心理學(xué)基礎(chǔ)心理過程第1頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六第一節(jié)認(rèn)知過程一、感覺（sensation）二、知覺（perception）三、記憶（memory)四、注意(attention)五、思維(thinking)六、想象（imagination）第2頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六感覺一、概述二、感受性和感覺閾限三、感覺現(xiàn)象第3頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六一、概述（一）什么是感覺

感覺（sensation）是人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。第4頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六（二）感覺的種類根據(jù)感受器在身體的分布位置和反映的性質(zhì)，感覺可以分為外部感覺和內(nèi)部感覺。

外部感覺的感受器分布在體表或接近體表的地方，反映外界事物的特性，如（視覺、聽覺、嗅覺）距離感覺、（味覺、觸覺）接觸感覺。

內(nèi)部感覺的感受器分布在內(nèi)臟器官和身體組織內(nèi)，反映內(nèi)部環(huán)境和內(nèi)臟活動(dòng)的狀態(tài)，如機(jī)體覺（內(nèi)臟感覺）和本體感覺（運(yùn)動(dòng)感覺、平衡感覺）。第5頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六（三）感覺的意義

1.提供內(nèi)外環(huán)境的信息2.保證機(jī)體與環(huán)境的信息平衡（1954年加拿大Hebb的感覺剝奪實(shí)驗(yàn)）3.是心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)第6頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六第7頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六二、感受性和感覺閾限感受性就是感覺器官對(duì)適宜刺激的感受能力。感覺閾限是指能夠引起感覺的在一定范圍內(nèi)的刺激量。

1.絕對(duì)感受性和絕對(duì)感覺閾限絕對(duì)感覺閾限就是剛剛能引起感覺的最小刺激量。感受性的高低與感覺閾限的大小呈反比關(guān)系2.差別感受性和差別感覺閾限

差別感受性就是對(duì)最小差別量的感覺能力。差別感覺閾限剛剛能引起差別感覺的兩個(gè)同類刺激物之間的最小差異量。兩者的關(guān)系呈反比。韋伯定律：對(duì)刺激物的差別感覺，不決定于一個(gè)刺激增加的絕對(duì)數(shù)量，而取決于刺激物的增量與原刺激量的比值。即：k（韋伯系數(shù)）=ΔI/I

第8頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六不同感覺通道的韋伯比例

感覺道韋伯比例音高（2000赫）

1/333

重壓覺（400克）1/77

視覺明度（100光子）

1/62

舉重（300克）

1/52

響度（100分貝；1000赫）

1/11

橡膠氣味（200嗅單位）

1/10

皮膚壓覺（5克/平方毫米）

1/7

咸味道（3克分子/公升）

1/5

第9頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六三、感受性變化規(guī)律1.感覺適應(yīng)

同一刺激持續(xù)作用于同一感受器，使感受性提高或降低的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。如視覺的暗適應(yīng)、明適應(yīng)。“入芝蘭之室，久而不聞其香，入鮑魚之肆，久而不聞其臭”是典型的嗅適應(yīng)。此外，還有觸壓覺適應(yīng)等。但痛覺無適應(yīng)現(xiàn)象，正因?yàn)槿绱耍啪哂袠O大的生物學(xué)意義。（為什么？）第10頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六2.不同感覺的相互作用在一定條件下，各種不同的感覺都可能發(fā)生相互作用，從而使感受性發(fā)生變化。感覺的相互作用也可發(fā)生在不同感受器，如在噪音背景下，黃昏視覺感受性降低不同感覺的補(bǔ)償作用的另一種形式是感覺補(bǔ)償聯(lián)覺也是一種不同感覺的相互作用，即一種感覺引起另外一種感覺的現(xiàn)象

第11頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六3.感覺對(duì)比同一感受器接受不同的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象如：先吃糖后吃蘋果，會(huì)覺得蘋果酸或淡而無味4.感覺后像刺激物停止作用于感受器后，感覺現(xiàn)象仍暫留一段時(shí)間的現(xiàn)象負(fù)后像和正后像之分第12頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六知覺（perception）一、知覺概述二、知覺的種類三、知覺的基本特性第13頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六一、知覺概述（一）什么是知覺知覺是人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。任何事物的整體都是由許多個(gè)別屬性以一定關(guān)系綜合構(gòu)成的，例如，醫(yī)學(xué)上的癤（jie）腫，就是由其外表結(jié)節(jié)狀的隆起、潮紅，觸之發(fā)熱、疼痛等多種特征綜合而成。第14頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六（二）感知覺的關(guān)系

感覺是知覺的基礎(chǔ)；

知覺不是感覺的簡單相加，它依賴與人的主觀態(tài)度和過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。第15頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六二、知覺的種類根據(jù)知覺起主導(dǎo)作用的感官的特征分為：視知覺、聽知覺、觸知覺、味知覺根據(jù)知覺對(duì)象分：物體知覺和社會(huì)知覺物體知覺：空間知覺（形狀、大小、深度）、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺社會(huì)知覺：個(gè)人知覺、人際知覺、自我知覺第16頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六三、知覺基本特性知覺具有四個(gè)基本特性

1、選擇性

2、理解性

3、整體性

4、恒常性第17頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六1．知覺的選擇性人們周圍的客觀事物是十分紛繁多樣的，但人總是有選擇地把某一事物作為知覺的對(duì)象，對(duì)它知覺得格外清晰，而其余的事物則作為知覺的背景，對(duì)它們反映得比較模糊，這就是知覺的選擇性。知覺的對(duì)象和背景可相互轉(zhuǎn)換。第18頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六第19頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六第20頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六2.知覺的理解性

人在知覺當(dāng)前事物時(shí)總是根據(jù)以前獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋它、理解它，并用詞把它標(biāo)志出來，這就是知覺的理解性。一個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，他對(duì)事物的知覺就越深刻、越精確、越迅速。例如，醫(yī)生對(duì)患者癥狀的知覺比一般人全面而深刻。再如，一張X光胸片，放射科醫(yī)生看要比給護(hù)士看更能知覺其中的內(nèi)容。第21頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六3.知覺的整體性知覺的對(duì)象具有不同的屬性，由不同的部分組成，但是人并不把知覺的對(duì)象感知為個(gè)別的孤立部分，而總是把它知覺為一個(gè)統(tǒng)一的整體。知覺的這種特性稱為知覺的整體性。如只看到柑桔，并沒有吃它，仍然感到柑桔是酸甜的、清香的。再如，圖是一些不完整的圓和矩形，但是我們不是分別把它們感知為曲線、圓點(diǎn)和直線，而是感知為圓和矩形。第22頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六知覺整體性的組織有一定的規(guī)則：接近原則相似原則連續(xù)原則第23頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六知覺整體性不僅與對(duì)象本身的特性有關(guān)，也與知覺者的主觀狀態(tài)有關(guān)。主觀輪廓第24頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六4．知覺的恒常性當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生了改變，知覺的映象仍然保持相對(duì)不變，知覺的這種特性稱為知覺的恒常性。知覺的恒常性在視知覺中表現(xiàn)得特別明顯，如大小恒常性、形狀恒常性、亮度恒常性、顏色恒常性等。第25頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六第26頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六記憶（memory）（一）記憶的概念和意義（二）記憶的種類（三）記憶的過程第27頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六（一）記憶的概念和意義

概念：人腦對(duì)過去經(jīng)歷過的事物的識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶。意義：記憶是我們學(xué)習(xí)、行動(dòng)和生存的基礎(chǔ)。沒有記憶，這個(gè)世界對(duì)我們來說是不可想象的。第28頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六（二）記憶的種類

1、按記憶內(nèi)容分2、按信息保持時(shí)間長短分

①形象記憶①瞬時(shí)記憶②情緒記憶②短時(shí)記憶③運(yùn)動(dòng)記憶③長時(shí)記憶④邏輯記憶第29頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六（三）記憶的過程1.識(shí)記（memorizing）

1)識(shí)記的種類（無意識(shí)記;有意識(shí)記）（機(jī)械識(shí)記;意義識(shí)記）

2)影響識(shí)記的因素

目的任務(wù)對(duì)識(shí)記的影響

理解對(duì)識(shí)記的影響識(shí)記材料的數(shù)量和性質(zhì)的影響

復(fù)習(xí)的影響第30頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六2.保持（retention）和遺忘（forgetting）

1)保持

2)遺忘規(guī)律德國心理學(xué)家艾賓浩斯(H.Ebbinghaus)對(duì)遺忘現(xiàn)象研究,發(fā)現(xiàn)遺忘的規(guī)律是先快后慢。

第31頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六3.再認(rèn)和回憶保存在記憶中的信息,只有在被提取出來加以應(yīng)用,才是有意義的。提取有兩種表現(xiàn)方式:回憶和再認(rèn)。能回憶的事物一定能再認(rèn)；能再認(rèn)的事物不一定能回憶。第32頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六4、改善記憶的方法第33頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六思維(thinking)

(一)思維的概念和特征

思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括的、間接的反映，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。

特性：間接性，概括性

第34頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六(二)思維的種類1.根據(jù)思維方式分類

(1)動(dòng)作思維以實(shí)際動(dòng)作或操作來解決問題的思維。

(2)形象思維利用具體形象解決問題的思維。

(3)抽象思維以抽象的概念和理論知識(shí)來解決問題的思維。第35頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六2.根據(jù)思維探索答案的方向（指向性）分:(1)聚合思維（求同思維）(2)發(fā)散思維（求異思維）第36頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六3.根據(jù)思維的獨(dú)立程度分類(1)常規(guī)思維:用常規(guī)的方法和現(xiàn)成的程序解決問題的思維。(2)創(chuàng)造思維:重組已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，尋求產(chǎn)生一些新穎的、前所未有的、有創(chuàng)造想象參加的且具有社會(huì)價(jià)值的思維。第37頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六(三)思維的過程（自學(xué)）分析綜合比較抽象概括分析、綜合比較、抽象、概括概念判斷推理新概念第38頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六想象（imagination）

（一）想象概述

1.想象的概念和意義

2.表象（representation）的含義

（二）想象的種類

1.無意想象（夢(mèng)是一種無意想象）

2.有意想象（再造想象；創(chuàng)造想象；幻想）

第39頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六四、注意

（一）注意的概述

1、概念：注意（attention）是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。所謂指向是心理活動(dòng)有選擇地針對(duì)某一事物。

集中是指心理活動(dòng)深入到所選擇的事物中去。注意不是一種獨(dú)立的心理過程，而是一種始終伴隨在心理活動(dòng)過程中的心理狀態(tài)。如人們常說注意看、注意聽、注意記、注意想等。第40頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六2、注意的功能選擇功能

即選擇有意義的，符合需要的和與當(dāng)前活動(dòng)相一致的事物，而避開非本質(zhì)的、附加的、無意義的刺激產(chǎn)生的干擾。維持功能

即注意對(duì)象的映象或內(nèi)容在意識(shí)中保持，一直到達(dá)目的為止。調(diào)節(jié)功能

這種功能既有利于心理與行為活動(dòng)的準(zhǔn)確與精確，也有利于錯(cuò)誤行為的及時(shí)調(diào)節(jié)與矯正。第41頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六（二）注意的種類

(一)無意注意

(二)有意注意

(三)有意后注意第42頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六（一）無意注意

1、概念：無意注意指預(yù)先沒有目的，也不需要意志努力的注意。

2、引起無意注意的原因有兩類刺激本身的特點(diǎn)（外因）刺激物強(qiáng)度刺激物之間的對(duì)比關(guān)系刺激物的活動(dòng)和變化。活動(dòng)的刺激物，變化的刺激物比不活動(dòng)的刺激物無變化的刺激物容易引起人們的注意。個(gè)體本身的狀態(tài)（內(nèi)因）對(duì)事物的需要、興趣和態(tài)度情緒與健康狀態(tài)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響第43頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六（二）有意注意

1、概念：有意注意指有目的并需要意志努力的注意。

2、引起有意注意的主要原因：對(duì)注意目的與任務(wù)的依從性對(duì)興趣的依從性對(duì)活動(dòng)組織的依從性對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的依從性對(duì)個(gè)性的依從性第44頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六（三）有意后注意

1、概念：有意后注意指事先有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注意。這是有意注意之后出現(xiàn)的一種注意。人們從事的許多事一開始都需要意志努力參加，但隨著參加次數(shù)的增加、技術(shù)的熟練、興趣的增強(qiáng)，以后就不需要特別的努力去注意它了。第45頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六（三）注意的特征1、注意的廣度2、注意的穩(wěn)定性3、注意的分配4、注意的轉(zhuǎn)移第46頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六1．注意的廣度又稱注意的范圍，是指單位時(shí)間內(nèi)能清晰地把握對(duì)象的數(shù)量。圖中有多少個(gè)小圓點(diǎn)？第47頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六圖中有多少個(gè)小圓點(diǎn)？第48頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六2．注意的穩(wěn)定性注意的穩(wěn)定性是指注意能較長時(shí)間保持在感受某種事物或從事某項(xiàng)活動(dòng)的特性。注意的起伏第49頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六３．注意的分配指在同一時(shí)間內(nèi)，將注意指向不同的對(duì)象或活動(dòng)上。

注意分配的條件：同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)必須有一種是熟練的；同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)之間存在一定的關(guān)系。第50頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六４．注意的轉(zhuǎn)移是指個(gè)體有目的地、主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。影響注意轉(zhuǎn)移快慢和難易的條件有：原來注意的強(qiáng)度；新的注意對(duì)象的特點(diǎn)；個(gè)體神經(jīng)過程的靈活性。第51頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六第四節(jié)情感過程（一）概述

1、概念2、情緒和情感關(guān)系3、功能（二）情緒和情感的分類（三）情緒的維度與兩極性（四）表情（五）情緒的理論第52頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六情緒和情感（emotionandfeeling）(一）概述1、定義：是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的，并伴隨生理變化和行為反應(yīng)的自我體驗(yàn)。第53頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六2.情緒、情感的關(guān)系（區(qū)別和聯(lián)系）（1）情緒和情感的區(qū)別情緒情感情境性、短暫性、沖動(dòng)性穩(wěn)定性、深刻性和持久性表現(xiàn)外顯性表現(xiàn)內(nèi)隱性多與人的生理需要相聯(lián)系多與人的社會(huì)需要相聯(lián)系人和動(dòng)物都有，發(fā)生較早人所獨(dú)有，發(fā)生較晚第54頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六（2）情緒和情感的聯(lián)系1.情感是在情緒的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，通過情緒反應(yīng)得以表達(dá)；2.情緒的變化往往反映情感的深度，在情緒發(fā)生的過程中，常常蘊(yùn)涵著情感。第55頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六3、情緒的功能

（1）情緒是適應(yīng)生存的心理工具

情緒的適應(yīng)功能在于改善和完善人的生存條件。（2）激發(fā)心理活動(dòng)和行為動(dòng)機(jī)

能夠驅(qū)動(dòng)有機(jī)體發(fā)生反應(yīng)、從事活動(dòng)，為人類的各種活動(dòng)提供動(dòng)機(jī)。（3）心理活動(dòng)的組織作用（4）情緒是人際交往的手段

第56頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六（三）情緒的維度與兩極性

維度兩極性

動(dòng)力性

增力－減力激動(dòng)性激動(dòng)－平靜強(qiáng)度強(qiáng)－弱

緊張度緊張－輕松第57頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六情緒干擾增強(qiáng)工作受干擾提高警覺性覺醒水平深度睡眠高高低工作效率情緒喚醒水平圖2-2情緒與工作效率關(guān)系示意圖最佳水平第58頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六（五）情緒的理論1.（美）詹姆士--（丹麥）朗格的情緒感知說：對(duì)體內(nèi)生理喚起的感知就是情緒。第59頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六2.

坎農(nóng)（Cannon）的情緒起動(dòng)說：丘腦是情緒的中心。

第60頁，共70頁，2023年，2月20日，星期六3.（美）沙赫特（S.Schachter）和辛格（J.Singer）認(rèn)知生理說

情緒的產(chǎn)生是認(rèn)知過程、環(huán)境因素