2022年湖北省江漢油田、潛江市、天門市、仙桃市中考語文試卷一、積累與運用（22分）1．（2分）下列句子中加點字的注音和字形全都正確的一項是（）A．春雷響起，生靈們驀（mò）然掀開暖暖的棉被，迎著料峭的春寒，在風雨中洗漱梳妝。 B．夏日，蜻蜓們身著五彩斑讕的外衣，宛若仙子一般翩躚（xiān）起舞，自由而靈動。 C．秋風習習，絢麗的紅色浸（qìn）透了深秋的湛藍，楓葉上寫滿了詩韻，飄逸而灑脫。 D．過冬的候鳥在湖面上或逍遙地游弋（yè），或沖天而起，浪漫的舞蹈撩撥著人的心緒。2．（2分）下列句子中加點詞語運用不合適的一項是（）A．二十年前，我來過一次敦煌。雖然時間倉促，只能浮光掠影，卻被她的美深深震撼。 B．進入莫高窟，歷史的味道迎面而來，那栩栩如生的泥塑和壁畫好像帶你走入了千年前。 C．遙想當年，各國使臣、將士、商賈、僧侶絡繹不絕，絲綢之路上的敦煌成為中西方貿易的中心和中轉站。 D．與此同時，中原文化、中亞文化和西亞文化摩肩接踵，不斷傳播到敦煌，不同的文化在這里匯聚、碰撞、交融。3．（2分）下列語句排序最恰當的一項是（）①建設低碳城市，不僅要答好“技術題”，更要答好“治理題”。②城市是綠色發展的主戰場，低碳成為城市發展的重要命題。③未來，支柱產業不同的城市，要因地制宜設計減碳方案，細化激勵機制與約束辦法。④家庭排放也是碳排放的重要構成，需要疏堵結合，推動形成綠色低碳的生活方式。⑤自2010年開始，我國先后開展多批次低碳城市試點，各地探索出不少創新舉措。A．④①②⑤③ B．⑤③②①④ C．②①⑤③④ D．①②④③⑤4．（2分）下列表述有誤的一項是（）A．在古代，“方”可計量面積，“石”可計量容積，“尋”可計量長度，“更”可用作夜間計時。 B．司馬遷撰寫的《史記》，記述了從傳說中的黃帝到初唐共三千余年的史事，包括本紀、表、書、世家、列傳等體例。 C．《鄉愁》《回延安》《我愛這土地》的作者分別是余光中、賀敬之、艾青。 D．列夫?托爾斯泰、普希金、契訶夫都是俄國作家，其中普希金的代表作有《自由頌》，契訶夫的代表作有《萬尼亞舅舅》。5．（2分）下列句子中沒有語病的一項是（）A．各部門必須盡快提高反電信網絡詐騙工作，確保社會和諧穩定。 B．重視不重視、落實不落實，決定了道法課在立德樹人中發揮關鍵作用。 C．我國已建立各類自然保護地近萬處，約占陸地領土面積的18%左右。 D．神舟十四號飛船載著三名航天員，從酒泉衛星發射中心飛赴蒼穹。6．（4分）綜合性學習。??潛江市、天門市、仙桃市三地入選“2021～2023年創建周期全國文明城市提名城市名單”。思源學校為此開展“共享美好，創文有我”主題活動。請你完成相關任務。（1）【建言獻策有我】九（1）班開展了家長問卷調查，請你提取下表中的關鍵信息，并據此向市政府提出兩點建議。九（1）班學生家長參加“創文”活動情況統計表調查項目經常參加（%）有時參加（%）沒有參加（%）想參加但沒人組織（%）創文宣傳603082志愿服務5812255全民閱讀1838404文體活動752050愛綠、護綠10253629（2）【文明出行有我】有位老爺爺紅燈時欲過馬路，你作為志愿者怎樣勸說他？7．（8分）古詩文默寫。（1），行舟綠水前。（王灣《次北固山下》）（2），兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（3）山水之樂，（歐陽修《醉翁亭記》）（4）此夜曲中聞折柳，。（李白《春夜洛城聞笛》）（5）范仲淹的《漁家傲?秋思》運用典故，正面揭示了作者和征人們矛盾心理的句子是：，。（6）春天來了，公園里小草萌動，花兒次第開放，這真是“，。”（請從《錢塘湖春行》中選擇合適句子作答）二、閱讀（48分）8．（4分）古詩賞析。秋霽①寄遠杜牧初霽獨登賞，西樓多遠風。橫煙秋水上，疏雨夕陽中。高樹下山烏，平蕪②飛草蟲。唯應待明月，千里與君同。【注釋】①霽：雨雪停止，天放晴。②平蕪：平曠原野。（1）本詩寫“煙”著一“橫”字，《使至塞上》寫“煙”著一“直”字。請簡析這兩個字的表達效果。（2）這首詩寄托了詩人怎樣的情感？9．（10分）文言文閱讀。張養浩傳①張養浩，字希孟，濟南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺幣于途者，其人已去，追而還之。年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之。養浩晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之，薦為東平學正。②游京師，獻書于平章①不忽木，大奇之，乃薦入御史臺。一日病，不忽木親至其家問疾，四顧壁立，嘆曰：“此真臺掾②也。”③及為堂邑縣尹，罷舊盜之朔望參者③，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。”眾盜感泣，互相戒曰：“毋負張公。”有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。④天歷二年，關中大旱，饑民相食，特拜養浩為陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。到官四月未嘗家居止宿公署終日無少怠。遂得疾不起，卒年六十，關中之人，哀之如失父母。（節選自《元史?張養浩傳》，有刪改）【注釋】①平章：官職名。②掾（yuàn）：屬官，副職，助手。③罷舊盜之朔望參者：廢除了有盜竊前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊的規定。（1）下列句子中加點詞語意義和用法相同的一項是A.遇人有遺幣于途者是以先帝簡拔以遺陛下B.四顧壁立顧野有麥場C.其人已去其真無馬邪D.乃薦入御史臺當立者乃公子扶蘇（2）下列對文中畫線部分的斷句，最合理的一項是A.到官四月未/嘗家居止/宿公署/終日無少怠B.到官/四月未嘗家居/止宿公署終/日無少怠C.到官四月/未嘗家居/止宿公署終/日無少怠D.到官四月/未嘗家居/止宿公署/終日無少?。?）下列對選文的理解和分析，不正確的一項是A.焦遂聽說張養浩“幼有行義”“讀書不輟”，推薦他做了東平學正。B.對有盜竊前科的百姓和禍害鄉民、暴虐殘忍的土匪，張養浩寬嚴有別。C.張養浩遣散了家里所有的人，輕車簡從去陜西任行臺中丞。D.選文正面描寫與側面描寫相結合，表現出張養浩清廉愛民、嫉惡如仇的品質。（4）請用現代漢語翻譯下列句子。①去官十年，猶為立碑頌德。②子非我，安知我不知魚之樂？（《莊子與惠子游于濠梁之上》）10．（9分）名著閱讀。我在一個大玻璃瓶里面放上一些草，把捉到的幾只螢火蟲和幾只蝸牛也放了進去。蝸牛個頭兒正合適，不大不小，正在等待變形，正符合螢火蟲的口味。我寸步不離地監視著玻璃瓶中的情況，因為螢火蟲攻擊獵物是瞬間的事情，不高度集中精力，必然會錯過觀察的機會。我終于發現是什么情況了。螢火蟲稍微探了探捕獵對象。蝸牛通常是全身藏于殼內，只有外套膜的軟肉露出一點點在殼的外面。螢火蟲見狀，便立刻打開它那極其簡單、用放大鏡才能看到的工具。這是兩片呈鉤狀的顎，鋒利無比，細若發絲。用顯微鏡觀察，可見彎鉤上有一道細細的小槽溝。這就是它的工具。它用它的這種外科手術器械不停地輕輕擊打蝸牛的外膜，其動作不像是在施以手術，而像是在與獵物親吻。用孩子們的話來說，它像是與蝸?！袄x”。它在“拉鉤”時，有條不紊，不慌不忙，每拉一次，都要稍事休息，似乎是在觀察“拉鉤”的效果如何。它“拉鉤”的次數并不多，頂多五六次，就足以把獵物給制服，使之動彈不得。然后，它就要動嘴進食了，它很可能也是要用彎鉤去啄，因為我幾次都未觀察清楚，所以對這一點我說不太準?？傊灮鹣x在實施麻醉手術時，動作麻利，立竿見影，快如閃電，不用問，它利用帶細槽的彎鉤已經把毒液注入蝸牛體內，使之昏死過去。（節選自《昆蟲記》）你班開展《昆蟲記》閱讀分享活動，請你參與：（1）【我來復述】閱讀選文，梳理螢火蟲捕食蝸牛的過程，完成復述提綱。①→打開工具→②→觀察效果→動嘴進食（2）【趣說綽號】林耀東同學給螢火蟲擬了一個綽號，請你從下列昆蟲中任選一種，仿照示例為其擬寫綽號并簡述理由。①螳螂②紅螞蟻③大頭黑布甲昆蟲：螢火蟲綽號：麻醉專家理由：螢火蟲對蝸牛施行麻醉手術時，動作麻利，立竿見影。（3）【探究分享】通過閱讀探究，你們小組發現《昆蟲記》和《西游記》都很有“趣”。請結合作品，分享你們的發現。11．（6分）說明文閱讀。為什么一拍照，我們就不會“笑”了？①你看過照片中微笑的自己嗎？是不是總覺得有點怪怪的？好像一拍照，所有人都變成了“假笑男孩（女孩）”，笑容尷尬而不失禮貌，看起來一副不太高興的樣子。②為什么一拍照，我們就不會“笑”了呢？③早在十九世紀，神經學家紀堯姆?杜興就研究了這個問題。我們臉上的所有表情變化，其實都是面部肌肉的收縮和拉伸。杜興想要探究的問題是：當我們真正開心大笑的時候，臉上哪幾塊肌肉動了？④杜興研究表明，當我們產生真實微笑的時候，臉上有兩塊肌肉起了重要作用：顴骨大肌和眼輪匝肌。顴骨大肌位于臉頰，它會在你微笑的時候將嘴角往上拉。而眼輪匝肌則是眼周的肌肉，它會讓你在笑的時候瞇起眼睛，擠出眼角的魚尾紋。這樣真誠的微笑也被人稱為“杜興微笑”。它的重點就在于，微笑時不只是嘴角動，眼睛也會動起來。而我們拍照時，往往只有嘴角的上揚，看起來就會有點怪怪的。⑤眼睛是真笑的關鍵，這一點也被AI（人工智能）識別出來。⑥2019年，科學家試圖用AI識別一個人是真笑還是假笑。它們使用一種算法來測們微笑時眼睛、臉頰和嘴角的變化，將收集到的真笑和假笑做了對比。結果發現，真笑和假笑時，每個地方的肌肉收縮差異都很大，而最明顯的還是眼睛周圍的肌肉。真笑時，眼部周圍的肌肉運動要比假笑大約多10%。⑦進一步研究發現，導致真笑和假笑不同的根本原因，其實還是在于我們的情緒。畢竟露出“杜興微笑”的我們，大多是真快樂，這會激活大腦中負責處理情緒的區域。當你假笑時，大腦左側活動的通路和真笑有著很明顯的差異。大腦的不同活動，導致了不同的肌肉活動，進而產生了不同的面部表情。當你拍照時，說“茄子”或者“cheese”可能只是幫你調動了臉部部分肌肉運動，但真誠的“杜興微笑”，其臉部肌肉運動可能更為復雜。⑧那么，能否通過練習讓假笑也看起來好看和真誠呢？⑨研究者得到了3組有趣的數據：在日常生活中，有31%的人能發自內心地露出“社興微笑”；當聽到了不好的消息，只剩24%的人能夠露出“杜興微笑”；但當研究者讓所有人參與練習，先回憶自己在日常生活中快樂的事情，再來模仿“杜興微笑”的時候，有71%的人都成功了。所以，想要在相機前笑得好看和真誠，最簡單的方法就是想點兒開心的事情，發自內心地微笑。⑩但如果心情不好，可能再怎么笑也不像真的。另一項研究就發現，當一個人情緒很差或者壓力很大時，是很難偽裝出“杜興微笑”的。?總而言之，當你快樂時，笑容會自然而然地流露出來。學會假裝“杜興微笑”，只是讓你在照片里顯得更真誠。經常牽強地微笑，可能會產生情緒疲勞，所以不高興的時候也沒必要假裝微笑。（選自2022年6月《讀者》，有刪改）（1）下列對選文的理解和分析，不正確的一項是A.顴骨大肌和眼輪匝肌是臉上的兩塊肌肉，在我們“真笑”時起了重要作用。B.真笑和假笑時，相比臉頰和嘴角的肌肉，眼睛周圍的肌肉收縮差異最大。C.當一個人情緒很差或者壓力很大時，是不能夠偽裝出“杜興微笑”的。D.選文是一篇事理說明文，按照邏輯順序，揭示了“杜興微笑”的本質。（2）第①段能否刪去？請說說你的理由。（3）第⑨段畫線句子運用了哪些說明方法？有何作用？12．（7分）議論文閱讀。讓中華文化煥發新活力康巖①近日，第58屆“亞廣聯獎”評選揭曉，中央廣播電視總臺大型文化節目《典籍里的中國》獲得“電視娛樂節目獎”。這檔節目能獲此殊榮，在于它挖掘古籍中蘊含的精神財富，以“戲劇+影視+文化訪談”的形式提煉、展示，為古籍的保護、傳承和利用提供了范例。②古籍是中華文明的重要載體，凝聚著中華民族的深邃智慧。從古老的甲骨卜辭、鐘鼎金文、簡冊帛書，到手抄印刷的書籍手卷、線裝書冊，歷史悠久、卷帙浩繁的中華典籍、承載著中華兒女豐富寶貴的歷史記憶、思想智慧和知識養分，是國家和民族生存發展的精神基石和心靈寄托。③古籍從歷史深處走來，包含著豐富的治國理政智慧、為人處世之道。比如“利民之事，絲發必興”，講述的是從政為官要心系百姓安危冷暖，解決好群眾急難愁盼問題。比如“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，號召干事創業要以身作則，率先垂范，在工作中盡職盡責彰顯擔當。④推動古籍保護傳承，不僅可以保存歷史記憶、賡續中華文脈，更能讓古之精華為今所用，為新時代文化建設注入新元素、開拓新境界。我們要細化措施，運用科技手段，挖掘古籍時代價值，促進中華文化煥發新活力。⑤推動古籍保護傳承，要細化古籍保護措施，提升古籍整理研究能力。首先，要開展古籍普查，摸清古籍資源狀況。2020年，“中華古籍保護計劃”評選并公布了第6批《國家珍貴古籍名錄》，累計收錄古籍13026部，命名203家“全國古籍重點保護單位”。其次，要改善古籍保存條件，確保古籍資源安全。再次，要提升古籍修復能力，對瀕危古籍更要搶救性修復。另外，要根據不同類型古籍的具體情況，有針對性地做好整理研究和編輯出版，防止低水平重復。⑥推動古籍保護傳承，還要向科技要動力，向創新要活力。華南理工大學制漿造紙國家重點實驗室古籍保護與利用研究中心；采用智能化古籍脫酸增強裝置對整本古書進行脫酸加固處理，讓面臨風化消失風險的古籍“重獲新生”。江蘇省以“珍貴古籍數字資源集成”為基礎，統籌全省古籍收藏單位古籍數字資源建設，把各種古籍文化展覽從線下搬到線上，讓讀者在“云端”就能感受中華古籍之美。⑦推動古籍保護傳承，更要挖掘古籍時代價值。實現“古為今用”。準確把握古籍文化內涵，在古今之間實現“搭橋”“聯心”“融通”，將古典價值融入當代表達，可以推動中華優秀傳統文化創造性轉化。從《典籍里的中國》到《國家寶藏》，從《上新了！故宮》到《唐宮夜宴》……這些“活”起來、“動”起來、會“說話”的古籍，既能迸發穿越時空、直抵人心的文化力量，又能帶給人們精神給養和智慧啟迪，為新時代社會發展提供生生不息的思想動能。??⑧留存在中華大地上的古籍，早已融入中華民族的精神基因和文化血脈，成為我們厚植文化自信的重要源泉。把古籍保護好、傳承好、利用好，定能為實現中華民族偉大復興提供精神力量。（選自2022年5月16日《人民日報》，有刪改）（1）若為選文第③段添加論據，下面哪一句合適？為什么？①學而不思則罔，思而不學則殆。②人不獨親其親，不獨子其子。（2）第⑥段畫線句子運用了什么論證方法？有何作用？（3）請簡析選文第④～⑦段的論證思路。13．（12分）記敘文閱讀。一粒米的旅行王太生①這注定是一條年復一年的經典線路，關于一粒米的旅行。②五月，若隱若現的布谷聲中，秧苗出落得青翠欲滴。農人挑著籮筐，擔子跌落著亮晶晶的水滴。秧苗端坐在農人晃悠悠的籮筐上，一路擠閃路邊的野草，以一個季節成人禮的方式，走向天光云影的秧田。③一粒米就這樣開始旅行。它一出門，就迎面遭遇一場兜頭雨。一場雨在天地間潑潑地下著，秧田翻著氣泡，秧苗在雨中，舒展腰肢，歪著小腦袋，咧著嘴，盡情吮吸。秧田需要汩汩的水，小河的水，沿著水渠嘩嘩流淌。這時候，有一尾魚，“潑刺”一聲，游入秧田。④一粒米在旅途上，雨熱同期。高溫在秧棵間恣肆蔓延。只有這樣氤氳的高溫，一粒米才開始抽穗。三伏天，農人在水田勞作的姿勢，是逆光中的一幅剪影，勾畫在以秧田為背景的天空。那些秧苗在咕嚕咕嚕地喝水，農人在拔草的間隙，坐在樹蔭下，也咕嘟咕嘟地喝水。隨身攜帶的水壺里，有一層厚厚的水垢。⑤田埂上，迎面走來的水牛，一對大眼睛怯生生的。農人諺語：鵝眼看人時小，牛眼看人時大。牛的雙眸，閃爍的是對土地的敬畏。⑥一粒米邂逅愛情。這時候，稻田里有蛙鼓蟲鳴。感情越熾熱，溫度越高，一粒米在稻殼緊緊包裹的子宮內灌漿發育。灌漿中的一粒米，陽光下，放在掌心，用手輕輕一搓，是迸裂的、嫩嫩的、青中帶玉的包漿。不遠處，鄰家女孩兒，坐在樹下，靜靜地讀著書。⑦濕熱相伴，汗水同行。宋代詩人戴復古在《大熱》中描述，“天地一大窯，陽炭烹六月。萬物此陶镕，人何怨炎熱。君看百谷秋，亦自暑中結。田水沸如湯，背汗濕如潑”。天太熱了！整個世界就像一個大瓷窯，在酷暑的六月燃燒。何必埋怨天熱呢，你看秋天的碩果，其實是在這炎熱的夏天孕育。在這樣的天氣耕耘，田里熱得可怕，稻田的水，滾燙、滾燙，像是沸騰了一般，農夫背上的汗，如同被潑了一盆水上去，濕漉漉的……⑧等到暑熱消去，涼風起，農人額頭汗珠漸漸風干，秋天到了，夢中稻田，逐漸干涸，大地一片金黃。一粒米，等待收割。就這樣，一粒米在時光的旅行中，戛然而止。⑨告別了稻田，一粒米，脫去薄薄的稻殼，變成晶瑩的一粒，又開始了它的另一種旅行，從鄉村流入城市。⑩那時候，父親在糧店上班。一袋一袋的米包壘成糧垛，高高的。我躺在糧垛上，一堆米在身下，有秩序地緩緩游動。趴在糧垛上玩耍的日子，我曾看到裝滿無數粒米的麻包，上面蓋了章，有的還標有印記。有一只麻包，上面寫著“新河大隊張”。我猜想，這一定是賣這一包米的那個農民留下的，他舍不得經歷了一個苦夏所收獲的這一包米？抑或是讓淘米做飯的城里人，曉得這一包米，是鄉下一個姓張的人種的？彼此之間，有種緣分。?兒時餐桌上，我經常將一碗飯，吃剩一半。外婆見狀，不時提醒說，一粒米，七斤四兩水。浪費糧食，響雷打頭。我嚇得趕緊扒拉干凈，故意發出響聲，碗底照見人影。?一粒米，喂養了鄉村和城市。（選自2022年5月5日《長江日報》，有刪改）（1）按時空的變換，選文主要寫了“一粒米”的哪兩段旅行？（2）按要求品析語言。①秧苗端坐在農人晃悠悠的籮筐上，一路擠閃路邊的野草，以一個季節成人禮的方式，走向天光云影的秧田。（加點詞語有何表達效果？）②三伏天，農人在水田勞作的姿勢，是逆光中的一幅剪影，勾畫在以秧田為背景的天空。（表達了作者怎樣的情感？）（3）選文是如何體現散文“形散神聚”的特點的？（4）請從“一粒米”的角度，談談它在“旅行”中的感悟。三、寫作（50分）14．（50分）作文。明天，總是令人無比期待、無限憧憬。你希望明天的自己有哪些改變？渴盼自己的家庭有什么新氣象？對日新月異的祖國和紛繁復雜的世界，你又有著怎樣的祝福和熱望？……請以“把寫進明天”為題寫一篇文章。溫馨提示：①請先把題目補充完整再作文；②選擇你最擅長的文體；③文中不要出現真實的姓名、校名、地名（可用化名代替）；④文章不得少于600字（若寫詩歌，不少于20行）；⑤請不要套作，不要抄襲。

2022年湖北省江漢油田、潛江市、天門市、仙桃市中考語文試卷參考答案與試題解析一、積累與運用（22分）1．（2分）下列句子中加點字的注音和字形全都正確的一項是（）A．春雷響起，生靈們驀（mò）然掀開暖暖的棉被，迎著料峭的春寒，在風雨中洗漱梳妝。 B．夏日，蜻蜓們身著五彩斑讕的外衣，宛若仙子一般翩躚（xiān）起舞，自由而靈動。 C．秋風習習，絢麗的紅色浸（qìn）透了深秋的湛藍，楓葉上寫滿了詩韻，飄逸而灑脫。 D．過冬的候鳥在湖面上或逍遙地游弋（yè），或沖天而起，浪漫的舞蹈撩撥著人的心緒?！痉治觥勘绢}考查易錯的字音字形。作答此題，首先要認真閱讀題目，然后根據自己的日常積累判斷加點字的字音、字形是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排除法排除選項，得出正確答案。【解答】A.正確；B.有誤，“五彩斑讕”中的“讕”應為“斕”；C.有誤，“浸透”中的“浸”應讀作“jìn”；D.有誤，“游弋”中的“弋”應讀作“yì”。故選：A。【點評】要正確地讀寫詞語，應從漢字的音、形、義三方面入手，讀準字音，辨明字形，弄清字義。在日常的學習閱讀中也要注意多積累，豐富自己的字詞量，在積累的過程中要做到準確無誤，這樣才能在實際的讀寫運用中避免錯讀錯寫。2．（2分）下列句子中加點詞語運用不合適的一項是（）A．二十年前，我來過一次敦煌。雖然時間倉促，只能浮光掠影，卻被她的美深深震撼。 B．進入莫高窟，歷史的味道迎面而來，那栩栩如生的泥塑和壁畫好像帶你走入了千年前。 C．遙想當年，各國使臣、將士、商賈、僧侶絡繹不絕，絲綢之路上的敦煌成為中西方貿易的中心和中轉站。 D．與此同時，中原文化、中亞文化和西亞文化摩肩接踵，不斷傳播到敦煌，不同的文化在這里匯聚、碰撞、交融。【分析】本題考查學生對成語的正確使用能力。解答此類問題時，一方面要注意在平時打好基礎，積累成語的意思，注意區分成語的常見錯誤用法，如張冠李戴、褒貶誤用等，另一方面，答題時要注意聯系語境作答，看成語在句中是否合適?！窘獯稹緼BC.使用恰當。D.使用不當，“摩肩接踵”是用來形容人多，擁擠的，不能用來形容文化傳播。故選：D?！军c評】成語的常見錯誤類型有望文生義、重復啰嗦、褒貶誤用、謙敬錯位、張冠李戴等，解題時要注意辨析詞義，聯系語境作答。3．（2分）下列語句排序最恰當的一項是（）①建設低碳城市，不僅要答好“技術題”，更要答好“治理題”。②城市是綠色發展的主戰場，低碳成為城市發展的重要命題。③未來，支柱產業不同的城市，要因地制宜設計減碳方案，細化激勵機制與約束辦法。④家庭排放也是碳排放的重要構成，需要疏堵結合，推動形成綠色低碳的生活方式。⑤自2010年開始，我國先后開展多批次低碳城市試點，各地探索出不少創新舉措。A．④①②⑤③ B．⑤③②①④ C．②①⑤③④ D．①②④③⑤【分析】本題考查句子排序。首先要通讀文段，把握文段主要內容后，再找總領句或總結句，這些句子特點明顯。確定了這些句子后，然后再找上下句中相關聯的詞語，注意時間先后、先總后分這些順序。【解答】題目中的這段話是講關于低碳環保的?！俺鞘惺蔷G色發展的主戰場，低碳成為城市發展的重要命題”開門見山的提出了低碳這一主要命題，是文段的總起句，緊承這句話，“建設低碳城市”提出了如何建設低碳城市，接著回顧過往，我國展開的舉措，應該是第⑤句，講了過去，再講未來，因此“未來，支柱產業不同的城市，要因地制宜設計減碳方案，細化激勵機制與約束辦法”緊承其后，最后再闡述家庭排放也是一個重要構成部分。因此正確的順序應該是：②①⑤③④。故選：C?！军c評】排列句子順序的技巧：1.中心句法：一段話往往要圍繞一個話題或中心，找到中心句不僅有利于把握理解文意，也有利于調整語序。中心句常常在段首或段尾，極少在中間。2.層次詞法：要善于發現并分析那些提示層次的詞語的信息。3.關系疏密法：句與句之間的關系有疏密之分，要闡明一個觀點往往要從幾個方面入手。同一方面的幾句話之間就會相對“密”，不同方面之間的幾句話相對來說就比較“疏”。4.標點符號法：標點符號在語段中有時候有提示作用，如破折號有層次遞進和話題轉變的作用，分號有表示并列關系的作用。5.邏輯關系法：圍繞某個話題敘述、說明、議論時，往往都會采用一定的順序。如先總后分，先主后次，從因到果，由近及遠等等。4．（2分）下列表述有誤的一項是（）A．在古代，“方”可計量面積，“石”可計量容積，“尋”可計量長度，“更”可用作夜間計時。 B．司馬遷撰寫的《史記》，記述了從傳說中的黃帝到初唐共三千余年的史事，包括本紀、表、書、世家、列傳等體例。 C．《鄉愁》《回延安》《我愛這土地》的作者分別是余光中、賀敬之、艾青。 D．列夫?托爾斯泰、普希金、契訶夫都是俄國作家，其中普希金的代表作有《自由頌》，契訶夫的代表作有《萬尼亞舅舅》?！痉治觥勘绢}考查文學文化常識。解答此類問題時，一方面要注意在平時的課本學習中做好積累，準確記憶相關知識點，另一方面答題時要注意仔細審題，認真辨析。【解答】ACD.正確。B.有誤，《史記》記載的是從傳說中的黃帝到漢武帝太初四年共三千余年的史事。故選：B。【點評】文學文化常識是基礎部分常考題型之一，答題時要靈活運用日常學習所積累的知識，仔細辨析。5．（2分）下列句子中沒有語病的一項是（）A．各部門必須盡快提高反電信網絡詐騙工作，確保社會和諧穩定。 B．重視不重視、落實不落實，決定了道法課在立德樹人中發揮關鍵作用。 C．我國已建立各類自然保護地近萬處，約占陸地領土面積的18%左右。 D．神舟十四號飛船載著三名航天員，從酒泉衛星發射中心飛赴蒼穹?！痉治觥勘绢}考查病句辨析。解答此類問題時，一方面要注意積累常見病句類型，掌握每種病句類型的常見設錯規律，另一方面在答題時要注意“抓主干，理枝蔓”。【解答】A.有誤，成分殘缺，應在“工作”后加上“效率”。B.有誤，兩面對一面，應在“道法課”后加上“是否”或“能否”。C.有誤，重復啰嗦，應刪掉“約”或“左右”。D.正確。故選：D。【點評】病句辨析是基礎部分?？碱}型之一，常見的病句類型有：語序不當、搭配不當、成分殘缺、成分贅余、結構混亂、不合邏輯等。6．（4分）綜合性學習。??潛江市、天門市、仙桃市三地入選“2021～2023年創建周期全國文明城市提名城市名單”。思源學校為此開展“共享美好，創文有我”主題活動。請你完成相關任務。（1）【建言獻策有我】九（1）班開展了家長問卷調查，請你提取下表中的關鍵信息，并據此向市政府提出兩點建議。九（1）班學生家長參加“創文”活動情況統計表調查項目經常參加（%）有時參加（%）沒有參加（%）想參加但沒人組織（%）創文宣傳603082志愿服務5812255全民閱讀1838404文體活動752050愛綠、護綠10253629（2）【文明出行有我】有位老爺爺紅燈時欲過馬路，你作為志愿者怎樣勸說他？【分析】（1）本題考查圖文信息轉換。可根據圖表中提供的信息提出有針對性的意見。從圖表可知，九（1）班學生家長參加“創文”活動中“創文宣傳”“志愿服務”“文體活動”的參與率全在50%以上，可是“全民閱讀”“愛綠護綠“這兩項活動，經常參加的人只有18%和10%，可針對這兩點提出自己的意見。另外，志愿服務雖然有58%的人經常參加，但也有25%的人沒有參加，這個也要注意擴大參加的面。如：要增加志愿服務參與人員比例，讓更多的市民參與到志愿服務中去。（2）本題考查勸說語擬寫。根據勸說的對象是一位者爺爺，所以要注意勸說時語言要得體；根據“其行為闖紅燈”這一方面，可勸說他錯誤所在，要注意行為文明。以此組織語言即可。如：爺爺，過馬路闖紅燈不僅會影響自己的安全，也會危及他人行車的安全?，F在，我市已成為全國文明城市提名城市名單，我們的一舉一動都象征著文明的形象，我知道您可能是有急事或是沒看清紅燈才打算闖過去的，您別急，我扶著您，等紅燈過了，咱們一起來過馬路好嗎？【解答】答案：（1）示例1：要積極開展全民閱讀活動，創造良好的市民讀書氛圍；示例2：要營造愛綠護綠的習慣，讓廣大市民多多參與植樹造林活動。（2）示例：老爺爺，您好?，F在我市已成功入選“2021﹣2023年創建周期全國文明城市提名城市名單”，相信您也想為我們城市最終能成功獲得全國文明城市的榮譽稱號，不過，紅燈過馬路可與文明城市榮譽格格不入喲。爺爺，您稍等一時，等綠燈亮了，我扶您一起過馬路，行嗎？【點評】綜合讀寫題就是給出一段材料，考查學生的審題能力、語言組織能力以及發揮能力，而且材料不僅僅是課本中設置的專題，更多的是會靈活地聯系生活，聯系社會實際，考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學生是否可以發現問題，是否可以簡潔、流暢地表達自己的見解。7．（8分）古詩文默寫。（1）客路青山外，行舟綠水前。（王灣《次北固山下》）（2）無為在歧路，兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（3）山水之樂，得之心而寓之酒也（歐陽修《醉翁亭記》）（4）此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。（李白《春夜洛城聞笛》）（5）范仲淹的《漁家傲?秋思》運用典故，正面揭示了作者和征人們矛盾心理的句子是：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。（6）春天來了，公園里小草萌動，花兒次第開放，這真是“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”（請從《錢塘湖春行》中選擇合適句子作答）【分析】本題考查名句名篇默寫。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現錯別字。理解性識記，注意結合語境填充。【解答】答案：（1）客路青山外（2）無為在歧路（注意“岐”的書寫）（3）得之心而寓之酒也（4）何人不起故園情（注意“園”的書寫）（5）濁酒一杯家萬里；燕然未勒歸無計（6）亂花漸欲迷人眼；淺草才能沒馬蹄【點評】默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。二、閱讀（48分）8．（4分）古詩賞析。秋霽①寄遠杜牧初霽獨登賞，西樓多遠風。橫煙秋水上，疏雨夕陽中。高樹下山烏，平蕪②飛草蟲。唯應待明月，千里與君同?！咀⑨尅竣凫V：雨雪停止，天放晴。②平蕪：平曠原野。（1）本詩寫“煙”著一“橫”字，《使至塞上》寫“煙”著一“直”字。請簡析這兩個字的表達效果。（2）這首詩寄托了詩人怎樣的情感？【分析】《秋霽寄遠》是一首思鄉懷人的詩歌，描繪的是秋天雨后的情景。雨停后作者獨自登上西樓，觀賞美景。只看到秋水之上籠罩著薄薄的煙霧，稀稀疏疏的雨中映襯著斜陽。高樹下山鳥歸巢，草叢間蟲子亂飛。最后寫既然人間的離別是難免的，那么只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯系起來，把彼此的心溝通在一起，表達了作者的祝福和對親人的思念，表現了作者曠達的態度和樂觀的精神?！窘獯稹浚?）本題考查煉字?！皺M煙秋水上，疏雨夕陽中”句意：秋高氣爽，空氣澄凈，寧靜的秋水上漂浮著彌散的青煙，一個“橫”字生動形象地描繪出寧靜的秋水上水汽彌漫的景象?！按竽聼熤保L河落日圓”的意思是：浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河上落日渾圓。一個“直”字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。（2）本題考查詩歌情感的理解?！肚镬V寄遠》是一首思鄉懷人的詩歌，描繪的是秋天雨后的情景。雨停后作者獨自登上西樓，觀賞美景。只看到秋水之上籠罩著薄薄的煙霧，稀稀疏疏的雨中映襯著斜陽。高樹下山鳥歸巢，草叢間蟲子亂飛。最后寫既然人間的離別是難免的，那么只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯系起來，把彼此的心溝通在一起，表達了作者的祝福和對親人的思念，表現了作者曠達的態度和樂觀的精神。答案：（1）示例：本詩中“橫”字生動描繪出茫茫秋水之上水汽彌漫的景象，給人以蒼涼之感；《使至塞上》中“直”字生動描繪出無風時邊關狼煙濃濃地聚集向上的景象，刻畫了大漠的空曠、遼闊。（2）示例：詩人的孤寂之情；對親友的無限思念之情；詩人曠達、樂觀的情懷。譯文：雨后初晴我獨自登上西樓欣賞風景，西樓上遠方的風陣陣襲來。秋水上籠罩著薄薄的煙霧，稀稀疏疏的雨中映襯一輪斜陽。高樹下有棲息的山鳥，整齊的草叢間蟲兒飛舞。只有等待月明之時，與千里之外的你共同欣賞?！军c評】古詩詞鑒賞考查內容主要有：1、鑒賞作品的形象、語言、表達技巧。2、描繪詩歌畫面、概括情感等。在命題上可以是綜合要求，也可以就某一方面提出問題，也可能和評價作品的思想內容結合起來考查。因此，我們要全面提高鑒賞能力，不能有偏廢。9．（10分）文言文閱讀。張養浩傳①張養浩，字希孟，濟南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺幣于途者，其人已去，追而還之。年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之。養浩晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之，薦為東平學正。②游京師，獻書于平章①不忽木，大奇之，乃薦入御史臺。一日病，不忽木親至其家問疾，四顧壁立，嘆曰：“此真臺掾②也?！雹奂盀樘靡乜h尹，罷舊盜之朔望參者③，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也?！北姳I感泣，互相戒曰：“毋負張公?！庇欣罨⒄撸瑖L殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。④天歷二年，關中大旱，饑民相食，特拜養浩為陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。到官四月未嘗家居止宿公署終日無少怠。遂得疾不起，卒年六十，關中之人，哀之如失父母。（節選自《元史?張養浩傳》，有刪改）【注釋】①平章：官職名。②掾（yuàn）：屬官，副職，助手。③罷舊盜之朔望參者：廢除了有盜竊前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊的規定。（1）下列句子中加點詞語意義和用法相同的一項是BA.遇人有遺幣于途者是以先帝簡拔以遺陛下B.四顧壁立顧野有麥場C.其人已去其真無馬邪D.乃薦入御史臺當立者乃公子扶蘇（2）下列對文中畫線部分的斷句，最合理的一項是DA.到官四月未/嘗家居止/宿公署/終日無少怠B.到官/四月未嘗家居/止宿公署終/日無少怠C.到官四月/未嘗家居/止宿公署終/日無少怠D.到官四月/未嘗家居/止宿公署/終日無少?。?）下列對選文的理解和分析，不正確的一項是CA.焦遂聽說張養浩“幼有行義”“讀書不輟”，推薦他做了東平學正。B.對有盜竊前科的百姓和禍害鄉民、暴虐殘忍的土匪，張養浩寬嚴有別。C.張養浩遣散了家里所有的人，輕車簡從去陜西任行臺中丞。D.選文正面描寫與側面描寫相結合，表現出張養浩清廉愛民、嫉惡如仇的品質。（4）請用現代漢語翻譯下列句子。①去官十年，猶為立碑頌德。②子非我，安知我不知魚之樂？（《莊子與惠子游于濠梁之上》）【分析】【參考譯文】張養浩，字希孟，濟南人。張養浩從小就有德行和節義。有一次他出門，碰到一個人，那人把鈔票遺失在路上，當張養浩發現的時候，那個人已經走了，張養浩就追上去把錢還給他。張養浩年紀只有十歲時，就一天到晚不停地讀書，父母擔心他過于用功而制止他，于是他白天就默默地背誦書卷上的詩文，到了夜晚，就把門戶緊緊關閉起來，點上燈，偷偷地讀書。后來山東按察使焦遂聽說了他，就推薦張養浩做東平地方的學正。之后，張養浩游學京師，把自己寫的文章獻給宰相不忽木，不忽木大為稱奇，因此征召張養浩為禮部令史，并且還推薦他進入御史臺。一天，張養浩忽然生病了，不忽木親自到他家里探問，當他看到張養浩的家里四壁空空，什么也沒有時，慨然嘆息說：“張養浩這種人才是真正的棟梁之才?。　奔爸磷隽嗽紫鄬俟?，就被選授為堂邑（今屬山東）縣尹。人們都傳說堂邑縣縣官住的房子不吉利，住進去的人沒有一個能得到幸免的，但是張養浩還是住了進去。張養浩帶頭搗毀了濫設的神祠三十多所，免除了有強盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規定，張養浩說：“他們都是善良的姓，因為生活困難，被饑寒所迫，不得已而去做了強盜，既然已經依法處分過他們了，現在仍舊把他們看成強盜，這是斷絕他們走自新之路的做法啊！”強盜們感動得流了眼淚，他們相互勸誡說：“不能辜負張公。”有一個叫李虎的人，曾經殺過人，他的同黨也都是暴虐殘忍，為害百姓，百姓不堪忍受，從前的縣尹不敢過問這件事情。張養浩到這里以后，按照國法嚴厲地懲處了他們，百姓們十分高興。張養浩離開了堂邑十年，百姓們仍舊為他立碑，歌頌他的功德。天歷二年，陜西大早，饑餓的老百姓人吃人?；实厶氐厝蚊鼜堭B浩為陜西行臺中丞。張養浩接到任命后便將家中財產分給村中的窮人。登車上路，遇到饑餓的人便救濟他們，遇到死了的人就好好的給他安葬當時一斗米值十三緡，老百姓拿著鈔票出來買糧，（鈔票）稍微有些不清便米商就不收，到府庫去兌換，那些狡猾的官吏存心騙人，換十貫錢他們給五貫，許多天得不到，老百姓處境非常艱難。張養浩到任四個月，沒有在家里住過，食宿全在衙門里，一天到晚沒有稍微的懈怠。于是操勞臥病不起去世時六十歲。關中的人像死了自己父母一樣的悲傷?！窘獯稹浚?）本題考查學生對一詞多義現象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結合句意理解詞語的不同用法。A.遺：丟失/遺：贈送；B.顧：看/顧：看；C.其：那/其：表反問語氣；D.乃：于是，就/乃：是。故選：B。（2）本題考查學生的斷句能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后根據句意進行分析。句意：張養浩到任四個月，沒有在家里住過，食宿全在衙門里，一天到晚沒有稍微的懈怠。故斷為：到官四月/未嘗家居/止宿公署/終日無少怠。故選：D。（3）本題考查學生對文章內容的理解能力。ABD.正確；C.有誤，根據“既聞命，即散其家之所有與鄉里貧乏者”可知，張養浩接到任命后便將家中財產分給村中的窮人。故選：C。（4）本題考查學生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。①重點詞：去，離開。猶，還。句意：張養浩離任十年后，當地老百姓仍然立碑歌頌他的功德。②重點詞：子，你。安，怎么。句意：你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂？答案：（1）B（2）D（3）C（4）①張養浩離任十年后，當地老百姓仍然立碑歌頌他的功德。②你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂？【點評】“而”的用法：①學而不思則罔。（而：表示轉折關系）②溫故而知新。（而：表示承接關系）③雜然而前陳者。（而：表示修飾關系）④博學而篤志。（而：表示并列關系）10．（9分）名著閱讀。我在一個大玻璃瓶里面放上一些草，把捉到的幾只螢火蟲和幾只蝸牛也放了進去。蝸牛個頭兒正合適，不大不小，正在等待變形，正符合螢火蟲的口味。我寸步不離地監視著玻璃瓶中的情況，因為螢火蟲攻擊獵物是瞬間的事情，不高度集中精力，必然會錯過觀察的機會。我終于發現是什么情況了。螢火蟲稍微探了探捕獵對象。蝸牛通常是全身藏于殼內，只有外套膜的軟肉露出一點點在殼的外面。螢火蟲見狀，便立刻打開它那極其簡單、用放大鏡才能看到的工具。這是兩片呈鉤狀的顎，鋒利無比，細若發絲。用顯微鏡觀察，可見彎鉤上有一道細細的小槽溝。這就是它的工具。它用它的這種外科手術器械不停地輕輕擊打蝸牛的外膜，其動作不像是在施以手術，而像是在與獵物親吻。用孩子們的話來說，它像是與蝸牛“拉鈞”。它在“拉鉤”時，有條不紊，不慌不忙，每拉一次，都要稍事休息，似乎是在觀察“拉鉤”的效果如何。它“拉鉤”的次數并不多，頂多五六次，就足以把獵物給制服，使之動彈不得。然后，它就要動嘴進食了，它很可能也是要用彎鉤去啄，因為我幾次都未觀察清楚，所以對這一點我說不太準?？傊灮鹣x在實施麻醉手術時，動作麻利，立竿見影，快如閃電，不用問，它利用帶細槽的彎鉤已經把毒液注入蝸牛體內，使之昏死過去。（節選自《昆蟲記》）你班開展《昆蟲記》閱讀分享活動，請你參與：（1）【我來復述】閱讀選文，梳理螢火蟲捕食蝸牛的過程，完成復述提綱。①試探獵物→打開工具→②輕擊外膜→觀察效果→動嘴進食（2）【趣說綽號】林耀東同學給螢火蟲擬了一個綽號，請你從下列昆蟲中任選一種，仿照示例為其擬寫綽號并簡述理由。①螳螂②紅螞蟻③大頭黑布甲昆蟲：螢火蟲綽號：麻醉專家理由：螢火蟲對蝸牛施行麻醉手術時，動作麻利，立竿見影。（3）【探究分享】通過閱讀探究，你們小組發現《昆蟲記》和《西游記》都很有“趣”。請結合作品，分享你們的發現?！痉治觥俊独ハx記》是法國杰出昆蟲學家法布爾的傳世佳作，它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文，這本書以忠實于法文原著整體風貌及表達特色為選擇原則，讓世界讀者首次領略昆蟲們的日常生活習性。【解答】（1）本題考查篩選信息。根據“螢火蟲稍微探了探捕獵對象”，可概括出第一空為：試探蝸牛；根據“它用它的這種外科手術器械不停地輕輕擊打蝸牛的外膜”，可知第二空為：輕擊外膜。（2）本題考查仿寫和對文本的概括。對于螳螂，《昆蟲記》中說：“螳螂是肉食性動物，加上有兩把大刀，說它是劊子手也不過分啊”，因此可擬寫綽號：劊子手；對于紅螞蟻，《昆蟲記》中說：“為了自己能夠生存下去，紅螞蟻只好用不道德的方法去搶黑螞蟻的幼蟲放在家里喂養，等到那些黑螞蟻長大了以后紅螞蟻就把黑螞蟻當作奴隸”，可擬寫綽號：搶劫犯；對于大頭黑布甲，《昆蟲記》中說：“把大頭黑布甲捏在手里，使勁地搖晃，不久，大頭黑布甲就‘死’了，過了一段時間，大頭黑布甲‘復活’了”，可擬寫綽號：偽裝高手。（3）本題考查對名著的探究分析。抓住關鍵詞“有趣”，結合兩部作品，概括出它有趣在什么地方。比如《昆蟲記》，里面記述了繁多的昆蟲，特征鮮明，豐富多彩，文字生動，語調詼諧，都是有趣的點；對于《西游記》，里面數不勝數的妖魔鬼怪，將動物特征融入神魔妖怪，正如《昆蟲記》一樣多姿多彩，舉例說明，如孫悟空、豬八戒、牛魔王等等即可。答案：（1）示例：①試探獵物；②輕擊外膜（2）示例：①昆蟲：螳螂綽號：劊子手理由：螳螂嗜肉成性，專門吃活食，連自己的伴侶也要吃掉。②昆蟲：紅螞蟻綽號：搶劫犯理由：紅紅螞蟻只好用不道德的方法去搶黑螞蟻的幼蟲放在家里喂養，等到那些黑螞蟻長大了以后紅螞蟻就把黑螞蟻當作奴隸。③昆蟲：大頭黑布甲綽號：偽裝高手理由：當遇到威脅的時候、它通常采取裝死的伎倆、來騙過敵人。（3）示例：《昆蟲記》語言生動有趣，運用了大量擬人手法，把昆蟲描寫得各具情態，有的外形可愛，有的動作滑稽，有的性格乖戾：作者觀察方法有趣，既有野外實地觀察，也有室內實驗探究，觀察時法布爾聚精會神、癡迷忘我?！段饔斡洝啡ぴ谝巳雱俚墓适虑楣?，其中的大鬧天空、三打白骨精、真假美猴王等尤為精彩、扣人心弦，趣在人物塑造栩栩如生，例如孫悟空、豬八戒、唐僧等主要人物個性鮮明，令人難忘。【點評】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細節，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象，做題時才能信手拈來，得心應手。11．（6分）說明文閱讀。為什么一拍照，我們就不會“笑”了？①你看過照片中微笑的自己嗎？是不是總覺得有點怪怪的？好像一拍照，所有人都變成了“假笑男孩（女孩）”，笑容尷尬而不失禮貌，看起來一副不太高興的樣子。②為什么一拍照，我們就不會“笑”了呢？③早在十九世紀，神經學家紀堯姆?杜興就研究了這個問題。我們臉上的所有表情變化，其實都是面部肌肉的收縮和拉伸。杜興想要探究的問題是：當我們真正開心大笑的時候，臉上哪幾塊肌肉動了？④杜興研究表明，當我們產生真實微笑的時候，臉上有兩塊肌肉起了重要作用：顴骨大肌和眼輪匝肌。顴骨大肌位于臉頰，它會在你微笑的時候將嘴角往上拉。而眼輪匝肌則是眼周的肌肉，它會讓你在笑的時候瞇起眼睛，擠出眼角的魚尾紋。這樣真誠的微笑也被人稱為“杜興微笑”。它的重點就在于，微笑時不只是嘴角動，眼睛也會動起來。而我們拍照時，往往只有嘴角的上揚，看起來就會有點怪怪的。⑤眼睛是真笑的關鍵，這一點也被AI（人工智能）識別出來。⑥2019年，科學家試圖用AI識別一個人是真笑還是假笑。它們使用一種算法來測們微笑時眼睛、臉頰和嘴角的變化，將收集到的真笑和假笑做了對比。結果發現，真笑和假笑時，每個地方的肌肉收縮差異都很大，而最明顯的還是眼睛周圍的肌肉。真笑時，眼部周圍的肌肉運動要比假笑大約多10%。⑦進一步研究發現，導致真笑和假笑不同的根本原因，其實還是在于我們的情緒。畢竟露出“杜興微笑”的我們，大多是真快樂，這會激活大腦中負責處理情緒的區域。當你假笑時，大腦左側活動的通路和真笑有著很明顯的差異。大腦的不同活動，導致了不同的肌肉活動，進而產生了不同的面部表情。當你拍照時，說“茄子”或者“cheese”可能只是幫你調動了臉部部分肌肉運動，但真誠的“杜興微笑”，其臉部肌肉運動可能更為復雜。⑧那么，能否通過練習讓假笑也看起來好看和真誠呢？⑨研究者得到了3組有趣的數據：在日常生活中，有31%的人能發自內心地露出“社興微笑”；當聽到了不好的消息，只剩24%的人能夠露出“杜興微笑”；但當研究者讓所有人參與練習，先回憶自己在日常生活中快樂的事情，再來模仿“杜興微笑”的時候，有71%的人都成功了。所以，想要在相機前笑得好看和真誠，最簡單的方法就是想點兒開心的事情，發自內心地微笑。⑩但如果心情不好，可能再怎么笑也不像真的。另一項研究就發現，當一個人情緒很差或者壓力很大時，是很難偽裝出“杜興微笑”的。?總而言之，當你快樂時，笑容會自然而然地流露出來。學會假裝“杜興微笑”，只是讓你在照片里顯得更真誠。經常牽強地微笑，可能會產生情緒疲勞，所以不高興的時候也沒必要假裝微笑。（選自2022年6月《讀者》，有刪改）（1）下列對選文的理解和分析，不正確的一項是CA.顴骨大肌和眼輪匝肌是臉上的兩塊肌肉，在我們“真笑”時起了重要作用。B.真笑和假笑時，相比臉頰和嘴角的肌肉，眼睛周圍的肌肉收縮差異最大。C.當一個人情緒很差或者壓力很大時，是不能夠偽裝出“杜興微笑”的。D.選文是一篇事理說明文，按照邏輯順序，揭示了“杜興微笑”的本質。（2）第①段能否刪去？請說說你的理由。（3）第⑨段畫線句子運用了哪些說明方法？有何作用？【分析】本文說明對象是：真實的微笑，又稱為“杜興微笑”。文章以拍照時的“假笑”引出說明對象，然后通過“真笑”與“假笑”的區別，說明了“杜興微笑”對人的情緒的影響?！窘獯稹浚?）本題考查文章的理解和分析。ABD.正確。C.有誤，“是不能夠偽裝出‘杜興微笑’的”表述錯誤。從第⑩段“……另一項研究就發現，當一個人情緒很差或者壓力很大時，是很難偽裝出‘杜興微笑’的”可知，一個人情緒很差或者壓力很大時，偽裝“杜興微笑”是“很難”而不是“不能夠”。再聯系第⑦段“畢竟露出‘杜興微笑’的我們，大多是真快樂”和第⑨段通過練習讓假笑也看起來好看和真誠的實驗中，“……在日常生活中，有31%的人能發自內心地露出‘杜興微笑’：當聽到了不好的消息，只剩24%的人能夠露出‘杜興微笑’”可知，當一個人情緒很差或者壓力很大時，還是有部分人能夠偽裝出“杜興微笑”的。故選：C。（2）本題考查文段的作用。說明文的首段常能引出說明對象，表現說明對象的特點，同時引發讀者興趣和思考。選文是一篇事理說明文，按照邏輯順序，揭示了“杜興微笑”的本質。首段由日常生活中的現象：為什么一拍照，我們就不會“笑”了從而引發讀者的思考和興趣，進而說明其中的原因，引出說明內容“杜興微笑”。（3）本題考查說明方法理解?！坝?1%的人能發自內心……只剩24%的人……”中“31%”和“24%”是列數字的說明方法，向我們介紹了在聽到不好消息和沒有聽到不好消息這兩種情況下讓假笑也能成為“杜興微笑”的比例，表明了情緒對“笑得好看和真誠的影響作用；同時，這也是對聽到不好消息和沒有聽到不好消息這兩種情況下，出現“杜興微笑”情況的比較，運用了作比較的說明方法，告訴我們想要在相機前笑得好看和真誠，最簡單的方法就是想點兒開心的事情，發自內心地微笑。答案：（1）C（2）示例：不能刪。第①段從生活中照相的現象引出要說明的問題——“為什么不會笑”，能夠激發讀者的閱讀興趣。（3）示例：運用了列數據、作比較的說明方法，準確有力地說明了情緒對“杜興微笑”的影響?！军c評】常見說明方法的作用：①舉例子：通過舉具體的實例對事物的特征/事理加以說明，從而使說明更具體，更有說服力。②分類別：對事物的特征/事理分門別類加以說明，使說明更有條理性。③作比較：把_____和_____加以比較，突出強調了事物的特征/事理。④作詮釋：對事物的特征/事理加以具體的解釋說明，使說明更通俗易懂。⑤打比方：將____比作_____，從而形象生動地說明了事物的特征/事理。⑥摹狀貌：對事物的特征/事理加以形象化的描摹，使說明更具體形象。⑦下定義：用簡明科學的語言對說明的對象/科學事理加以揭示，從而更科學、更本質、更概括地揭示事物的特征/事理。⑧列數字：用具體的數據對事物的特征/事理加以說明，使說明更準確更有說服力。12．（7分）議論文閱讀。讓中華文化煥發新活力康巖①近日，第58屆“亞廣聯獎”評選揭曉，中央廣播電視總臺大型文化節目《典籍里的中國》獲得“電視娛樂節目獎”。這檔節目能獲此殊榮，在于它挖掘古籍中蘊含的精神財富，以“戲劇+影視+文化訪談”的形式提煉、展示，為古籍的保護、傳承和利用提供了范例。②古籍是中華文明的重要載體，凝聚著中華民族的深邃智慧。從古老的甲骨卜辭、鐘鼎金文、簡冊帛書，到手抄印刷的書籍手卷、線裝書冊，歷史悠久、卷帙浩繁的中華典籍、承載著中華兒女豐富寶貴的歷史記憶、思想智慧和知識養分，是國家和民族生存發展的精神基石和心靈寄托。③古籍從歷史深處走來，包含著豐富的治國理政智慧、為人處世之道。比如“利民之事，絲發必興”，講述的是從政為官要心系百姓安危冷暖，解決好群眾急難愁盼問題。比如“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，號召干事創業要以身作則，率先垂范，在工作中盡職盡責彰顯擔當。④推動古籍保護傳承，不僅可以保存歷史記憶、賡續中華文脈，更能讓古之精華為今所用，為新時代文化建設注入新元素、開拓新境界。我們要細化措施，運用科技手段，挖掘古籍時代價值，促進中華文化煥發新活力。⑤推動古籍保護傳承，要細化古籍保護措施，提升古籍整理研究能力。首先，要開展古籍普查，摸清古籍資源狀況。2020年，“中華古籍保護計劃”評選并公布了第6批《國家珍貴古籍名錄》，累計收錄古籍13026部，命名203家“全國古籍重點保護單位”。其次，要改善古籍保存條件，確保古籍資源安全。再次，要提升古籍修復能力，對瀕危古籍更要搶救性修復。另外，要根據不同類型古籍的具體情況，有針對性地做好整理研究和編輯出版，防止低水平重復。⑥推動古籍保護傳承，還要向科技要動力，向創新要活力。華南理工大學制漿造紙國家重點實驗室古籍保護與利用研究中心；采用智能化古籍脫酸增強裝置對整本古書進行脫酸加固處理，讓面臨風化消失風險的古籍“重獲新生”。江蘇省以“珍貴古籍數字資源集成”為基礎，統籌全省古籍收藏單位古籍數字資源建設，把各種古籍文化展覽從線下搬到線上，讓讀者在“云端”就能感受中華古籍之美。⑦推動古籍保護傳承，更要挖掘古籍時代價值。實現“古為今用”。準確把握古籍文化內涵，在古今之間實現“搭橋”“聯心”“融通”，將古典價值融入當代表達，可以推動中華優秀傳統文化創造性轉化。從《典籍里的中國》到《國家寶藏》，從《上新了！故宮》到《唐宮夜宴》……這些“活”起來、“動”起來、會“說話”的古籍，既能迸發穿越時空、直抵人心的文化力量，又能帶給人們精神給養和智慧啟迪，為新時代社會發展提供生生不息的思想動能。??⑧留存在中華大地上的古籍，早已融入中華民族的精神基因和文化血脈，成為我們厚植文化自信的重要源泉。把古籍保護好、傳承好、利用好，定能為實現中華民族偉大復興提供精神力量。（選自2022年5月16日《人民日報》，有刪改）（1）若為選文第③段添加論據，下面哪一句合適？為什么？①學而不思則罔，思而不學則殆。②人不獨親其親，不獨子其子。（2）第⑥段畫線句子運用了什么論證方法？有何作用？（3）請簡析選文第④～⑦段的論證思路?！痉治觥勘疚囊浴白屩腥A文化煥發新活力”為中心論點，論述了中華文化為實現中華民族偉大復興提供精神力量的道理。文章以電視文化節目《典籍里的中國》獲獎引出論題，然后從古籍的文化價值、保護傳承等方面進行了論證，具有較強的說服力?！窘獯稹浚?）本題考查理解分析能力。從第③段引論部分“古籍從歷史深處走來，包含著豐富的治國理政智慧、為人處世之道”可知，此段闡述的論點是“古籍包含治國理政智慧、為人處世之道”。而“學而不思則罔，思而不學則殆”告訴人們學習要“學思結合”的道理，是一種學習方法，不是治國理政智慧、為人處世之道。故不恰當；“人不獨親其親，不獨子其子”意思就是人不僅僅以自己的親人為親人，以自己的子女為子女，體現社會的博愛精神。這句話出自《禮記?禮運篇》云：“故人不獨親其親，不獨子其子?！边@句話體現的是“大同”社會。雖然是一種社會理想，但也是人們對社會道德的要求，是儒家社會倫理的主張。是治國理政智慧、為人處世之道。故恰當。（2）本題考查論證方法的使用。“江蘇省以“珍貴古籍數字資源集成”為基礎，統籌全省古籍收藏單位古籍數字資源建設，把各種古籍文化展覽從線下搬到線上，讓讀者在“云端”就能感受中華古籍之美”敘述的是江蘇省對古籍數字資源建設的事例，故而屬于舉例論證。再結合本段“推動古籍保護傳承，還要向科技要動力，向創新要活力”這一分論點可知，舉江蘇省的例子是為了證明“推動古籍保護傳承，還要向科技要動力，向創新要活力”這一觀點，讓論述更有說服力。（3）本題考查論證思路的整理分析。議論文的論證思路（或論證過程）即指作者如何提出問題（提出論點論題的方式），用什么方法（論證方法）分析道理，證明；最后如何總結得出結論。不難看出，第④～⑦段采用的“總—分”式結構，即第第④段提出這一部分的總的論點：我們要細化措施，運用科技手段，挖掘古籍時代價值，促進中華文化煥發新活力；第⑤—⑦逐個依次證明。從第④段“……不僅可以保存歷史記憶、賡續中華文脈，更能讓古之精華為今所用，為新時代文化建設注入新元素、開拓新境界……要細化措施，運用科技手段，挖掘古籍時代價值，促進中華文化煥發新活力”可知，引論部分，作者先從總的方面提出保護古籍的意義和方法；第⑤段列舉“中華古籍保護計劃”評選并公布了第6批《國家珍貴古籍名錄》的事實和并結合這一事實進一步闡述道理，論證了“推動古籍保護傳承，要細化古籍保護措施，提升古籍整理研究能力”的道理；第⑥段用“華南理工大學制漿造紙國家重點實驗室古籍保護與利用研究中心”和“江蘇省云端圖書館”的例子，論證證明“推動古籍保護傳承，還要向科技要動力，向創新要活力”的道理；第⑦段運用“從《典籍里的中國》到《國家寶藏》，從《上新了！故宮》到《唐宮夜宴》”這些例子，舉例論證要挖掘古籍時代價值的道理，同時結合事實進一闡述道理，證明了“推動古籍保護傳承，更要挖掘古籍時代價值，實現‘古為今用’”的觀點。綜上分析，概括作答即可。答案：（1）第②句合適。“人不獨親其親，不獨子其子”是一種治國理政智慧。緊扣“古籍從歷史深處走來，包含著豐富的治國理政智慧、為人處世之道”這一觀點；而“學而不思則罔，思而不學則殆”是一種學習方法。與本段闡述的觀點無關。（2）舉例論證。用江蘇省將古籍搬到線上供讀者閱讀的例子，讓讀者更容易接受“推動古籍保護傳承，還要向科技要動力，向創新要活力”的觀點，讓論證更有說服力。（3）第④段先從總的方面提出保護古籍的意義和方法，第⑤—⑦段依次證明。第⑤段運用事實和道理論證了“推動古籍保護傳承，要細化古籍保護措施，提升古籍整理研究能力”的道理；第⑥段運用舉例論證證明“推動古籍保護傳承，還要向科技要動力，向創新要活力”；第⑦段運用舉例論證和道理論證相結合的方法，證明了“推動古籍保護傳承，更要挖掘古籍時代價值，實現‘古為今用’”的觀點。【點評】分析議論文論證思路的答題步驟：1.仔細閱讀某個文段（或整篇文章），把每句話（或每個段落）標上序號。2.閱讀過程中要標記重要語句和重要信息（即表示論點、論題，或表示正、反面的語句）。3.劃分層次，概括層意（從論證方法及其作用入手），理清思路。4.套用論述思路的答題格式，組織語言，規范答題。13．（12分）記敘文閱讀。一粒米的旅行王太生①這注定是一條年復一年的經典線路，關于一粒米的旅行。②五月，若隱若現的布谷聲中，秧苗出落得青翠欲滴。農人挑著籮筐，擔子跌落著亮晶晶的水滴。秧苗端坐在農人晃悠悠的籮筐上，一路擠閃路邊的野草，以一個季節成人禮的方式，走向天光云影的秧田。③一粒米就這樣開始旅行。它一出門，就迎面遭遇一場兜頭雨。一場雨在天地間潑潑地下著，秧田翻著氣泡，秧苗在雨中，舒展腰肢，歪著小腦袋，咧著嘴，盡情吮吸。秧田需要汩汩的水，小河的水，沿著水渠嘩嘩流淌。這時候，有一尾魚，“潑刺”一聲，游入秧田。④一粒米在旅途上，雨熱同期。高溫在秧棵間恣肆蔓延。只有這樣氤氳的高溫，一粒米才開始抽穗。三伏天，農人在水田勞作的姿勢，是逆光中的一幅剪影，勾畫在以秧田為背景的天空。那些秧苗在咕嚕咕嚕地喝水，農人在拔草的間隙，坐在樹蔭下，也咕嘟咕嘟地喝水。隨身攜帶的水壺里，有一層厚厚的水垢。⑤田埂上，迎面走來的水牛，一對大眼睛怯生生的。農人諺語：鵝眼看人時小，牛眼看人時大。牛的雙眸，閃爍的是對土地的敬畏。⑥一粒米邂逅愛情。這時候，稻田里有蛙鼓蟲鳴。感情越熾熱，溫度越高，一粒米在稻殼緊緊包裹的子宮內灌漿發育。灌漿中的一粒米，陽光下，放在掌心，用手輕輕一搓，是迸裂的、嫩嫩的、青中帶玉的包漿。不遠處，鄰家女孩兒，坐在樹下，靜靜地讀著書。⑦濕熱相伴，汗水同行。宋代詩人戴復古在《大熱》中描述，“天地一大窯，陽炭烹六月。萬物此陶镕，人何怨炎熱。君看百谷秋，亦自暑中結。田水沸如湯，背汗濕如潑”。天太熱了！整個世界就像一個大瓷窯，在酷暑的六月燃燒。何必埋怨天熱呢，你看秋天的碩果，其實是在這炎熱的夏天孕育。在這樣的天氣耕耘，田里熱得可怕，稻田的水，滾燙、滾燙，像是沸騰了一般，農夫背上的汗，如同被潑了一盆水上去，濕漉漉的……⑧等到暑熱消去，涼風起，農人額頭汗珠漸漸風干，秋天到了，夢中稻田，逐漸干涸，大地一片金黃。一粒米，等待收割。就這樣，一粒米在時光的旅行中，戛然而止。⑨告別了稻田，一粒米，脫去薄薄的稻殼，變成晶瑩的一粒，又開始了它的另一種旅行，從鄉村流入城市。⑩那時候，父親在糧店上班。一袋一袋的米包壘成糧垛，高高的。我躺在糧垛上，一堆米在身下，有秩序地緩緩游動。趴在糧垛上玩耍的日子，我曾看到裝滿無數粒米的麻包，上面蓋了章，有的還標有印記。有一只麻包，上面寫著“新河大隊張”。我猜想，這一定是賣這一包米的那個農民留下的，他舍不得經歷了一個苦夏所收獲的這一包米？抑或是讓淘米做飯的城里人，曉得這一包米，是鄉下一個姓張的人種的？彼此之間，有種緣分。?兒時餐桌上，我經常將一碗飯，吃剩一半。外婆見狀，不時提醒說，一粒米，七斤四兩水。浪費糧食，響雷打頭。我嚇得趕緊扒拉干凈，故意發出響聲，碗底照見人影。?一粒米，喂養了鄉村和城市。（選自2022年5月5日《長江日報》，有刪改）（1）按時空的變換，選文主要寫了“一粒米”的哪兩段旅行？（2）按要求品析語言。①秧苗端坐在農人晃悠悠的籮筐上，一路擠閃路邊的野草，以一個季節成人禮的方式，走向天光云影的秧田。（加點詞語有何表達效果？）②三伏天，農人在水田勞作的姿勢，是逆光中的一幅剪影，勾畫在以秧田為背景的天空。（表達了作者怎樣的情感？）（3）選文是如何體現散文“形散神聚”的特點的？（4）請從“一粒米”的角度，談談它在“旅行”中的感悟?！痉治觥勘疚囊砸涣Ｃ椎纳L之旅和流通之旅兩段旅行經歷，寫出一粒米的艱難成長歷程，表現了成功要經歷磨礪的道理。從一粒米的旅行，“我”懂得了要有一顆感恩的心，要珍惜勞動成果的道理?！窘獯稹浚?）本題考查內容概括。根據題干“按時空的變換……哪兩段旅行”，找到③段“一粒米就這樣開始旅行”、④段“一粒米在旅途上，雨熱同期”、⑥段“一粒米邂逅愛情”、⑧段“一粒米，等待收割。就這樣，一粒米在時光的旅行中，戛然而止”，可概括為：從小到大的時間旅行；根據題干“按時空的變換……哪兩段旅行”，找到⑨段“告別了稻田，一粒米，脫去薄薄的稻殼，變成晶瑩的一粒，又開始了它的另一種旅行，從鄉村注入城市”，可概括為：從鄉村到城市的空間旅行。（2）本題考查語言賞析。①加點詞“端坐”，本意是安坐、正坐的意思，根據②段“秧苗端坐在農人晃悠悠的籮筐上，一路擠閃路邊的野草，以一個季節成人禮的方式，走向天光云影的秧田”語境，寫的是“秧苗”，可見運用了擬人的手法，生動形象地寫出了秧苗在內運往稻田時鄭重的樣子，表現了農人對秧苗擺放的重視和敬畏之情。②根據④段“三伏天，農人在水田勞作的姿勢，是逆光中的一幅剪影，勾畫在以秧田為背景的天空”中的“在水田勞作的姿勢”可知，寫的是農人勞作時的樣子；根據“一幅剪影”和“勾畫”等詞語可知，表達了作者對農人辛勤勞作的贊美之情。（3）本題考查寫法理解。根據①段“注定是一條年復一年的經典線路，關于一粒米的旅行”、③段“一粒米就這樣開始旅行”、⑨段“告別了稻田，一粒米，脫去薄薄的稻殼，變成晶瑩的一粒，又開始了它的另一種旅行，從鄉村注入城市”和?段“一粒米，喂養了鄉村和城市”可知，本文通過一粒米的來之