*22頁共=SECTIONPAGES2*24頁第=PAGE1*2-11頁共=SECTIONPAGES2*24頁◎第=PAGE1*22頁共=SECTIONPAGES2*24頁第12課近代戰爭與西方文化的擴張同步練習學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、單選題1．有人評價拿破侖戰爭“不是想在許多野心強國之中爭得杰出的地位，也不是為了爭奪領土或獲得暫時的政治優勢，而是一場決定貴族制度還是民主制度占支配地位，平等還是特權作為歐洲文明的原則的殊死斗爭”。該言論旨在說明拿破侖戰爭（

）A．重構歐洲的政治文化 B．確立法國歐洲霸主地位C．使歐洲文化呈現多樣 D．推動歐洲民族國家產生2．在18世紀中期之前，北美各殖民地存在下表所示狀況。據表可知（

）北美英屬殖民地北美法屬殖民地立法機構有民選的立法議會不存在難以駕馭的民選機構行政運行規則委任的總督只能請求和慫恿民選的立法議會采取某種行動步驟所有官員均由巴黎任命，命令會被部下嚴格執行A．殖民地延續了本國政治傳統 B．殖民方式不同影響當地經濟發展C．分權制衡的理念得到了貫徹 D．資本原始積累促進當地民主進程3．20世紀初，梁啟超指出：“中國所以不振，由于國民公德缺乏，智慧不開?！币虼?，“欲維新吾國，當先維新吾民”。他還提倡軍國民教育，推崇尚武精神。據此可知，梁啟超意在（

）A．說明國人體質決定戰爭勝負 B．倡導德智體美勞全面發展C．呼吁實施分科教育培養人才 D．強調改造國民性的重要性4．19世紀末20世紀初，國大黨領袖提拉克提出“印度人的印度”口號以及“戰斗，不要乞求”和“自由是我與生俱來的權利，我將得到它”等主張，要求英國人離開印度，并在全國贏得眾多追隨者。對這一現象認識正確的是（

）A．一戰后英國加緊對印度的控制 B．印度人民的民族民主意識已經覺醒C．非暴力不合作運動在印度展開 D．印度民族獨立斗爭受十月革命影響5．抗戰爆發后，大批流落西南的知識分子有了切身的“南渡”體驗，從而激發對南明歷史的普遍關注，社會各階層產生了強烈的歷史代入感。史實派以“史實呈現”為表達方式，以南明帝王為中心，以紀傳體為體裁，對南明史進行書寫，把國家的命運寄托在政府身上；史觀派則以“史觀引領”為表達方式，以農民起義軍為中心，以唯物史觀、階級分析為方法，對晚明—南明史進行論述，把民族的命運寄望于下層人民的革命。這說明（

）A．社會精英引導民間輿論導向和判斷 B．家國情懷影響對歷史的理解和解釋C．歷史研究轉型時期面臨選擇與困惑 D．民眾抗戰到底意識得到激發與強化6．拿破侖在武力征服意大利和德意志地區后，在行政上采取集權統治，宣揚公民權利平等，努力實現市場的統一。這些做法（

）A．推翻了歐洲的封建制度 B．埋下了民族仇殺的根源C．推動了近代文明的傳播 D．助長了拿破侖軍事獨裁7．作為身體的一部分，頭發在清末民初社會變革中，再次成為政治的一個目的。在激烈的政治、社會變革中，王國維從不公開發表政見的知名學者，但他的辮子卻顯然公開發出了一種不和諧的聲音。對此理解正確的是（

）A．王國維留辮子只為表達他對大清的效忠 B．王國維留辮子純粹是為了標新立異C．王國維留辮子說明他動了復辟帝制的心 D．王國維的辮子被賦予一種理性的意義8．19世紀初，俄國一些貴族青年軍官參加了打敗拿破侖的衛國戰爭和以后的國外遠征。他們目睹西歐資本主義生活，希望按照西歐的方式來改造國家，于是成立秘密革命組織，準備推翻沙皇專制制度和農奴制度。這可以用來說明，拿破侖戰爭客觀上（

）A．消除了俄國發展資本主義的障礙 B．指明了俄國無產階級革命的方向C．鞏固了法國資產階級革命的成果 D．打擊了歐洲一些國家的封建制度9．《海國圖志》問世不久即傳入日本，當時著名學者佐久間象山感嘆自己與魏源“所見亦有暗合者”“真可謂海外同志”，另一日本學者感慨道：“使海內盡得觀之，庶乎其為我邊防之一助矣！”這表明此時中日兩國的有識之士（

）A．有了“開眼看世界”的意識 B．主張中日結盟以反對西方的侵略C．產生了反對封建專制的思想 D．掀起了“師夷長技”的社會運動10．位于墨西哥城塔庫巴街的三文化廣場，包括阿茲特克大祭壇、圣地亞哥大教堂和20世紀50年代建造的墨西哥外交部大廈，分別代表了古代的阿茲特克文化、西班牙殖民時期文化和墨西哥現代文化。由此可見，墨西哥文化（

）A．雜糅了歐洲與亞洲的文化 B．與獨立戰爭后的美國文化相同C．具有多元文化并存的特質 D．毫無任何印第安土著文化痕跡11．拿破侖對外戰爭廢除封建貴族特權，宣傳《拿破侖法典》，傳播啟蒙思想。在歐洲，封建、專制成為眾矢之的，民主、獨立、自由、法治等成為歐洲的普遍訴求。拿破侖戰爭（

）A．重構了歐洲的政治文化 B．促進啟蒙思想的傳播C．打擊了歐洲的君主制度 D．使歐洲開始走向統一12．下面是某學生關于獨立戰爭后美國和拉丁美洲文化特征的知識條目整理，其中正確的知識條目有（

）條目1:“美利堅人”開始成為北美殖民地居民的共同名稱條目2:美國種族融合現象明顯，形成等級分明的“混血社會”條目3:考迪羅獨裁權力的形成是拉丁美洲政治文化的重要特征條目4:拉丁美洲歐洲移民活動區域內的主體文化是英國文化A．1條 B．2條 C．3條 D．4條13．有位詩人在談到拿破侖及其軍隊時說：“沒有人比我更清楚法國人在意大利土地上所流的每一滴鮮血的價值；但是看到拿破侖軍隊的離去，我有說不出的喜悅?！边@里的“價值”指拿破侖對外戰爭（

）A．幫助意大利完成國家統一 B．動搖了意大利的封建統治C．在意大利建立了資產階級政權 D．奴役壓迫意大利人民14．據1868年《中美續增條約》規定：每年清政府可選派30名幼童赴美留學。但國人聽說西方野蠻人會把留學幼童剝皮，再把狗皮貼到他們身上，當怪物展覽賺錢。結果，僅有30個名額的首批留學任務竟然沒有完成。這反映出A．中國與列強的矛盾尖銳 B．中國人識破了美國的陰謀C．美國存在虐待幼童行為 D．中西文化存在嚴重的隔閡15．美國人開始文字生涯的第一步就是要自封是一個英國人，以便得到認可。然而隨著19世紀的結束，歐洲知識分子越來越注意到一群日益顯赫的美國明星…然而，歐洲的監護仍難以動搖。據此可知A．美國文化在發展中發生了徹底改變 B．美國文化產生促使美國走向獨立C．歐洲文化在移植過程中發生了變更 D．歐洲文化提升了美國的國際地位二、材料分析題16．近代戰爭與西方文化的擴張（史料實證，歷史解釋）史料一

“當果斷的拿破侖把革命事業掌握在自己手里，當他認為自己就是革命（即1794年熱月9日后被貪婪的資產階級所扼殺的那次革命），當他這個‘寡頭的’民主（一個法國作家就是這樣稱呼他的）接二連三地派遣軍隊襲擊德國的時候，‘基督教德意志’社會就最終地被消滅了。對德國來說，拿破侖并不像他的敵人所說的那樣是一個專橫跋扈的暴君。他在德國是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會的摧毀人。誠然，他的行動表現出來是暴虐的，但是他的暴虐甚至不及公會的代表們可能表現出來并且實際上已經到處表現出來的一半，不及被他打倒的王公貴族們所慣于表現出來的一半。在法國已完成其任務的恐怖統治，拿破侖以戰爭的形式把它搬到了其他國家，這種‘恐怖統治’德國是十分需要的。拿破侖摧毀了神圣羅馬帝國，并以并小邦為大邦的辦法減少了德國的小邦的數目。他把他的法典帶到被他征服的國家里，這個法典比歷來的法典都優越得多：它在原則上承認平等?！薄幾浴恶R克思恩格斯全集》(1)根據史料一，指出作者對拿破侖入侵德國之舉的態度和理由。史料二

當拿破侖建立了法蘭西帝國，奴役歐洲許多早已形成的、大的、有生命力的民族國家的時候，法國的民族戰爭便成了帝國主義戰爭，而這種帝國主義戰爭又反過來引起了反對拿破侖帝國主義的民族解放戰爭?！幾粤袑帯墩撚饶釣跛沟男宰印?2)對比史料一，列寧對拿破侖戰爭的評價與恩格斯有何不同？根據史料二，概括拿破侖戰爭失敗的原因。史料三

列寧曾評價“十二月黨人”：這些革命者的圈子是狹小的。他們同人民的距離非常遠。但是，他們的事業沒有落空?！幾粤袑帯都o念赫爾岑》(3)根據史料三并結合所學知識，談談你對列寧這個評價的看法。17．民族主義既是社會政治思潮，也是一場聲勢浩大的社會運動。閱讀材料，回答問題。材料一民族主義是近代歐洲歷史上的一種現象。中世紀大多數人認為自己首先是基督教徒，其次是某一地區如勃艮第或康沃爾的居民，只是最后——才是法蘭西人或英吉利人。三個發展逐漸更改了忠誠的這一尺度。一個發展是各種方言的興起和這些方言在文學表達方面的運用。另一發展是若干國家教會脫離了天主教會。最后一個發展是西歐的一些王朝建立并鞏固了幾個性質相同的、獨立的大國——英國、法國、西班牙、葡萄牙和丹麥。這些發展為民族主義的興起打下了基礎?！幾裕勖溃菟顾蚶锇⒅Z斯：《全球通史——從史前史到21世紀》材料二拿破侖在動亂之中，戲劇性地讓法國大革命的理念——啟蒙運動（Enlightenment）中所述的主權在民、法律平等、共和形式和行政改組——傳遍了歐洲。此外，強調人民主權的法國重組大大促進了政治上的民族主義這一概念，即每個民族共同體均有權自由地、不受外力控制地表達自己的意愿……他代表了一股變革的力量，不僅在統治時期給歐洲帶來了翻天覆地的變化，還將他的理念散播出去，從而塑造了歐洲的未來。——摘編自［美］弗蘭克·薩克雷、約翰·芬德林《世界大歷史：1799-1900》(1)根據材料一，結合所學概括推動歐洲民族國家形成的因素并指出17-19世紀英、法兩國最終確立的政治制度。(2)依據材料二，結合所學從思想領域、政治運動兩個角度概括拿破侖戰爭后“歐洲翻天覆地的變化”的表現。18．閱讀材料，回答問題。材料一

美洲金銀產地的發現，土著居民的被剿滅、被奴役和被埋葬于礦井，對東印度開始進行的征服和掠奪，非洲變成了商業性的獵獲黑人的場所，這一切都標志著資本主義生產時代的曙光?！幾择R克思《資本論》材料二

西班牙人和葡萄牙人的政府帶來了伊比利亞的文化概念，他們認為伊比利亞文化比土著文化優越。同樣，他們也認為非洲的宗教和文化比自己的低劣……印第安社會生存下來，并且在與西班牙人和葡萄牙人互動的時候，維持著相對的自治性。同樣，奴隸們在學習應付他們的主人和適應新環境的同時，保持了非洲的宗教傳統、信仰、習慣和語言?！幾浴久馈克够履獱枴冬F代拉丁美洲》(1)閱讀材料一，你如何理解“這一切標志著資本主義生產時代的曙光”？(2)閱讀材料二，結合所學概括現代拉丁美洲地域文化的特點，并指出現代拉丁美洲地域文化形成過程中存在的問題及實質。19．認知·觀念材料一

西周時期，周王自稱“天之子”，其所居之地稱為“中國”（即中央之國）。文獻準確記載的區域大致在黃河流域。古希臘人認為，他們的主神宙斯的居住地就是世界中心，文獻中明確記載的地理范圍不超過地中海周邊地區。羅馬人則說，眾神選擇并指引羅馬成為世界中心，羅馬帝國初期所能明確認識的地理范圍已遠遠超過了古希臘，但仍限于歐洲、非洲北部和亞洲中西部。上述三個文明對于遠離其統治區域的地方則認識模糊。材料二

1874年法國傳教士在上海徐家匯建立了觀測臺，19世紀80年代這一觀測臺利用上海法租界內的信號塔開始報告正午時刻，為外國船只服務。這一時間標準被稱為“海岸時”。19世紀末20世紀初，列強控制下的清朝海關采用“海岸時”，使用的是東經120°的時刻。此后“海岸時”逐漸被鐵路、航運、郵政、電報等行業采用，并延及京奉等鐵路沿線和長江流域。1918年，北洋政府將全國劃分為5個時區，1927年將北京時定為標準時。1929年國民政府以南京時為標準時，每天通過電報和廣播發布；上海、天津、南京、北平等地的車站、碼頭、銀行、機關及市區街道多設標準鐘。與此同時，汽笛、午炮或寺廟的鐘聲等報時方式仍在使用。中華人民共和國成立后將東八區區時定為北京時間。材料三

馬克思給我們留下的最有價值、最具影響力的精神財富，就是以他名字命名的科學理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規律和尋求自身解放的道路。(1)概括材料一中各文明對世界認知的共同之處。(2)依據材料二，結合所學，解讀從“海岸時”到北京時間在近現代中國的變化歷程。要求：提取信息充分；總結和歸納準確、完整；解釋和分析邏輯清晰。(3)簡述20世紀初馬克思主義理論在中國傳播的情況。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．A【詳解】評價者認為拿破侖戰爭“是一場決定貴族制度還是民主制度占支配地位，平等還是特權作為歐洲文明的原則的殊死斗爭”，拿破侖戰爭后，歐洲的政治文化得以重構，封建專制成為眾矢之的，民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求，由此可知題干旨在說明拿破侖戰爭重構歐洲的政治文化，A項正確；題干中并未涉及歐洲霸主地位的確立，排除B項；題干中強調的民主思想在歐洲的傳播，并非多樣化，排除C項；題干強調的是民主思想的傳播，并非民族主義的傳播，排除D項。故選A項。2．A【詳解】通過閱讀表格內容，結合所學知識可知，北美英屬殖民地的立法機構和行政運行規則與英國相同，北美法屬殖民地的立法機構和行政運行規則與法國相近，反映出殖民地延續了各自宗主國的政治傳統，A項正確；材料并未體現殖民方式對殖民地經濟發展的影響，排除B項；材料并未體現分權制衡理念，排除C項；材料與資本原始積累無關，排除D項。故選A項。3．D【詳解】結合所學知識可知，梁啟超推崇尚武精神，強調中國要復興，必須改變國民缺乏公德、“智慧不開”的現狀，體現了梁啟超對思想啟蒙的重視，表明他意識到了國民性改造在中國近代化發展中的重要性，D項正確；戰爭勝負受制于國人體質的說法過于絕對，排除A項；材料沒有體現“美”“勞”二樣，排除B項；材料與分科教育無關，排除C項。故選D項。4．B【詳解】根據材料“印度人的印度”“要求英國人離開印度，并在全國贏得眾多追隨者。”可知，印度人民的民族民主意識已經覺醒，B項正確；材料體現不出英國加緊對印度的經濟侵略，排除A項；材料未體現非暴力不合作運動在印度的成效，排除C項；材料沒有涉及十月革命與印度民族獨立斗爭的關系，與材料時間不符，排除D項。故選B項。5．B【詳解】結合所學知識可知，抗戰時期，愛國知識分子在記述南明歷史時，思考影響國家和民族命運的力量和方式，說明家國情懷影響對歷史的理解和解釋，B項正確；材料并未體現精英對輿論的影響，排除A項；材料強調的并非歷史轉型時期的選擇和困惑，排除C項；材料不能說明民眾抗戰到底意識得到激發與強化，排除D項。故選B項。6．C【詳解】依據材料“拿破侖在武力征服意大利和德意志地區后，在行政上采取集權統治，宣揚公民權利平等，努力實現市場的統一”，可以看出拿破侖的對外戰爭在一定程度上促進了近代文明的擴展，客觀上推動了當地的進步，C項正確；材料涉及的是拿破侖戰爭對意大利和德意志的影響，排除A項；材料未涉及民族仇恨，排除B項；材料涉及的是對意大利和德意志的影響，未涉及對其軍事獨裁的影響，排除D項。故選C項。7．D【詳解】依據材料“王國維從不公開發表政見的知名學者，但他的辮子卻顯然公開發出了一種不和諧的聲音”得出辮子其實是變亂時代王國維對自我個體存在的一種標識，象征著他對文化記憶的忠實，是對辛亥前后流產的社會思想變革的個人抗議，D項正確；在一個連皇帝本人都剪去辮子的時代，留辮與忠清實際上已經沒有直接聯系，“只為”二字也過于絕對化，排除A項；“純粹是為了標新立異”用詞過于絕對，對于王國維留辮行為的分析也只是停留在表層而已，排除B項；王國維雖然曾做過溥儀的國文老師，但材料中并能看出他有“復辟之心”，而且材料中提到“王國維從不公開發表政見”，排除C項。故選D項。8．D【詳解】結合所學知識可知，19世紀初，通過反擊拿破侖、進行衛國戰爭和國外遠征，俄國進步青年的民族民主意識覺醒，希望按照西歐的方式改造俄國，并成立秘密革命組織，準備推翻沙皇專制制度和農奴制度等，可以用來說明拿破侖戰爭客觀上打擊了歐洲一些國家的封建制度，D項正確；消除了俄國發展資本主義障礙的說法太絕對，排除A項；材料不能說明拿破侖戰爭指明了俄國無產階級革命的方向，排除B項；鞏固了法國資產階級革命的成果與俄國青年準備推翻沙皇專制制度和農奴制度等不符，排除C項。故選D項。9．A【詳解】結合所學知識可知，19世紀中期，《海國圖志》得到一些日本學者的贊同，表明此時中日兩國的有識之士有了“開眼看世界”的意識，A項正確；材料并未體現中日結盟以反對西方侵略的主張，排除B項；魏源寫作的《海國圖志》并不反對封建專制，排除C項；材料不足以說明中日兩國都掀起了“師夷長技”的社會運動，排除D項。故選A項。10．C【詳解】墨西哥文化中既有印第安人的傳統文化，也有歐洲白人天主教文化和現代墨西哥文化，體現了拉丁美洲文化的多元性，C項正確；拉丁美洲原為西班牙和葡萄牙的殖民地，墨西哥文化包含了歐洲和美洲的文化，排除A項；根據所學知識可知，美國和拉丁美洲在殖民地時期的宗國主不同，在歷史發展形成的文化類型也不同，排除B項；“毫無任何”表述絕對，排除D項。故選C項。11．A【詳解】根據材料可知，拿破侖對外戰爭捍衛了法國大革命的成果，并把大革命的思想和精神帶到了法軍所到之處，動搖了歐洲大陸的封建統治秩序，客觀上有利于歐洲封建制度的瓦解，重構了歐洲的政治文化，A項正確；B項不符合材料主旨，材料強調拿破侖戰爭重構了歐洲的政治文化，排除B項；拿破侖戰爭動搖了歐洲大陸的封建統治秩序，客觀上有利于歐洲封建制度的瓦解，C項說法不準確，排除C項；拿破侖戰爭沒有使歐洲走向統一，排除D項。故選A項。12．A【詳解】結合所學，獨立戰爭前，美利堅人就已經成為北美殖民地居民的共同名稱，條目1錯誤；獨立后的拉丁美洲種族融合現象明顯，形成等級分明的“混血社會”，條目2錯誤；獨立后的拉丁美洲國家大多政局動蕩，實行軍事獨裁統治，考迪羅即拉丁美洲國家的軍事獨裁者，條目3正確；拉丁美洲各國在獨立前主要是西班牙和葡萄牙的殖民地，因此拉丁美洲歐洲移民活動區域內的主體文化是西班牙和葡萄牙文化，美國獨立前是英國殖民地，因此美國歐洲移民活動區域內的主體文化是英國文化，條目4錯誤。因此正確的知識條目有1條，A項正確；排除B項、C項、D項。故選A項。13．B【詳解】由題文“沒有人比我更清楚法國人在意大利土地上所流的每一滴鮮血的價值；但是看到拿破侖軍隊的離去，我有說不出的喜悅。”并結合所學可知，拿破侖的對外戰爭雖然奴役了當地人民，但卻動搖了歐洲統治的基礎，促進了歐洲資本主義的發展，B項正確；1871年意大利完成國家統一，與拿破侖無關，排除A項；C項不符合史實，排除C項；這里的“價值”指拿破侖對外戰爭的積極影響，“奴役壓迫意大利人民”是拿破侖對外戰爭的消極影響，排除D項。故選B項。14．D【詳解】依據材料“但國人聽說西方野蠻人會把留學幼童剝皮，再把狗皮貼到他們身上，當怪物展覽賺錢”，可以看出當時的中國對沒有了解膚淺，有嚴重的隔閡，D項正確；材料涉及的是中美關系，排除A項；材料未涉及美國的陰謀，排除B項；美國虐待兒童行為，可信性比較低，排除C項。故選D項。15．C【詳解】依據材料“然而隨著19世紀的結束，歐洲知識分子越來越注意到一群日益顯赫的美國明星”，可以看出美國的文化受歐洲影響很大，在很多方面效仿歐洲，視歐洲為“正統”，但歐洲文化在移植到美國的過程中也發生了一定變更，原有的歐洲文化因素移植到美國之后并非完全是原有的樣態，C項正確；“徹底”表述絕對，排除A項；材料涉及的是歐洲文化對美國的影響，排除B項；材料未涉及歐洲文化對美國地位的影響，排除D項。故選C項。16．(1)態度：肯定拿破侖戰爭。理由：因為拿破侖戰爭摧毀了德國的封建舊秩序，傳播了革命的思想，有利于德國的統一。(2)不同：列寧否定拿破侖戰爭。失敗原因：被奴役的歐洲各國人民的反抗。(3)“十二月黨人”大多數出身于貴族家庭并且在沙皇統治機構中擔任一定的官職，但是他們并不愿意沉溺于貴族階層醉生夢死的生活，盲目地為沙皇專制統治盡忠盡職，他們從愛國主義和人道主義的立場出發，努力探尋俄國社會的出路。他們自覺地將國家和民族的命運與個人聯系在一起，不怕流血犧牲，英勇地發起了向俄國專制制度的沖擊，傳播了啟蒙思想，推進了俄國的政治現代化進程?！驹斀狻浚?）態度：根據史料一“……對德國來說，拿破侖并不像他的敵人所說的那樣是一個專橫跋扈的暴君。他在德國是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會的摧毀人。誠然，他的行動表現出來是暴虐的，但是他的暴虐甚至不及公會的代表們可能表現出來并且實際上已經到處表現出來的一半，不及被他打倒的王公貴族們所慣于表現出來的一半……”，可知，作者肯定拿破侖戰爭。理由：根據史料一“……他在德國是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會的摧毀人……”，可知，作者之所以肯定拿破侖戰爭，是因為拿破侖戰爭摧毀了德國的封建舊秩序，傳播了革命的思想；根據史料一“……拿破侖以戰爭的形式把它搬到了其他國家，這種‘恐怖統治’德國是十分需要的。拿破侖摧毀了神圣羅馬帝國，并以并小邦為大邦的辦法減少了德國的小邦的數……”，可知，作者之所以肯定拿破侖戰爭，是因為拿破侖戰爭有利于德國的統一。（2）不同：根據史料二“當拿破侖建立了法蘭西帝國，奴役歐洲許多早已形成的、大的、有生命力的民族國家的時候……”，可知，列寧否定拿破侖戰爭。失敗原因：根據史料二“……而這種帝國主義戰爭又反過來引起了反對拿破侖帝國主義的民族解放戰爭”，可知，拿破侖戰爭失敗的原因是：被奴役的歐洲各國人民的反抗。（3）看法：根據史料三“這些革命者的圈子是狹小的。他們同人民的距離非常遠。但是，他們的事業沒有落空”，可知，列寧總體上對“十二月黨人”的活動持肯定態度。結合所學知識，從“十二月黨人”的出身、覺悟及貢獻等方面談對列寧這個評價的看法。17．(1)①因素：民族語言的興起；教會勢力的削弱（或宗教改革沉重打擊了教會勢力）；專制王權國家興起；資本主義經濟的發展。②制度：英國建立起君主立憲制，法國最終確立了共和制。(2)①思想：民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的政治訴求。②政治運動：俄國十二月黨人起義；華沙民族大起義（或貴族青年軍官和學生在華沙發動爭取民族獨立的起義）；奧地利、普魯士等地發生革命；德意志改革與統一的呼聲高漲?！驹斀狻浚?）①因素：根據材料“一個發展是各種方言的興起和這些方言在文學表達方面的運用”，得出民族語言的興起；根據材料“另一發展是若干國家教會脫離了天主教會”，得出教會勢力的削弱（或宗教改革沉重打擊了教會勢力）；根據材料“最后一個發展是西歐的一些王朝建立并鞏固了幾個性質相同的、獨立的大國——英國、法國、西班牙、葡萄牙和丹麥”，得出專制王權國家興起；結合所學，資本主義經濟的發展推動了歐洲民族國家形成。②制度：根據所學，英國建立起君主立憲制，法國最終確立了共和制。（2）①思想：根據材料“法國大革命的理念——啟蒙運動（Enlightenment）中所述的主權在民、法律平等、共和形式和行政改組——傳遍了歐洲”，結合所學，得出民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的政治訴求。②政治運動：根據材料并結合所學，法國大革命沉重打擊了歐洲其他國家的封建制度，革命的原則隨著拿破侖的軍隊傳播到歐洲各地，在反抗法國征服的斗爭中，歐洲各地出現了不斷高漲的民主意識和民族獨立要求。拿破侖戰爭后，歐洲的政治文化得以重構，封建、專制成為眾矢之的，民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求，歐洲爆發了一系列資產階級民主革命和改革、民族解放和國家統一運動，比如俄國十二月黨人起義；華沙民族大起義（或貴族青年軍官和學生在華沙發動爭取民族獨立的起義）；奧地利、普魯士等地發生革命；德意志改革與統一的呼聲高漲。18．(1)理解：材料所述“美洲金銀產地的發現，土著居民的被剿滅、被奴役和被埋葬于礦井，對東印度開始進行的征服和掠奪，非洲變成了商業性的獵獲黑人的場所”指的是西歐早期殖民擴張，促進了資本原始積累；結合所學，歐洲商人和殖民者同世界建立商業聯系，世界市場初步形成；根據材料“標志著資本主義生產時代的曙光”，得出殖民擴張和海外貿易推動歐洲資本主義的發展。(2)特點：根據材料“西班牙人和葡萄牙人的政府帶來了伊比利亞的文化概念”、“印第安社會生存下來……維持著相對的自治性”、“（非洲奴隸）保持了非洲的宗教傳統、信仰、習慣和語言”，可得出歐洲文化主導，融合多種文化因素的新美洲文化。問題：根據材料“（西班牙人和葡萄牙人）認為伊比利亞文化比土著文化優越”，得出文化歧視；根據材料“印第安社會生存下來”，得出印第安文化生存和保護；根據材料“奴隸們學習應付他們的主人和適應新環境”，得出非洲文化如何適應新環境。實質：根據材料，實質是不同文化之間的尊重、交融和認同。【詳解】（1）理解：殖民活動進行資本原始積累；歐洲商人和殖民者同世界建立商業聯系，世界市場初步形成；推動歐洲資本主義的發展。（2）特點：歐洲文化主導，融合多種文化因素的新美洲文化。問題：文化歧視；印第安文化生存和保護；非洲文化如何適應新環境。實質：文化尊重、交融和文化認同。19．(1)共同之處：各文明都認為神靈的世界中占有統治地位；都認為自己是世界的中心；能清晰認知世界的范圍都相對狹小；與其他文明之間缺少交往和認識。(2)示例1：標準時間的引入最初帶有殖民色彩。19世紀70年代“海岸時”由來華傳教士提出，首先在租界使用，目的是滿足西方人在華活動需要；20世紀初，在西方列強掌控下的清朝海關握有發布標準時間的權力，表明清政府開始接受標準時間，并將其應用于新興行業；辛亥革命后制定標準時間的權力先后由北洋政府、南京國民政府和中華人民共和國政府掌控，一般以首都時間為標準；隨著經濟建設的發展，標準時間被越來越多的行業和人群所采用。標準時間由通商口岸、東南沿海不斷向內陸擴展，對經濟發展和百姓生活影響越來越大。但中國近代的半殖民地性質、傳統的經濟形態和復雜的社會地理環境，使標準時間的普及曲折、緩慢。示例2：標準時間在近代中國的傳播由點及面，影響由弱到強，既是西方殖民擴張的產物，也是中國社會發展的客觀需要；20世紀之前中國現代化程度較低，“海岸時”發布者為傳教士；用于天文與航海，在通商口岸有一定影響；20世紀初，伴隨著西方列強勢力的擴張和中國現代化事業的深入，列強控制的中國政府部門——海關成為標準時間的發布者；標準時用于鐵路、航運、郵政等行業；影響到鐵路沿線及長江流域等地的居民生活；民國年間，中國與國際進一步接軌，標準時間的發布者變成國家，原來采用的地方時也隨之調整；借助先進通訊技術，標準時間開始在全國范圍使用；其影響已深入到大中城市居民的日常生活；與此同時，由于近代中國發展不平衡，傳統的計時方式依舊在偏遠地區使用。示例3：標準時間在近代中國的傳播由點及面、影響由弱到強。從發布者角度看：19世紀70年代是傳教士，20世紀初是西方