我們的中華文化第1頁(yè)/共36頁(yè)自主學(xué)習(xí)（P62--70）1.中華文化的基本特征2.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證3.再創(chuàng)中華文化新輝煌的原因及措施4.中華文化博大精深的表現(xiàn)5.中華文化包容性的含義、地位及意義6.中華文化的力量的具體表現(xiàn)第2頁(yè)/共36頁(yè)古代四大文明知多少？？？第3頁(yè)/共36頁(yè)國(guó)家產(chǎn)生時(shí)間發(fā)展結(jié)果古巴比倫公元前3500年公元前539年波斯入侵，巴比倫王國(guó)滅亡古印度公元前3000年公元前1500年雅利安人入侵，印度文化雅利安化古埃及公元前3000年先后希臘化、羅馬化、伊斯蘭化中國(guó)公元前2100年夏商周秦漢三國(guó)兩晉南北朝隋唐五代十國(guó)宋元明清四大文明古國(guó)的發(fā)展比較煙消云散雅利安化面目全非源遠(yuǎn)流長(zhǎng)第4頁(yè)/共36頁(yè)1、古代——輝煌2、近代——衰微3、現(xiàn)代——再創(chuàng)輝煌一、中華文化的發(fā)展歷程第5頁(yè)/共36頁(yè)發(fā)展時(shí)期殷商時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢隋唐宋元明明清文化思想天命神權(quán)、敬德保民諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)統(tǒng)一的民族文化發(fā)展獨(dú)尊儒術(shù)中華文化高度發(fā)展宋明理學(xué)西方文化傳入影響作用對(duì)早期文化產(chǎn)生深刻影響形成古代中華文化思想的雛形具有劃時(shí)代意義儒家思想成為正統(tǒng)進(jìn)入氣度恢弘的全盛時(shí)代對(duì)后期封建社會(huì)影響較大面臨西方工業(yè)文明沖擊歷程萌芽期雛形期劃時(shí)代儒學(xué)至尊全盛期延續(xù)輝煌衰微1、古代——輝煌表現(xiàn)第6頁(yè)/共36頁(yè)近代中華文化經(jīng)歷衰微過(guò)程的原因2、近代——衰微①內(nèi)因：中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒落，阻礙了中華文明的發(fā)展，這是中華文化走向衰微的根本原因。②外因：西方近代工業(yè)文明的沖擊和入侵，使中華文化處于劣勢(shì)和被動(dòng)地位。第7頁(yè)/共36頁(yè)3、現(xiàn)代——再創(chuàng)輝煌的措施只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們要全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，“取其精華、去其糟粕”，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性。第8頁(yè)/共36頁(yè)二、中華文化的基本特征是什么？——源遠(yuǎn)流長(zhǎng)——博大精深第9頁(yè)/共36頁(yè)★中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深的區(qū)別①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)(從發(fā)展歷程看)側(cè)重于從縱向和動(dòng)態(tài)，即從中華文化發(fā)展的軌跡上說(shuō)明中華文化的特征，強(qiáng)調(diào)中華文化歷史悠久，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中從未中斷過(guò)。②博大精深(從內(nèi)涵上看)側(cè)重于從橫向和靜態(tài)上，強(qiáng)調(diào)中華文化內(nèi)涵豐富、形式多樣、范圍廣闊。表明中華文化具有獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性。第10頁(yè)/共36頁(yè)請(qǐng)思考：“文明圣火，千古未絕”體現(xiàn)了中華文化的什么特征？有哪些重要見證？大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，惟我無(wú)雙；和天地并存，與日月同光。中華世紀(jì)壇序第11頁(yè)/共36頁(yè)根據(jù)自己的屬相,學(xué)寫甲骨文動(dòng)動(dòng)手鼠牛虎兔猴羊馬蛇龍狗雞豬第12頁(yè)/共36頁(yè)“沒有文字記載，就沒有歷史，也就沒有文明。”

——美國(guó)的路易斯·亨利·摩爾根

隸書楷書行書金文草書篆書甲骨文

漢字的字體不斷演變，但始終沒改變“方塊字”的特色，至今仍為中華各族人民所通用——證明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。第13頁(yè)/共36頁(yè)也談“社會(huì)爭(zhēng)議”

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的出現(xiàn)后，有人認(rèn)為這是對(duì)漢字的發(fā)展，有人認(rèn)為這是對(duì)漢字文化的污染？由此說(shuō)明漢字有什么作用？“泥表醬紫PMP，小心偶給你彩色筆。8147，偶只是粉想讓你開心，偶有事，＝＝”“你不要這樣子拍馬屁，小心我給你點(diǎn)顏色瞧瞧。不要生氣，我只是很想讓你開心。我有事等等。翻譯第14頁(yè)/共36頁(yè)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證

——漢字與史書典籍

（1）漢字A.文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。B.漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，是中華文明的重要標(biāo)志.。參考資料：紀(jì)錄片：《漢字五千年》、《史說(shuō)漢字》第15頁(yè)/共36頁(yè)“你都知道哪些史書典籍？請(qǐng)說(shuō)出來(lái)與大家分享……”見證之二：第16頁(yè)/共36頁(yè)第一部編年體史書—

第一部紀(jì)傳體史書——

第一部國(guó)別體史書——第一部斷代體史書——

第一部編年體通史——

第一部軍事著作——

第一部科普作品——第一部水文地理專著——

《春秋》《史記》《國(guó)語(yǔ)》《漢書》

《資治通鑒》《孫子兵法》《夢(mèng)溪筆談》《水經(jīng)注》第17頁(yè)/共36頁(yè)第一部詩(shī)歌總集—《詩(shī)經(jīng)》第一部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典散文作品—《論語(yǔ)》

第一部著名的戲曲作品—關(guān)漢卿的《竇娥冤》

第一部日記體游記—徐宏祖的《徐霞客游記》

第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)—吳敬梓的《儒林外史》

第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)——《離騷》

第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)——《孔雀東南飛》

……特點(diǎn)：規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。第18頁(yè)/共36頁(yè)（2）史書典籍A.地位：史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。（北宋司馬光的《資治通鑒》）B.原因：中華民族自古以來(lái)就十分重視歷史經(jīng)驗(yàn)，重視保存歷史資料，歷朝歷代都設(shè)置史官（如太史令司馬遷《史記》）C.特點(diǎn)：規(guī)模之大、存留之豐為世界所僅有第19頁(yè)/共36頁(yè)漢字史書典籍地位是中華文明的重要標(biāo)志是中華文化一脈相傳的重要見證特點(diǎn)漢字文化內(nèi)涵豐富，今天為中華各族人民所通用規(guī)模之大、存留之豐，為世界所僅有作用數(shù)千年來(lái)，漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用能夠?qū)⒋罅康氖穼?shí)記載下來(lái)，將豐富的史料積累起來(lái)考點(diǎn)燦爛的中華文化1．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證誤區(qū)：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證是文字與史書典籍。注意：不是文字，而是漢字。第20頁(yè)/共36頁(yè)1、獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷2、一方水土，一方文化3、中華之瑰寶，民族之驕傲——獨(dú)特性——區(qū)域性——民族性中華文化博大精深的表現(xiàn)第21頁(yè)/共36頁(yè)四大名著第22頁(yè)/共36頁(yè)第23頁(yè)/共36頁(yè)張衡發(fā)明的地動(dòng)儀古代天文儀器－日晷古代四大發(fā)明中華文化之科學(xué)技術(shù)篇第24頁(yè)/共36頁(yè)1、獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷（獨(dú)特性）①文學(xué)藝術(shù)

A.作用：反映人們精神生活展示人們精神世界.B.特點(diǎn)：歷史輝煌而悠久，內(nèi)涵豐富而絢麗，風(fēng)格鮮明而獨(dú)特。②科學(xué)技術(shù)A.特點(diǎn)：注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性B.地位：是中華民族文明程度的重要標(biāo)志之一，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。第25頁(yè)/共36頁(yè)齊魯文化

巴蜀文化

草原文化吳越文化滇黔文化荊楚文化第26頁(yè)/共36頁(yè)東北文化吳越文化關(guān)中文化西域文化藏文化滇黔文化齊魯文化一方水土一方文化區(qū)域性第27頁(yè)/共36頁(yè)2、一方水土，一方文化（區(qū)域性）我國(guó)區(qū)域文化的成因：

我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。不同區(qū)域文化之間的關(guān)系：

不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。第28頁(yè)/共36頁(yè)敦煌石窟克孜爾千佛洞龍門石窟云崗石窟第29頁(yè)/共36頁(yè)藏族節(jié)日—元根燈會(huì)彝族節(jié)日—賽裝節(jié)侗族節(jié)日—播種節(jié)瑤族節(jié)日—耍歌堂節(jié)佤族節(jié)日—青苗節(jié)布朗族節(jié)日—成丁節(jié)怒族節(jié)日—祭天節(jié)赫哲族節(jié)日—跳路神節(jié)中華文化之民族文化篇第30頁(yè)/共36頁(yè)3、中華之瑰寶．民族之驕傲（民族性）各具特色的民族文化，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

中華各民族的文化A.特點(diǎn)：既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。B.地位：都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。C.關(guān)系：相互交融，相互促進(jìn)第31頁(yè)/共36頁(yè)三、中華文化的包容性1、地位：包容性是中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要原因之一。2、內(nèi)容：①求同存異:能與其他民族文化和睦相處。②兼收并蓄:吸收借鑒其他民族文化積極成分.3、意義：中華文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。第32頁(yè)/共36頁(yè)2、具體表現(xiàn)：①是激勵(lì)中國(guó)人民幾千年來(lái)克服艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量。②是激勵(lì)每一個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國(guó)美好明天的不竭力量之源。

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