學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精云南省彌勒市一中2019-2020學(xué)年高二下學(xué)期第四次月考語文試題含解析彌勒一中高二年級(jí)下學(xué)期語文月考4I。（3小題共3分)閱讀下面的文字，完成下面小題。老子不是美學(xué)家,《老子》中也很少談文學(xué)藝術(shù)，但其中某些用語如“妙”“樸”“虛實(shí)”“有無”，某些命題如“大音希聲”“大巧若拙”“知白守黑”等，卻對(duì)后來的中國古典美學(xué)和藝術(shù)理論產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響，成為中國美學(xué)的重要范疇和藝術(shù)創(chuàng)作的基本法則。而其中最具根本性、最廣為人知的,則非“道法自然”莫屬。“道法自然"語出《老子》第二十五章：“人法地,地法天，天法道，道法自然。”意思是人取法于地，地取法于天，天取法于道,而道則取法于自然。對(duì)老子所說的“自然”，今人容易產(chǎn)生兩個(gè)誤解：一是將“自然”理解為一個(gè)比道更高、更抽象的存在物，二是將“自然”等同于與人類社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界。但事實(shí)上，老子所說的“自然”并不是一個(gè)居于道之上的抽象存在,也不是那個(gè)外在于人類自身的客觀之物，而是本然，是自然而然.因此,“道法自然”的意思其實(shí)就是遵循事物自身發(fā)展的規(guī)律，它的另一種表述是“道常無為而無不為”。無為者，順其自然也,因其本然也。唯其如此，道才能在事物的發(fā)展變化中自然成就一切。老子所說“自然”非客觀之物，但“道法自然”并不反對(duì)以自然造化為師。既然“人法地，地法天，天法道，道法自然”，那么天地萬物無疑是人取法的對(duì)象。問題的關(guān)鍵在于，所法者并非物之表象，并非天地、自然萬物的客觀形態(tài)，而是顯現(xiàn)于其中的某種意蘊(yùn).老子有關(guān)道的認(rèn)識(shí),得自他對(duì)自然萬物的觀察和思考。萬物各有其道，有其自身發(fā)生、發(fā)展和變化的規(guī)律,人道、地道、天道莫不如是，而皆以自然為依歸.莊子進(jìn)一步發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，同時(shí)也把隱含在老子哲學(xué)中的潛在美學(xué)思想充分地展開了.在《莊子》一書中，“道法自然”的思想以寓言的形式得到了具體生動(dòng)的闡述，如通過“東施效顰”“混沌開竅”等故事說明自然為美的道理，通過“伯樂治馬"“魯侯養(yǎng)鳥”等故事批評(píng)人為改變事物自然本性的做法。值得一提的是，莊子并不絕對(duì)否定人為的作用。固然，“殘樸以為器，工匠之罪也”，但如果是在順應(yīng)自然規(guī)律的前提下從事人的創(chuàng)造，“既雕既琢，復(fù)歸于樸”,便能巧奪天工、妙造自然，臻于“刻雕眾形而不為巧”的境界。較之老子所說的“道法自然”，莊子上述見解對(duì)中國美學(xué)的影響更為直接。在“道法自然"等觀念的影響下,古代中國孕育出了獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)。與西方哲人認(rèn)為藝術(shù)起源于對(duì)自然的模仿不同,中國古人并不贊成逼真地復(fù)制現(xiàn)實(shí)，而主張?jiān)谧髌分谐尸F(xiàn)自然昭示的意蘊(yùn)。相應(yīng)地，中國古代藝術(shù)家在觀察事物，進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，其目的也不止于對(duì)物象外部形態(tài)的把握和描摹，而更著意于傳達(dá)物象背后的理趣。進(jìn)而言之，中國古典藝術(shù)之所以重神貴虛，如書法講究神采為上，繪畫追求氣韻生動(dòng)，詩歌推崇意在言外等，與老子“道法自然”的思想有著密切的關(guān)聯(lián).(選自張海明《中華美學(xué)關(guān)鍵詞：道法自然的要義》，有刪改)1。下列關(guān)于“道法自然”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（)A.“道法自然”是中國美學(xué)的重要范疇和藝術(shù)創(chuàng)作的基本法則,對(duì)中國古典美學(xué)和藝術(shù)理論影響深遠(yuǎn)。B。“道法自然”是《老子》中的一個(gè)命題，出自《老子》第二十五章，意思是遵循事物自身發(fā)展的規(guī)律。C.“道法自然”并不反對(duì)以自然造化為師,只是強(qiáng)調(diào)效法顯現(xiàn)于天地萬物中的某種意蘊(yùn),而非其客觀形態(tài)。D。“道法自然”觀念孕育出了古代中國獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)，與中國古典藝術(shù)重神貴虛的理念有著密切的關(guān)聯(lián)。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A。盡管《老子》中很少談?wù)撐膶W(xué)藝術(shù),但其中的某些用語和命題卻隱含了深刻的美學(xué)思想。“道法自然”便是一個(gè)最典型的例子。B。關(guān)于“道法自然”中“自然”，今人容易將其誤解為一個(gè)比道更高、更抽象的存在物，或是等同于與人類社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界。C。通過對(duì)自然萬物的觀察和思考，老子獲得有關(guān)“道”的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為，萬物各有其道，有其自身運(yùn)行規(guī)律，但都以自然為依歸。D。《莊子》一書善于借助寓言的形式來闡述“道法自然”的思想,因而，與老子哲學(xué)思想相比，莊子的哲學(xué)思想更加具體生動(dòng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.“道法自然”還可以表述為“道常無為而無不為”；只有做到了“無為",道才能在事物的發(fā)展變化中自然成就一切。B。同為說明“道法自然"的道理，但“東施效顰"強(qiáng)調(diào)自然為美，而“魯侯養(yǎng)鳥"則強(qiáng)調(diào)不能人為改變事物自然本性.C.莊子雖然提倡“道法自然”，但并不絕對(duì)否定人為的作用。他的自然與人為并重的思想更為直接地影響了中國美學(xué)。D。西方哲人認(rèn)為藝術(shù)源于對(duì)自然模仿,故重在逼真；中國古人主張?jiān)谧髌分谐尸F(xiàn)自然昭示的意蘊(yùn)，故重在有理趣.【答案】1。D2。D3.C【解析】【1題詳解】此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個(gè)角度命題，概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念"“曲解文意"；推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對(duì)讀原文、尋找差別.D項(xiàng)，“‘道法自然’觀念孕育出了古代中國獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)”錯(cuò)誤，原文為“在‘道法自然'等觀念的影響下,古代中國孕育出了獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)”，而非直接“孕育”。故選D。【2題詳解】此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。D項(xiàng)，“……而，與老子哲學(xué)思想相比，莊子的哲學(xué)思想更加具體生動(dòng)”錯(cuò)誤，因果關(guān)系不成立，根據(jù)原文，莊子只是將“道法自然"的思想闡述得具體生動(dòng)。故選D.【3題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn).解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。C項(xiàng)，“他的自然與人為并重的思想"錯(cuò)誤，根據(jù)原文“但如果是在順應(yīng)自然規(guī)律的前提下從事人的創(chuàng)造，……，莊子上述見解對(duì)中國美學(xué)的影響更為直接”可知,順應(yīng)自然規(guī)律是前提。故選C.【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。II。(3小題共3分）閱讀下面的文宇，完成下面小題。材料一：養(yǎng)心殿維修保護(hù)工程,在故宮古建筑維修保護(hù)歷史上,可能算不上大事。僅近年來,故宮博物院就有太和殿、慈寧宮等大體量故宮古建筑維修保護(hù)工程竣工；相比較來說，養(yǎng)心殿古建筑規(guī)模和體量要小得多。然而，此次養(yǎng)心殿維修保護(hù)在故宮古建筑維修保護(hù)歷史上，又可以算得上大事,不僅在于養(yǎng)心殿知名度高、影響深遠(yuǎn),還在于此次養(yǎng)心殿維修保護(hù)被確定為“研究性保護(hù)項(xiàng)目”，這在故宮古建筑維修保護(hù)歷史上是第一次。面對(duì)故宮古建筑維修保護(hù)所出現(xiàn)的傳統(tǒng)營造技藝傳承后繼無人、高質(zhì)量材料不能正常使用、維修保護(hù)過程中記錄與研究缺失等一系列問題，故宮博物院創(chuàng)新古建筑保護(hù)機(jī)制，以養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目等作為示范項(xiàng)目，建立專家咨詢機(jī)制，對(duì)文物現(xiàn)扶及維修保護(hù)進(jìn)行全過程科學(xué)記錄，沖破古建筑工程招投標(biāo)制度的制約,探索工匠招募制度，實(shí)現(xiàn)全過程人才培養(yǎng)，建立起故宮博物院古建筑保護(hù)傳承隊(duì)伍，為古建筑維修保護(hù)提供了經(jīng)典案例，為文化遣產(chǎn)保護(hù)探索了可行之路。（摘編自單霽翔《留住傳統(tǒng)建筑的精髓》）材料二：4月15日傍晚，位于法國首都的巴黎圣母院發(fā)生大火，造成巴黎圣母院塔尖倒塌,建筑損毀嚴(yán)重。這對(duì)我們來說也是一個(gè)警訊。我國是文物大國，與西方建筑以石結(jié)構(gòu)為主不同,我國古代建筑多以木結(jié)構(gòu)為主，留下的木質(zhì)結(jié)構(gòu)文物不勝枚舉，毀于火災(zāi)的文物不在少數(shù)，近年來，就有世界文化遺產(chǎn)武當(dāng)山古建筑群的遇真宮主殿、云南香格里拉獨(dú)宗克古城遭大火荼毒。權(quán)威統(tǒng)計(jì)顯示，2009年至2014年年初，全國文物古建筑發(fā)生火災(zāi)1300余起，生活用火不慎引發(fā)火災(zāi)居首位,占總數(shù)近40％，電氣原因占總數(shù)20％，其他原因依次為放火、玩火、吸煙、雷擊.這組數(shù)據(jù)，讓人悲哀，也說明我們?cè)诜阑鹕线€有較大改進(jìn)空間。在唏噓中吸取教訓(xùn)，在喟嘆中反求諸己，把我們的古建筑保護(hù)得更好，絕不蹈其覆轍，這應(yīng)是我們的底線責(zé)任。（摘編自王石川（巴黎圣母院火災(zāi)為重點(diǎn)文物保護(hù)再次敲響警鐘》,(光明日?qǐng)?bào)）2019年4月18曰）材料三：古建筑的維修，根據(jù)其殘損程度和工程性質(zhì),一般分為5種類型：（1)經(jīng)常性保養(yǎng)維護(hù)工程。古建筑需進(jìn)行經(jīng)常性保養(yǎng)與維護(hù)，包括崖頂勾抹、局部補(bǔ)漏、梁柱和墻壁等支頂加固、庭院清理整頓、室內(nèi)外排水等小型工程.（2）搶險(xiǎn)加固工程。古建筑的某些部分在發(fā)生了危及文物安全險(xiǎn)情時(shí)要進(jìn)行搶救，如支頂、牽拉、堵?lián)酢⒓庸痰葢?yīng)急工程。(3)重點(diǎn)修繕工程.古建筑進(jìn)行較全面和較大規(guī)模的修繕，必須事先做好調(diào)查研究，在充分掌握科學(xué)資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)。（4)局部復(fù)原工程。是指對(duì)存有遺址而地面建筑殘缺不全或巳損毀部分的古建筑進(jìn)行局部復(fù)原.（5)保護(hù)性建筑與構(gòu)筑物工程。為了保護(hù)不可移動(dòng)文物而附加的排水防洪堤壩、防雨房、消防站等安全設(shè)施，應(yīng)與文物本身及環(huán)境風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。（摘編自秦半兩《古建筑施工修繕常見的五種類型與方法》）4。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A。養(yǎng)心殿維修保護(hù)工程是大事，不僅因?yàn)轲B(yǎng)心殿地位特殊，更在于工程本身意義重大.B。2009年至2014年初，全國文物古建筑發(fā)生火災(zāi)千余起,大多數(shù)是因生活用火不慎。C.古建筑重點(diǎn)修繕工程最好經(jīng)過認(rèn)真分析，廣泛征求有關(guān)專家的意見后，再進(jìn)行施工。D.為保護(hù)武當(dāng)山古建筑群而修建消防站時(shí)，應(yīng)充分考慮到建筑的風(fēng)格、環(huán)境的風(fēng)貌。5。下列古建筑的維修屬于局部復(fù)原工程的一項(xiàng)是A.北京故宮太和殿更換破碎琉璃瓦。B。山西高平二郎廟木構(gòu)件補(bǔ)接榫卯。C.巴黎圣母院被燒毀塔樓尖頂重建。D.錦州廣濟(jì)寺古建筑群修建攔雀網(wǎng)。6。請(qǐng)結(jié)合材料,分析怎樣才能更好地保護(hù)、維修古建筑。【答案】4。B5.C6。①創(chuàng)新古建筑保護(hù)機(jī)制,留住傳統(tǒng)建筑精髓。②吸取教訓(xùn),重點(diǎn)故好防火工作。③根據(jù)古建筑殘損程度和工程性質(zhì),分類科學(xué)維修.【解析】【4題詳解】試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“大多數(shù)是因生活用火不慎”錯(cuò)誤.結(jié)合“權(quán)威統(tǒng)計(jì)顯示，2009年至2014年年初，全國文物古建筑發(fā)生火災(zāi)1300余起，生活用火不慎引發(fā)火災(zāi)居首位,占總數(shù)近40％,電氣原因占總數(shù)20%，其他原因依次為放火、玩火、吸煙、雷擊"分析可知，原文是說“生活用火不慎引發(fā)火災(zāi)居首位，占總數(shù)近40％"，不能表明“大多數(shù)是因生活用火不慎"導(dǎo)致的。故選B.【5題詳解】試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題，要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。解答此題時(shí),需要審清題干要求,如本題需要理解“局部復(fù)原工程”的意思，結(jié)合材料三內(nèi)容“局部復(fù)原工程。是指對(duì)存有遺址而地面建筑殘缺不全或已損致部分的古建筑進(jìn)行局部復(fù)原”分析，可以理解“局部復(fù)原工程”的意思。結(jié)合材料三，分析選項(xiàng)內(nèi)容，A項(xiàng)，結(jié)合“古建筑需進(jìn)行經(jīng)常性保養(yǎng)與維護(hù)"分析，“更換破碎琉璃瓦”屬于經(jīng)常性保養(yǎng)維護(hù)工程；B項(xiàng)，結(jié)合“古建筑的某喳部分在發(fā)生了危及文物安全險(xiǎn)情時(shí)要進(jìn)行搶救”分析，“二郎廟木構(gòu)件補(bǔ)接榫卯”屬于搶降加固工程；C項(xiàng)，結(jié)合“對(duì)存有遺址而地面建筑殘缺不全或已損致部分的古建筑進(jìn)行局部復(fù)原”分析，“被燒毀塔樓尖頂重建”屬于局部復(fù)原工程；D項(xiàng)，結(jié)合“為了保護(hù)不可移動(dòng)文物而附加的排水防洪堤壩、防雨房、消防站等安全設(shè)施，應(yīng)與文物本身及環(huán)境風(fēng)貌相協(xié)調(diào)”等分析，“古建筑群修建攔雀網(wǎng)”屬于保護(hù)性建筑與構(gòu)筑物工程。故選C。【6題詳解】試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問題的高層次能力.結(jié)合“故宮博物院創(chuàng)新古建筑保護(hù)機(jī)制，以養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目等作為示范項(xiàng)目,建立專家咨詢機(jī)制，對(duì)文物現(xiàn)扶及維修保護(hù)進(jìn)行全過程科學(xué)記錄……為文化遣產(chǎn)保護(hù)探索了可行之路”分析，可以創(chuàng)新古建筑保護(hù)機(jī)制，留住傳統(tǒng)建筑精髓，更好地保護(hù)、維修古建筑。結(jié)合“2009年至2014年年初，全國文物古建筑發(fā)生火災(zāi)1300余起，生活用火不慎引發(fā)火災(zāi)居首位……也說明我們?cè)诜阑鹕线€有較大改進(jìn)空間。在唏噓中吸取教訓(xùn),在喟嘆中反求諸己，把我們的古建筑保護(hù)得更好，絕不蹈其覆轍,這應(yīng)是我們的底線責(zé)任”分析，吸取教訓(xùn)，重點(diǎn)故好防火工作,更好地保護(hù)、維修古建筑。結(jié)合“古建筑的維修，根據(jù)其殘損程度和工程性質(zhì)，一般分為5種類型：（1)經(jīng)常性保養(yǎng)維護(hù)工程。古建筑需進(jìn)行經(jīng)常性保養(yǎng)與維護(hù)，包括崖頂勾抹、局部補(bǔ)漏、梁柱和墻壁等支頂加固、庭院清理整頓、室內(nèi)外排水等小型工程……為了保護(hù)不可移動(dòng)文物而附加的排水防洪堤壩、防雨房、消防站等安全設(shè)施，應(yīng)與文物本身及環(huán)境風(fēng)貌相協(xié)調(diào)”分析，可以根據(jù)古建筑殘損程度和工程性質(zhì)，分類科學(xué)維修，更好地保護(hù)、維修古建筑。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀,注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題）.其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題.題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼（答題重點(diǎn)）,是否選全要點(diǎn)（要答幾個(gè)方面），是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致).組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中（直接來源于文中或或從文中提煉）;⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。III。（3小題共3分）閱讀下面的文字，完成下面小題。遺憾莫高窟張曉惠特喜歡舞劇《絲路花雨》中伎樂天（飛天）的飄逸、靈動(dòng)，他們使在凡間行走的吾等之輩有了飛翔的幻想。那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻：左膝微彎,右腿略收于左膝，左胯送出,張開雙臂向上向后，舉著一柄琵琶。舒展又典雅，含蓄又風(fēng)情。這就是我心中最初的莫高窟。當(dāng)跟隨著莫高窟那位身著黑色上衣銀色短裙的講解員在一個(gè)個(gè)洞窟中轉(zhuǎn)悠時(shí)，灰暗的燈光使我這視力不好的人看不見一位飛天，瞪大眼睛尋來看去，御風(fēng)翱翔、翩翩起舞的飛天我真是一個(gè)也沒看見,只看到人面蛇身的女媧、翱翔天際的鳳鳥、凌駕太陽的飛車，還有大大小小的佛。幾個(gè)洞窟下來,我忍不住發(fā)問：飛天在哪里？講解員頭也不回，用手電筒不經(jīng)意地向洞壁晃了晃,說:處處有飛天。那不是嗎？模糊中終于看見，頂壁上似乎有幾根圓潤又流暢的線條.這線條勾勒的是飛天的裙袂嗎？我還沒分清是幾位飛天在飛舞就被吆喝著去下一個(gè)洞窟了.我說：怎么沒有畫冊(cè)上的色彩瑰麗?我又問：如何不見《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿？那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感、職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番，說：你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者？最好都像你這么感興趣，還都有大把大把的鈔票.話音未落又掏著鑰匙吆喝著游人向下一個(gè)洞窟走去。丟下我一個(gè),靜靜地佇立在莫高窟第三層的崖壁之間。開鑿在鳴沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五層，高低錯(cuò)落，迤邐綿延。但棧道蜿蜒曲折，樓閣巍峨兀立，這樣的景象與我來之前想象的蒼茫間的古樸，古樸間的荒涼之景象很不一致。更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天，是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄，是那將每一個(gè)洞窟冷漠地鎖起的金屬門，是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機(jī)械和匆忙.我魂?duì)繅?mèng)縈這么多年,就這樣跟著人流急匆匆地“游行”，連千佛洞都觀瞻不到，且只能無序地看幾個(gè)洞窟，真是不甘！可我知道，真的知道，這些自公元366年始建，歷經(jīng)北涼北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多個(gè)朝代的蒼老的壁畫實(shí)在經(jīng)不起大量的觀者觀瞻了.窟室、塑像、壁畫、雕飾,或壯麗濃烈，或深邃逼真，或細(xì)密流暢，許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷,早已不再光彩奪目。我想起樊錦詩這個(gè)名字。樊錦詩是敦煌研究院院長。這位女性將自己的一生都獻(xiàn)給了敦煌研究和保護(hù)事業(yè)。她23歲時(shí)就在極其簡陋和惡劣的條件下對(duì)莫高窟進(jìn)行研究.是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點(diǎn)，是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護(hù)敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠(yuǎn)景規(guī)劃。莫高窟的對(duì)面，有一條小河，幾株金色的向日葵在熱浪中搖曳。小河的那面分布著幾座小小的塔。那座圓頂?shù)模褪悄莻€(gè)為了一壺濁酒幾塊銀圓，將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔。王圓箓也算長眠在此，目睹著莫高窟的興衰存亡。這個(gè)姓王的道士在被人唾罵之時(shí)，會(huì)偶爾將眼光投向大英博物館嗎？心中是不是也有些許得意:罵我呢！你看，我賣出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎？四周一片靜謐.如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件，也許樊錦詩們的計(jì)劃將不再是紙上的夢(mèng)想。如果有意識(shí)地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫。如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對(duì)豐厚的薪酬-—畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦—-也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界.敦者，大也；煌者,盛也。已是晚上8時(shí)了，敦煌的太陽依舊高蹈著長天.這世界可以“如果”,但有許多“如果”豈是我一個(gè)寫作者可以實(shí)現(xiàn)的?這人間的“也許"更是存在著若干的可能與不可能。將“如果"“也許”這兩個(gè)詞變成現(xiàn)實(shí),真的會(huì)實(shí)現(xiàn)奇跡—-一個(gè)積聚著智慧感悟與歷史滄桑的莫高窟,一個(gè)古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么，我的敦煌夢(mèng),將不是殘夢(mèng)。我將，再次、再次地朝拜這非個(gè)體生命一次就能解讀、能感悟的莫高窟、大敦煌。(有刪改）7.下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(）A.“頭也不回”“面無表情”等詞語表明講解員工作態(tài)度不好,從文中看，作者對(duì)這位講解員有所不滿，但又能體諒她。B。敦煌石窟歷經(jīng)十多個(gè)朝代得以保存下來實(shí)屬難得,現(xiàn)在,由于接待大量的觀瞻者，石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷。C。文章多次運(yùn)用排比手法，增強(qiáng)了情感的表達(dá),如文章后半部分“如果”引起的三個(gè)段落形成排比，突出了作者的思想觀點(diǎn)。D。從表達(dá)方式看,文章運(yùn)用了記敘、描寫、議論等表達(dá)方式，前半部分側(cè)重于記敘、描寫，后半部分側(cè)重于記敘、議論。8。文章寫到了王圓箓，請(qǐng)結(jié)合上下文簡析作者寫王圓箓的意圖。9.文章的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn)，作者有什么遺憾？請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。【答案】7。B8.①雖王圓箓為人不齒，但其出賣文物在異國得到保護(hù)，作者感到一絲欣慰。②以現(xiàn)在作者的眼光看，其行為也算是對(duì)文物的一種保護(hù)。③與我國對(duì)莫高窟保護(hù)的現(xiàn)實(shí)對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)對(duì)我國文物保護(hù)不足的遺憾。9。①作者為在莫高窟未能見到自己想象中的飛天、莫高窟而感到遺憾，為不能很好地觀瞻莫高窟感到遺憾。②為那位講解員不帶情感地講解，帶著游客走馬觀花感到失望。③為我國在莫高窟研究、保護(hù)、文化傳承方面的投入不足感到遺憾.【解析】【7題詳解】本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。解答此類試題,考生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“……由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷”說法錯(cuò)誤。原因解釋不全面,根據(jù)文意，還有時(shí)間因素、環(huán)境因素、作品自身因素等。故選B。【8題詳解】本題考查考生把握重要段落作用的能力。通讀文章，理解文意，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。(1)內(nèi)容角度。寫了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么情感（奠定感情基調(diào)），與全文主旨有怎樣的聯(lián)系.（2）結(jié)構(gòu)角度。這是重點(diǎn)。既要考慮句子在段落中的位置，更要考慮句子所在段落在全文中的位置.如果句子所在的段是開頭段，則要考慮：①點(diǎn)明題目；②開門見山；③總領(lǐng)全文；④為下文作鋪墊，與下文形成對(duì)比、反襯，使文章有波瀾；⑤交代思路等作用。內(nèi)容上，結(jié)合前文“許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷，早已不再光彩奪目。”以及本段“為了一壺濁酒幾塊銀圓，將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國際大盜的千古罪人”“王圓箓也算長眠在此,目睹著莫高窟的興衰存亡。"“罵我呢！你看，我賣出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎？"從中可以看出，在作者眼中，王圓箓的所為的確為世人不齒,但其出賣的文物在異國得到保護(hù)，也能讓作者感到一絲欣慰。在作者眼中,這也可以算得上是對(duì)文物的一種保護(hù)。結(jié)構(gòu)上，與下文我國莫高窟保護(hù)現(xiàn)狀形成對(duì)比，表達(dá)出作者對(duì)我國文物保護(hù)不足現(xiàn)狀的遺憾以及對(duì)我國文物保護(hù)現(xiàn)狀能夠改善的渴望。【9題詳解】本題考查考生理解文章標(biāo)題含義的能力。解答此類試題,應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答.答題時(shí)，可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答即可。“遺憾莫高窟",“遺憾”的意思是不滿意、悔恨、不甘心的事情，由無法控制的或無力補(bǔ)救的情況所引起的后悔.“遺憾莫高窟”表現(xiàn)在“怎么沒有畫冊(cè)上的色彩瑰麗"“更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄，是那將每一個(gè)洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機(jī)械和匆忙"，即沒有看到飛天，沒有盡興參觀莫高窟的遺憾；“那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感,職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番，說：你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者？最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票”,即對(duì)講解員的失望；“如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件,也許樊錦詩們的計(jì)劃將不再是紙上的夢(mèng)想”“如果有意識(shí)地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫”“如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對(duì)豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦-—也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界”，即為保護(hù)不足而遺憾。【點(diǎn)睛】標(biāo)題的理解，要從表里兩個(gè)方面入手。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容；深層含義即引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題如果是比喻性的，文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來展開敘述,那么考生就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容,弄清比喻義，這樣考生就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。其次還要看標(biāo)題與文本的聯(lián)系，如與情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境的聯(lián)系等。IV.（4小題共4分）閱讀下面的文言文，完成各題。左光斗，字遺直，桐城人.萬歷三十五年進(jìn)士。除中書舍人。選授御史,巡視中城.捕治吏部豪惡吏，獲假印七十余,假官一百余人，輦下震悚，出理屯田，因條上三因十四議，詔悉允行，水利大興，北人始知藝稻,鄒元標(biāo)嘗曰：“三十年前,都人不知稻草何物，今所在皆稻，種水田利也，”閹人劉朝稱東宮令旨，索戚畹廢莊，光斗不啟封還之，曰：“尺土皆殿下有，今日安敢私受。”閹人憤而去，楊漣劾魏忠賢，光斗與其謀,又與攀龍共發(fā)崔呈秀贓私,忠賢暨其黨咸怒。及忠賢逐南星攀龍大中次將及漣光斗光斗憤甚草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪擬十一月二日上之先遣妻子南還忠賢诇知,先二日假會(huì)推事與漣俱削籍.群小恨不已,復(fù)構(gòu)文言獄，入光斗名，遣使往逮.父老子弟擁馬首號(hào)哭，聲震原野，緹騎亦為雪涕。至則下詔獄酷訊.許顯純誣以受楊鎬、熊廷弼賄，漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃,冀下法司,得少緩死為后圖.諸人俱自誣服，光斗坐贓二萬。忠賢乃矯旨，仍令顯純五日一追比，不下法司，諸人始悔失計(jì)。容城孫奇逢者,節(jié)俠士也，與定興鹿正以光斗有德于畿輔,倡議醵金,諸生爭應(yīng)之。得金數(shù)千，謀代輸，緩其獄，而光斗與漣已同日為獄卒所斃，時(shí)五年七月二十有六日也,年五十一。光斗既死，贓猶未竟。忠賢令撫按嚴(yán)追，系其群從十四人。長兄光霽坐累死，母以哭子死。都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之,由是諸人家族盡破。忠賢既誅，贈(zèng)光斗右都御史,錄其一子.已，再贈(zèng)太子少保。福王時(shí)，追謚忠毅。（節(jié)選自《明史·左光斗傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A。及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/B。及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/C.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/D。及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/11。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的項(xiàng)是（）A。輦下,又稱為輦轂下，意恩是在皇帝的車駕之下，常常用作京都的代稱。B.東宮是古代皇家宮殿的稱呼，由于是太子所居之宮，文中用來借指太子.C。殿下是古代對(duì)太子、諸王、承相的敬稱，禮尊意味次于敬稱皇帝的陛下.D。追比指舊時(shí)地方官吏嚴(yán)逼限期辦事，逾期以杖責(zé)等表示警懲,繼續(xù)追逼。12。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是（）A。左光斗為人剛直，大力整肅史治.他字為遺直，正與他的性格相符；他擔(dān)任御史時(shí)，捕治吏部惡吏，起獲假印，揭露假官，引起極大震驚。B。左光斗勤于政事，反對(duì)無理要求.他的建議得以施行，水利大興，百姓得利；劉朝以東宮名義索取戚畹廢莊,他將信件原封返還，堅(jiān)決拒絕。C.左光斗揭露贓私，受到小人陷害.他與人彈劾魏忠賢，揭發(fā)崔呈秀,引起魏忠賢及其黨羽憤恨,魏以先發(fā)制人的手段,繞過法司，害死光斗。D。左光斗飽受迫害，死后得以平反。他家中受到株連，母親、兄長以及同家群從十余人被迫害致死，直到魏忠貿(mào)被誅，他才受到追贈(zèng),謚為忠毅。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)漣等初不承,已而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司,得少緩死為后圖。（2)都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之，由是諸人家族盡破。【答案】10.B11。C12。D13.（1）楊漣等起初不招認(rèn)，隨后擔(dān)心不招認(rèn)會(huì)被酷刑斃命，希望下至法司,得以稍稍緩死,日后再做謀劃。（2）都御史周應(yīng)秋還認(rèn)為主管官員受命追查不力,上疏催促此事，因而使各人家族全都家破人亡。【解析】【10題詳解】本意考查學(xué)生文言理解及斷句的能力。“忠賢及魏廣微”是并列結(jié)構(gòu)，是動(dòng)詞“劾”的對(duì)象,之間不能斷開，據(jù)此排除A、C兩項(xiàng)；“擬”是打算、準(zhǔn)備的意思，“十一月二日"是“上之"的時(shí)間,中間不能斷開，據(jù)此排除D項(xiàng)。故選B。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解并掌握古代文化常識(shí)的能力。C項(xiàng)，“殿下是古代對(duì)太子、諸王、承相的敬稱”說法有誤，殿下是中國古代對(duì)皇后、皇太子、太子、諸王的敬稱,次對(duì)皇帝的敬稱“陛下”；也指現(xiàn)代社會(huì)用于對(duì)君主制國家王儲(chǔ)、王子、公主等的敬稱。不能稱丞相為“殿下”.故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。D項(xiàng)，“母親、兄長以及同家群從十余人被迫害致死”說法有誤，原文說“忠賢令撫按嚴(yán)追，系其群從十四人.長兄光霽坐累死,母以哭子死.都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之，由是諸人家族盡破”，開始時(shí)拘捕光斗同族兄弟子侄十四人，最終左光斗家破人亡。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言文句子的能力。賦分點(diǎn):（1)“承"，招認(rèn)；“已而"不久、繼而；“為酷刑所斃”，被動(dòng)句,被言行拷打而死；“下”，作動(dòng)詞,被送往；“緩”，延緩、推遲；“圖"，動(dòng)詞，謀劃。（2）“猶”，副詞，還、仍然；“以”動(dòng)詞,認(rèn)為；“所司”，有司，指主管的官吏;“趣”,通“促”，催促;“破”，破亡。【點(diǎn)睛】對(duì)文言文的理解一定要切合語境，精準(zhǔn)理解實(shí)詞的意義；篩選并整合文中信息的時(shí)候，不能犯張冠李戴、曲解文意、強(qiáng)加因果等錯(cuò)誤;翻譯句子時(shí)，要遵循“信、達(dá)、雅”的原則，直譯為主,意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句式，不能翻譯的助詞刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文加以補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意抓取賦分點(diǎn)，并一一落實(shí)。參考譯文：左斗光，字遺直，桐城人。萬歷三十五考中進(jìn)士。后來升為中書舍人。被選拔授予御使，負(fù)責(zé)巡視京城.其間收捕處理了吏部的一些兇悍作惡的官吏，收繳假印七十多枚,假官一百多人，整個(gè)京城都為之震動(dòng)驚悚。出京管理屯田，于是分條上疏共陳述三因十四條建議，皇上下詔全部應(yīng)允施行，因而水利大興,北方人開始懂得種植水稻,鄒元標(biāo)曾經(jīng)說：“三十年前,京都人不知道稻草為何物,如今所處的地方都是水稻，這是種植水田的好處啊！"閹人劉朝稱東宮有旨,索要供外戚聚居的土地。光斗沒有將意旨拆封并還給劉朝，說：“天下每一尺土地都?xì)w殿下所有，今日怎敢私自授予。”閹人憤然離開。楊漣彈劾魏忠賢,左光斗和他一起謀劃，又和高攀龍一起揭發(fā)崔呈秀貪贓。魏中賢和他的黨羽都對(duì)他非常怨恨。等魏忠賢驅(qū)逐了趙南星、高攀龍、魏大中以后，接著將驅(qū)逐楊漣、左光斗。左光斗很氣憤，草擬奏疏，彈劾魏忠賢和魏廣徽有三十二條當(dāng)斬罪，準(zhǔn)備十一月二日奏上，預(yù)先將妻子兒女遣還原籍。魏忠賢偵知，提前兩天將他和楊漣二人一起免職。奸邪小人還不解恨，又制造汪文言案,將左光斗的名字掛上，派差役前往逮治。父老鄉(xiāng)親抱著馬頭號(hào)哭，聲震原野，差役也為之流淚。到京后,左光斗被關(guān)入詔獄，嚴(yán)刑拷問。許顯純誣蔑他們收受楊鎬和熊廷弼的賄賂,楊漣等人起初不承認(rèn),后來害怕不承認(rèn)就會(huì)被嚴(yán)刑拷打而死,希望被送往掌司法刑獄的官署,能夠稍微延緩死期好為以后澄清真相進(jìn)行謀劃.于是他們都承認(rèn)了那些莫須有的罪名.左光斗也虛擔(dān)了收受賄銀二萬兩的罪名。魏忠賢于是假借圣旨，仍命許顯純每過五天就追贓拷打一次,不交給法司,楊漣等人這才后悔自己失算了。容城人孫奇逢，是一個(gè)節(jié)義俠氣之士,和定興人鹿正一起，認(rèn)為光斗為官時(shí)對(duì)京城所管轄地區(qū)的人民有恩德,倡議為他們湊齊錢款，人們爭相響應(yīng)。共捐得數(shù)千兩銀子，商量要代他們繳納罰金，來緩解他們的訟事，但左光斗已經(jīng)與楊漣在同一天被獄卒殺害，當(dāng)時(shí)是天啟五年（1625）七月二十六日，左光斗享年五十一歲。左光斗死后,贓物追查還未結(jié)束。魏忠賢命令撫按嚴(yán)厲追繳,拘捕光斗同族兄弟子侄十四人。長兄左光霽因被牽連治罪而死，母親因哭泣兒子悲傷而死。都御史周應(yīng)秋還認(rèn)為主管官員追查不力，上疏催促他們力辦,因此最終使左光斗家破人亡。魏忠賢被殺后，朝廷追賜左光斗為右都御使，錄用了他的一個(gè)兒子。福王時(shí),追加謚號(hào)為“忠毅”。V.(2小題共2分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城東禪莊院［注］蘇軾十日春寒不出門,不知江柳已搖村。稍聞決決流冰谷，盡放青青沒燒痕。數(shù)畝荒園留我住,半瓶濁酒待君溫。去年今日關(guān)山路，細(xì)雨梅花正斷魂.【注】本詩寫于蘇軾被貶黃州的第二年，潘、古、郭三人是作者在黃州結(jié)識(shí)的好友。岐亭,在今湖北麻城西南，蘇軾在黃州期間時(shí)常往游。14。下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫春天來得很快，詩人因“春寒”，僅僅十天不出門，而江邊卻是柳絲披拂，春風(fēng)蕩漾.B。頷聯(lián)運(yùn)用視聽結(jié)合的手法，寫溪流潺潺之聲,小草新綠之色，用詞準(zhǔn)確形象,畫出春意盎然。C。頸聯(lián)寫送別情形，作者用“留我住”“待君溫”表達(dá)朋友們的盛情，突出了朋友間深情厚誼。D.尾聯(lián)的“細(xì)雨梅花正斷魂”,寫出了去年的今日，詩人與友人依依惜別時(shí)的悲傷心情。15.汪師韓在《蘇詩選評(píng)箋釋》中說尾聯(lián)“含蘊(yùn)無窮"，請(qǐng)結(jié)合尾聯(lián)說明之。【答案】14。D15.①用典:化用杜牧《清明》“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂"點(diǎn)明詩人“在路上”，既指仕途，也指人生。②對(duì)比:將“去年今日”與“今年今日”對(duì)比，寫出去年的孤獨(dú)寂寥的遷謫之苦，也表現(xiàn)出今年朋友餞行的深情厚意,從而消解詩人人生旅途中的諸多凄楚.（意思對(duì)即可)【解析】【14題詳解】本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案.D項(xiàng)，“寫出了去年的今日，詩人與友人依依惜別時(shí)的悲傷心情”理解錯(cuò)誤，詩句“去年今日關(guān)山路,細(xì)雨梅花正斷魂”的意思是“去年今日我走在關(guān)山道路，細(xì)雨中梅花開放正暗自斷魂”由“去年今日關(guān)山路”可知，去年的今日,詩人奔赴黃州途中孤苦寂寥，只有梅花相伴。故“寫出了去年的今日，詩人與友人依依惜別時(shí)的悲傷心情”表述有誤。故選D.【15題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語言，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力.本題是對(duì)詩歌鑒賞中“詩評(píng)題”的考查，“詩評(píng)題"選用的“評(píng)語”涉及詩歌的結(jié)構(gòu)思路、藝術(shù)手法、意象意境、思想情感、語言風(fēng)格特色等內(nèi)容。本題涉及鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。解答提示詩論評(píng)析就是結(jié)合詩論具體評(píng)析作品，一般是古代名家或近代名家就對(duì)某首古人評(píng)論的詩發(fā)表意見，表示看法或贊，或批，或分析指瑕等。它在題型設(shè)計(jì)上多采用古評(píng)今釋方式(即就后人對(duì)某首古人評(píng)論的詩發(fā)表意見，表示看法)來命題.做題時(shí)先要初步了解詩論評(píng)析句本身的含義，這樣才便于對(duì)癥答題。當(dāng)然,詩論涵義許多時(shí)候只須明白其基本大意，答題時(shí)不需在題中答出來.具體而言,此題題干拿汪師韓在《蘇詩選評(píng)箋釋》的評(píng)論，引出所要考查的內(nèi)容，汪師韓“說尾聯(lián)‘含蘊(yùn)無窮’，請(qǐng)結(jié)合尾聯(lián)說明之”。考生須理解尾聯(lián)的意思，看寫了什么內(nèi)容，使用什么手法，與“送別”之間的關(guān)系是什么。尾聯(lián)“去年今日關(guān)山路，細(xì)雨梅花正斷魂”，首先運(yùn)用典故,化用杜牧《清明》中詩句““清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”它意思是“去年今日我走在關(guān)山道路,細(xì)雨中梅花開放正暗自斷魂”，這是詩人在送別之時(shí)想到“去年今日"的情景，屬于虛寫，此時(shí)此刻朋友正送別詩人，朋友之間洋溢著深情厚誼，而去年的今天，詩人只身一人行走在旅途之中,只有梅花細(xì)雨相伴，凄苦無比，今年和去年的情形構(gòu)成對(duì)比,突出朋友之情對(duì)詩人孤苦寂寥的人生旅程的安慰之狀，看似與“送別"無關(guān)，實(shí)際恰恰展現(xiàn)了友人之間的情深意重。考生圍繞這些內(nèi)容作答即可。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。附詩歌賞析：【譯文及注釋】譯文：初春的嚴(yán)寒里，十天來我未曾走出家門，不知道江邊柳絲,已搖曳著新的青春。漸漸聽到山谷中流冰融化的聲音,原野上一望無際的新草，遮沒了燒過野火的舊痕。幾畝荒僻的田園留我在這兒居住,半瓶渾濁的老酒等待友人來溫。去年今日我走在關(guān)山道路，細(xì)雨中梅花開放正暗自斷魂。注釋：⑴岐亭：在今湖北麻城西南，蘇軾在黃州期間時(shí)常往游。潘、古、郭：蘇軾黃州新友，指潘大臨(一說為潘丙,大臨之叔)、郭遘、古耕道三人。女王城：《東坡志林》卷四《黃州隋永安郡》條：“今黃州都十五里許有永安城，而俗謂之女王城。”一說為楚王城的訛音。東禪莊院：即定惠院。⑵稍：猶“漸”。決決，水流貌。冰谷：尚有薄冰的溪谷.⑶青青：指新生的野草.燒痕：舊草為野火所燒，唯余痕跡.燒，指野火.⑷數(shù)畝荒園：指女王城東禪莊院。⑸溫：稍微加熱.⑹斷魂：形容情深或哀傷。賞析:首聯(lián)寫春天來得很快，因“春寒”，僅僅十天不出門，而江邊柳樹已一片嫩綠。“江柳已搖村”的“搖"字很形象，活畫出春風(fēng)蕩漾、江柳輕拂的神態(tài)。頷聯(lián)進(jìn)一步描寫春景。關(guān)于決決，盧綸《山店》有“決決溪泉到處聞”之句。關(guān)于冰谷，柳宗元《晉問》：“雪山冰谷之積,觀者膽掉。”谷中尚有冰，說明是早春。早春溪流甚細(xì)，故冠以“稍聞”二字，用詞精確。青青，新生野草的顏色。后句說青青新草覆蓋了舊有燒痕.冠以“盡放”二字,更顯得春意盎然.頸聯(lián)寫潘、古、郭三人為他餞行。“數(shù)畝荒園”，點(diǎn)明了餞行的地點(diǎn).“留我住”，“待君溫”,寫出了三人對(duì)蘇軾的深厚情誼.而這個(gè)地方正是他一年前赴黃州所經(jīng)之地，此時(shí)友人的情誼,使他回想起一年以前的孤獨(dú)和凄涼。因此，尾聯(lián)轉(zhuǎn)以回憶作結(jié)。前一年蘇軾赴黃州途中所作的《梅花二首》，寫得非常凄苦,催人淚下。其一說：“春來幽谷水潺潺，的皪梅花草棘間。一夜東風(fēng)吹石裂,半隨飛雪度關(guān)山。”的皪的梅花生于草棘,已令人心寒,又被“東風(fēng)"吹落殆盡.其二說：“何人把酒慰深幽,開自無聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州."梅花開于草棘中,無人欣賞，已夠無聊了;而又為“東風(fēng)”摧落，或隨飛雪度關(guān)山，或隨清溪流黃州，更令人愁苦.所謂“去年今日關(guān)山路，細(xì)雨梅花正斷魂”即指此.末句化用杜牧《清明》詩：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”他此時(shí)也是“路上行人"，尾聯(lián)不止是回憶“去年今日”，也是在寫“今年今日”，汪師韓評(píng)價(jià)說：“含蘊(yùn)無窮。”（《蘇詩選評(píng)箋釋》）這首詩前四句寫“往岐亭”途中所見，五六句寫女王城餞別，末二句因餞別而聯(lián)想到前一年無人“把酒慰深幽”.表面上看，全詩“于題不甚顧"(馮班語,見《紀(jì)批瀛奎律髓》），實(shí)際是緊扣題意.寫初春之景，景色如畫；寫友人之情，情意深厚。全詩一氣貫注，看似信筆揮灑，實(shí)則勾勒甚密，有天機(jī)自得之妙。16.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)孔子在《論語·衛(wèi)靈公》中“_____________，_____________”，用比喻的修辭形象的說明要做好一件事，準(zhǔn)備工作是非常重要的。（2）李白在《蜀道難》一詩中，用“_____________"一句表示蜀地與秦地之間少有往來的情形;用“_____________"進(jìn)一步表明蜀地與秦地之間沒有人可以通行的道路。（3)白居易《琵琶行》中多次寫到“月”,其中用來渲染一種靜寂寥廓的環(huán)境氛圍的一句是“_____________”,用來渲染一種孤寂清寒的環(huán)境氛圍的一句是“_____________”。【答案】(1).工欲善其事（2）.必先利其器（3）。不與秦塞通人煙（4）。西當(dāng)太白有鳥道(5）.唯見江心秋月白(6）.繞船月明江水寒【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代詩文的理解、背誦和默寫能力。三個(gè)小題都是情景式默寫,要注意理解詩句所在的語言環(huán)境。第一小題的提示很明顯，“比喻的修辭、準(zhǔn)備工作”，就此可以鎖定原文；第二小題的提示也很明顯，“蜀地與秦地之間少有往來、沒有人可以通行的道路”，就此可以鎖定原文中的“通人煙、鳥道”等；第三小題的迷惑性較大，要區(qū)別“靜寂寥廓的環(huán)境氛圍”“孤寂清寒的環(huán)境氛圍”，“寥廓”對(duì)應(yīng)“江心秋月白”，“孤寂清寒"對(duì)應(yīng)“江水寒”。另外，還要注意重點(diǎn)字如難寫字、形似字、同音字的寫法，如同音字“工"不能寫成“功”、“唯”不能寫成“惟”,再如“月明”不能寫成“明月”等。【點(diǎn)睛】解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)要注重記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析；答題時(shí)看清題目要求，本題屬于情景式默寫，一定要在充分理解題干信息的基礎(chǔ)上,再選擇準(zhǔn)確的句子填寫，切不可張冠李戴；要注意書寫，寫錯(cuò)字、漏字、添字，該空均不能得分。VI.（3小題共3分)閱讀下面的文字，完成下面小題.文化越開放，越要提高文化安全意識(shí),筑牢文化發(fā)展的安全_______，這是歷史和現(xiàn)實(shí)給予我們的寶貴啟示.16世紀(jì)以后世界歷史發(fā)展方向主要是在西方國家主導(dǎo)下進(jìn)行的,殖民地的擴(kuò)張加速了西方資本主義文化的傳播，這種強(qiáng)勢(shì)文化不斷_著其他文化的民族自主性，_著人類文化生態(tài)的多樣性.伴隨英語成為世界性語言，基督教節(jié)日在世界范圍內(nèi)廣為流行，由于紐約倫敦為模板的現(xiàn)代城市文化景觀在全球推行,使得許多地方性文化成為被觀賞的“文化標(biāo)本”或消失.這一看上去是“自然歷史過程"的文化變遷，(），其不僅在現(xiàn)實(shí)中構(gòu)造起一個(gè)西方化的世界景觀，也在人們頭腦中植入了西方價(jià)值體系，從而深刻影響著人類文化發(fā)展進(jìn)程。如果說早期西方文化霸權(quán)具有某種“自發(fā)性”的話，那么,“后冷戰(zhàn)”時(shí)代西方的卻越來越表現(xiàn)出主動(dòng)進(jìn)行議程設(shè)置的特征。17。依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.藩籬消弭銷蝕文化傾銷B.屏障銷蝕消弭文化輸出C。藩籬銷蝕消弭文化傾銷D。屏障消弭銷蝕文化輸出18.下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.事實(shí)上自始至終是由資本邏輯推動(dòng)的B.事實(shí)上資本邏輯自始至終都在推動(dòng)著它C.推動(dòng)著它的事實(shí)上自始至終都是資本邏輯D.自始至終由資本邏輯推動(dòng)的是事實(shí)19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.由于紐約、倫敦為模板的現(xiàn)代城市文化景觀在全球推行，許多地方性文化成為被觀賞的“文化標(biāo)本”或消失。B.由于紐約、倫敦為模板的現(xiàn)代城市文化景觀在全球蔓延,使得許多地方性文化消失或成為被觀賞的“文化標(biāo)本”。C。以紐約、倫敦為模板的現(xiàn)代城市文化景觀在全球蔓延,許多地方性文化消失或成為被觀賞的“文化標(biāo)本”.D.以紐約、倫敦為模板的現(xiàn)代城市文化景觀在全球被推行,使得許多地方性文化成為被觀賞的“文化標(biāo)本"或消失。【答案】17。B18.A19.C【解析】【17題詳解】本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時(shí)，首先明確詞語的意思，然后結(jié)合語境辨析正誤。這類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂,不合語境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。藩籬:一般比喻對(duì)事物的限制,含貶義。消屏障：指屏風(fēng)或阻擋之物，也有保護(hù)遮蔽的含義。第一處與“安全”對(duì)應(yīng)，應(yīng)選“屏障".消弭：清除（壞事)。銷蝕:消損腐蝕。第二處是說強(qiáng)勢(shì)文化不斷消損其他文化的民族自主性,應(yīng)選“銷蝕”；第三處是說強(qiáng)勢(shì)文化的同化使得人類文化生態(tài)的多樣性減少，應(yīng)選“消弭"。文化傾銷:是通過大量拋售文化產(chǎn)品,將自己國家或地區(qū)的價(jià)值觀等強(qiáng)加于別的國家或地區(qū)。文化輸出：指一個(gè)國家為達(dá)到某種目的，主動(dòng)而有意識(shí)地將其傳統(tǒng)價(jià)值觀傳播或強(qiáng)加給其他國家的過程。第四處是說“后冷戰(zhàn)”時(shí)代西方主動(dòng)傳播自己的價(jià)值觀等，應(yīng)選“文化輸出”。故選B。【18題詳解】本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?此類試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。語句銜接補(bǔ)寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想.由括號(hào)前面的句子“這一看上去是‘自然歷史過程’的文化變遷”可知，句子的主語應(yīng)是“文化變遷”,括號(hào)內(nèi)銜接的句子應(yīng)當(dāng)說“文化變遷"怎么樣，并且由“看上去"一詞可知，括號(hào)內(nèi)應(yīng)當(dāng)是說明實(shí)際情況。BD項(xiàng)改換了主語，排除BD項(xiàng)；C項(xiàng)“事實(shí)上”位置不當(dāng)，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)不對(duì)，排除C項(xiàng).故選A。【19題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。原句有三處語病，一是“由于紐約倫敦為模板"介詞搭配不當(dāng)，應(yīng)將“由于”改為“以"；二是“現(xiàn)代城市文化景觀在全球推行”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“現(xiàn)代城市文化景觀在全球蔓延”;三是“成為被觀賞的‘文化標(biāo)本'或消失"語序不當(dāng)，應(yīng)改為“消失或成為被觀賞的‘文化標(biāo)本’"。A項(xiàng)，“現(xiàn)代城市文化景觀在全球推行”搭配不當(dāng),“成為被觀賞的‘文化標(biāo)本'或消失”語序不當(dāng)；B項(xiàng)，“由于紐約倫敦為模板”介詞搭配不當(dāng)；D項(xiàng),“成為被觀賞的‘文化標(biāo)本'或消失”語序不當(dāng)。故選C【點(diǎn)睛】對(duì)于考查語句連貫性的題目，應(yīng)按照如下步驟操作：1．抓中心。首先要統(tǒng)攬全局，抓中心句，分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點(diǎn)句、材料句等）,然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。2．抓思路。句子中的思路一般指三個(gè)方面：時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序.空間順序如從上到下，從左到右，從外到內(nèi)；邏輯順序，就是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的具有規(guī)律性的順序。3．抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為：關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對(duì)象或議論角度、抓句式等等。4．抓語境。文章要表達(dá)的情感或喜或悲或褒或貶，或高昂或低沉，是通過一定的情景色彩渲染而完成的.在同一段文字中，這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析、推理、判斷，可以用排除法。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密.每處不超過15個(gè)字。中國古語有：“君子無故,玉不離身”,孔子說：“君子如玉”。古人喜歡佩玉，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為①_________，佩戴玉石的目地是時(shí)時(shí)警醒自己，道德修養(yǎng)與品格應(yīng)像玉石一樣。但老子卻說：“不欲綠綠如玉,珞珞如石”，②_________而是想做一塊平凡的石頭。原因很簡單，玉石很珍貴，③_________;石頭遍地都是，卻能被所有人使用，能造福到所有人。所以老子說“最高的榮譽(yù)是沒有榮譽(yù)”,最珍貴的東西，看起來反而不珍貴。就像水、空氣一樣,它們是免費(fèi)的，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)比玉石黃金珍貴多了。【答案】（1)。玉的品質(zhì)是與君子的品質(zhì)最為近似（2)。他并不想做一個(gè)如玉的君子(3）.但它只能讓很少一部分人得到【解析】【詳解】本題考查學(xué)生運(yùn)用語言的簡明、連貫、得體能力，以情境補(bǔ)寫的方式出現(xiàn)。答題時(shí)注意語意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。第①空，依據(jù)后文“道德修養(yǎng)與品格應(yīng)像玉石一樣"可知，此處可填“玉的品質(zhì)是與君子的品質(zhì)最為近似"。第②空,依據(jù)后文“而是想做一塊平凡石頭"可知，此處可填“他并不想做一個(gè)如玉的君子”。第③空,依據(jù)后文“卻能被所有人使用”可知,此處可填“但它只能讓很少一部分人得到".【點(diǎn)睛】應(yīng)對(duì)此類題目要注前后文在語意和結(jié)構(gòu)上的照應(yīng)。一般可分為三步:第一步，把握文段脈絡(luò),理清句子關(guān)系。第二步，根據(jù)上下語境，找出前后文的關(guān)鍵詞,注意合理推導(dǎo)。第三步，檢驗(yàn)補(bǔ)后內(nèi)容,確保語意連貫，字?jǐn)?shù)合規(guī)。21。把下面一段話的主要意思?jí)嚎s成一段話,不超過25個(gè)字。當(dāng)前我國環(huán)保維權(quán)運(yùn)動(dòng)盛行，一些反對(duì)垃圾焚燒的人士認(rèn)為：垃圾分類可以替代垃圾焚燒，搞垃圾分類就不用建垃圾焚燒廠,搞垃圾焚燒就是否認(rèn)垃圾分類。如何認(rèn)識(shí)兩者之間的關(guān)系,影響到垃圾處理行業(yè)的發(fā)展方向，事關(guān)人類的可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。其實(shí)，生活垃圾“分類"和“焚燒發(fā)電"是生活垃圾處置的兩個(gè)方面。“垃圾分類"揭示的是其中一部分具備“資源屬性”的垃圾所具備的循環(huán)再利用價(jià)值;“垃圾焚燒發(fā)電”揭示的是大部分無用垃圾通過貢獻(xiàn)其熱值轉(zhuǎn)換成電能后的“能源價(jià)值和剩余價(jià)值"。正是基于生活垃圾中的一部分物品具備上述描述的“資源屬性"，在世界上沒有垃圾焚燒發(fā)電技術(shù)之前，“垃圾分類"也是人們首要提倡并大力推行的做法.【答案】示例：生活垃圾分類和“焚燒發(fā)電"是垃圾處理行業(yè)的發(fā)展方向。【解析】【詳解】本題考查壓縮語段的能力.解答本題，考生要有較強(qiáng)的語言轉(zhuǎn)換能力,這段屬于敘述類材料。在理解材料的基礎(chǔ)上對(duì)文段進(jìn)行壓縮,壓縮語段的過程中要保留主要信息，也就是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果,在壓縮信息的過程中要在字?jǐn)?shù)允許的范圍內(nèi)保留更多的信息。本語段由一些反對(duì)垃圾焚燒的人士的觀點(diǎn)引出垃圾分類和垃圾焚燒之間的關(guān)系,并且說到認(rèn)識(shí)二者關(guān)系的意義,然后具體說到生活垃圾分類和焚燒發(fā)電是生活垃圾處置的兩個(gè)方面。所以本段圍繞著生活垃圾分類和焚燒發(fā)電是垃圾處理行業(yè)的發(fā)展方向.22。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。在學(xué)校舉行的“學(xué)習(xí)大國工匠，做好職業(yè)規(guī)劃”的座談會(huì)活動(dòng)中，大家參觀了“大國工匠2018年度人物”的展覽,這些大國工匠分別是：焊接我國長征系列運(yùn)載火箭發(fā)動(dòng)機(jī)的技能專家高鳳林，破解“復(fù)興號(hào)”動(dòng)車組列車核心技術(shù)難題的焊工李萬君，為“嫦娥探月"組配高精度射電望遠(yuǎn)鏡的鉗工夏立，特高壓帶電檢修工王進(jìn)，我國深部地質(zhì)找礦鉆探工程師朱恒銀，核燃料修復(fù)師喬素凱,年僅29歲的國防軍工行業(yè)技術(shù)工人陳行行，突破進(jìn)口發(fā)動(dòng)機(jī)生產(chǎn)線技術(shù)封鎖的設(shè)備維修工王樹軍，實(shí)現(xiàn)石油工程技術(shù)重大革新的“油田土發(fā)明家”譚文波，用一生搶救國寶的86歲文物修復(fù)師李云鶴，以及創(chuàng)造了新世紀(jì)奇跡的三萬多名“港珠澳大橋”建設(shè)者們。假如你作為其中的一名學(xué)生代表參加此次座談會(huì)并發(fā)言，請(qǐng)結(jié)合這些時(shí)代楷模的精神以及對(duì)你的啟示，寫一篇發(fā)言稿。要求：選好角度，自定立意，自擬題日，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。【答案】例文：科技報(bào)國，我們?cè)诼飞稀?“時(shí)代楷模?感動(dòng)中國”發(fā)言稿尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！我是××班的班級(jí)代表，我發(fā)言的題目是《科技報(bào)國，我們?cè)诼飞稀贰０嘤袃删湓姡骸盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。”愛國是正直善良的人們內(nèi)心最深沉、最持久的情感。正是因?yàn)橛辛诉@種情感，很多人才有了“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的取舍原則，才有了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的毅然決然。我們不會(huì)忘記，西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮轟開了祖國的大門，侵略者的鐵蹄肆意踐踏著祖國的每一寸土地。慘痛的教訓(xùn)告訴我們，只有發(fā)展科技，才能抵御外辱，保衛(wèi)國家;只有發(fā)展科技，才能讓國家走向復(fù)興和富強(qiáng)。無數(shù)科學(xué)家正是懷揣著這種理念走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，在艱苦的條件下克難攻堅(jiān)、積極探索.我們不會(huì)忘記，將全部心血投入艦載機(jī)研制，艦載機(jī)試飛成功后卻累倒在返回途中的設(shè)計(jì)師羅陽；我們不會(huì)忘記，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服諸多施工困難、突破一系列技術(shù)難題的“中國天眼"之父南仁東；我們也不會(huì)忘記三巡蒼穹的航天英雄景海鵬，核武器事業(yè)的開拓者程開甲,量子信息研究的創(chuàng)新者潘建偉等。正是因?yàn)橛辛怂麄?我們的祖國才能在屈辱中奮進(jìn)，在落后中崛起,才能真正挺起不屈的脊梁.這些時(shí)代楷模，正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們要學(xué)習(xí)時(shí)代楷模志存高遠(yuǎn)、為國擔(dān)當(dāng)?shù)男坌膲阎尽Ｍ跏厝试f：“志不立,天下無可成之事。"作為新時(shí)代的青年,我們要樹大志，立遠(yuǎn)志，把自己的理想同國家的發(fā)展需要結(jié)合起來，把自己的專業(yè)選擇和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起,以此確定自己的人生方向和奮斗目標(biāo).這樣我們才能更好地投身祖國建設(shè)的洪流。我們要學(xué)習(xí)時(shí)代楷模愈挫愈堅(jiān)、愈挫愈勇的堅(jiān)毅精神.蘇軾有言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”在科學(xué)研究上絕對(duì)沒有捷徑可走,只有那些不怕困難和失敗，積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的勇敢者才能成功；只有那些有條件前進(jìn)，沒有條件創(chuàng)造條件也要前進(jìn)的拓荒者才能致遠(yuǎn)。我們更要學(xué)習(xí)時(shí)代楷模淡泊名利、不計(jì)得失的人生態(tài)度。原子彈和氫彈試爆成功后，有人問鄧稼先得了多少獎(jiǎng)金,鄧稼先答道：“20元，氫彈10元，原子彈10元。”只有擺脫名利的枷鎖,做一個(gè)超脫世俗的人，才能在科研事業(yè)上有所建樹.一個(gè)人的精力是有限的，如果整天圍繞名利絞盡腦汁，試問，還有多少精力能用到科學(xué)研究上？歷史的航程波瀾壯闊，時(shí)代的大潮奔騰不息。新時(shí)代領(lǐng)路人說：“現(xiàn)在距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越來越近。處在這個(gè)時(shí)代是我們?nèi)松y得的際遇,我們一定要珍惜時(shí)代，抓住機(jī)遇，做奮斗者,圓人生夢(mèng)。同學(xué)們,讓我們接過時(shí)代楷模手中的接力棒，在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的征程中激蕩青春夢(mèng)想，書寫無悔人生.風(fēng)雨經(jīng)多人不老,關(guān)山初度路猶長。科技報(bào)國,我們?cè)诼飞?我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查了寫作文的能力。審題：本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題.材料給出的時(shí)代楷模是：焊接技能專家高鳳林，破解“復(fù)興號(hào)”動(dòng)車組列車核心技術(shù)難題的焊工李萬君,為“嫦娥探月”組配高精度射電望遠(yuǎn)鏡的鉗工夏立，特高壓帶電檢修工王進(jìn),我國深部地質(zhì)找礦鉆探工程師朱恒銀,核燃料修復(fù)師喬素凱，國防軍工行業(yè)技術(shù)工人陳行行，設(shè)備維修工王樹軍，實(shí)現(xiàn)石油工程技術(shù)重大革新的“油田土發(fā)明家”譚文波,用一生搶救國寶的86歲文物修復(fù)師李云鶴,以及創(chuàng)造了新世紀(jì)奇跡的三萬多名“港珠澳大橋"建設(shè)者們。在這些“大國工匠”身上具有愛崗敬業(yè)、精益求精、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新、刻苦鉆研、無私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、積極作為等優(yōu)