鑄魂育人低班級版讀后感五篇教育是以人育人的事業，老師作為這一特殊的職業，直接負擔著培育下一代健康成長的歷史重任，因此，師德比其他職業道德，有著更加強烈的典范性，高尚的職業道德和良好的老師形象是每個老師做好教育工作的先決條件，是時代的要求，也是老師不斷進取，贏得成功的力氣所在。下面是我為大家整理的鑄魂育人低班級版讀后感五篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

第1篇:鑄魂育人低班級版讀后感作為一名老師，在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素養和良好個性的培育，不用學習成果作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立公平、和諧、融洽、相互敬重的關系，關心每一個學生，敬重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素養，激發他們的學習樂觀性，努力提高教育教學質量。

加強對師德師風的學習。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的進展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素養、思想素養、業務素養。其中在業務素養上，為了給學生制造一個良好的教育環境，要求老師把握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵、新時代的師德師風應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學生的現在，要像鄧小平提出的教育要面對現代化，面對世界，面對將來；第二，不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生。

從我們的民族傳統上講，當老師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。老師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。

我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們老師的選擇標準應該是平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區分在于：師生關系的變化。以前的學生對老師要絕對聽從，但現在則要求老師對學生也應敬重，這是個進步。因此，新時代的老師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

通過“立德樹人教書育人”的學習，我認為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應該是學校全部部門和工作人員的責任和義務。強調素養不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素養的培育。自由進展不等于要忽視個性素養。什么是個性素養？就是良好的個性。良好個性體現何在？那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢于競爭，關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批判，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的留意。

素養教育不等于要一味地苛求全面進展。能夠全面進展，固然更好，但不是全部的人都能全面進展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面進展。我們的社會不光需要學者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗；要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話，現在也就不一定有比爾.蓋茨了。也許有的人會擔心，不多學一點，以后在工作中遇到來自其他方面的難題時怎么辦？這好辦，先使專長得到發揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，由于這時候的學習是急迫的，有目的的，出于需要，故而愛好也大。孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。我們的當代人怎么就糊涂了呢？

在以后的工作中我要更進一步專心學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”重要思想，準時把握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的全都。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識，做到政治業務兩過硬。從自身做起，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表，當好學生的榜樣，在學生的思想政治教育工作中作出貢獻。

第2篇:鑄魂育人低班級版讀后感xxxx年，有幸，我成為了一名老師！在教書育人的漫漫長途中，得出一點體會，如下：

書的海洋要專心去品嘗，這是一種修養過程。社會經濟的進展沖擊教書的舞臺，不被外界花花綠綠所迷惑，沒有靜下心來是行不通的。

靜下心來教書，就會靜下心來備課，靜下心來討論教學內容，靜下心來汲取各種和自己有關的學科知識，靜下心來教書，也就會靜下心來讀書。

老師只要在靜下心來備課的基礎上才能上好每一節課，由于備好課是上好課的前提，雖然我們不能說，備好課了就一定能上好課，但是沒有專心備課是絕對上不好課的。試想白天上班時間在辦公室里只顧著談天，談論各種流行元素，諸如時尚服裝、化妝品等，晚上出去瀟灑瀟灑：KK歌、蹦蹦迪等，從而使自己體力嚴重透支，以致第二天上班萎靡不振，這樣的老師靜得下心來備課嗎？靜得下心來教書嗎？

一些人之所以靜不下心來、潛不下心來，是由于他們僅把教育當成手段而非目的，當成一時之“飯碗”而非一生之事業，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”；學校就是學校，不是“學店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過，無論是辦學校的、做校長的、當老師的，都應當把教育看成是目的，而不應當把它當成手段。假如把教育當成手段，其目的不外乎名和利。他認為，學校一旦成了“學店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠行的。”

潛下心來才會愛崗敬業。熱愛教育事業是老師最為重要的美德，潛下心來才會具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。老師從選擇老師職業伊始，就要具備"捧著一顆心來，不帶半根草去。"永不為外物所動的膽魂與氣概。只有做到不計名利、樂于獻身，才能有所作為。只有當我們對事業注入深厚的感情時，才能在教育的過程中得到內心極大的充實和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣的境地。老師應像陶行知先生一樣"千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人。"只有基于這樣的高品嘗精神境界的信念，老師才能支撐起樂業、敬業的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責，樂業愛教，敢于挑戰困難，從而樹立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。

靜心教書，潛心育人，首先要求廣闊老師淡泊名利、志存高遠。學高為師，身正為范。高尚的師德，是對學生最生動、最詳細、最深遠的教育。粉筆黑板見證著老師的清苦，三尺講臺容不下半點虛浮。身為老師，當不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅之苦。只有靜下心來備課、教課、批作業，耐心地與每個孩子對話，潛下心來討論學問、總結規律，才能品嘗到教書育人的真正樂趣，才能真正有所成就。

其次，應制造有利于老師靜心教書、潛心育人的環境。少一些急功近利、不切實際的指標考核、評比表彰，多一些實實在在的人文關懷。在思想上敬重老師、工作上支持老師、生活上關心老師，讓老師成為社會上最受尊敬的職業，讓尊師重教蔚然成風，讓靜心教書、潛心育人的人受重用，讓爭名于朝、逐利于市的人沒市場。

再次作為一名老師，更要真心的去愛每一個學生。為人師者，必須把整個心靈獻給孩子，用“真情、真心、真誠”愛學生，愛每一個學生。從師德的角度說，師愛是人類超凡脫俗的大愛，凝聚著師者最高尚的情感，是老師靈魂的凝聚。老師要用愛心去呵護，用誠心去感化，用真心去教育孩子，愛在細微處，于細微之處顯真情。

“愛在左，責在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福。”冰心老人的一席話永久生長在我的內心深處，激勵著自己悄悄前行：靜下心來教書，潛下心來育人。在“靜”中，在“潛”中，使學生有尊嚴、有愛心、有責任地成長，老師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價值共同得以提升。

第3篇:鑄魂育人低班級版讀后感“凡是缺乏師愛的地方，無論品行還是才智都不能充分自由地進展，只有真心實意地去愛學生，才能夠精雕細刻地去塑造他們的靈魂。”從教20年來，葛--老師反復咀嚼著教育家盧梭的這句名言，思考著師愛的真諦；反思自己的言行，師愛是偉大還是平凡！一種力氣迫使他用赤誠解讀師愛，用平凡演繹真諦。葛老師深信“愛心鑄就和諧，俯身贏取信賴”。

一、親近、了解學生，樹立崇高的威望

每接手一個班級，葛--老師總是專心了解每個學生的思想狀況和心理特點，了解他們成長的經歷，了解他們的過去，了解他們的家庭和四周的生活環境。他認為只有了解這些情況，才能選擇和運用恰當的方法、手段來進行教育。

在親近與了解學生的過程中，他能循循善誘，多與學生溝通，努力展現自身的學識和高尚的道德情操，使學生對他“既親近又崇拜”，既認定他是值得信賴的老師，又把他當作好伴侶，樹立起班主任崇高的威望，從而產生一種“愛屋及烏”的效應。

二、敬重、信任學生，讓學生健康成長

葛老師在與學生個別談心時，并不是為了訂正學生一個簡潔的錯誤，而是為了敬重學生，激發學生的自尊心和上進心。在他09屆的學生中，有一對男女同學，由于正處于青春期，對異性有一定的吸引力和好感，再加上同學之間的玩笑，倆人真的走得很近了，并有早戀的跡象，這種情況影響了他們的學習，成果快速下降。

了解情況后，葛老師信任他們并不是真的要談戀愛，只是處于特定的青春發育期而已，因此沒有急著去找家長或批判他們，而是私底下給他們講了一個“兩刺猬過冬”的故事：從剛開頭的把對方扎得滿身流血，到最后他們找到了一個最佳距離，親昵地靠在一起。就這樣，他們以最小的痛苦換來了平坦，順利地度過了嚴寒的冬天。通過這個故事再加上多次的溝通，在敬重的前提下，幫助他們渡過了特定的青春發育期可能發生的危機。這兩人最后都考進了理想的學校。可見，信任是師生間架起感情橋梁的基礎，葛老師力爭把自己的全部心血灌注到學生的身上，像父母一樣敬重他們、信任他們，并去精心培育、愛惜他們。用愛生如命的情感去教育學生，感化學生。

三、關心、熱愛學生，建立良好的師生關系

葛老師留意對學生真心誠意的愛惜和關心，他認為只要對學生傾注了愛，學生就會把老師當成最可信賴的人，會向老師吐露心頭的隱秘，從而使彼此之間建立起融洽的感情。

師愛是雙向的，老師的愛能鼓舞學生的上進心，還能培植學生對老師的仰慕和愛戴；葛老師真誠地捧著一顆“愛心”，留意言傳身教，真正做到以情換心，用全部的愛去感化學生，使他的學生感受到了愛的平坦，品嘗到了愛的味道，增強了進取的動力。

第4篇:鑄魂育人低班級版讀后感尊師重教、崇智尚學的優良傳統在中國不僅悠久，而且一直是主流。老師重要是由老師職業的特殊性決定的，由于老師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個老師必須面對、思考與回答的基本命題。回顧十幾年做學生和三十年教學的經歷，師德至上、學術為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務，也是老師的光榮職責。教會學生學習是重點，教會學生做人是關鍵，教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經說：教者必以正。老師素養的厚度，決定了學生進展的高度。老師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產生潛移默化的影響。歷史系畢業的學生比較念舊，十分珍惜大學的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業學生的聚會比較多，他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我帶他們史跡考查活動中的一些細節，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為老師的欣喜、壓力和責任。這時你會發現，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和氣友善的態度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛惜學生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。

“學術為本”。學高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好老師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關系問題時曾提出：“你不教課，就不是老師你不搞科研，就不是好老師”。諾貝爾生理和醫學獎獲得者J邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學，這是大學老師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不行的職責，可以是生活的一個重要內容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學的愿望是發自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務，是一種使命。只搞學術討論而不盡教學使命，是枯燥無味的。現代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發現和教學兩方面的杰出本領結合在同一人身上。”從事教學和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經歷，讓我深深地意識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不行。教學激發科研的靈感，討論成果反哺教學，我自己討論的課題有些就是來自備課、上課、與參加課題討論的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培育目標和教學內容不斷更新的需求成為推動老師從事科學討論的動力之一，老師只有很好地把握所教學科的進展前沿和討論熱點，把握的知識體系和創新技能，才能適應和培育社會需求的人才。可以說，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是老師科研動力激發的過程，教學實踐有助于老師將科學知識系統化，并為科研工作帶來啟發科研有助于革新教學內容，有助于提高老師的教學水平和學術品位。只有老師是制造性人才，才能培育出具有制造能力的學生。這幾年參加我課題討論的學生，所做的畢業論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“敬重、公平、和諧”的師生關系，對師生的共同成長至關重要。歷史學是基礎學科，歷史學專業的生源和就業都面臨著現實的挑戰，許多學生一開頭有著“所學非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉專業。如何通過入學教育、畢業生的成長經歷、老師的現身說法來確立和鞏固學生專業思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史老師的感覺是樹立學生意識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創新教育教學方式方法，培育樂觀向上、布滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學生考研、就業服務，就會讓學生明白專業沒好壞，關鍵在于你能否學好。逐年好起來的生源質量，不斷提升的考研率和就業率就是老師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發、生命價值實現的歡快。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。

老師是一種使人類和自己都會變著更加美妙的職業。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好老師是通過好學生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們為做黨和人民的好老師而努力。

第5篇:鑄魂育人低班級版讀后感聽完學校組織的“立德樹人，師德師風”講座，結合自己的教學生涯，談一些自己的體會。老師是知識的化身，是才智的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們人生牢靠的引路人。換而言之，老師是學生美妙心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業。

教書是手段，育人是目的。因此，我們老師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛學生以言導行，誨人不倦以才育人，親切關心以身示范，敬重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。老師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是老師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱忱，決不是一個有良好師德的好老師。老師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的牢靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛惜、寬容、敬重。充分激勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面進展。老師要與學生公平相處，敬重學生、信任學生、愛惜學生、保護學生。老師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是老師高尚品德的自