歷史必修三人物整理中國1.孔子（前551——前479）孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人。因不滿統(tǒng)治者所為，他周游列國，晚年回國潛心辦學(xué)和著述。他對(duì)促進(jìn)我國文化教育事業(yè)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，被后世尊稱為“萬世師表”。他先后傳授弟子三千人，學(xué)業(yè)優(yōu)秀者七十二人，時(shí)稱“七十二賢”。孔子整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》和《春秋》，后稱為“”六經(jīng)。他的言行載于《論語》一書。孔子被后人尊稱為“至圣”。思想主張：仁者愛人，愛有差等；以德治民；克己復(fù)禮；有教無類；因材施教2.孟子（約前372——前289）孟子名軻，戰(zhàn)國時(shí)期鄒國人。他曾游歷列國，主張不被采用，晚年退而與弟子著書立說。他被認(rèn)為是孔子學(xué)說的繼承者，有“亞圣”之稱，著有《孟子》一書。思想主張：“仁政”；民貴君輕；“性本善”；“制天命而用之”3.荀子（約前313——前238）荀子名況，戰(zhàn)國時(shí)期趙國人。著作《荀子》系統(tǒng)闡述了他的學(xué)術(shù)思想。思想主張：“仁義”和“王道”；“君舟民水”；“人之性惡”4.老子老子名聃，生平不詳。傳說姓李名耳，春秋晚期楚國人。他曾做過周朝管理藏書的史官。相傳，孔子曾向他問禮。老子退隱后，著有《老子》，又稱《道德經(jīng)》。思想主張：萬物本原是“道”；小國寡民；無為而治；辯證法（循環(huán)論）5.莊子思想主張：否定一切差別，無為6.韓非子思想主張：社會(huì)向前發(fā)展（改革）；法不阿貴；君主專制；中央集權(quán)7.墨子（約前468——前376）墨家創(chuàng)始人墨子，戰(zhàn)國時(shí)期魯國人。他主張“兼愛”，消除親疏、貴賤的分別，同等的去愛所有的人；宣揚(yáng)“非攻”，譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民造成的災(zāi)難；提倡節(jié)儉，反對(duì)奢侈浪費(fèi)。他的治國主張是“尚賢”，反對(duì)任人唯親。8.董仲舒（前179——前104）董仲舒，西漢時(shí)期廣川人。漢武帝舉賢良對(duì)策，他上《天人三策》，受到重用。晚年辭職回家。從師修學(xué)著書，著有《春秋繁露》一書。思想主張：“春秋大一統(tǒng)”、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；“君權(quán)神授”、“天人合一”、“天人感應(yīng)”；三綱五常9.程頤（1032——1085）、程顥（1033——1107）程顥，稱明道先生。程頤，稱伊川先生。程顥、程頤兄弟曾在洛陽講學(xué)，故其學(xué)派稱為“洛派”。思想主張：萬物本源天理，理先物后；天理——倫理道德；格物致知10.朱熹（1130——1200）朱熹，字元晦，世稱晦庵先生。朱熹曾在福建講學(xué)，故其學(xué)派稱為“閩派”。編著《四書章句集注》思想主張：天理就是道德規(guī)范，“三綱五常”；“存天理，滅人欲”；“格物致知“的目的在于明道德之善11.陸九淵（1139——1193）陸九淵，號(hào)象山先生，江西撫州金溪人。思想主張：“心”是萬物本原；“宇宙便是吾心，吾心即是真理”；窮理，反省內(nèi)心12.王陽明（1472——1528）王陽明，名守仁，號(hào)陽明先生，浙江余姚人。思想主張：“心外無物，心外無理”；“致良知”、“知行合一”13.李贄（1527——1602）李贄，號(hào)卓吾，福建泉州人。他活了七十多歲，晚年被明朝政府以“敢倡亂道，惑世誣民”的罪名逮捕入獄。死于北京獄中。李贄著有《焚書》《藏書》等多種著作。《焚書》的起名是他認(rèn)為將來這些著作定會(huì)遭到焚毀。《藏書》的命名則是由于他這部書“顛倒千萬世之是非”，見解“與世不相入”，只能“藏之后世”。思想主張：孔子不是圣人；是非標(biāo)準(zhǔn)在變化；批判道學(xué)家，強(qiáng)調(diào)正當(dāng)私欲13.黃宗羲（1610——1695）黃宗羲，浙江余姚人，當(dāng)時(shí)人尊稱他為梨洲先生。《明夷待訪錄》是他的代表作，思想主張：抨擊君主專制制度；“天下為主，君為客”；“天下之法”取代“一家之法”；“工商皆本”14.顧炎武（1613——1682）顧炎武，江蘇昆山人，號(hào)亭林。當(dāng)時(shí)人尊稱亭林先生。主要著作有《日知錄》《天下郡國利病書》等思想主張：“經(jīng)世致用”15.王夫之（1619——1692）王夫之，河南衡陽人。因他晚年隱居衡陽石船山麓，世稱“船山先生”。主要著作有《周易外傳》《讀通鑒論》等，后匯編為《船山遺書》。思想主張：世界是物質(zhì)的，一切事物都是客觀存在的實(shí)體；物質(zhì)是不斷變化的，其發(fā)展變化有規(guī)律可循；一切事物通過考察研究都是可以認(rèn)識(shí)的；樸素的辯證法思想16.郭守敬（1231——1316）成就：制造簡(jiǎn)儀；編訂《授時(shí)歷》17.張仲景著有《傷寒雜病論》18.屈原（前340——前278）詩人，代表作離騷。19.李白（701——762）李白，字太白，性格豪放，是一位偉大的浪漫主義詩人。他的詩歌熱烈地追求光明和理想，縱情歌頌祖國的壯麗山河，猛烈地抨擊黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。詩風(fēng)壯浪恣肆，詩情一瀉千里，筆勢(shì)靈活矯健，充滿大膽的夸張和奇特的想象。“寧羞白發(fā)照清水，逢時(shí)壯飛思經(jīng)綸”。他曾游歷過許多地方，寫下了大量歌頌祖國河山的佳作。20.杜甫（712——770）杜甫，字子美，自幼好學(xué)，知識(shí)淵博。與李白相遇后，結(jié)為知交。杜甫具有憂國憂民之心，不滿朝廷的腐敗，同情人民的疾苦。杜甫是一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，親歷唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的劇變。他用詩歌深刻地反映這個(gè)急劇變化時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，充滿憂國憂民的熾熱之情，詩風(fēng)渾厚深沉，語言凝重精煉，代表作有“三吏”“三別”等。21.蘇軾（1037——1101）蘇軾號(hào)東坡居士，北宋中期后登上詞壇。他是宋詞中豪放派的開創(chuàng)者，對(duì)后世影響很大。他把懷古、感舊、記游、說理等題材，都納入詞的書寫范圍。他以豪邁奔放的思想感情，描繪雄渾壯觀的景物，給詞注入了強(qiáng)勁的生命力。22.辛棄疾（1140——1207）辛棄疾是南宋卓越的詞人。他的作品以豪放為主，表達(dá)了渴望恢復(fù)中原的雄心和壯志未酬的悲憤，他寫的婉約詞也很出色。23.魏源（1794——1857）作家，著有《海國圖志》24.康有為（1858——1927）康有為，又名祖詒，字廣廈，號(hào)長素，又號(hào)明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，晚年別署天游化人，廣東南海人，人稱“康南海”，清光緒年間進(jìn)士，官授工部主事。出身于士宦家庭，乃廣東望族，世代為儒，以理學(xué)傳家。近代著名政治家、思想家、社會(huì)改革家、書法家和學(xué)者，信奉孔子儒家學(xué)說，并致力于將儒家學(xué)說改造為可以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的國教，曾擔(dān)任孔教會(huì)會(huì)長。著有《康子篇》、《新學(xué)偽經(jīng)考》等。25.梁?jiǎn)⒊?873——1929）梁?jiǎn)⒊袊飞现恼位顒?dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。其著作合編為《飲冰室合集》。26.陳獨(dú)秀（1879——1942）陳獨(dú)秀（1879-1942），原名慶同，官名乾生，字仲甫，號(hào)實(shí)庵，安徽懷寧人，曾就讀于求是書院（浙江大學(xué)前身）。中國新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人和旗幟，中國文化啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，五四運(yùn)動(dòng)的總司令，中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先行者，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人及首任總書記，中共一大至五大期間黨的最高領(lǐng)袖。27.蔡元培（1868——1940）蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），字鶴卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，漢族，中國紹興山陰人，原籍諸暨。革命家、教育家、政治家。中華民國首任教育總長，1916年至1927年任北京大學(xué)校長，革新北大，開“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng)；1920年至1930年，蔡元培同時(shí)兼任中法大學(xué)校長。28.胡適（1891——1962）胡適（1891.12.17—1962.2.24），漢族，安徽績溪人。現(xiàn)代著名學(xué)者、詩人、歷史家、文學(xué)家、哲學(xué)家。因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。原名嗣穈，學(xué)名洪骍，字希疆，后改名胡適，字適之，筆名天風(fēng)、藏暉等，其中，適與適之之名與字，乃取自當(dāng)時(shí)盛行的達(dá)爾文學(xué)說“物競(jìng)天擇適者生存”典故。29.魯迅（1881——1936）周樹人（1881年9月25日30.李大釗（1889——1927）李大釗同志是中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家、中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，他不僅是我黨早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人，而且是學(xué)識(shí)淵博、勇于開拓的著名學(xué)者，在中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和民族解放事業(yè)中，占有崇高的歷史地位。31.孫中山孫中山，名文，字載之，號(hào)日新，又號(hào)逸仙，幼名帝象，化名中山。中國近代民主主義革命的先行者，中華民國和中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國同盟會(huì)。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。1929年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，將陵墓永久遷葬于南京紫金山中山陵。他是一位在海峽兩岸都受到敬重的革命家，中華民國尊其為國父、中國國民黨尊其為總理，毛澤東和中國共產(chǎn)黨稱其為“中國近代民主革命的偉大先行者”。32.毛澤東毛澤東（1893年12月26日－1976年9月9日），字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖，毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。從1949年到1976年，毛澤東是中華人民共和國的最高領(lǐng)導(dǎo)人。他對(duì)馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對(duì)共產(chǎn)黨的理論貢獻(xiàn)被稱為毛澤東思想。毛澤東擔(dān)任過的主要職務(wù)幾乎全部稱為「主席」，所以被尊稱為毛主席。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一，《時(shí)代》雜志將他評(píng)為20世紀(jì)最具影響100人之一。33.鄧小平鄧小平是中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)核心，馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，同時(shí)也是中國人民解放軍、中華人民共和國的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。他是中國社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，創(chuàng)立了鄧小平理論。他所倡導(dǎo)的“改革開放”及“一國兩制”政策理念，改變了20世紀(jì)后期的中國，也影響了世界，因此在1978年和1985年，曾兩次當(dāng)選《時(shí)代》周刊“年度風(fēng)云人物”。古希臘1.蘇格拉底（前469——前399）蘇格拉底知識(shí)淵博，擅長辯論，他本人沒有著作傳世，但他的思想言行散見于學(xué)生的著述中。思想主張：“有思想力的人是萬物的尺度”；“美德即知識(shí)”；教育對(duì)美德同樣重要2.柏拉圖（前427——前347）思想主張：根據(jù)智慧品德把每個(gè)人明確分工，各司其職3.亞里士多德（前384——前322）思想主張：強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類是最高級(jí)的；真理高于一切；創(chuàng)立了嚴(yán)密的邏輯論證系統(tǒng)；使哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科意大利1.薄伽丘作家，著有《十日談》2.但丁詩人，創(chuàng)作《神曲》3.彼特拉克作家，著有《歌集》4.拉斐爾畫家，創(chuàng)作《西斯廷圣母》5.米開朗琪羅雕塑家，創(chuàng)作《摩西》《大衛(wèi)》6.達(dá)·芬奇畫家，創(chuàng)作《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》英國1.莎士比亞（1564——1616）作家，著有《哈姆雷特》等悲喜劇2.雪萊（1792——1822）作家，著有《解放了的普羅米修斯》3.卓別林（1889——1977）卓別林是“默片”時(shí)代最負(fù)盛名的電影藝術(shù)家。4.牛頓（1643——1727）艾薩克·牛頓爵士是人類歷史上出現(xiàn)過的最偉大、最有影響的科學(xué)家，同時(shí)也是物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家，晚年醉心于煉金術(shù)和神學(xué)。他在1687年7月5日發(fā)表的不朽著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》里用數(shù)學(xué)方法闡明了宇宙中最基本的法則——萬有引力定律和三大運(yùn)動(dòng)定律。這四條定律構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一的體系，被認(rèn)為是“人類智慧史上最偉大的一個(gè)成就”，由此奠定了之后三個(gè)世紀(jì)中物理界的科學(xué)觀點(diǎn)，并成為現(xiàn)代工程學(xué)的基礎(chǔ)。牛頓為人類建立起“理性主義”的旗幟，開啟工業(yè)革命的大門。牛頓逝世后被安葬于威斯敏斯特大教堂，成為在此長眠的第一個(gè)科學(xué)家。5.達(dá)爾文（1809——1882）查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文，英國生物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。曾乘貝格爾號(hào)艦作了歷時(shí)5年的環(huán)球航行，對(duì)動(dòng)植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集。出版《物種起源》這一劃時(shí)代的著作，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說，從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。除了生物學(xué)外，他的理論對(duì)人類學(xué)、心理學(xué)及哲學(xué)的發(fā)展都有不容忽視的影響。恩格斯將“進(jìn)化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。6.瓦特（1736——1819）詹姆斯·瓦特（JamesWatt，1736年1月19日—1819年8月19日）是英國著名的發(fā)明家，是工業(yè)革命時(shí)的重要人物。1776年制造出第一臺(tái)有實(shí)用價(jià)值的蒸汽機(jī)。以后又經(jīng)過一系列重大改進(jìn)，使之成為“萬能的原動(dòng)機(jī)”，在工業(yè)上得到廣泛應(yīng)用。他開辟了人類利用能源新時(shí)代，標(biāo)志著工業(yè)革命的開始。后人為了紀(jì)念這位偉大的發(fā)明家，把功率的單位定為“瓦特”。7.法拉第（1791——1867）邁克爾·法拉第（MichaelFaraday，公元1791～公元1867）英國物理學(xué)家、化學(xué)家，也是著名的自學(xué)成才的科學(xué)家。生于薩里郡紐因頓一個(gè)貧苦鐵匠家庭。僅上過小學(xué)。1831年，他作出了關(guān)于力場(chǎng)的關(guān)鍵性突破，永遠(yuǎn)改變了人類文明。1815年5月回到皇家研究所在戴維指導(dǎo)下進(jìn)行化學(xué)研究。1824年1月當(dāng)選皇家學(xué)會(huì)會(huì)員，1825年2月任皇家研究所實(shí)驗(yàn)室主任，1833----1862任皇家研究所化學(xué)教授。1846年榮獲倫福德獎(jiǎng)?wù)潞突始覄渍隆７▏?.伏爾泰（1694——1778）思想主張：抨擊天主教會(huì)；反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制；提