關于文言古今異義復習第一頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一古今異義的概念

所謂“古今異義”，就是指文言詞語或短語的意義和用法與現代漢語中書寫相同的詞語之間的意思不同的現象。第二頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一古今異義的類型第三頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一(一)詞義擴大第四頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一

所謂“詞義擴大”就是某些詞原來應用的范圍比較窄，原有意義比較狹窄，后來它應用的范圍變得寬泛了，意義也有所發展了，這是詞義的擴大。如：“江”“河”二字，古代指長江和黃河，現在泛指一切較大的河流。第五頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一解釋下列各句中加點詞語的古今意義和用法。

秦以虎狼之勢，與中國抗衡。

古義：中原地區。今義：中華人民共和國。

弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。

古義：管理歌妓的老板娘。今義：晚輩對任何女性長輩的親切稱呼。

寡助之至，親戚畔之。古義：父母兄弟等親屬。今義：有婚姻關系的成員。

第六頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一(二)詞義縮小第七頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一所謂“詞義縮小”，就是說同樣的詞語在古代詞義大，而在現代漢語中的意義變小了。例：“金就礪則利”“金”原泛指一切金屬，現在專指黃金。。

第八頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一解釋下列各句中加點的詞語的古今意義和用法。沛公居山東時古義：崤山以東。今義：山東省。率妻子邑人來此絕境

古義：妻子兒女。今義：妻子，與“丈夫”相對

因為長句，歌以贈之古義：因此寫作。今義：因果連詞，表原因。

古之學者必有師古義：求學的人。今義：在學術上有一定成就的人。第九頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一(三)詞義轉移第十頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一

所謂“詞義轉移”，就是有的詞古今詞義差別很大，詞義發生了轉移，即由表示甲事物變為表示乙事物了，新詞產生后，舊詞就不存在了。第十一頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一

“烈士暮年，壯心不已”“烈士”，本指有操守有抱負的男子，現在則專指為革命事業獻身的人；“今當遠離，臨表涕零，不知所言。”（《出師表》）的“涕”古義指眼淚，現轉移為“鼻涕”了；“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”（《曹劌論戰》）“犧牲”古義指為祭祀宰殺的豬牛羊今義指為了正義事業而舍棄生命。第十二頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一解釋下列詞語的古今意義和用法行李之往來，共其乏困古義：外交使者。今義：出門時帶的包裹。

顏色不少變古義：容顏、臉色。今義：色彩。

秋天漠漠向昏黑古義：秋日的天空。今義：秋季。第十三頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一(四)詞義弱化第十四頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一

所謂“詞義弱化”，就是指同樣的詞語，在古代時所表示的語義較強，而今天所表示的語義則較弱。

“餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”（《孟子二章》）“餓”古義指嚴重的饑餓，已達到受死亡威脅的程度，其今義是指一般的肚子餓，程度減弱了。第十五頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一解釋下列加點詞語的古今意義和用法。

未嘗有堅明約束者古義：盟約。今義：限制。

戊卒叫,函谷舉，楚人一炬，可憐焦土古義：攻克。今義：抬起。

兔走觸株,折頸而死古義：跑。今義：行走。

吾羞,不忍為之下古義：羞愧、感到恥辱。今義：害羞、不好意思。第十六頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一(五)詞義強化第十七頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一所謂“詞義強化”，是指同樣的詞語在古代表示的意義較弱，而今天所表示的語義增強了。1、“先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。”（《出師表》）“恨”，古代表示遺憾、不滿意的意思，其今義則表仇恨、懷恨。“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。于予與何誅？”（《論語?公冶長》）“誅”，最初只是責備之意，后來強化為“殺戮”的意義了。

第十八頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一解釋下列詞語的古今意義和用法。

（廉頗）宣言曰：“我見相如，必辱之。”宣言：古代是揚言的意思，現在表示宣告，聲明。璧有瑕，請指示王指示：古代是指給人看，現在是表示上對下申明處理問題的原則和方法。

率妻子邑人來此絕境

絕境：古代表示與外界隔絕之地，現在表示走投無路之時。

第十九頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一(六)感情色彩變化第二十頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一

有些詞，古今意義的不同，不僅表現在范圍的變化，而且在感情色彩上也有差別。或者是褒貶意義的不同，或者是詞義輕重的不同。“能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”（《鄒忌諷齊王納諫》）

“謗”古代指公開指責別人的過失，是中性詞，

今義是“誹謗”，指無中生有地說人壞話，是貶義詞。第二十一頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一“蚓無爪牙之利，筋骨之強。”（《勸學》

“爪牙”一詞，古義本是爪子、牙齒（禽獸尋找食物、保衛自己的工具），借喻而為武臣、猛將，屬于褒義。現在表示壞人的幫兇，跟走狗差不多，完全是貶義。

“先帝不以臣卑鄙，委自妄屈，三顧臣于草廬之中。”（《出師表》）“卑鄙”古義是地位低下、見識淺陋，是自謙之辭，無貶義，

今義指言行惡劣，不道德，或形容品行敗壞，是貶義詞。第二十二頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一解釋句中詞語的古今意義和用法

東家有好女，可憐體無比

古義：可愛，褒義詞，今義：令人憐憫，多含貶義

天下云集響應古義：像回聲一樣應和，中性詞，今義：積極聽從號召，褒義詞。

第二十三頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一(七)名稱說法的演變

有些時候古文中用一個詞表示某一意思，而現代漢語中已不再使用該詞語表示，而是換用別的詞語表示了。

“旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。”“目”現改稱“眼睛”，成語“目不識丁”中還保留“目”的原義。

“得道者多助，失道者寡助。”

“寡”現已換用“少”了，成語“寡不敵眾”中還保留著“寡”的原義。

第二十四頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一解釋句子中詞語的古今意義和用法。

1、讀書欲睡,引錐刺其股古代指大腿，現在已不用，指臀部、屁股。

2、愿為市鞍馬這里指買，現在已不用，指城鎮、集市。

3、多謝后世人，戒之慎勿忘。古義指告戒、告訴，現用于指感謝。

第二十五頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一

古代以單音節詞為主，現在以雙音節詞為主。

古時候的“前”現在為“前面”，古時候的“舟”現在為“小船”。(八)單音詞變為復音詞第二十六頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一古今異義詞的辨析方法第二十七頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一

1、識差別。對古今詞義差別大的詞要區分清楚，牢記好。

“除”古義是“授予官職”。今義是“除去，去掉”。例：“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。”（《〈指南錄〉后序》）“去”古義是“離開、距離”。今義是到……去。例：“西蜀之去南海，不知其幾千里也。”“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。”(《廉頗藺相如列傳》)

第二十八頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一2、析微殊。對古今詞義接近，但又有差別的要注意辨析。如：“秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也”

“約束”古義是“盟約”，今義是“限制”，古今義有聯系又有細微區別。“不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士”

“愛”古義是“吝惜”，與“愛惜、愛護”意思接近，但又有根本的區別。

第二十九頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期一3、辨音節。古漢語中多單音節詞，每個音節都有獨立義，不能將文言中的兩個單音節詞誤認為是一個雙音節詞。如：“江東雖小，地方