—小學(xué)生狂人日記讀后感意志在執(zhí)著和憧憬中頑強(qiáng)，思想在挫折和堅(jiān)決中躍進(jìn)，人生在失利和反思中成長，精神在讀書和品嘗中發(fā)光。把自己置身書的國度，讓精神暖暖地發(fā)出絢爛的光線。為大家細(xì)心整理的小同學(xué)狂人日記讀后感，歡送大家閱讀。小同學(xué)狂人日記讀后感1“封建制度是一種落后的制度”。是啊!封建制度就是吸血鬼，食人魔。狂人總是以為有人要吃了他，就連他的親人也不列外!親兄弟本應(yīng)相互幫忙，齊頭并進(jìn)，可狂人的大哥在封建思想的毒害下，對狂人有偏見，也要“吃”他!魯迅寫這篇文章以一個瘋子的角度，從一個瘋子的眼中看清這個世界的黑暗，復(fù)原了一個吃人的封建社會。他身邊全部人要“吃”他，實(shí)際指地主和官僚迫害農(nóng)夫、窮人。這樣就成了惡性循環(huán)，窮人更窮，富人更富!然而，狂人也是指那些反抗封建社會的“瘋子”。文中那些人用世俗的目光看他——傻子，瘋子。假如有革命精神的人看他——已覺醒的人。狂人雖然神經(jīng)錯亂不清，但又有過人的思想。他從“仁義道德”中見到了吃人，揭開了封建社會的面紗，對人民的殘害，可卻說自己“仁義道德”，可笑!狂人，不狂!在時期的推動下，他的想法已被證明!在那個年月，他以超前的膽識說出這樣的話，他敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的權(quán)威，這個人，他狂嗎？生存的意義在于打破這個局面，而不是等著被吃!可像狂人一樣的人太少，去了，無疑是飛蛾撲火，也會被“吃”.“救救孩子”這句反映出魯迅先生渴望革命，同時，那個時期也需要革命!小同學(xué)狂人日記讀后感2《狂人日記》中“一個”的主人公（以下簡稱“狂人”）在日記中寫道，他已經(jīng)有30多年沒見過月亮了，這在現(xiàn)實(shí)中明顯是不行能的。而其他人眼中的瘋狂話語則是文本中狂人精神覺醒和瘋狂開頭的象征。對趙的狗狗眼睛的恐驚說明，他生活在這樣的恐慌之中。在世人的眼里，瘋子的眼里自然會有些不同。毫無疑問，瘋子就是全部人眼中的瘋子。在這種瘋狂的狀態(tài)下，主人公感覺到四周的人，甚至是趙家的狗，都在惡狠狠地看著自己，好像要吃掉自己一樣。現(xiàn)實(shí)上，當(dāng)然，沒有人會吃他。他只是一個瘋狂狀態(tài)下的夢想。但假如我們真的把這看作是一種想象，它事實(shí)上是在看瘋子的日記。在我看來，在瘋狂的人群中，吃人是由于批判封建倫理制度而中毒的。人的心理是扭曲的，但也需要把封建思想灌輸給下一代，把下一代埋在這種自相殘殺的封建倫理制度中。在這樣一個幾乎人人都被封建倫理“吃掉”的社會里，被封建倫理毒害太深的人，也會把沒有被污染的人帶入“食人”的圈子。人們的無知反映在這樣一個現(xiàn)實(shí)，孝道應(yīng)當(dāng)被削減和煮邀請生病的父母吃。可以說，主人公的瘋狂階段其實(shí)是他從封建倫理中短暫覺醒的時期。不幸的是，主人公覺醒的話語在當(dāng)時被誤會為“瘋狂”或“瘋狂”。其實(shí)，當(dāng)世界嘲諷瘋子時，他的心卻在苦痛地吟唱，“世界嘲諷我太瘋狂，我嘲諷世界看不見。”或許是有人意料到，在短暫的覺醒后，他最終會被封建的食人倫理淹沒，所以在他被淹沒前的最終一本日記中，他發(fā)出了“沒有吃人的孩子，還是沒有吃人的孩子？”挽救孩子……”調(diào)用。通過《狂人日記》和《瘋狂》，呼吁被封建禮教毒害的人性回來。沒有吃人的孩子，就是沒有被封建倫理毒害的孩子。他們是這個國家和民族的將來。小同學(xué)狂人日記讀后感3他，是一位宏大的文學(xué)家，同時，他也是一位以筆為武器，與黑暗社會作不懈斗爭的革命家。他的作品，看似只是輕描淡寫的雜文，但細(xì)細(xì)品嘗，便覺其中微妙——寥寥幾筆便勾畫出當(dāng)時社會的動亂、人性的變詐，可謂套用郭沫若的一句話“寫人寫事高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。他，就是魯迅。提及魯迅，即可想到他開創(chuàng)中國白話文新篇章之作——《狂人日記》。它主要記敘了在黑暗的封建社會，“我”站在一個狂人的角度，憑空覺得周邊的人都要吃自己，而自己則是這個“吃人集團(tuán)”爪下的一頭“獵物”。而這個“吃人集團(tuán)”的老大就是自己的哥哥，自己就算哪一天要被吃了，也得背負(fù)著“吃人的人的弟弟”罪名。后來，“我”還發(fā)現(xiàn)連小孩子和想吃人，也吃過人。從這篇小說的外表來看，“我”肯定是一名狂人，一位名副其實(shí)的狂人。但，只要稍經(jīng)思索、體會，就會發(fā)現(xiàn)：這篇小說蘊(yùn)含著深深的挖苦意味。所謂“吃人的人”，實(shí)指當(dāng)時的貪官污吏、腐敗的政治條款；“狂人”，當(dāng)時受其壓迫的平民百姓；“吃人”，可想而知，指當(dāng)時統(tǒng)治者倚仗權(quán)利剝削百姓、魚肉百姓，令老百姓生不如死。在這暗無天日、民不聊生、貪官污吏橫行無忌的舊社會里，用“獅子似的兇心、兔子似的軟弱、狐貍似的狡猾”這句話來形容是最恰當(dāng)不過了。小說的結(jié)尾，是意味深長四個字，發(fā)人深省：“救救孩子……”僅僅四個字，便道出了魯迅先生的心聲：對祖國的將來，對未經(jīng)玷污、不知世風(fēng)污濁的孩子的深深擔(dān)憂。由此可見，魯迅先生不僅是一位救國英雄，還是一個非常重視孩子的教育和孩子的將來的偉人。他自謂：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”正是他一生的寫照。魯迅先生雖然已經(jīng)不在了，但他的精神永遠(yuǎn)活在我們心中。小同學(xué)狂人日記讀后感4始終以來就很佩服魯迅先生，但對于他的文章沒有怎么多的接觸過，除了在從前課文中學(xué)到的。這周開頭讀魯迅先生的小說，開篇的《狂人日記》就給自己深深地震撼。《狂人日記》中所謂狂人，就是一個精神錯亂的人物，語無倫次，意識好象也有些不清，魯迅用了非常顛倒的次序，借狂人之口，講述了中國從前的本真：人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的，可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑，流露出非常暗淡的調(diào)子，可你只要細(xì)細(xì)”品嘗“如此深奧的小說，也許也會感到憂愁：高遠(yuǎn)的夜空，朦朧的月光，以及”吃人“人的神色……魯迅以神一般的描寫，講述了舊中國兒女的凄楚和無望，又以神奇的筆觸，有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說，具有特別的意義。”狂人發(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原。“這一層的意思很簡單解讀出來。由于小說的”序“中清晰地交待了：”某君昆仲今隱其名，皆余昔日在中學(xué)時良友，分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病。適歸家鄉(xiāng)。迂道往訪，則僅晤一人。言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道而來視，然已早愈。赴某地候補(bǔ)矣。“我們所看到的”狂人日記“就是這樣一個醫(yī)學(xué)上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過醫(yī)學(xué)，并且護(hù)理過患精神病的家人。因此這份”狂人日記“模擬得非常真實(shí)，詳盡。大多數(shù)人都可以很容易地透過病例的遐想，看到魯迅以象征的形式對封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判。我們也就開頭了解狂人眼中的世界真相：狂人突然醒悟”傳統(tǒng)“。在不同的時期中，不同的讀者將會有不同的理解顯現(xiàn)。魯迅明寫的是狂人的狂態(tài)，事實(shí)上筆筆觸動的都是讀者思索時期、社會、人生真諦的心弦。狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整個五四時期先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征，我們從狂人的日記中，感受到的是充滿著批判和追求、沉思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱忱奔放的時期思潮。在那樣的時期，這不得不讓我們鄙視。小同學(xué)狂人日記讀后感一提到魯迅的短篇小說，第一個想到的便是《狂人日記》。民國時期，一位患有“迫害狂”癥的病人寫下了一冊日記，日記中，他的世界處處充滿了恐驚。他覺得身邊全部的人都要吃掉他，不管親戚好友還是街頭素不相識的路人，也包括他那如今正在養(yǎng)活整個家的大哥。狂人想：大哥對我講書的時分，親口說過可以易子而食；有一回偶然談?wù)撈鹨粋€不好的人，他便說不但該殺，還當(dāng)食肉寢皮。除了大哥的話，還有那些四周發(fā)生的事也讓這個喪心病狂的人對“吃人”堅(jiān)信不疑。狼子村打死了一個惡人，幾個人把他的心肝挖出來油煎炒了吃；一個女人打她兒子，還罵道：“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些，狂人便從頂上直冷到腳跟。后來，狂人甚至以為自己也在不知不覺中吃過人，大哥把小時分死去的妹妹的肉體放在飯里給狂人吃。這位狂人活潑的描繪出了一個人吃人的社會，而也揭露了當(dāng)時社會的黑暗。可以說，狂人是被當(dāng)時的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法，如：吃惡人心肝可以壯膽，都在記中表現(xiàn)了出來。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義，宣揚(yáng)殘忍和暴力。日記最終，狂人喊著：“救救孩子”，這是對舊社會的對抗和對新一代的擔(dān)憂。最令我感動的是這樣一句話：“自己曉得這笑聲里面，有的是正義和士氣；老頭子和大哥都失了色，被我的士氣正氣鎮(zhèn)壓住了。”狂人所說的這一句話，讓我懂得，只要我們有士氣，只要正義是站在我們這邊的，任何歪風(fēng)邪氣、封建迷信都會迎刃而解。狂人雖然是個喪心病狂的瘋子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，他也明白：應(yīng)當(dāng)去追求一個真正美妙的社會。或許更多像狂人的人顯現(xiàn)，社會才會更有朝氣吧。其實(shí)，回過頭來再想“狂人”的“狂”，在那個變態(tài)的社會中，反而是真正的不“狂”。魯迅先生只不過想借“狂人”的“狂”來喚醒沉睡的人來推翻那個充滿血腥味的社會而已。最終，借用一下某教材書上的話來作為我的結(jié)尾，“犀利的思想與凝煉老辣的語言融為一體，撕開其潛意識里面的自私，冷漠，軟弱等變態(tài)性的劣根心理，使他們在惶惶擔(dān)心之中受到靈魂的熬煎。”小同學(xué)狂人日記讀后感6狂人日記》這是一篇白話小說，最初發(fā)表于1918年5月。是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說，它從“表現(xiàn)的深切和格式的特別”，而在中國文學(xué)進(jìn)展的歷史上揭開了新的一頁，這是非常有價值的一篇小說。作品通過狂人的形象，鋒利的揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了對家族制度和封建禮教為內(nèi)涵的中國封建文化的對抗，也表現(xiàn)了深入的懺悔意識。從作品中我們可以看出，這些人，這個社會多么的無情和殘酷，不顧親情，什么都不顧。聯(lián)系魯迅先生所處的時期背景，可見當(dāng)時真實(shí)的社會，就像書中所描繪的那樣：