中國現代文學史第1頁/共148頁課程介紹

1987上海文藝版1998北大修訂版2005北大印刷版

牛牛文庫文檔分享第2頁/共148頁錢理群

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錢理群，著名人文學者，魯迅、周作人研究專家。1939年1月30日生于四川重慶，祖籍浙江杭州。1956年考入北京大學，后并入中國人民大學新聞系，1960年畢業。1960-1978年先后在貴州省安順地區衛生學校、地區師范學校任教。1978年考取北京大學中文系文學專業研究生，師從王瑤、嚴家炎先生攻讀現代文學，1981年畢業，獲文學碩士學位。同年留校任教，先后任北京大學中文系教授，現代文學專業博士生導師。主要從事中國現代文學的研究與教學。

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錢理群一生可以裁為四截。前二十一年，算是入世前的準備：1939年出生重慶，在南京讀小學、中學，在北京大學親歷反右運動；中間十八年，在邊遠地區貴州安順小城中等專業學校教書，在社會底層經歷了大饑荒和文化大革命；

牛牛文庫文檔分享第5頁/共148頁1978年重返北京，與北京大學青年學生、同代友人一起風風雨雨二十四個春秋，并寫有《心靈的探尋》、《與魯迅相遇》、《周作人傳》、《豐富的痛苦：堂吉訶德和哈姆雷特的東移》、《1948：天地玄黃》等研究周氏兄弟和現代知識分子精神史的著作；

牛牛文庫文檔分享第6頁/共148頁2002年退休后，又回歸中學和貴州，關注語文教育，西部農村教育，地方文化研究和青年志愿者運動，同時從事現代民間思想史研究。七十二年的生命，和兩個空間——貴州與北京大學，一個群體——中國的年輕人，建立了血肉的聯系，其主要聯結紐帶則是魯迅。

牛牛文庫文檔分享第7頁/共148頁錢理群主要著作

《心靈的探尋》、《與魯迅相遇》、《走近當代的魯迅》、《魯迅作品十五講》、《周作人傳》、《周作人研究二十一講》、《壓在心上的墳》、《我的教師夢》、《我的精神自傳》、《豐富的痛苦：堂吉訶德與哈姆雷特的東移》、《大小舞臺之間：曹禺戲劇新論》、《返觀與重構：文學史的研究與寫作》、《精神的煉獄：中國現代文學從“五四”到抗戰的歷程》、《1948：天地玄黃》、《錢理群講學錄》、《中國現代文學三十年》（合著）、《二十世紀中國文學三人談》（合著）

牛牛文庫文檔分享第8頁/共148頁我看錢理群

作者：孔慶東

現在就要企圖全面地臧否一下錢理群，似乎為時過早。因為他不是那種從南坡爬上山頂就從北坡坐纜車下去的人，他是上了山頂就不打算下去，要在山頂搭臺唱戲的人。盡管也不排除這種可能，即他最好的戲已經在登頂的過程中唱過了，但在山頂上將要演出的戲絕對不會令人失望，則是基本沒人懷疑。

牛牛文庫文檔分享第9頁/共148頁孔慶東

牛牛文庫文檔分享第10頁/共148頁孔慶東，祖籍山東，系孔子第73代直系傳人。北京大學中文系教授，人稱“北大醉俠”。著有《47樓207》《超越雅俗》、《誰主沉浮》等專著。

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錢理群是一個具體的人，但又具體得很“抽象”。“錢理群”三個字對于認識他的人來說，已經成為精神內涵比較豐富的某種意象。我讀過的評論錢理群的文章如王得后、汪暉、陳思和、薛毅等人之作，普遍對那種意象有所觸及。我自己寫的關于錢理群的文章，也試圖把握那個意象，但卻總有“瞻之在前，忽焉在后”的感覺。看來意象是不好強行把握的，還是循規蹈矩地有啥說啥為好。

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對于我們這一代成長于80年代的青年學生來說，錢理群首先是一個青年導師。陳平原老師曾戲言錢理群是“好為人師”，我覺得這不但抓住了錢理群的最大特點，而且說到了錢理群最根本的生存意義上。

牛牛文庫文檔分享第13頁/共148頁錢理群可以不當學者、不當教授，但絕不能不當老師。不當老師的錢理群不是錢理群。我認為毛澤東骨子里也是“好為人師”，他也是什么都可以不當，但一定要當老師。毛澤東說過“四個偉大”的贊頌里他只同意“偉大的導師”一條。

牛牛文庫文檔分享第14頁/共148頁錢理群的關于毛澤東思想的批判研究遲遲難以展開，我覺得有一個內在原因：錢理群和毛澤東的性情是有很多相通的，他們都是啟蒙家。就對于啟蒙的熱情來講，恐怕魯迅也要遜于毛澤東。只是毛澤東的啟蒙越到后來，越借助了思想之外的力量──進而直接將啟蒙變成了“改造”。

牛牛文庫文檔分享第15頁/共148頁而魯迅和錢理群這一類人，由于基本沒有思想之外的力量可以借助，所以一方面保持了啟蒙的純潔，另一方面則使本人乃至包括啟蒙本身都付出了巨大的犧牲。不過即便如此，學生們也反對讓錢理群去當官，他們喜歡只有思想的錢理群。學生們寧可自己去當官去賺錢，也要保護錢理群這個純粹的“人師”形象。

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我第一次見到錢理群，他40歲出頭，貌似一個年富力強的惡僧，風風火火地走來走去。我以為這是一位很勤勉的進修教師──若干年后，我也曾被誤認作進修教師，然而是不勤勉的。及至慕名去聽錢理群的課，發現原來就是那個惡僧，不禁心中一動。他一張口，我就被吸引住了——我欣賞的老師甚多，但能這樣吸引我，使我在課堂上基本不做其他事情的老師，僅此一位。他洶涌的激情，在擠滿了幾百人的大教室里奔突著，回蕩著。他深刻的見解，時而引起一陣急雨般的掌聲，時而把學生牢牢釘在座位上，全場鴉雀無聲。即使在冬天，他也滿頭大汗，黑板擦就在眼前，他卻東找西抓尋不見，經常用手在黑板上亂涂著他那奔突又奔突不開，卷曲又卷曲不順的字體。聽他的課，我不坐第一排，即便坐第一排，也坐在邊上。這樣才能抵御他思想的巨大裹脅力。保持一份自我的思索和對他的靜觀。我發現自己越是上喜歡的老師的課，越愛給老師起外號或者挑語病，大概就是出于這種潛意識。

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錢理群的思想，通過北大和其他學校的課堂，輻射出去，影響了整個80年代的中國青年界。他的專著出版很晚，但他的魯迅觀，他的周作人觀，他的中國知識分子觀，他的現代文學史觀，早已成為一代學子共同的精神財富。如果將來有人以錢理群為研究課題的話，我先提醒一句，他的書是第二位的，他的課才是第一位的。“課堂”研究有朝一日應該成為我們的學術話題。無論從投入的熱情與精力，內容的精彩與飽滿，得到的反響和愉悅，錢理群的課都比他的書更重要。聽過他課的人再拿到他的書，不是有一種急于打開的沖動，而是有一種再三推遲打開的眷戀。中國80年代不乏比錢理群聲望更高的思想家和啟蒙者，但他們留給青年的只是一些概念和判斷，而錢理群給予青年的是一團熊熊燃燒的活的啟蒙精神。他的啟蒙不是“最高指示”，也不是大鳴大放大批判，而是用自己的生命去體會和言說他所敢于直面的世界。所以他思想的感人程度是既深且遠的。

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錢理群的思想方式一是深刻的懷疑精神，這很明顯是來自魯迅。魯迅的懷疑精神被埋藏了許多年，錢理群把它從塵封中掘出，高高地揚起，為之再三詠嘆。于是，學生們都習慣了懷疑，不但懷疑“歷史”、“學問”、“道德”，而且一直懷疑到魯迅，懷疑到錢理群本人。當錢理群學生的一大好處就是可以不聽他的話，反駁他的話和說他的壞話。

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其次，錢理群的思想方式有一種“大”的力量。他視野開闊，善于捕捉重大的話題，善于從大處著眼，善于小中見大，化微為著。錢理群十分注意一個具體學術問題的“時空坐標”。他筆下經常出現“20世紀”、“中國”、“中西”、“大”等詞匯，這些詞匯今天已經成了青年學者文章中的常用詞。這種大思維方式既是得益于馬列主義的基本素養，更是決定于對自身生存境況的強烈關注。錢理群經常號稱自己善于從別人那里“偷”各種理論和方法，他的論著中也的確什么順手用什么，從精神分析、原型批評、神話理論到接受美學乃至女權主義，但是他用來“偷”這些和駕馭這些的最基本的功夫還是歷史唯物主義和思辯哲學，包括從人的基本生存境況出發去研究人的精神產品，從上層建筑各部分的互動關聯中去考察文學等。所以他的思想始終具有一種高屋建瓴的“大”的氣勢。

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錢理群思想方式的第三個特點是善于抓取“意象”。即研究客體中反復出現的那些最能表現“本質”的典型語匯。這種思想方式是理性與感性的結合，需要有極強的“悟性”。而這所謂“悟性”不是神秘兮兮自欺欺人的，它實際就來自對自己生活的切膚體驗并把這種體驗投射到研究中去。如錢理群在魯迅身上抓取了“絕望”、“抗爭”，在周作人身上抓取了“苦住”、“興趣”，在話劇問題上抓取了“大舞臺”和“小舞臺”，在40年代文學中抓取了“流亡”和“荒野”，在1948年文學中抓取了“生存”和“掙扎”，……這些意象的選取事實上都是一種主客觀的契合。當不能找到合適的意象時，錢理群的研究就不能深入進行下去。一旦找到了合適的意象，則如同杠桿找到了支點，“成噸的鋼鐵，它輕輕地一抓就起來”。這種研究方法是錢理群在學術實踐中自己摸索形成的，但還沒有在方法論的意義上得到系統的總結和推廣。我在一篇文章中談到，這種方法具有將“現象學”和“歷史主義”結合起來的特點。但它同時又帶有經典馬克思主義和中國傳統詩學的某種氣息。或許不必急著去總結它，讓它在流動中發展下去更好。總結常常意味著凝固。

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除了是一位優秀的學術研究者之外，錢理群還是一位卓越的學術研究組織者，或者說是學術戰略家。錢理群經常宣布他的研究計劃，經常為別人和整個學科策劃研究步驟。他對自己的專業有著良好的把握，不但熟悉各個具體研究對象，而且熟悉研究隊伍，他心中裝著一幅詳細的學術導游圖。他對別人的生活也許不大懂，但他知道誰研究什么最合適。他對專業研究的進展保持著比較宏偉的構想，比如他認為目前應當進行出版研究、校園文化研究、地域文化研究、文學與政治研究等等，他已經把這些研究課題布置或建議給其他的研究者。在他周圍，出現了一種“規模研究”的集團優勢。這對于今后的現當代文學研究，具有相當重要的啟示意義。

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錢理群目前無論在專業領域，還是在整個知識文化界，都已經獲得了比較高的聲譽。聲譽高了，自然也會使不同角度的人覺得他有這樣那樣的缺點。在我看來，錢理群的研究似乎有如下幾點值得注意。一是外部研究與內部研究的平衡問題。在80年代就有人對我說：“你干嗎跟錢理群學呀？錢理群不是搞文學的。”這話顯然是把“文學”看得太窄了，但它曲折地表達出了一種感覺。錢理群的歷史唯物主義有時不能與他的意象法結合得天衣無縫，的確有現實關懷的激情不是從文本分析中得出來的時候。如果從針對這一問題的角度出發，我是贊同把“學理”與“關懷”適當分別處理的。

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第二個問題是啟蒙的姿態。錢理群的姿態是崇尚獨立思考，一切從自我出發，真誠，不受羈勒。但是，純粹的“獨立思考”是不存在的。我們日常所強調的“獨立思考”是指不受權威引導，不隨波逐流，而不是絕對的空無依傍。錢理群有時天真地以為自己是一個“純粹”的知識分子，忘了任何人都是不自覺地代表一定的社會利益群體的。他以為自己代表的是大多數和歷史的正義，但有時情況很復雜，會變化。錢理群強調既不做權勢的幫忙與幫閑，也不做金錢的幫忙與幫閑，也不做大眾的幫忙與幫閑，但你畢竟“非忙即閑”地生活著，你的發言客觀上一定是對有某些人有利、對某些人不利。不清楚地意識到這些，一味“真誠”和“自由”著，就有可能引起錯誤的掌聲，甚至發生親痛仇快的事情。

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不過我想，錢理群是具有自我懷疑和自我否定精神的，這些問題，他也許正在思考。錢理群的思想還遠沒有完全定型，今天對他的這些臧否，只能算是邊走邊唱的眉批和回評，離整本連篇的總評還遠著呢。

牛牛文庫文檔分享第25頁/共148頁溫儒敏

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溫儒敏，1946年生，籍貫廣東紫金1969年中國人民大學語文系畢業，1978年考入北京大學中文系讀研究生，師從王瑤先生攻讀現代文學專業碩士生，1981年獲北大碩士學位，留任北大中文系，1984年至1987年讀博士生，1987年獲北大文學博士學位。1981年起留校任教，1987年任北大中文系副教授，1992年聘為教授，1996年聘為博士生導師。先后任教研室主任，中文系學術委員會主任，北大出版社總編輯，中文系主任等職。

牛牛文庫文檔分享第27頁/共148頁溫儒敏主要著作《新文學現實主義的流變》，北京大學出版社1988年出版。《中國現代文學批評史》，北京大學出版社出版，前后四次印刷。《中國現代文學三十年》（修訂本），與錢理群、吳福輝合著，北大出版社1998年出版，另有臺灣五南圖書出版公司2002年繁體字版。

牛牛文庫文檔分享第28頁/共148頁吳福輝

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吳福輝，1939年12月9日生于上海。浙江鎮海人。1950年定居遼寧鞍山。1959年畢業于鞍山師范學校，任中學語文教員近20年。1978年考入北京大學中文系現代文學專業讀研究生，師從王瑤先生、嚴家炎先生。1981年畢業，獲文學碩士學位。現任中國現代文學館副館長，《中國現代文學研究叢刊》主編，研究員，博士生導師，中國作家協會會員，中國現代文學研究會理事，中國茅盾研究會副會長。主要研究方向為中國三、四十年代文學、左翼文學與京海派文學、現代諷刺小說等。

牛牛文庫文檔分享第30頁/共148頁中國現代文學史重要教材

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牛牛文庫文檔分享第32頁/共148頁前排左起：林庚、吳組湘、楊晦、王力、王瑤

牛牛文庫文檔分享第33頁/共148頁北大現代文學研究的學術傳統朱自清——王瑤——錢理群、陳平原、溫儒敏、吳福輝、趙圓、孫玉石——孔慶東、吳曉東

牛牛文庫文檔分享第34頁/共148頁1940年代，朱自清在清華大學把現代文學作為中文系課程開設，一直延續至今。所用講義《中國新文學研究綱要》。

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王瑤（１９１４~１９８９），教授。山西平遙人。１９４６年畢業于清華大學研究院中國文學。曾任清華大學副教授。建國后，歷任北京大學教授、國務院學位委員會第一屆學科評議組成員、中國現代文學研究會第一至三屆會長、民盟第五屆中央委員。是第二、六屆全國政協委員。專于漢魏六朝文學及中國現代文學。著有《中國新文學史稿》、《中古文學史論》、《魯迅作品論集》。著名弟子有錢理群、陳平原等。

牛牛文庫文檔分享第36頁/共148頁陳平原

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陳平原，1954年生于廣東潮州。1982年1月于中山大學獲文學學士學位；1984年6月于中山大學獲文學碩士學位；1987年6月于北京大學獲文學博士學位。先后任北京大學中文系講師（1987年起）、副教授（1990年起）、教授（1992年起）。博士生導師，中文系現代文學教研室主任，北京大學二十世紀中國文化研究中心學術委員會主任。2008年出任北京大學中國語言文學系系主任。

牛牛文庫文檔分享第38頁/共148頁專著及論文集《文學史的形成與建構》《觸摸歷史--五四人物與現代中國》（與夏曉虹合作）《中國現代學術之建立》《陳平原自選集》《陳平原小說史論集》《小說史：理論與實踐》《千古文人俠客夢──武俠小說類型研究》《二十世紀中國小說史》第一卷《中國小說敘事模式的轉變》《二十世紀中國文學三人談》（與黃子平、錢理群合作）

牛牛文庫文檔分享第39頁/共148頁專業領域

八十年代著重研究“二十世紀中國文學”，而后逐漸將目光延伸至古代中國小說與中國散文；九十年代初開始關注現代中國學術史，2009年左右兼及現代中國教育史。

牛牛文庫文檔分享第40頁/共148頁教學工作本科生課程：中國現代文學研究生課程：

1、中國小說類型研究

2、現代中國學術史

3、魯迅《中國小說研究》

4、周作人《中國新文學的源流》研究

5、近代中國的“文”與“學”

6、中國文學研究百年

7、章太炎思想研究

8、中國散文史

9、明清散文研究

10、中國小說史

牛牛文庫文檔分享第41頁/共148頁陳平原著作書影

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牛牛文庫文檔分享第45頁/共148頁司馬長風

牛牛文庫文檔分享第46頁/共148頁劉以鬯（chang)我所認識的司馬長風

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司馬長風(1920～1980)原名胡若谷,別名胡靈雨、胡永祥,筆名嚴靜文、司馬長風。原籍遼寧沈陽,出生于黑龍江哈爾濱。1945年畢業于國立西北大學歷史系和文學系。1949年初到香港定居。與友人創辦香港友聯出版社,主編《祖國周刊》、《東西風》、《大學生活》、《中國學生周刊》、《兒童樂園》等刊物。曾任《明報月刊》編輯及執教于香港樹仁學院和浸會學院,教授文學和歷史。1980年赴美省親,病逝于紐約。主要著作有長篇小說《鸝歌》、《海茫茫》,散文集《鄉愁集》,文學史著《中國新文學史》,歷史著作《文革始末》、《中國現代史綱》、《毛澤東評傳》、《周恩來評傳》等。

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蔡儀《中國新文學史講話》

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蔡儀（1906～1992）中國美學家，文藝理論家。原名蔡南冠。湖南攸縣人。著有《新藝術論》、《新美學》、《中國新文學史講話》、《唯心主義美學批判》、《論現實主義問題》等10多種專著，還主編高等學校教材《文學概論》和《美學原理》，主編《美學論叢》、《美學評林》等刊物。對馬克思主義的美學理論和文藝理論多有闡述。

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唐弢（1913—1992）原名唐端毅，曾用筆名晦庵、等，浙江鎮海縣人，我國著名作家、文學理論家、魯迅研究家、文學史家、藏書家。

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巴金曾這樣評價唐弢的藏書：“有了唐弢先生的藏書就有了現代文學館的一半”。唐弢收購、保存至今的藏書多達四萬余冊，絕大部分為現代文學書籍，其中不乏價值奇高的初版本和毛邊本。據現代文學館的統計，唐弢藏書總計4.3萬冊，其中雜志1.67萬種、圖書2.63萬種。這其中，難得一見的一級品多達141種。

唐弢藏書

牛牛文庫文檔分享第53頁/共148頁

牛牛文庫文檔分享第54頁/共148頁朱棟霖

牛牛文庫文檔分享第55頁/共148頁朱棟霖，蘇州大學中文系教授，博士生導師。1949年６月生于蘇州市。1981年畢業于南京大學中國現當代文學專業，文學碩士。１９８１—１９９１年蘇州大學中文系教師，其中１９９０年晉升教授。１９９１—１９９４年８月南京大學中文系教授。１９９４年８月—現在，蘇州大學中文系教授。１９９３年國務院學位委員會批準為博士生導師。江蘇省政協委員。

牛牛文庫文檔分享第56頁/共148頁主要從事中國現當代文學和戲劇理論研究和教學，為我國現當代文學研究界第三代代表人物之一。主要著作有：《論曹禺的戲劇創作》（1986）、《戲劇美學》（1991）、《中美文化在戲劇中交流》（1988）、《中國現代戲劇史稿》（1989，主要執筆之一）、《1898——1949中外文學比較史》（1993）、《文學新思維》（1996，主編），教育部“面向21世紀課程教材”《中國現代文學史1917——1997》（1999）首席主編和《中國現代文學作品選１９１７－２０００》總主編。

牛牛文庫文檔分享第57頁/共148頁丁帆

牛牛文庫文檔分享第58頁/共148頁

丁帆，1952年出生于江蘇蘇州市，祖籍山東蓬萊。1977年畢業于揚州師院中文系，1978至1979年在南京大學進修后于1988年調入南大中文系，1993年被聘為南大中國現代文學專業教授，1994年被聘為博士生導師。現任南京大學中文系主任、中國現代文學研究學會副會長、國務院學位委員會中文學科組成員、江蘇省作家協會副主席、中國當代文學研究學會常務理事、中國文藝理論研究學會理事等職。

牛牛文庫文檔分享第59頁/共148頁

主要學術研究方向為中國現代鄉土小說、中國新時期小說思潮、中國當代文學思潮。已經培養碩士研究生23名（其中國外留學生5人）；培養博士研究生40名（其中外國留學生2名）；培養博士后2名；培養高級訪問學者5名（其中外國學者2名）。目前，每年招收博士研究生3人。

牛牛文庫文檔分享第60頁/共148頁

【主要論著】《中國鄉土小說史論》《新時期小說讀解》（與徐兆淮合作）《十七年文學：人的失落》（與王世城合作）《中國大陸與臺灣鄉土小說比較史論》

《中國新時期小說主潮》（與許志英主編）《重回“五四”起跑線》

牛牛文庫文檔分享第61頁/共148頁朱曉進

牛牛文庫文檔分享第62頁/共148頁朱曉進，男，漢族，1956年12月生，江蘇靖江人，1978.02—1982.02，北京大學中文系文學專業學習；1982.02—1984.08，北京大學中文系現代文學專業碩士研究生；1995.09—1998.06就讀南京大學中文系中國現代文學專業研究生，獲博士學位，教授、博士生導師。南京師范大學文學院院長、中國文化研究所所長，民進江蘇省委副主委、南京市委主委，南京市政協副主席。

牛牛文庫文檔分享第63頁/共148頁程光煒

牛牛文庫文檔分享第64頁/共148頁

中國人民大學文學院教授，博士生導師，現當代文學專業學科帶頭人，文藝思潮研究所所長。主要研究方向為當代文學史、當代文學與當代文化。近年來，專事于“八十年代文學史問題研究”。

牛牛文庫文檔分享第65頁/共148頁郜元寶

牛牛文庫文檔分享第66頁/共148頁1966年生于安徽銅陵，1982年考往復旦大學中文系本科，連續讀書十年，1992年博士畢業，留校任教至今。現為復旦大學中文系教授，中國現當代文學專業博士生導師，中國當代文學學會理事，中國文藝理論學會理事，上海市中、長篇小說獎評委。

牛牛文庫文檔分享第67頁/共148頁研究范圍

中國現代文學史、當代文學評論、現代漢語與中國新文學的關系史、魯迅研究、西方美學和文藝思想。

所開課程

當代文學專題；語言轉向與文學發展；魯迅研究；中國現代文學流派研究。

牛牛文庫文檔分享第68頁/共148頁主要著作《魯迅精讀》《漢語別史——現代中國的語言經歷》《為熱帶人語冰——我們時代的文學教養》《說話的精神》《在失敗中自覺》《永恒的探索》《拯救大地》《海德格爾存在論的語言觀》《在魯迅的地圖上》《魯迅六講》《世俗的喧嘩》

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牛牛文庫文檔分享第70頁/共148頁中國現代文學史課程的發生與發展

牛牛文庫文檔分享第71頁/共148頁周作人

牛牛文庫文檔分享第72頁/共148頁1932年周作人在輔仁大學講新文學的源流，是現代文學作為學科研究的開始。1940年代，朱自清在清華大學把現代文學作為中文系課程開設，一直延續至今。

牛牛文庫文檔分享第73頁/共148頁從周作人、朱自清一直到1950年代初期的王瑤、劉綬松等，這門學科一直被稱為“中國新文學”，用以與中國古典文學（也就是這些學者眼中的“舊文學”相區別。從1950年代后期出現“中國現代文學”、“中國當代文學”開始，“中國現當代文學”這門學科就一直延續至今。在1950年代，之所以將“中國新文學”改稱為“中國現代文學”，主要是為了給新中國成立以后的文學史留下命名的空間。（洪子誠《“當代文學”的概念》）在這里，“現代”主要是一個時間概念。

牛牛文庫文檔分享第74頁/共148頁1990年代北京、上海的一些年輕學者提出“重寫文學史”的命題，要對中國現當代文學史進行重新解讀，重新命名。北京的錢理群、陳平原、黃子平提出了“二十世紀中國文學史”的概念，上海的陳思和、王曉明提出“新文學整體觀”的概念，后來又有學者提出新的“中國現代文學”的概念。在這里，“現代”主要不是一個時間概念，而是一個哲學概念。這種討論與重寫一直持續到今天。

牛牛文庫文檔分享第75頁/共148頁洪子誠

牛牛文庫文檔分享第76頁/共148頁洪子誠，男，1939年4月生。廣東揭陽人。在家鄉讀小學、中學。1956年就讀于北京大學中文系文學專業，1961年于北京大學中文系畢業，留校任教至今。1991～1993年在日本東京大學講授中國當代文學等。現任北京大學中文系教授、中國當代文學教研室主任。主要從事中文寫作、中國當代文學史、中國新詩等方面的研究和教學工作。

牛牛文庫文檔分享第77頁/共148頁主要著作《當代中國文學的藝術問題》(北京大學出版社1986年)《作家的姿態與自我意識》(陜西人民教育出版社1990年)《當代中國文學概觀》(與張鐘等合著，1979初版，1986修訂版，北京大學出版社)

《中國當代新詩史》(1993，與劉登翰合著，人民文學出版社；修訂版，2005，北京大學出版社)《中國當代文學概說》(香港青文書屋1997年)《1956：百花時代》(山東教育出版社1998年)《中國當代文學史》（1999，北京大學出版社）《問題與方法——中國當代文學史講稿》（2002，三聯書店）

牛牛文庫文檔分享第78頁/共148頁王曉明

牛牛文庫文檔分享第79頁/共148頁王曉明，1955年生于上海。現任上海大學文化研究系主任、教授、博士生導師、《文藝理論研究》副主編；兼任中國當代文化研究中心主任、南京大學文學院教授、同濟大學電影學院藝術顧問、不列顛百科全書（芝加哥）英文版中國部分修訂顧問。主要研究方向為二十世紀中國文學、當代中國都市文化、中國近現代思想史。

牛牛文庫文檔分享第80頁/共148頁專著：潛流與漩渦，中國社會科學出版社1990無法直面的人生，上海文藝出版社1993刺叢里的求索，上海遠東出版社1995王曉明自選集，廣西師范大學出版社1997批評空間的開創，東方出版社1998·20世紀中國文學史論（上、下）（修訂版），東方出版中心2003

牛牛文庫文檔分享第81頁/共148頁論文：關于文學批評的三組問答，上海文藝出版社1990，（獲第四屆上海文學理論獎，）一份雜志和一個社團，《今天》（美國）1991#3，（《上海文學》1994#4，《新華文摘》，1993#12轉載）曠野上的廢墟，《上海文學》，1993#6太陽消失以后，《當代作家評論》，1995#3對于21世紀文學的期望，《上海文學》，1995#5人文精神論爭與中國知識分子的認同困境,（載《身份認同與公共文化》）牛津大學出版社，1997/10關于“現代性”問題，《天涯》

牛牛文庫文檔分享第82頁/共148頁緒論1.關于中國現代作家排序問題（1）“魯郭茅巴老曹”（2）魯迅、老舍、沈從文、曹禺、張愛玲、馮至、穆旦（錢理群、吳曉東《“分離”與“回歸”——繪圖本〈中國文學史〉（20世紀）的寫作構想》，載《文藝理論研究》1995年1期）

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牛牛文庫文檔分享第84頁/共148頁中國現代文學史上的代表作家小說家魯迅、茅盾、巴金、老舍、沈從文、張愛玲、郁達夫、丁玲、葉圣陶、廬隱、廢名、許地山、凌淑華、柔石、張天翼、沙汀、艾蕪、蕭紅、蕭軍、端木蕻良、蕭乾、蘆焚（師陀）、李劼人、張資平、葉靈鳳、劉吶鷗、施蟄存、穆時英、趙樹理、錢鐘書、路翎、蘇青、徐訏、無名氏（卜乃夫）、孫犁

牛牛文庫文檔分享第85頁/共148頁散文家魯迅、周作人、朱自清、林語堂、梁實秋、梁遇春、郁達夫、張愛玲、沈從文、何其芳、李廣田、吳伯蕭、豐子愷、許地山詩人穆旦、郭沫若、冰心、徐志摩、聞一多、朱湘、陳夢家、戴望舒、卞之琳、林徽因、馮至、艾青、臧克家、田間、何其芳、李廣田、鄭敏、陳敬容劇作家曹禺、郭沫若、田漢、夏衍、洪深、歐陽予倩、丁西林、陳白塵、宋之的、袁牧之、熊佛西

牛牛文庫文檔分享第86頁/共148頁中國現代文學代表作小說魯迅《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》、葉圣陶《潘先生在難中》、王魯彥《柚子》、《菊英的出嫁》、彭家煌《慫恿》、臺靜農《天二哥》、蹇先艾《水葬》、許杰《慘霧》、郁達夫《沉淪》、《遲桂花》、廬隱《海濱故人》、廢名《竹林的故事》、許地山《綴網勞蛛》、凌淑華《繡枕》、《酒后》、茅盾《子夜》、《蝕》三部曲、“農村三部曲”、《霜葉紅似二月花》、老舍《駱駝祥子》、《月牙兒》、《微神》、《離婚》、《四世同堂》、《正紅旗下》、巴金《家》、《寒夜》、《憩園》、沈從文《邊城》、《長河》、柔石《二月》、《為奴隸的母親》、丁玲《莎菲女士的日記》、《在醫院中》、《我在霞村的時候》、《太陽照在桑干河上》、張天翼《包氏父子》、《華威先生》、沙汀《在祠堂里》、《在其香居茶館里》、吳組湘《菉竹山房》、葉紫《豐收》、艾蕪《南行記》

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蕭紅《生死場》、《呼蘭河傳》、《小城三月》、蕭軍《八月的鄉村》、端木蕻良《鴜鷺湖的憂郁》、林徽因《九十九度中》、李劼人《死水微瀾》、葉靈鳳《鳩綠媚》、施蟄存《梅雨之夕》、穆時英《夜總會里的五個人》、劉吶鷗《都市風景線》、趙樹理《小二黑結婚》、《李有才板話》、錢鐘書《圍城》、路翎《饑餓的郭素娥》、《財主的兒女們》、師陀《果園城記》、駱賓基《北望園的春天》、張愛玲《傳奇》（《沉香屑——第一爐香》、《傾城之戀》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《金鎖記》）、《半生緣》、蘇青《結婚十年》、梅娘“水族三部曲”（《魚》、《蟹》《蚌》）徐訏《鬼戀》、《風蕭蕭》、無名氏（卜乃夫）《北極風情畫》《塔里的女人》、“無名書初稿”（《野獸、野獸、野獸》、《海艷》、《金色的蛇夜》、《死的巖層》、《開花在星云以外》、《創世紀大菩提》）孫犁《荷花淀》、康濯《我的兩家房東》、周立波《暴風驟雨》

牛牛文庫文檔分享第88頁/共148頁詩歌郭沫若《女神》（詩集）、胡適《嘗試集》、沈尹默《月夜》、冰心《繁星》（詩集）、《春水》（詩集）、、馮至《蛇》、《蠶馬》、《十四行集》、聞一多《死水》、徐志摩《雪花的快樂》、《消息》、《我不知道風在往哪個方向吹》、《偶然》、《再別康橋》、朱湘《采蓮曲》、李金發《棄婦》、臧克家《老馬》、陳夢家《一朵野花》、林徽因《你是人間的四月天》、戴望舒《雨巷》、《樂園鳥》、《我的記憶》、《印象》、《我用殘損的手掌》、卞之琳《斷章》、艾青《大堰河——我的保姆》、《我愛這土地》、《雪落在中國的土地上》、何其芳《預言》、穆旦《贊美》、《詩八章》、陳敬容《窗》、鄭敏《金黃的稻束》

牛牛文庫文檔分享第89頁/共148頁散文魯迅的雜文、《野草》、周作人《自己的園地》、《雨天的書》、《知堂回想錄》、俞平伯《陶然亭的雪》（單篇）、冰心《寄小讀者》、朱自清《背影》（單篇）、《荷塘月色》（單篇）、《綠》（單篇）、《槳聲燈影里的秦淮河》（單篇）、豐子愷《緣緣堂隨筆》、梁遇春《春醪（lao）集》、《淚與笑》、許地山《空山靈雨》、郁達夫《屐痕處處》、《達夫游記》、林語堂《吾國與吾民》、《生活的藝術》、《大荒集》、《我的話》（一、二集）、徐志摩《北戴河海濱的幻想》（單篇）、《翡冷翠山居閑話》（單篇）、《我所知道的康橋》（單篇）、《“濃得化不開”》（單篇）、何其芳《畫夢錄》、李廣田《畫廊集》、吳伯蕭《羽書》、沈從文《湘行散記》、《湘西》、麗尼《黃昏之獻》、《鷹之歌》、夏丏尊《白馬湖之冬》（單篇）、蕭紅《回憶魯迅先生》（單篇）、梁實秋《雅舍小品》、張愛玲《流言》

牛牛文庫文檔分享第90頁/共148頁戲劇胡適《終身大事》、歐陽予倩《潑婦》《忠王李秀成》、洪深《趙閻王》、《農村三部曲》、田漢《名優之死》、《南歸》、《蘇州夜話》、《獲虎之夜》、《麗人行》、丁西林《一只馬蜂》、《三塊錢國幣》、《壓迫》、郭沫若《屈原》、《三個叛逆的女性》、曹禺《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、白薇《打出幽靈塔》、夏衍《賽金花》、《上海屋檐下》、《法西斯細菌》、《芳草天涯》、李健吾《這不過是春天》、《以身作則》、袁牧之《一個女人和一條狗》、宋之的《武則天》、《祖國在召喚》、陳白塵《金田村》、《歲寒圖》、《升官圖》、崔嵬等《放下你的鞭子》、新秧歌劇《兄妹開荒》、馬可《夫妻識字》、賀敬之、丁毅《白毛女》、陽翰笙《天國春秋》、阿英《洪宣嬌》、袁俊《萬世師表》、于伶《長夜行》、吳祖光《風雪夜歸人》、路翎《云雀》、楊絳《稱心如意》、《弄假成真》

牛牛文庫文檔分享第91頁/共148頁共名與無名陳思和

陳思和，教授，博士生導師，現任復旦大學人文學院副院長、中文系主任、博士生導師。教授。兼任上海作協副主席、《上海文學》主編。中國文藝理論學會副會長，中國現代文學學會副會長，中國當代文學學會副會長，南京大學兼職教授，華東師范大學紫江學者，上海高校都市文化E-研究院特聘研究員。曾獲上海市共青團頒發的“上海市新長征突擊手”和五四獎章、上海市優秀教育工作者和“教育部跨世紀人才”稱號以及霍英東基金會優秀青年教師獎。

牛牛文庫文檔分享第92頁/共148頁研究方向：中國二十世紀文學，中外文學關系，當代文學批評。研究范圍包括如下幾個方面：1，巴金研究：1986年出版第一部學術專著巴金論稿（與李輝合著）。2，二十世紀中國文學史研究，著作有文學史專著中國新文學整體觀，主張打通現當代文學的學科分界，將二十世紀文學視為一個整體。相繼提出“當代文學中的戰爭文化心理”、“民間文化形態”“共名與無名”“文學史上的潛在寫作”等系列文學史理論，來重新解讀文學史。1988年與王曉明教授聯袂主編”重寫文學史“專欄，1998年起與王光東張新穎一起主編“無名論壇”專欄，1999年出版中國當代文學史教程（主編。

牛牛文庫文檔分享第93頁/共148頁3，中外文學關系研究。4，參與當代文學批評。所開課程：本科生基礎課：中國現代文學史（上、中、下）；中國現代文學作品選讀。選修課：中國新時期文學研究；世界格局下的中國當代文學；比較文學概論；新文學整體觀等。研究生課程：二十世紀中國文學，中外文學關系研究，中國當代文學專題研究，中國現代文學專題，比較文學理論等。

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牛牛文庫文檔分享第100頁/共148頁補充：現代文學史著作及參考書

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牛牛文庫文檔分享第104頁/共148頁夏志清

牛牛文庫文檔分享第105頁/共148頁夏志清，1921年生于上海浦東，原籍江蘇吳縣。上海滬江大學英文系畢業。1948年考取北大文科留美獎學金赴美深造，1952年獲耶魯大學英文系博士學位。1962年應聘為哥倫比亞大學東亞語文系副教授，1969年升任為正教授，1991年榮休后為該校中國文學名譽教授。2006年當選為中央研究院院士。

牛牛文庫文檔分享第106頁/共148頁臺灣傳記文學出版社《中國小說史》香港友聯出版社《中國小說史》

牛牛文庫文檔分享第107頁/共148頁復旦大學出版社《中國小說史》

牛牛文庫文檔分享第108頁/共148頁北美中國新文學研究傳統夏濟安、夏志清——李歐梵——王德威

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牛牛文庫文檔分享第110頁/共148頁李歐梵，國際知名文化研究學者。著名女作家聶華苓的女婿。１９42年10月10日生于河南太康，畢業于臺灣大學外文系，美國哈佛大學博士，香港科技大學人文榮譽博士。著名教授、作家、文化評論員，主要研究領域包括現代文學及文化研究、現代小說和中國電影。現任香港大學杰出訪問教授、美國哈佛大學東亞語言文化系中國文學教授。2002年被聘為中研院院士。

牛牛文庫文檔分享第111頁/共148頁《中國現代作家浪漫的一代》（王志宏等譯），新星出版社，2005年。《上海摩登一種新都市文化在中國1930-1945（增訂版）》，香港：牛津出版社，2006年《鐵屋中的吶喊：魯迅研究》，臺北：風云時代出版股份有限公司，香港：三聯書版社，1995年。《現代性的追求：李歐梵文化評論精選集》，臺北：麥田出版股份有限公司，1996年。《蒼涼與世故：張愛玲的啟示》，香港：牛津大學出版社，2006年。《浪漫與偏見：李歐梵自選集》，香港：天地書有限公司，2005年。《都市漫游者：文化觀察》，香港：牛津大學出版社，2002年。《未完成的現代性》，李歐梵講演；季進編，北京：北京大學出版社，2005年。

牛牛文庫文檔分享第112頁/共148頁李歐梵著作書影

牛牛文庫文檔分享第113頁/共148頁王德威

牛牛文庫文檔分享第114頁/共148頁王德威（DavidDer-weiWang），國立臺灣大學外文系畢業，美國威斯康辛大學麥迪遜校區比較文學博士。曾任教于臺灣大學、美國哥倫比亞大學東亞系。現任美國哈佛大學東亞語言及文明系EdwardC.Henderson講座教授。

牛牛文庫文檔分享第115頁/共148頁著作：從劉鶚到王禎和：中國現代寫實小說散論眾聲喧嘩：三○與八○年代的中國小說閱讀當代小說：臺灣．大陸．香港．海外小說中國：晚清到當代的中文小說想象中國的方法：歷史．小說．敘事如何現代，怎樣文學？：十九、二十世紀中文小說新論眾聲喧嘩以后：點評當代中文小說跨世紀風華：當代小說20家被壓抑的現代性：晚清小說新論現代中國小說十講歷史與怪獸：歷史，暴力，敘事FictionalRealisminTwentieth-centuryChina:MaoDun,LaoShe,ShenCongwen

牛牛文庫文檔分享第116頁/共148頁

牛牛文庫文檔分享第117頁/共148頁中國現當代文學研究著名學者（健在者）北京：陳平原、嚴家炎、錢理群、溫儒敏、吳福輝、謝冕、洪子誠、趙園、孫玉石、孔慶東、吳曉東、陳曉明、曹文軒、張頤武、韓毓海、李揚、賀桂梅（以上為北大）、汪暉、謝志熙、張美蘭、劉勇（格非）、藍棣之（以上為清華）、楊聯芬、李怡、張清華（以上為北師大）、程光煒、李今（人大）

牛牛文庫文檔分享第118頁/共148頁上海：陳思和、郜元寶、欒梅健、王宏志、袁進、張新穎（以上為復旦大學）、王曉明、蔡翔、王光東、葛紅兵（以上為上海大學）、錢谷融、陳子善、楊揚、羅崗、張旭東（以上為華東師大）南京：董健、丁帆、黃發有、沈衛威、王彬彬、吳俊、張光芒（以上為南京大學）、朱曉進、何言宏、賀仲明（以上為南京師大）

牛牛文庫文檔分享第119頁/共148頁其他：范伯群、朱棟霖、王堯、湯哲聲、范培松（以上為蘇州大學）、陸耀東、陳美蘭、於可訓、樊星（武漢大學）、吳秀明（浙江大學）、南帆（福建師大）、謝有順（中山大學）、

牛牛文庫文檔分享第120頁/共148頁謝有順

牛牛文庫文檔分享第121頁/共148頁

謝有順：1972年8月生于福建省長汀縣濯田鎮美溪村，客家人，現居廣州。

1994年畢業于福建師范大學中文系，

1994年任《電影之友》雜志社編輯、記者。

1998年任《南方都市報》文體部記者、編輯、副刊部副主任。

2001年調入廣東作家協會創研部任專業評論家。

2004年12月，破格評得一級作家的專業職稱，時年32歲，為全廣東省作家、評論家中最年輕的正高級職稱獲得者之一。

2005年起任廣東省作家協會創研部副主任。

2002－2004年在暨南大學中文系文藝學專業進修碩士生課程。

2006年被復旦大學陳思和教授通過單獨考試錄取為博士生，攻讀中國現當代文學專業博士學位。

同年，作為在讀博士生，破格任中山大學中文系教授、博士生導師，時年34歲。

牛牛文庫文檔分享第122頁/共148頁

學術成就

1992年至今，已在《文學評論》、《新華文摘》等刊發表有當代文學批評、思想隨筆300余篇，計200余萬字。

出版有《活在真實中》、《話語的德性》、《先鋒就是自由》、《此時的事物》、《從俗世中來，到靈魂里去》等著作十種。

主編有《中國當代著名作家評傳》、《優雅的漢語》等叢書多套。

曾獲第二屆“馮牧文學獎·青年批評家獎”、第四屆“中國文聯文藝評論獎”，第二屆“冰心散文獎·理論獎”，“中國青年作家批評家論壇·2005年度青年批評家獎”等獎項。

主要學術兼職有中國小說學會常務理事、中國文藝理論學會理事、中國當代文學研究會理事、廣東省文藝批評家協會副主席、華語文學傳媒大獎終審評委兼評委會秘書長。

主要學術方向是20世紀中國文學研究，兼及中國當代文學批評和文化研究。目前的研究專題有：中國小說的敘事倫理、中國散文的精神譜系、20世紀中國文學整體觀、當代小說理論等。

牛牛文庫文檔分享第123頁/共148頁引言：中國現代文學的發生

牛牛文庫文檔分享第124頁/共148頁《申報》

申報

《申報》是舊中國歷史最長、影響最大的一份報紙。是上海歷史上第二個創刊的中文報紙。在外國人辦的報刊中，由中國人主持筆政的，《申報》是第一家。它從1872年4月30日創刊，初為雙日刊，從第5號起改為日報。至1949年5月27日停刊，前后辦了77年，共出版25600號。初由英商合資創辦，最后產權歸美查一人所有。美查將報名定為《申江新報》（簡稱《申報》）。1909年為買辦席裕福收買，1912年轉讓給史量才，先后創辦《自由談》等副刊，發表民主自由言論。1934年史量才被蔣介石派遣特務暗殺后，言論又趨保守。

1937年7月改組為股份有限公司。同年12月15日，因日軍檢查新聞，自動停刊。抗戰期間，曾在日偽控制下出版。抗戰勝利后被國民黨接收，成為CC系報紙。1949年上海解放時停刊。

《申報》前后歷時77年，記錄了從清末到民國近八十年間政治、軍事、經濟、文化、社會各方面的情況，具有很高的史料價值，被稱為“近現代史的百科全書”。上海圖書館為全國《申報》收藏最全的單位，藏有全套原版《申報》。

1983年，上海書店將《申報》影印出版。申報》影印本比原報縮小一半，為8開本，全套400冊，正文164824頁，合41206印張，每套用紙41.2令，是建國以來最大的一部紙質出版物。影印本共印550套，實得578套。

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牛牛文庫文檔分享第126頁/共148頁一、中國文學現代化的起點中國現代文學的起點一般認為是1917年1月胡適在《新青年》第2卷第5號發表《文學改良芻議》。但是，中國文學現代化卻還在此之前。關于中國現代文學起點問題的爭論。(一般將魯迅的《狂人日記》（1918年）看做中國現代文學的開始。但是，現在爭議很多。如欒梅健認為中國現代文學的起點應該是《海上花列傳》，錢理群等《二十世紀中國文學史三人談》認為起點是1898年，許志英認為是1917年，郜元寶認為是1907年）王德威：沒有晚清，何來五四？

牛牛文庫文檔分享第127頁/共148頁詩界革命的首倡者：梁啟超、譚嗣同、夏曾佑，主要詩人：黃遵憲。梁啟超譚嗣同黃遵憲

牛牛文庫文檔分享第128頁/共148頁第一章：文學思潮與運動（一）1.區分三個概念：五四新文化運動（本質是企求中國現代化的思想啟蒙運動，起止時間為1915-1927）、五四文學革命（本質是追求中國文學現代化的文學思潮，起止時間為1917-1927）、五四運動（本質是反帝反封建的愛國運動，起止時間為1919-1923）

牛牛文庫文檔分享第129頁/共148頁陳獨秀

牛牛文庫文檔分享第130頁/共148頁

陳獨秀(１８７９—１９４２年)，字仲甫，安徽懷寧(今屬安慶市)人。新文化運動的倡導者之一，中國共產黨早期的主要領導人。１８９７年入杭州中西求是書院（浙大前身），開始接受近代西方思想文化。１９０１年因反清宣傳，受清政府通緝，逃亡日本，入東京高等師范學校學習。１９０７年入東京正則英語學校，后轉入早稻田大學。１９１５年９月，在上海創辦并主編《青年雜志》(一年后改名《新青年》)。１９１７年初受聘為北京大學文科學長。１９１９年五四運動后期，開始接受和宣傳馬克思主義。１９２０年初在共產國際幫助下，首先建立共產黨早期組織，發起成立中國共產黨，成為主要創