格思里的接近說第1頁(yè)，共13頁(yè)，2023年，2月20日，星期五第四節(jié)格思里的接近條件作用說一人物與實(shí)驗(yàn)格思里貓的迷箱實(shí)驗(yàn)第2頁(yè)，共13頁(yè)，2023年，2月20日，星期五第3頁(yè)，共13頁(yè)，2023年，2月20日，星期五埃德溫·格思里的生平1903年進(jìn)入內(nèi)布拉斯加大學(xué)，主修數(shù)學(xué)和哲學(xué)和心理學(xué)，1907年獲數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位，1910年獲哲學(xué)碩士學(xué)位。在校期間，他曾是斐陶斐榮譽(yù)學(xué)會(huì)（PhiBetaKappa）成員，在攻讀碩士學(xué)位期間曾在林肯高中教授數(shù)學(xué)。之后進(jìn)入賓夕法尼亞大學(xué)，1912年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1912－1914年在費(fèi)城一所高中任數(shù)學(xué)老師，1914年在華盛頓大學(xué)開始從事心理學(xué)教學(xué)和研究工作，先任哲學(xué)研究員，1928年改任心理學(xué)教授。1920年，他和海倫（HelenMacDonald）結(jié)婚。第二次世界大戰(zhàn)期間應(yīng)召服役，1941年任美國(guó)作戰(zhàn)部總參謀部海外分部首席顧問。1942年改任戰(zhàn)事情報(bào)局海外分局首席心理學(xué)家。1943年回華盛頓大學(xué)，先后出任研究生院院長(zhǎng)和心理學(xué)教授。1956年退休時(shí)，華盛頓大學(xué)將一座建筑以格思里之名命名，用以表彰他在心理學(xué)上的貢獻(xiàn)。第4頁(yè)，共13頁(yè)，2023年，2月20日，星期五格思里從數(shù)學(xué)、哲學(xué)轉(zhuǎn)向心理學(xué)，主要是由于受他的老師、哲學(xué)家辛格（E.A.Singer）的影響。在辛格看來，哲學(xué)上的許多問題都可以還原成行為的問題，并在行為的水平上加以分析。換言之，哲學(xué)問題可以通過實(shí)驗(yàn)的方法得到更好的解決。格思里早期的理論觀點(diǎn)與華生和巴甫洛夫的學(xué)說很相似，但經(jīng)過多年發(fā)展之后，形成了他自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)理論。第5頁(yè)，共13頁(yè)，2023年，2月20日，星期五二、基本觀點(diǎn)“刺激的某一組合，如果有某種動(dòng)作伴隨它出現(xiàn)，則當(dāng)這一刺激組合再次出現(xiàn)時(shí)，那種動(dòng)作也會(huì)隨之發(fā)生。”在格思里看來，學(xué)習(xí)是一次性完成的，要么完全學(xué)會(huì)，要么完全學(xué)不會(huì)。第6頁(yè)，共13頁(yè)，2023年，2月20日，星期五刺激：人們通常把它等同于整個(gè)刺激情境。而格思里認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)中，刺激情境是由時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)生變化的大量刺激要素構(gòu)成的。有機(jī)體在某一時(shí)刻只是對(duì)刺激情境中的某些刺激要素作出反應(yīng)。所以，格思里的“刺激”概念特指“刺激要素”。反應(yīng)：一般指由一系列肌肉動(dòng)作構(gòu)成的動(dòng)作復(fù)合體。而格思里對(duì)作為動(dòng)作的反應(yīng)與作為行動(dòng)的反應(yīng)作了區(qū)分。它的“反應(yīng)”概念特指“動(dòng)作反應(yīng)”，即個(gè)別的肌肉動(dòng)作，而非“行動(dòng)反應(yīng)”，即由一系列肌肉動(dòng)作構(gòu)成的動(dòng)作復(fù)合體。學(xué)習(xí)即是在刺激要素與肌肉動(dòng)作之間形成的聯(lián)結(jié)。第7頁(yè)，共13頁(yè)，2023年，2月20日，星期五格思里對(duì)練習(xí)和學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性的解釋由于格思里把他的學(xué)習(xí)律建立在刺激一—反應(yīng)聯(lián)結(jié)的接近上，因此它的學(xué)習(xí)理論被稱為“接近性條件作用說”。格思里全或無（all-or-none）的學(xué)習(xí)概念顯然是與人們觀察到的學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性相矛盾的。形成一種復(fù)雜行動(dòng)的過程，可能是形成數(shù)千個(gè)細(xì)微的刺激一—反應(yīng)聯(lián)結(jié)的過程。這樣，格思里就解決了“一次性學(xué)習(xí)”與“學(xué)習(xí)漸進(jìn)性”之間的矛盾。第8頁(yè)，共13頁(yè)，2023年，2月20日，星期五格思里對(duì)消退與遺忘的解釋格思里是通過對(duì)聯(lián)想性抑制（associativeinhibition)的分析來說明消退過程的。消退僅僅是由于對(duì)刺激形成了一種新的抑制性反應(yīng)（inhibitoryresponse）。用他的話來說：“忘卻以往學(xué)習(xí)過的內(nèi)容，可能僅僅是因?yàn)楹髞碛謱W(xué)習(xí)了其他的內(nèi)容”（Guthrie，1935）同樣的原理也可用來分析遺忘的現(xiàn)象。遺忘是由于形成了抑制原有聯(lián)結(jié)的新聯(lián)結(jié)造成的。第9頁(yè)，共13頁(yè)，2023年，2月20日，星期五格思里對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)的解釋20世紀(jì)30年代，幾乎所有的學(xué)習(xí)理論家都強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化或獎(jiǎng)勵(lì)的作用，但格思里與此相反，他畢生都堅(jiān)持認(rèn)為：學(xué)習(xí)本身是一個(gè)比較簡(jiǎn)單的過程，形成刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)只需暫時(shí)的鄰近就足夠了，無需求助強(qiáng)化。對(duì)于那些具有加強(qiáng)行為的明顯效果的強(qiáng)化，格思里是根據(jù)刺激情境的變化來解釋的，就像他在解釋其他行為一樣。格思里認(rèn)為獎(jiǎng)勵(lì)本身并不能起加強(qiáng)行為的作用，獎(jiǎng)勵(lì)僅僅是急劇改變了有機(jī)體在反應(yīng)發(fā)生后的整個(gè)刺激型式。第10頁(yè)，共13頁(yè)，2023年，2月20日，星期五格思里對(duì)懲罰的解釋格思里認(rèn)為，只有當(dāng)懲罰滿足兩個(gè)條件時(shí)才會(huì)有效地消退某種行為：第一，懲罰必須引起反應(yīng)，而且這種反應(yīng)與受懲罰的反應(yīng)互不相容的。第二，引起所需反應(yīng)的刺激情境必須與引起受罰反應(yīng)的刺激情境，具有一定數(shù)量的相同刺激因素。第11頁(yè)，共13頁(yè)，2023年，2月20日，星期五格思里對(duì)不良習(xí)慣消除的看法格思里提出，消除不良習(xí)慣的基本原則是：發(fā)現(xiàn)引起不良習(xí)慣的線索，并接著以同樣的線索實(shí)施一種與之不同的反應(yīng)。具體而言，有三種主要方法：第一種方法是閾限法，即極其緩慢地引人條件刺激，使它不至于引起有關(guān)的不良反應(yīng)。例如，一匹馬不愿意馱任何東西，可以先在馬背上放一條輕羊毛毯，然后放上鞍子，再在鞍子上放些東西，逐漸增加重量，直到最后人騎上去。第二種方法是疲勞法，即不斷重復(fù)刺激線索，直到原先的不良習(xí)慣完全疲勞為止；然后再呈現(xiàn)那個(gè)線索，使它與新反應(yīng)建立聯(lián)結(jié)。例如，在馴服野馬時(shí)，人可一直騎在馬上面，讓它發(fā)作，直到它放棄掙扎為止。第12頁(yè)，共13頁(yè)，2023年，2月20日，星期五第三種方法是對(duì)抗性條件作用，即使有關(guān)的不良習(xí)慣同某一相矛盾的良性反應(yīng)配對(duì)。如一條狗習(xí)慣于追逐小雞，那就把一只死雞綁在狗