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教師教育教學(xué)反思教師訓(xùn)練教學(xué)反思1
在日常教學(xué)中,我開(kāi)頭見(jiàn)識(shí)了越來(lái)越多這樣的學(xué)生,動(dòng)輒就伸腿不學(xué)了,問(wèn)其理由,就是學(xué)不會(huì)。我開(kāi)頭更加深入的查找自身和學(xué)生的緣由。從學(xué)生來(lái)講,學(xué)生們是比以前智商低嗎?答案固然是否認(rèn)的!現(xiàn)在的學(xué)生無(wú)論從養(yǎng)分上還是接觸的新奇事物上來(lái)說(shuō)都比以前的80后和70后的我們都要高級(jí)得多,所以這不是問(wèn)題。但是這也并不代表他們有無(wú)可比較的優(yōu)勢(shì),純是個(gè)人意見(jiàn),我認(rèn)為,70后和80后的我們比他們多了一份對(duì)生活的執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng),多了一份不放棄。固然還是要從自身找緣由,首先從教師的敬業(yè)精神上來(lái)說(shuō)是當(dāng)代的教師沒(méi)有以前的愛(ài)崗敬業(yè)嗎?不是!是現(xiàn)在的各種對(duì)教師的專業(yè)培訓(xùn)不夠先進(jìn)嗎?我想答案也是否認(rèn)的!
究其緣由,現(xiàn)在的學(xué)生意志力比擬薄弱,假如在講解學(xué)問(wèn)點(diǎn)的過(guò)程中,沒(méi)有講求效率而是仍舊連續(xù)以前的填鴨式方法,加上學(xué)生缺乏堅(jiān)決的意志,所以導(dǎo)致不學(xué)的學(xué)生越來(lái)越多,消失了我們口中所說(shuō)的越來(lái)越多的差生。
直到第一次聽(tīng)到“陽(yáng)光課堂”這個(gè)字眼的時(shí)候,我隱隱感覺(jué)到這可能是一次時(shí)機(jī)。其實(shí)真正有意義的教學(xué),應(yīng)當(dāng)是一種以人的生命進(jìn)展為依歸的教學(xué),它敬重生命、關(guān)心生命、拓展生命、提升生命,蘊(yùn)含著高度的生命價(jià)值與意義。真正的生命化課堂是一個(gè)讓學(xué)生既布滿敬畏,又布滿幻想和期盼的課堂。經(jīng)過(guò)充分討論后,我漸漸參透其中的真諦。。我班學(xué)生多,班額大,難以面對(duì)全體,。要想提高教學(xué)質(zhì)量,在此條件不變的狀況下,教師們唯一能做的就是向課堂45分鐘要質(zhì)量。由于課堂是“思維場(chǎng)”,課堂是“情感場(chǎng)”,課堂是“活動(dòng)場(chǎng)”,所以“學(xué)問(wèn)課堂”必需要轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧n堂”。
1、在預(yù)習(xí)中初步感知學(xué)問(wèn)。
每個(gè)單元我們都會(huì)出一份單元預(yù)習(xí)學(xué)案,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新課之前就對(duì)本單元的學(xué)問(wèn)有個(gè)大致的了解。通過(guò)預(yù)習(xí),學(xué)生對(duì)本單元的重難點(diǎn),哪些已經(jīng)把握,哪些還需要再思索已經(jīng)心中有數(shù)。為后面的課堂學(xué)習(xí)奠定了良好的根底。
2、在溝通中進(jìn)一步熟悉學(xué)問(wèn)。
每堂課,都會(huì)留給學(xué)生時(shí)間小組溝通。通過(guò)溝通,小組內(nèi)能自己解決的問(wèn)題組內(nèi)自己解決,小組溝通為每個(gè)學(xué)生供應(yīng)了展現(xiàn)的舞臺(tái),使每個(gè)學(xué)生都能把自己認(rèn)為學(xué)得最好的介紹給同學(xué)們,彼此觀賞學(xué)習(xí)的收獲,小組溝通沒(méi)有了指名溝通的為難,大局部學(xué)生樂(lè)于參加其中,并且把不會(huì)的問(wèn)題提出。教師需要做的:一是加強(qiáng)溝通指導(dǎo):而是對(duì)學(xué)生提出的`問(wèn)題歸類。
3、在展現(xiàn)中進(jìn)一步深化學(xué)問(wèn)。
對(duì)于上個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生提出的問(wèn)題,教師歸納后,可讓會(huì)的同學(xué)展現(xiàn)給全班。仍舊堅(jiān)持學(xué)生能解決的讓他們自己解決的原則。此環(huán)節(jié)的關(guān)鍵是教師要制定好長(zhǎng)期有效的評(píng)價(jià)制度。學(xué)生解決不了的再由教師精講點(diǎn)撥,特地訓(xùn)練。
4、專題精練,穩(wěn)固學(xué)問(wèn)。
對(duì)本局部的學(xué)問(wèn)點(diǎn)結(jié)合平常考試考察范圍,精選練習(xí),但切忌搞題海戰(zhàn)術(shù)。固然,不同的練習(xí)可采納不同的練習(xí)方式。總之,穩(wěn)固環(huán)節(jié)是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。在豐富多彩的穩(wěn)固穩(wěn)固環(huán)節(jié)中,我讓學(xué)生們感受到英語(yǔ)課堂的魅力,讓學(xué)生們?cè)谙硎苡⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)的歡樂(lè)中,不斷地提高自身的力量,展現(xiàn)自己的風(fēng)采。
勝利的教學(xué)需要不斷的試驗(yàn),是一個(gè)終生的學(xué)習(xí)過(guò)程。實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的有效性,可以在最短時(shí)間內(nèi)最大限度地增加課堂容量,提高單位時(shí)間內(nèi)的教學(xué)效率,從而最終提高教學(xué)質(zhì)量。
經(jīng)過(guò)這一系列的改革,我不敢說(shuō)那些“差生”能夠立馬得到極大地轉(zhuǎn)變,但是我敢說(shuō),在他們?cè)缫鸦臎龅男撵`之田上,已經(jīng)多多少少滲進(jìn)了一些陽(yáng)光,盼望我們可以一起聯(lián)手,為他們的心靈支起一片晴朗的天空。
教師訓(xùn)練教學(xué)反思2
組織小班主角嬉戲時(shí),我在“娃娃家”投放了各式各樣的玩具,有煤氣灶、鍋、鏟、杯子、碗、盤(pán)子、衣服、梳子、電吹風(fēng)、剪刀、衣架、洗衣機(jī)、熱水器等。嬉戲前,我特地向孩子們提出要求:“要疼惜玩具,不爭(zhēng)搶,玩后要把玩具放回原處。”孩子們都洪亮地答復(fù):“明白了。”但是,嬉戲還沒(méi)開(kāi)頭,孩子們就亂了套了,__和__像拉大鋸似的搶著鍋?zhàn)樱琠_說(shuō):“這是我的,我先拿到的。”__說(shuō):“我是媽媽,我才能煮飯。”琛琛哭著跑過(guò)來(lái):“教師,明明搶我的手機(jī),不讓我當(dāng)爸爸。”明明爭(zhēng)論著:“他是弟弟,我才是爸爸,弟弟不能全手機(jī)。”琪琪和詩(shī)詩(shī)為搶電吹風(fēng)也吵了起來(lái)……嬉戲無(wú)法進(jìn)展下去了。
我預(yù)備了那么多的玩具材料,目的是激發(fā)幼兒對(duì)嬉戲的興趣,促進(jìn)嬉戲的進(jìn)展,但結(jié)果是幼兒對(duì)玩具產(chǎn)生了深厚的興趣,嬉戲卻無(wú)法開(kāi)展下去。問(wèn)題正是出在我沒(méi)有充分思索小班幼兒的嬉戲特點(diǎn)。小班幼兒仿照和從眾心理強(qiáng),看到同伴玩什么也要跟著玩什么,所以會(huì)消失爭(zhēng)搶主角、爭(zhēng)搶玩具的現(xiàn)象。可見(jiàn)只投放種類多樣,但數(shù)量只有一套的玩具是無(wú)法使嬉戲順當(dāng)開(kāi)展的。
有了前車(chē)之鑒,在接下來(lái)的嬉戲中,我在每個(gè)“娃娃家”投放了兩套及以上的玩具。孩子手頭都有玩具了,爭(zhēng)搶現(xiàn)象的確少了許多。但是,新的問(wèn)題消失了。只見(jiàn)每個(gè)“娃娃家”的桌子上都堆滿了碗、盤(pán)子、勺子等,地上也放著菜籃子、洗菜盆等。峰峰從菜籃里拿了一個(gè)蘿卜,望著滿桌子的東西不明白往哪兒放,最終干脆掀開(kāi)鍋蓋把蘿卜放在鍋里;寧寧拿起全部瓶瓶罐罐全往鍋里扔……又亂了套了。
投放數(shù)量充分、種類多樣的玩具削減了爭(zhēng)吵和沖突,但新的問(wèn)題隨之而來(lái),究其緣由還是我對(duì)小班幼兒缺乏全面、深入的了解。小班幼兒生活閱歷有限,嬉戲資料相對(duì)單純,因而玩具多了反而影響嬉戲的開(kāi)展,而只能停留在簡(jiǎn)潔的玩具操作上。,那么,如何科學(xué)地為小班的主角嬉戲投放玩具材料呢經(jīng)過(guò)幾次嘗試,我漸漸明白:同一主題的材料應(yīng)多套,但種類數(shù)量不能過(guò)多,應(yīng)依據(jù)階段分層次投放玩具。嬉戲初期的玩具種類一般以四五種為宜,一樣材料以兩套為宜。隨著嬉戲開(kāi)展的需要和孩子閱歷的豐富,可逐步增加玩具的種類和數(shù)量,以推動(dòng)嬉戲情節(jié)的進(jìn)展,豐富嬉戲資料。
教師訓(xùn)練教學(xué)反思3
孩子隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷、情感和思想都在進(jìn)展,因而,我們的造句、習(xí)作、閱讀理解的指導(dǎo)也得跟上去。一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生,造句還是照搬二、三年級(jí)的句子。這個(gè)孩子受應(yīng)試訓(xùn)練的影響太深,作業(yè)和考試只求穩(wěn)妥、只關(guān)懷得分。由于她怕錯(cuò),怕丟分,怕教師和家長(zhǎng)批判,而不敢去想。久而久之,將失去表達(dá)力、思索力和生活觀看力。長(zhǎng)大了,還能干什么?!
如何讓學(xué)生進(jìn)入講讀課文狀態(tài)?實(shí)行師生對(duì)話式講讀課文,即,或跟著教師的話題走,或跟著學(xué)生的話題走。嚴(yán)格要求“有話跟我說(shuō),說(shuō)給大家聽(tīng)。不準(zhǔn)私下說(shuō)話。”這樣,師生的心靈才能碰撞出火花,教學(xué)才可進(jìn)入狀態(tài)。吵雜、吵鬧不是好課堂,一言堂也不是好課堂。
中國(guó)訓(xùn)練治理是行政式運(yùn)作,不是靠表彰來(lái)鼓舞教師工作,就是靠文件和檢查來(lái)催促教師工作。背離了以人為本的訓(xùn)練本質(zhì)。教學(xué)論文的一般構(gòu)成:提出觀點(diǎn),簡(jiǎn)述理論,常用方法,教學(xué)案例(這一項(xiàng)為哪一項(xiàng)最重要的,要靠自己平常收集)。這樣的文章,讓讀者明確主旨,懂得道理,把握方法,看得懂你是如何教學(xué)的。
其實(shí),小學(xué)完全能夠采納新課標(biāo)來(lái)教學(xué)。教師們不敢這樣做是有各種緣由的。學(xué)校每學(xué)期都要進(jìn)展均分排隊(duì),教師們只能分分必爭(zhēng),不敢放開(kāi)手腳抓素養(yǎng)、打根底。我們的教學(xué)構(gòu)成了每天圍繞試題轉(zhuǎn),學(xué)一節(jié)考一節(jié),差什么補(bǔ)什么,考什么背什么。素養(yǎng)教學(xué)需要教師情感和思想的投入,要付出極大的精力,是簡(jiǎn)單、長(zhǎng)遠(yuǎn)的工程。而應(yīng)試教學(xué)精力和時(shí)間投入少、形式單一:講題目、做題目,背答案。訓(xùn)練方式很簡(jiǎn)潔,那就是罵、打、罰。老年教師固守著“師道尊嚴(yán)”,年輕教師是在題海中長(zhǎng)大的,新課標(biāo)的真正實(shí)施還任重道遠(yuǎn)。我們的教師要轉(zhuǎn)變訓(xùn)練觀念,堅(jiān)守職業(yè)道德,勇于犧牲眼前的利益,敢于同舊體制作斗爭(zhēng)。為了挽救孩子,振興民族。我們教師不下地獄,誰(shuí)下地獄。小學(xué)是為了孩子將來(lái)的進(jìn)展而教學(xué),不是為了分?jǐn)?shù)而教學(xué)。
教師訓(xùn)練教學(xué)反思4
教學(xué)反思活動(dòng)主要涉及四個(gè)方面的內(nèi)容,即教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、個(gè)人閱歷、教學(xué)關(guān)系與教學(xué)理論,這四個(gè)方面的問(wèn)題構(gòu)成了教學(xué)反思的根本向度。
(一)對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的反思
教師在教學(xué)實(shí)踐歷程中,要準(zhǔn)時(shí)捕獲能夠引起反思的大事或現(xiàn)象,通過(guò)理性檢查與加工,漸漸形成系統(tǒng)的熟悉,形成更為合理的實(shí)踐方案。對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的反思包括實(shí)踐內(nèi)容、實(shí)踐技術(shù)與實(shí)踐效果的反思三個(gè)方面。實(shí)踐內(nèi)容的反思是指教師在教學(xué)活動(dòng)綻開(kāi)前,需要對(duì)活動(dòng)所關(guān)涉的內(nèi)容本身進(jìn)展反省,由于任何內(nèi)容都是在抽象了詳細(xì)現(xiàn)象和對(duì)象的根底上編制的,在不同時(shí)間、對(duì)象、場(chǎng)景面前,或多或少都需要進(jìn)展重組、改造、增加或刪減,這是教師課程力量的表達(dá),也是教師的責(zé)任和權(quán)利。實(shí)踐技術(shù)的反思是指教師對(duì)活動(dòng)綻開(kāi)過(guò)程中所使用的工具、方法、時(shí)機(jī)等的適切程度的總結(jié)檢討,其目的在于對(duì)自己的行動(dòng)軌跡進(jìn)展回溯,發(fā)覺(jué)問(wèn)題和缺乏,探尋更佳的方案。實(shí)踐效果的反思是指,在教學(xué)活動(dòng)完畢后,教師對(duì)整個(gè)實(shí)踐所取得的成效的價(jià)值推斷,包括學(xué)生角度的需要滿意程度與教師自己角度的價(jià)值感受兩個(gè)方面。前者主要考察學(xué)生在學(xué)問(wèn)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面的受益狀況,后者要考察教師在確定價(jià)值取向、實(shí)施教學(xué)活動(dòng)、進(jìn)展價(jià)值推斷過(guò)程中自己的教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生的影響狀況、對(duì)個(gè)人閱歷的提升狀況、對(duì)教學(xué)理念和理論的促進(jìn)狀況。
(二)對(duì)個(gè)人閱歷的反思
教師對(duì)個(gè)人閱歷的反思有兩個(gè)層面,一是對(duì)個(gè)人日常教學(xué)經(jīng)受進(jìn)展反思使之沉淀成為真正的閱歷,二是對(duì)閱歷進(jìn)展解釋從而獲得提升。假如教師不去挖掘和使用教學(xué)反思的推斷、反省與批判的權(quán)限,教師的教齡再長(zhǎng),教學(xué)經(jīng)受再豐富,也不肯定與教師個(gè)人的獨(dú)特閱歷成正比。假如不對(duì)其進(jìn)展反思,那么這些經(jīng)受將始終是懵懵懂懂的,就會(huì)消失這樣的狀況:教師不斷地經(jīng)受著,又不斷地淡忘這些經(jīng)受,致使教師的閱歷系統(tǒng)中缺乏由自己反思所形成的、歸屬于自己個(gè)人全部的獨(dú)特閱歷,從而使得教師那些具有極大潛在意義的經(jīng)受失去了應(yīng)有意義。可見(jiàn),教學(xué)反思可以幫忙教師把他的經(jīng)受升華為真正的、富于個(gè)人氣息的閱歷,并且不斷使自己的閱歷體系得到拓展。“每一個(gè)對(duì)藝術(shù)作品有閱歷的人無(wú)疑都把這種閱歷整個(gè)地納入到他自身中,也就是說(shuō),納入到他的整個(gè)自我理解中,只有在這種自我理解中,這種閱歷才對(duì)他有某種意義。”假如教師只對(duì)個(gè)人閱歷作出描述性的記錄而不進(jìn)展解釋,那么這些閱歷就無(wú)法得到深層次的解讀,只有對(duì)閱歷作出解釋后,對(duì)閱歷的閱讀才是有意義的。也就是說(shuō),閱歷形成過(guò)程的同時(shí)應(yīng)當(dāng)是解釋和理解的過(guò)程,重新閱讀閱歷的過(guò)程也仍舊是解釋和理解的過(guò)程,這樣才能常讀常新,每一次的閱讀過(guò)程就是一次重新理解和制造的過(guò)程。在教學(xué)反思實(shí)踐中,人們常常使用的“反思檔案”就應(yīng)當(dāng)有這樣兩種用途,一是描述記錄并分析所發(fā)生的種種狀況,使之成為文本形式的閱歷,二是對(duì)文本閱歷本身不斷加工和再制造,使閱歷得到升華,改善教師的理念與操作體系,甚至可以自下而上地形成新的教學(xué)理論。目前看來(lái)這其次步的功夫尚顯缺乏。
(三)對(duì)教學(xué)關(guān)系的反思
通常在教學(xué)反思實(shí)踐中,人們往往把留意力放到對(duì)詳細(xì)事務(wù)的反思上,而不行見(jiàn)的關(guān)系在反思活動(dòng)中常常被無(wú)視。從關(guān)涉的人的角度,需要反思教師與學(xué)生的關(guān)系、教師當(dāng)前的自我與過(guò)去的自我的關(guān)系、教師本人與其他教師的關(guān)系、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系等;從關(guān)涉的教學(xué)要素的角度,需要思索教師與教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等的關(guān)系;從關(guān)涉的教學(xué)支持系統(tǒng)的角度,需要思索教師與社會(huì)文化、價(jià)值體系、課程與教學(xué)改革、時(shí)代精神與理念等的關(guān)系;等等。對(duì)教學(xué)關(guān)系的反思在教學(xué)反思活動(dòng)中是相當(dāng)重要的。它向上可以為教學(xué)理論反思供應(yīng)根底,向下可以使實(shí)踐與閱歷反思得到升華。對(duì)于每種關(guān)系,都應(yīng)當(dāng)從熟悉、實(shí)踐和價(jià)值三個(gè)角度進(jìn)展反省。熟悉角度是對(duì)關(guān)系的客觀描述,即現(xiàn)在關(guān)系的狀態(tài)如何,為什么會(huì)這樣;實(shí)踐角度是對(duì)關(guān)系改善與發(fā)揮作用的思索,即如何改善現(xiàn)在的關(guān)系狀態(tài)和怎樣使關(guān)系發(fā)生作用;價(jià)值角度是對(duì)關(guān)系轉(zhuǎn)變或發(fā)生作用的結(jié)果的思索,即這樣的關(guān)系狀態(tài)該朝什么方向轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變的效果如何。
(四)對(duì)教學(xué)理論的反思
任何教學(xué)理論都不是完善無(wú)缺、持續(xù)高效的,在不同的時(shí)代、價(jià)值取向、技術(shù)條件、人員素養(yǎng)面前,理論都需要重新熟悉和把握。同時(shí),教學(xué)實(shí)踐是教學(xué)理論的源泉,實(shí)踐活動(dòng)本身就是理論的前兆,蘊(yùn)涵著豐富的可能性理論。對(duì)教學(xué)理論進(jìn)展反思有三種根本的樣式。第一是對(duì)實(shí)踐的理論反思。對(duì)于教師個(gè)人經(jīng)受與在此根底上形成的閱歷體系,應(yīng)不斷地從理論層面進(jìn)展解釋和建構(gòu),通過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)理論之間的不斷觀照、反省、聯(lián)結(jié),既可以完成對(duì)實(shí)踐的理論提升,又有時(shí)機(jī)對(duì)先有理論進(jìn)展端詳、訂正。其次是對(duì)教學(xué)理論的實(shí)踐反思。教師在學(xué)習(xí)和把握某一教學(xué)理論后,通過(guò)在教學(xué)實(shí)踐中的復(fù)原,該理論的各種元素得到實(shí)踐的考驗(yàn),使得教師能夠進(jìn)一步理解教學(xué)理論中的道理、價(jià)值、方案與技術(shù),在此根底上進(jìn)展原有理論的推斷與選擇。第三是對(duì)教學(xué)理論的理論反思。在理解和學(xué)習(xí)教學(xué)理論時(shí),教師是仆人而不是理論的奴仆,教師有權(quán)利依據(jù)自己的學(xué)問(wèn)背景與學(xué)術(shù)專長(zhǎng)對(duì)教學(xué)理論進(jìn)展反省,對(duì)理論進(jìn)展修正與再制造,通過(guò)比擬不同的教學(xué)理論發(fā)覺(jué)某一理論的缺憾,從先有理論推演新理論,從其他學(xué)科不斷更新的概念范疇中建構(gòu)新理論,這種針對(duì)原有理論的修正、推演概括與建構(gòu)就是對(duì)教學(xué)理論的理論反思。
在對(duì)教學(xué)事務(wù)進(jìn)展反思時(shí),應(yīng)力求從實(shí)踐活動(dòng)、個(gè)人閱歷、教學(xué)關(guān)系、教學(xué)理論四個(gè)向度進(jìn)展。這也是對(duì)教學(xué)現(xiàn)象或大事進(jìn)展反思時(shí)的四個(gè)層次。假如一個(gè)反思對(duì)象能夠在這樣四個(gè)層面得到重新熟悉和理解、解釋,那么這樣的教學(xué)反思應(yīng)當(dāng)是深刻而周詳?shù)模矔?huì)獲得豐碩而長(zhǎng)期的反思效益。
在教學(xué)反思實(shí)踐中,人們探究了多種反思方式。例如,在時(shí)間序列上,有日反思、周反思、月反思、期中反思、期末反思,就一堂課而言,有課前反思、課中反思、課后反思;在主體序列上,有個(gè)人反思、教師集體反思、教師與學(xué)生共同反思、教師與專家共同反思、教師與家長(zhǎng)共同反思;在內(nèi)容序列上,有個(gè)案反思、主題反思、學(xué)科反思、跨學(xué)科反思,詳細(xì)到教師的日常工作內(nèi)容,有講課反思、作業(yè)反思、評(píng)價(jià)反思、活動(dòng)組織反思;在教學(xué)進(jìn)展序列上,有學(xué)生成長(zhǎng)反思、教師成長(zhǎng)反思、教學(xué)理念反思、教學(xué)改革反思;在表現(xiàn)形式序列上,有反思日記、反思檔案、反思報(bào)告、反思競(jìng)賽、反思作業(yè)①等。在進(jìn)展教學(xué)反思時(shí),除了可以采納上述方式外,教師要充分發(fā)揮自己的實(shí)踐才智,針對(duì)詳細(xì)的條件與問(wèn)題,制造更為適合的方式方法。由于沒(méi)有哪一種方式方法是適合每個(gè)人、每件事的,制造本身就是教學(xué)反思所追求的境地。
無(wú)論實(shí)行或制造怎樣的反思方式,教師在教學(xué)反思行動(dòng)中都需要堅(jiān)持這樣兩個(gè)策略。
第一,教師要保持敏感而奇怪的心靈,教師常常面對(duì)紛繁簡(jiǎn)單的教學(xué)現(xiàn)象和大事不知道該對(duì)哪一個(gè)進(jìn)展反思,對(duì)于自己的心敏捷動(dòng)不知道哪些可以成為反思的話題。雖然在規(guī)律上可以編制出反思對(duì)象選擇的理論框架,但在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,畢竟哪一個(gè)現(xiàn)象、哪個(gè)大事、哪種行為、哪種感受可以反思、應(yīng)當(dāng)反思,這是無(wú)法預(yù)先確定的。這就要求教師在進(jìn)展教學(xué)時(shí),保持開(kāi)放、敏感而奇怪的心靈,時(shí)刻捕獲可能的反思對(duì)象。“奇怪心‘喚起關(guān)懷’,喚起對(duì)現(xiàn)在存在或可能存在的東西的關(guān)懷,喚起對(duì)我們四周驚奇和奇怪之物的關(guān)懷。正是奇怪心使人們擯棄熟識(shí)的思維方式,用一種不同的方式來(lái)對(duì)待同一件事物。”
其次,要常常、反復(fù)地進(jìn)展反思,不僅對(duì)不同大事或現(xiàn)象常常進(jìn)展反思,對(duì)于同一個(gè)大事或現(xiàn)象,也要不斷地持續(xù)地進(jìn)展反思。反思對(duì)象“總是對(duì)向它詢問(wèn)的人給出新的答案,并向答復(fù)它問(wèn)題的人提出新的問(wèn)題。理解一個(gè)文本就是使自己在某種對(duì)話中理解自己”。反思的過(guò)程就是不斷解讀,不斷獲得新答案,產(chǎn)生新感覺(jué),提出新問(wèn)題的過(guò)程,對(duì)于教學(xué)活動(dòng)的日常反思絕不能一蹴而就,對(duì)于不同的或者同一個(gè)反思對(duì)象,不同的人進(jìn)展反思,就會(huì)得出不同的答案,產(chǎn)生新的疑問(wèn)。在不同的時(shí)間、環(huán)境、心境下,反思也會(huì)有不同的結(jié)果。與不同的主體共同反思,熟悉也會(huì)有所不同。從不同的視角動(dòng)身,也會(huì)提示出新的答案、新的問(wèn)題。反思的實(shí)質(zhì),是教師在不斷的反思活動(dòng)中,通過(guò)反思來(lái)理解對(duì)象、理解自己,讓自己與對(duì)象對(duì)話、與自己對(duì)話。
教師訓(xùn)練教學(xué)反思5
訓(xùn)練、教學(xué)工作苦樂(lè)相伴。在訓(xùn)練的星空中,我是一顆凡星,雖不奪目,但卻燦爛;在教改的浪潮中,我是一朵浪花,雖不壯麗,但卻是浪尖上最有活力的一朵。從1990年我踏上三尺講臺(tái)的第一天起,這句話就成了我工作的座右銘。作為一名教師,為人師表教書(shū)育人是我的職責(zé)。平常對(duì)自身的師德修養(yǎng)比擬重視,努力以自己的行為、作風(fēng)和品質(zhì)去感染熏陶和影響學(xué)生;年青的我,以仔細(xì)踏實(shí)不斷進(jìn)取的精神對(duì)待自己的工作;以對(duì)學(xué)生的愛(ài)心和責(zé)任感,喜愛(ài)敬重和嚴(yán)格要求全體學(xué)生;以虛心好學(xué)的精神與組內(nèi)教師團(tuán)結(jié)協(xié)作、取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。在全面推動(dòng)課程改革的今日,我在訓(xùn)練、教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)課程新理念、在實(shí)踐中勇于探究新的教學(xué)方式,將“以學(xué)生進(jìn)展為本”的訓(xùn)練理念和“討論性學(xué)習(xí)”、“自主學(xué)習(xí)”、“人文訓(xùn)練”、“信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的整合”等實(shí)踐滲透在日常教學(xué)中,以使自己的教學(xué)與時(shí)俱進(jìn),表達(dá)新課程的精神。在實(shí)踐中,不僅增加了對(duì)訓(xùn)練科學(xué)討論的興趣,還提高了討論力量和教學(xué)水平,更嘗試著制造性地開(kāi)展教學(xué)工作,收獲頗豐。不斷地將討論課,互觀課上的精華延長(zhǎng)運(yùn)用于日常教學(xué)實(shí)踐,把仍在困惑著我們的很多問(wèn)題,在熟悉中查找解決問(wèn)題的路徑。努力處理好數(shù)學(xué)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,努力處理好應(yīng)用意識(shí)與解決問(wèn)題的重要性,重視培育學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)和力量,重視培育學(xué)生的探究意識(shí)和創(chuàng)新力量。常思索,常討論,常總結(jié),進(jìn)一步轉(zhuǎn)變訓(xùn)練觀念,以“自主——?jiǎng)?chuàng)新”課堂教學(xué)模式的討論與運(yùn)用為重點(diǎn),努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)高質(zhì)量,課堂高效率。在學(xué)問(wèn)傳授的同時(shí),也不忘建立良好的師生關(guān)系。只有親近學(xué)生,討論學(xué)生,才能呈現(xiàn)自我,樹(shù)立威望。誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就會(huì)愛(ài)他。只有擅長(zhǎng)接近孩子,愛(ài)護(hù)和關(guān)愛(ài)學(xué)生,和他們進(jìn)展親切的思想溝通,讓他們真正感受到教師對(duì)他的“親”和愛(ài)。因此多年來(lái),我總是在工作中不斷思考,在思考中不斷提高自己工作的藝術(shù)性。雖然由于工作的繁忙有時(shí)會(huì)影響自己的心情,有時(shí)甚至遺忘了微笑。但通過(guò)理論學(xué)習(xí),反思與同伴互助,很快意識(shí)到自己應(yīng)當(dāng)怎樣做。所以在處理問(wèn)題時(shí)多溶入了些寬容、理解,多講了些藝術(shù)性。我也最終發(fā)覺(jué),只有我?guī)е活w真誠(chéng)的心去走近孩子,關(guān)懷孩子,即便是批判,也會(huì)被他們所承受。孩子們只有真正承受了我這個(gè)他們所喜愛(ài)的教師,才會(huì)承受我。每接一個(gè)班我都很專心的去教,對(duì)待特別的孩子,我的方法就是給他信念,喚醒他內(nèi)心的渴望,這就等于給他自己體內(nèi)安了發(fā)動(dòng)機(jī)。而運(yùn)轉(zhuǎn)發(fā)動(dòng)機(jī)的“機(jī)油”就是我們賜予孩子的贊譽(yù)和信任!反思自己十八年來(lái)工作的歷程,回憶前行中留下的串串腳印。我要感謝曾熱忱幫忙過(guò)我的領(lǐng)導(dǎo)們;要感謝曾無(wú)私指導(dǎo)過(guò)我的老教師;也要感謝曾悉心訓(xùn)練過(guò)的小朋友。正是很多個(gè)他們的存在,才使我體驗(yàn)到成長(zhǎng)的喜悅、教師的歡樂(lè)和人生的價(jià)值。
教師訓(xùn)練教學(xué)反思6
在我讀過(guò)的書(shū)籍中記得,華師大葉瀾教授曾講過(guò):一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不肯定成為名師,假設(shè)一個(gè)教師寫(xiě)三年反思則可能成為名師。由此可見(jiàn)在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)不斷的進(jìn)展課后總結(jié)自我反思,促進(jìn)自己專業(yè)成長(zhǎng),同時(shí)也使我們的工作更有味和充實(shí)課后反思是教師對(duì)所授課程的一種補(bǔ)充。好的課后反思能夠起到承上啟下、畫(huà)龍點(diǎn)睛之作用,再完善的課堂教學(xué)或多或少都會(huì)留下如此、那樣的缺憾。如何進(jìn)展課后反思,課后反思要反思什么從近幾年的教學(xué)反思中,歸納了幾點(diǎn):
一、內(nèi)容的反思
教師的授課必先確定授課的內(nèi)容是什么,重點(diǎn)、難點(diǎn)如何把握,時(shí)刻和內(nèi)容如何合理的安排。但在一堂課或一個(gè)單元的教學(xué)過(guò)程中,往往會(huì)消失深度與淺度相差懸殊,師生互動(dòng)溝通并非融洽,教法與學(xué)法相脫節(jié)的現(xiàn)象發(fā)生。通過(guò)對(duì)一堂課或一個(gè)單元的課后反思,就能夠幸免一些不必要的失誤,可對(duì)下一學(xué)問(wèn)點(diǎn)的教學(xué)產(chǎn)生催化的作用。如我在講授八年級(jí)壓強(qiáng)和浮力一章的內(nèi)容時(shí),在講授壓強(qiáng)時(shí),通過(guò)練習(xí)讓學(xué)生從中了解密度勻稱、高度一樣、粗細(xì)勻稱的物體在平面上產(chǎn)生的壓強(qiáng)與其底面積無(wú)關(guān)。如此,在液體壓強(qiáng)的教學(xué)中,對(duì)液體壓強(qiáng)的大小與液體的高度和密度有關(guān),而與液體的多少無(wú)關(guān)的熟悉有了一個(gè)鋪墊的作用,對(duì)液體壓強(qiáng)的計(jì)算公式也有了一個(gè)講服作用。
二、人的反
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