盤錦市考語文一模卷分類編文學類文閱讀散(1)一、文類文本閱讀散文1．閱讀下面文章，完成下面小題。過盡行人君不來——梅古道隨想王威廉①這間已有太多的路，但只有極少數的道路，才能借助歷史的機，在蒙蒙的時間塵埃里脫穎而出，被永恒銘記。②我站在梅嶺古道的關隘處，想到這些的。兩側逼仄的山崖，逼警覺，仰視，仿佛山石隨時塌陷。向山脊南北眺望，是望不到邊際的蔥綠。梅嶺古道山體上那些被墨綠色苔蘚遮蓋的斧鑿痕跡依然鮮明，沒有炸藥的年代，面對頑石，人們只能以硬碰硬，山間全是叮叮當當的巨大回音，虎口震裂，石屑飛濺，才有了一道道或深或淺的刻痕，那樣的艱辛，無法想象。我伸開雙臂丈量，懷疑最寬處都不足五米，上上下下的石階被上千年的踩踏，已經不成形狀，我要不斷低頭看路，小心著腳下的石頭。而路邊的荒草，在風中搖擺著，顯得更加茂盛，不可一世。③這路縱使早已廢棄，卻絕不會被遺忘。這條路就是那種從時間塵埃里脫穎而出的道路。離古道向南再繼續走一陣，就到了珠璣巷，據說那是北人南遷而來的第一站，正是從那里開始，一批批中原人扎進了嶺南的密林，一直走到東亞大陸的盡……④這路最讓人懷念的，卻不是它的地理意義，它和人類的其他事一樣，所能彪炳千秋的，依然是沉淀下來的文化風采。在這條道路上，數不清的杰出人物留下了他們的詩篇，贊美這兒絢爛的梅花。是的，若遇上對的時節，這里的梅花開得格外艷麗，尤其站在關隘高處向下望去，是一片燦爛熱烈的花海。這樣絕美的風景，怎能不引發詩心的吟唱？不過，只要讀過古人的詩篇就會明白，這條道路打動他們的更本質的原因，是他們在這里感悟到了人生的道路。⑤“鶴霜髯心已灰，青松合抱手親栽。問翁大庾嶺上住，曾見南遷幾個回”蘇軾走上梅嶺寫的《贈嶺上老人》格外打動我。秘密就在此：“曾南遷幾個回？”越過五嶺，穿過梅關，在古代是一種流放，一種罪刑，此地雖有梅花千頃，此身卻是戴罪之軀。理想就如這梅花般嬌艷，可是該如何去實現呢？也許這一去就是一生，就是無法抵抗的微軀消亡，就是無法忍受的信念熄滅。古道梅關，是一道無形的界限，來和去，進與出，每一遭，都是一場命運的浮沉，無所適從的渺小個人，怎能不深深喟嘆呢？⑥人命運，永遠被某種更大的情勢所裹挾。古道如人，像梅嶺這重要的道路，自然無法逃脫。文天祥的《南安軍》一詩，讀來至今讓我覺得蕩氣回腸“梅南北路，風雨濕征衣。出嶺同誰出？歸鄉如不歸！山河千古在，城郭一時非。餓死真吾志，夢中行采薇”寫這首詩時的文天祥，已經被元軍俘虜了，向北方押解走過梅嶺，他的心碎裂了，紅梅如血，白梅如尸布。嶺南那原本的流放之地現在成了大宋的最后根據地，如今根據地也沒了，山河徹底易主，向南向北的含義截然相反了。東坡向北路過梅嶺，那是夢寐以求的還鄉之旅，而文天祥的北上，卻是“歸如不歸”的慘烈。國已傾覆，何來家園？對同時期的勝利者，他們的心境是輕松明快的，率軍南下滅宋的元主將伯顏，在走過梅嶺時寫了《度梅關》一詩：馬經從梅嶺歸，王師到處即夷。擔頭不帶關南物，只插梅花一兩

枝。伯是那么巧妙地寫出了征服者的真正傲慢，看似不經意地在行囊上只插了一兩枝梅花，卻是一種更強大的宣告：不是不帶走你們南關的物產，而是天下都是我們的了，用不著了！⑦如，我的微軀站在隘口，被蒼老的風吹著，我真切意識到時間詭異，一切都煙消云散了，只有地球上的這個地址還沒有變，雖然也是暫時的，但這是唯一可以確信的事物了。因為石頭的暫”，長過無數人的生命。我只欣賞東坡先生的道風仙骨。只要能超越眼前的這一切，就能看到沒有不變的中心與邊緣。今日嶺南無疑已成中心之一，五嶺的山壑也被科技的發展輕松逾越，今天要是說句曾南遷幾個回，怕有點兒戲謔和玩笑的含義了，我便是其中的一員，過五嶺迄今已經十五年。來嶺南不再是流放，而是相反——尋。那么，東坡寫梅嶺的詩，今天還能打動我嗎？我相信東坡就是東坡，他總有在千百年之后依然直擊人心的本領。⑧這次，東坡先生終于遇赦北回了。他往北走，往回走，不急不，終于，又到了梅嶺，不管心境還是思緒與以往全然不同。他又賦詩一首《贈嶺上梅》：梅開盡雜花開，過盡行人君不來。不趁青梅嘗煮酒，要看細雨熟黃梅”我看到的已經是一個成熟審慎的東坡，他也許是帶著些許希望的歡悅的，但這歡悅已經被流放的生活化成了一種內心的篤定與超然。君雖然還沒來，我卻沒有格外的焦急，我有的是曠達的耐心，哪怕青梅變成了黃梅，我卻覺得那更美。只因為，我已經不再是一顆酸澀的青梅。⑨同者都返回了，我一個人走下梅關的另一側，坐在一處石臺上享受一會兒天地間的孤獨。附近只有一家小店，我要了一杯褐黃色的土茶，慢慢喝著，滿口苦澀，心中竟然充滿了過行人君不來的感慨。我沒有在這里約過、錯過么人，但依然渴望遇見什么，也許遇見的就是這一番歷史的感慨吧，歸根結底，渴望遇見，這是生而為人的那一份固有的期盼之心。正是這份期盼之心，讓我們在道路上啟程、停歇并最終抵達。（取材于《散文2016年期（）列對文內容的理解，最恰當的兩項是（）A.作在梅嶺古道親眼看到斧鑿的石壁、千年的石階、茂盛的梅花。B.梅嶺古道開始，一批批中原人扎進嶺南的密林，一直走到東亞大陸的盡頭。古之所以寫下贊美梅嶺古道的無數詩篇，本質原因是這里絕美的風景。作者欣賞東坡先生的道風仙骨，并從東坡的經歷中領悟到生真諦。E.本文按照行蹤順序寫了自己從古道關隘梅關另一側的石臺的見聞感受，綜合運用了描寫、議論、抒情等表達方式。（）章⑥引用文天祥和伯顏的詩有什么作用？（）析第二畫線的文字。（）章⑦段到只能超越眼前的這一切，就能看到沒有不變的中心與邊緣”。合文章內容，談談你對這句話的理解。【答案】（）（）用二人的詩歌形成對比，面對同樣的梅嶺古道，文天祥和伯顏心境異，情感一悲一歡，前者不愿歸去，后者傲慢前行。梅古道的來去進出都是命運的浮沉，用二人的詩說明人命運，永遠被某種更大的情勢所裹”這一觀點。（）想，由眼前斧鑿痕想象古人開鑿石階的畫面，寫出道路開辟之艱難；對，

用開鑿之艱難與經過上千年的踩踏不成形狀形成對比，突出此地歷史之久遠，地理位置之緊要；比擬，小草不可一世的茂盛突顯此地的荒蕪，襯托出人世的滄變化；④和文被南遷的第一”“不清的杰出人物呼，反映人世的浮沉與作者深深的唱嘆。（）一我們跨越時間和空間來思考，就會發現事物沒有永恒不變的。②時候穿過梅嶺古道就是戴罪之軀的流放之地，是邊緣之地；而今，嶺南已成中心之一，是當代中國很多南遷之人的尋夢之地。【解析】【析】（1）項親看到了……茂的梅花”錯，無中生有，作者沒有親眼看到茂盛的梅花；項從嶺古道開始”錯，應是從“珠巷開；C項“本質原因是這里絕美的風景錯，本質的原因應是“他們在這里感悟到了人生的道路”。選。（）文“文祥的北上，卻歸如不歸的烈“伯是那么巧妙地寫出了征服者的真正傲慢，作者的點是段首句“人命運，永遠被某種更大的情勢所裹挾。的是通過運用二人的詩句證明自己的觀點，還可從引用詩句增強文章的文化內涵的角度分析其表達上的作用。（）中“山全是叮叮當當的巨大回音，虎口震裂，石屑飛濺是象，寫出道開辟之艱難；“上下的石階被上千年的踩踏，已經不成形狀”和辟的艱辛對，突出此地歷史之久遠，地理位置之緊要；而路邊的荒草，在風中搖擺著，顯得加茂盛，不可一世襯托出人世的滄桑變化；然后分析和后文的關系，后文是“說那是北人南遷而來的第一站在這條道路上，數不清的杰出人物留下了他們的詩”此段之呼應。（）題答題時注抓住關鍵詞“超眼前的這一切”“不的中心邊緣”以及后文“日嶺南無疑已成中心之一，五嶺的山壑也被科技的發展輕松逾越“來南不再是流放，而是相反—尋”“我信東坡就是東坡，他總有在千百年之后依然直擊人心的本領”分即可。故答案為：；①用二人的詩歌形成對比，面對同樣的梅嶺古道，文祥和伯顏心境通異，情感一悲一歡，前者不愿歸去，后者傲慢前行。②梅古的來去進出都是命運的浮沉，用二人的詩說明人命運，永遠被某種更的情勢所裹”一觀點。①象，由眼前斧鑿痕想象古人開鑿石階的畫面，寫出道路開辟之艱難②對，用開鑿之艱難與經過上千年的踩踏不成形狀形成對比，突出此地歷史之久遠，地理位置之緊要；比，小草不可世的茂盛突顯此地的荒蕪，襯托出人世的滄桑變化；和文“被南遷的第一”數清的杰出人”呼應，反映人世的浮沉與作者深深的唱嘆。①旦我們跨越時間和空間來思考，就會發現事物沒有永恒不變的②時候穿過梅嶺古道就是戴罪之軀的流放之地，是邊緣之地；而今，嶺南已成中心之一，是當代中國很多南遷之人的尋夢之地。【點評】題考核對文學作品的內容綜合賞析能力，要注意對文本的全面理解。文學作品的閱讀，一要讀題目，抓住題目的關鍵詞來理解文本內容；二要讀作者和背景，弄清作者寫作文本的感情基調；三要抓文本的重點句段，來全面理解文本，推出文本的中心思想。本考查的是對引用手法的理能力，注意結合文段的主要內容。做此題，一要了解引

用在文章中的常見的作用；二要弄清文段的主要內容，然后結合內容來組織答案。本考查的是理解語句的重點，要注意結合文本的段落來理解。理解語句的重點詞，一要看重點詞的特點，二要看句子所在的位置，結合原文的信息來組織答案即可。本考查對文章內容的理解和括能力，注意要學會抓文本的關鍵句段。做題時，先要閱讀文本，弄清文本內容；然后根據題干要求，找出關鍵詞句，來組織答案。2．閱讀下面的文字，完成各題。斯人獨憔悴遲子建創作是一種自我完善的過程。每個人都有獨具個性的生命存在方式，每個人都盡可能地在生活的各個領域中比較充分地去實現自己的價值。我當然也未能免俗。細細算來，從我開始小說創作至今所發表的三十萬字作品，百分之九十九都是寫下層人的生活的。這一回顧連我自己也略為吃驚。我出生在北極村漠河，在那里度過了我孤獨寂寞的童年時光。那里有我的外婆和外祖父，他們曾經給我講過許許多多的民間故事。我現在還常常回憶起當年講故事的情景來。晚飯過后，農人家里忙過了該忙的事情，就要聚在一起談天說地。生活太單調，他們疲憊的呵欠聲常常同日頭一起落山。而且，那里一年難得看上一場電影，那么，晚飯之后的茶水和故事就是生活中最好的消遣了。每逢這個時刻，我就帶著我心愛的狗（它叫傻子，后來我把它寫入第一部中篇小說《北極村童話》），和這條狗一起擠入聽故事的人中，直聽得心兒不知飛到哪里，仿佛魂都丟了似的。那便是我最早的啟蒙文學。它不是唐詩宋詞，而是來源于民間的那種質樸而又奇詭、光怪陸離的故事。于是，我在十九歲那年坐在夕陽西下的窗前，看著天邊飛涌的那一團團金色的晚霞的時候，我仿佛在絢麗的晚霞中又看到了童年生活的每一個片段，我的心難以平靜，我開始斷斷續續地記載我的童年生活，二十歲那年把它整理成中篇小說，發表在一九八六年第二期的《人民文學》上。從此，我真正走上了文學創作的道路。這實在不是一條坦途，這實在不是一個美差。我需要讀大量的書來豐富自己的心靈，我需要走南闖北去看世界，而時間和日常瑣事又常常打亂我的計劃。因而我的創作有它不可否認的局限性和狹隘性，它還沒有達到從一個宏觀領域的高度去把握和觀照生活的那種讓人嘆服的洞察力。必須承認，我將來如果不超越自己，只是在我的童話世界里流連忘返，那么我的藝術生命也就終止了。而超越自己是多么艱難。它要養精蓄銳幾時、苦苦求索幾時，才能獲得一個瞬間的輝煌。但我仍要孜孜以求那輝煌。不管它最終實現與否。今年五月，在泉州附近的靜峰寺山上，我看見了弘一法師的手書遺言：悲交集”四字。據說，他的出家一直是個謎，他出家后他的妻子曾跪在寺門外三天三夜，眼淚哭干了

他也不動一絲惻隱之情。我以為他偉大。而他臨終的遺言卻使我對他的偉大產生了懷疑。因為真正的出家人，無所謂悲，無所謂喜，而他生命之終極之時，仍能感受到

“悲交集，見凡心難泯，他未能來一個徹底的超脫留與后人傳說。但我左思右想，仍然認為他是偉大的。他的偉大便在于他把自己難以超拔的心態毫不保留地饋予人間，還給人間一個真實。他便是不朽的了。我又想起了一個故事，是法國著名作家巴爾扎克寫作的故事。巴爾扎克作為現實主義藝術大師，留給人間的十部不朽的作品，早已聞名世界。他一生中唯獨喜歡咖啡。每逢寫作之時，他總要把咖啡壺放在寫字桌旁，一杯一杯地飲下去。他創作的欲望和情緒在膨脹，而他的身體卻在一天天地垮下去。豐富的精神生活把他推到一個波濤洶涌的極致的境界，可漸漸衰竭的體力卻把一個血肉之軀慢慢地推向上帝的虎口。創作是一種自我完善的過程，也是一種自我銷蝕的過程。我們要完善自己，因而不怕銷蝕。（選自《姹紫嫣紅開遍》，有刪改）（）列對散有關思想內容與藝術特色的理解和賞析，正確的一項是（）A.“直得兒不知飛到哪里，仿佛魂都丟了似的”，用比喻手法生動地寫出了質樸的民間故事動人心脾的藝術感染力。B.間的缺失和瑣事的干擾使作者沒有辦法全身心地投入創作前的準備，無法超越自己，作者對自己的創作感到失望。作者在偏遠的山村長大，熟悉下層人民的生活，這為她的創作提供了豐富的素材，激發了她創作的靈感。本文回顧了自己文學創作的經歷，認為文學創作是一種自我完善與銷蝕的過程，行文看似閑散，實則緊湊有序。弘一法師的臨終遺言表明他尚且無法超越自己，更何況一般人作者借弘一法師的例子旨在寬慰苦悶的自己。（）中寫道：豐富的精神生活把他推到一個波濤涌的極致的境界，可漸漸衰竭的體力卻把一個血肉之軀慢慢地推向上帝的虎口”請釋這句話的含意。（）章為什“斯人獨憔”為題目？請結合文本加以探析。【答案】（）（）作以“波洶涌的極致的境界”表“精生的足與豐。以“一血肉之軀慢慢地推向上帝的虎日表體力的“漸衰”表明巴爾扎克在創作中獲得精神富足的同時也失去了健康的身體，突出了創作是一種自我完善和自我銷蝕的過程。（）容上：①引杜甫詩句為題，更具文采，更有文化意蘊。②標題凸顯了文章主旨。“斯”指學創作者，“憔悴是文學創作的艱辛，自我超越的艱難，文學創作不只是自我完善也是自我銷蝕。結構上：以此為題統領全文。全文圍繞此內容選擇了豐富的材料，如巴爾扎克、弘一法師等；【解析】【分】（1）項喻手法錯，沒有運用比喻的手法；B項作對自己的創作感到失望”理錯，原文是“我要讀大量的書來豐富自己心靈，我需要走南闖北去看世界，而時間和日常瑣事又常常打亂我的計劃，沒有這樣的理解；項在寬慰苦悶

的自己不，弘一法師之例強調即使不能自我超越，真實展現人生也是偉大的。故選。（）題關詞句“波濤洶涌的極致的境界和慢地推向上帝的虎，再結合前一句內容他作欲望和情緒在膨脹，而他的身體卻在一天天地垮下去，知作者以波濤洶涌的極致的境界”表“作的欲望和情緒”，一血肉之軀慢慢地推向上帝的虎日表現他身體卻在一天天地垮下去，過二者的對比，表明作者巴扎克在創作中獲得精神富足的同時也失去了健康的身體；突出了創作是一種自我完善和自我銷蝕的過程”的點。（）答本題注意從內容和形式兩個角度分析。從內容的角度看：“斯獨憔悴”的思是學創作者非常艱辛，文學創作是自我銷蝕的過程”，章也正是以此為主要內容。因此，標題具有統領全文的作用“獨”又體現了我不“銷蝕的懷，體現了文章的主旨；“斯”為定代詞，在文中可以指“我，可以指弘大師”“巴爾扎克”這個人都獨悴，起到了貫穿全文的作用。從形式看：《斯人獨憔悴》這一標題來自杜甫的詩句，有文采，為文章增添文學意蘊。故答案為：C；①作者以“波洶涌的極致的境界”表精生活”的富足與豐盈。以個血肉之軀慢慢地推向上帝的虎日表體力的漸衰。表巴爾扎克在創作中獲得精神富足的同時也失去了健康的身體，突出了創作是一種自我完善和自我銷蝕的過程。內上：①引甫詩句為題，更具文采，更有文化意蘊。②標凸顯了文章主旨。斯人指學創作者，憔”是文學創作的艱辛，自我超越的艱難，文學創作不只是自我完善也是自我銷蝕。結構上：以此為題統領全文。全文圍繞此內容選擇了豐富的材料，如巴爾扎克、弘一法師等；【點評】題主要考查學生對文章內容的分析、歸納、概括的能力。要通讀全文，整體把握文章內容與主旨，然后對選項進行分析判斷。此考查學生把握文章重要詞及句子的作用的能力。做題前，要通讀全文，在準確理解文章內容，把握文章主旨的基礎上再進行鑒賞。鑒賞時要做到詞不離句，句不離篇。探類試題也是近年來高考的考點，探究點通常有主題的探究、人物形象的探究、標題意蘊的探究、細節描寫對刻畫人物形象的探究等。本題選取對標題的探究，首先要亮明自己的觀點，然后結合文本闡述理由，條分縷析，有理有據。3．閱讀下面的文字，完成下面小題麥子龔培德母親二十八歲時，成為新疆生產建設兵團的一名排長。她是從淮海平原走到西北戈壁上的。父母的家鄉在徐州，那個地方自古以來便是兵家必爭之地，解放戰爭最大的一場戰役—淮海戰役便是以徐州為中心拉開幕的。那時節父親和母親都上了前線，戰役勝利后，母親還得到一張“支模范”的狀可母親的性格十分要強干么都要干到人前不要強她也就不會從大老遠的江蘇跑到新疆來,然而促使母親走出家鄉的是父親。父親是一個教書先生,家有名的秀才,拿出一手好毛筆字。春節寫對聯,臘月半動墨

到年三十也閑不下來。母親和父親結婚不到三個國民黨軍進攻蘇北解放村子里幾乎所有的青壯年都要扛起,奔硝彌漫的戰場。作為青婦隊長的母,只動員自己的丈夫走上前線，她才能在別人面前高高地昂起頭。因此，秀才胚子的父親在母親戀戀不舍的眼神中走進了隊伍。但三個月之后，桃花河西剛剛結成一層薄冰的時候，父親卻從部隊回來了，他的腿部中了一顆子彈，不得不回家休養。父親歸來，我的爺爺奶奶自然非常高興和欣慰，母親心里可能也是一時灌滿了喜悅，然而喜悅很快又被一種深深的惋惜代替了。因為母親認準父親是應該做大事的人，這顆子彈不僅破滅了她所憧憬的那個美麗的夢，而且也許會影響父親的前程。父親在家鄉的小學校里度過三年粉筆生涯之后，便迎來了共和國建國的禮炮聲，當初那些與父親一道走入隊伍的伙伴，只要沒死的，基本上都挎著盒子槍回村接自己的女人邁向新的天地。一直要強的母親在人前仿佛整個矮了半個頭。她怎么也想不到，她抱著那么大希望送出去的父親，竟會因為一顆子彈而比其它姐妹的男人們遜色，她受不住姐妹們跟著各自男人走出山村時流露的既炫耀又欣喜的心情。她沮喪地待在屋里，足足有好半年沒出門。我的爺爺奶奶知道兒媳的心病，說別看人家現如今高頭大馬，出人頭地，可想想那些犧牲在外的人，怕是他們的魂兒連自家的路都找不著哩”父親一聲不吭，其實最痛苦的或許要算他，面對著母親日漸消瘦的臉頰和失去光澤的眼睛，那種愧疚不是用語言所能形容的。在埋葬爺爺奶奶后的第二個春天，新疆建設兵團部隊到我們家鄉招人，一種說不出的心理因素促使母親和父親登上了西行的列車。新疆建設兵團在初建時期，所有農場的春天依舊是荒原的春天。雪剛化完，團里要挑一些精壯的男勞力去參加水庫會戰，工地離家有八十多公里，父親看著母親逐漸挺起的肚子猶豫不決，母親說：你瞅著裝孬種了，我會照顧自己的，你這次要不干出點名堂來，就別回來見我！于父親隨人到水庫工地去了。原計劃五月完工的工程，因為臨時決定增加庫容量，施工一直持續到七月中旬。而那時節，作為排長的母親正帶著那一幫男兵女兵在收割荒原土地上第一次抽穗發黃的麥子。這時母親隆起的肚子已不允許她低躬著腰了，她只能幫著把剛割倒在地的麥子捆起來，干一些輔助的農活。我那要強的母親…是在熾熱的七月，將我生在了她干活的麥地里。大概是冥冥之中的生命暗示，當時父親正好從水庫工地趕回來，他已經整整四個月沒有見著母親了，當他聽到我的哭叫聲，也激動得哭了。待圍攏過來的人群漸漸遠去，父親把那張浸透了他的汗水的“五戰士”的狀遞給母親，母親含著淚微笑，攥著父親的手說：這，你才像個男人”父的眼睛又潮濕了，看著母親懷里的我說：“給個小家起個什么名字？”母親閃動著雙漂亮的眼睛說：“這是這片荒原出生的第一個孩子，又是在麥地里生的，我看就叫‘麥子吧，”“子！”父重復一遍說，好就叫麥子！愿我們的麥子像這荒原的麥子一樣旺旺地生長，結出金色的果實。于是，我便有了麥子這樣一個金燦燦名字。那時，田野上的麥子一片金黃。（有刪改）（）列對文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.第段簡要交代了母親從生產的單位以及所擔任的職務，照應了下文中母親帶著一幫男兵女兵收割首次抽穗發黃的麥子的內容。B.中的父親是教書先生，是家鄉有名的秀才，他能寫一手好毛筆字，村里很多人請他寫春聯，從臘月十五開始寫到年三十也閑不下來。第四、五段主要運用心理描寫手法，通過描寫“我的爺奶奶、母親在父親腿部中彈而回家休養后的不同心情來刻畫母親形象。這以“麥”為索的文章，用足夠的篇幅插敘與父親有關的一些事，豐富了文章內容，有利于突出母親這一形象，深化了主題。（）人說，尾畫橫線的句子意蘊豐富，請結合相關內容簡要分析。（）章說母的性格十分要，請結合全文，分析母親十要”的體表現。【答案】（）（）實麥子一片金黃，豐收在望。喻指父母在荒原麥地里迎來了有著金燦燦名字，叫麥子的我。預我將像荒原的麥子一樣茁壯成長，結出金色的果實。（）淮戰役時積極支前，得到支模范的狀。②國黨軍進攻蘇北解放區，她動員自己的丈夫上前線。丈夫因腿部中彈回家休養，她在人前仿佛個矮了半個頭。從蘇跑到新疆生產建設兵團投身建設，并成為兵團的一名排長。用激將法鞭策丈夫去參加水庫會戰。丈獲“五戰的獎狀，她對丈夫說，這才像個男人。【解析】【析】（1）項，“以麥’為索錯文章只在結尾寫到了母親把“我生了麥地里，并取名為麥”，余內容并未圍繞麥”來。故選D。（）麥一片金黃”，層含義指田野里的麥子一片金黃，豐收在望；深層含義，據“這是這片荒原出生的第一個孩子，又是在麥地里生的，我看就叫‘麥子’吧“于，我便有了‘子這樣一個金燦燦的名字可知，金黃的“麥”喻指父母在荒原麥地里迎來了有著金燦燦名字，叫麥”的“我”；“好就叫麥子！愿我們的麥子像這荒原的麥一樣旺旺地生長，結出金色的果實”可括出金黃的子”預”將像荒原的麥子一樣茁壯成長，結出金色的果實。（）據那節父親和母親都了前線，戰役勝利后，母親還得到一張支模范’的獎狀。可見母親的性格十分要強,干么都要干到人前”可括出淮海戰役時積極前，得到“支模范”的狀；根據“國黨軍進攻蘇北解放區村子里幾乎所有的青壯年都要扛起槍,奔向硝煙彌漫的戰場。作為青婦隊長的母親只有動員自己的丈夫走上前線，她才能在別人面前高高地昂起頭。因此，秀才胚子的父親在母親戀戀不舍的眼神中走進了隊伍”可括出國民黨軍進攻蘇北解放區，她動員自己的丈夫上前線；根“桃花河西剛剛結成一層薄冰的時候，父親卻從部隊回來了，他的腿部中了一顆子彈，不得不回家休養”“一要強的母親在人前仿佛整個矮了半個頭”可括出丈夫因腿部中彈回家休養，她在人前仿佛整個矮了半個頭；根據新建設兵團部隊到我們家鄉招人，一種說不出的心理因素促使母親和父親登上了西行的列車不要強她也就不會從大老遠的江蘇跑到新疆來了可括出從江蘇到新疆生產建設兵。故答案為：；①實麥子一片金黃，豐收在望。②指父母在荒原麥地里迎來了有著金燦燦名字，叫麥子的我。預示我將荒原的麥子一樣茁壯成長，結出金色的果實。

淮戰役時積極支前，得到“支模范”的狀。國黨軍進攻蘇北解放區，她動員自己的丈夫上前線。丈因腿部中彈回家休養，她在人前仿佛整個矮了半個頭。④從江蘇跑到新疆生產建設兵團投身建設，并成為兵團的一名排長。用將法鞭策丈夫去參加水庫會戰。丈獲“五戰的獎狀她對丈夫說，這才像個男人。【點評】（）題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。（）題考查欣賞精彩的語言藝術。解答此類題目，首先考慮辭手法，其次抓住關鍵詞語分析句子含義，由淺入深，解答時離不開上下文的提示。（）題考查概括情節的能力。解答此類題目，要根據題干要返回原文篩選有關的信息，再用簡潔的語言概括。概括時可以按照主謂賓的形式概括。4．閱讀下面的文字，完成各題。棣花之荷徐禎霞對于棣花的荷，我好奇著，并疑惑著，因此一直處于隔縣觀望的狀態。天下美荷，多在南方，北方甚少，荷生之地，多是水源涵養之所，棣花乃旱地，何以養得了如此多的荷？更何況是千畝之荷，我一直以為這只是一個傳說。可去過棣花的人都說棣花的荷美，有水道，能劃船，花開之際，一眼望不到邊，只見荷頭攢動，綠葉招展，真真是個美煞人也。人如此說，我依然是有些不相信的。我始終以為，不是荷有多美，而是荷因為棣花這片土地而被人高看一眼，荷花長在棣花的土地上，賈平凹也出生在棣花的這片土地上，人因為賈平凹而來棣花，因為賈平凹的大名而仰視棣花的荷，棣花的荷便因為賈平凹而與其它的荷大大不同了。這些年見的荷多了，有私人庭院的荷，有公園的荷，有水塘的荷，更有南方的荷。尤其是在濟南，看到了大明湖的荷，于是，天下的荷在我的眼里頓時遜色，大明湖的荷，那可真真是不辜負傳說，石橋、曲廊、畫舫、古亭，都是最美的風景畫，湖中荷韻飄香，岸邊綠柳垂絳，在綠柳婆娑間，遠處煙波浩渺，青山如黛，忽然楹聯出現在我的面前“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。此是對大明湖景色最好的概括，大明湖的荷花確實浩瀚無邊。棣花的荷塘開放好久了，我一直沒有去，常見之物，也少了去探究它的興致。一個偶然的機會，來到丹鳳，同行之人說要去看看棣花的荷，于是便陪同前往。來到棣花，放眼四望，原來，棣花的荷竟是不遜于濟南大明湖的荷花的，我詫異，在秦嶺山中，這樣一個崇山峻嶺的縣城，也會有如此浩瀚的江南之地，煙波水鄉，確實讓我吃驚不小，千畝荷塘，真不是一個傳說，。我不僅詫異了，而且驚喜了，我常常追逐于江南的水鄉，而就在我所處的商洛，也一樣有著一個水光瀲滟荷葉田田的水鄉，我竟然幾年視而不見，太辜負這片生機勃勃的荷塘了。來到荷塘邊，我放眼望去，荷塘在我的眼前便如鋪開的一幅碩大的錦畫，綠荷、拱橋、長亭、游船，一眼望不到邊，我靜靜地打量了數分鐘，心中頓有豁然之像，總是喜歡江南的開闊，喜歡江南的無遮無攔，喜歡一眼可以看出幾里外的視覺，眼前的荷塘，又讓我有

了找到小江南的感覺，看到那些在荷塘中穿梭迂回的船只，我不禁心動起來，劃船去，劃船去！我們上了船，船順著水道“嗖地前駛去。第一次坐船坐北方荷塘中的船，這種感覺是興奮且激動著的，我一邊用手拍水，一邊欣賞著滿塘的荷花，突然想起了楊萬里的詩：“紅蓮花共塘開，兩般顏色一船香。疑是漢三千女，半是紅妝半淡妝。此恰好寫出了此時荷塘的景色，水波兩邊，荷花開得正艷，粉的，白的，競相在往出竄，共爭一池春色。正是賞荷時節，我們在無意之中趕上了一塘荷的盛宴，在這里，觀賞到了荷生命中最美的姿態，裊裊婷婷，如豆蔻少女一般的綻放。驀然想起了晉樂府《采蓮曲》江南可采蓮，蓮葉荷田田魚戲荷葉東，魚戲荷葉西；魚戲荷葉南，魚戲荷葉北。”此，不是采蓮的季節，我也只能臆想一下。我是沒有采過蓮子的，愈是沒有機會體驗的事，愈是充滿著無限的好奇。船依然在行進，我們已經置身在滿滿的荷叢當中，縱眼四周，全是荷，擠擠挨挨，將我們簇擁著，心也如這船兒蕩漾了起來。自此，對于一個沒有考察論證過的事情再也不敢妄下斷言。一花一世界，一葉一菩提。萬物都有自己的不同，在荷的世界里，每一朵荷看似相同的，其實又是不同的，生長的土壤、氣候、環境以及地域地貌特征，都會讓它們產生很大的不同，有的肥厚，有的瘦削，有的豐碩，有的嬌艷。而在花的世界里，它們又都有著自己的生命輪回。有早開的，有晚開的，有綻盡一生風華的，也有被無情的風雨摧折的。而我們看到的，都只是它們生命中最燦爛的時刻，而它們的艱辛與磨礪我們卻不知。棣花的荷，也注定是有過艱辛的，它也是從一個個小的葉片逐漸成長起來的，長成這郁郁蔥蔥健碩豐滿的荷塘，而最終盛開成這一片天光燦爛的荷花。因此，任何的成長和成功都不會一蹴而就，正如賈平凹輝煌的文學成就，它也是賈平凹用心血和汗水澆灌出來的，如果沒有他日復一日、年復一年的辛苦耕耘，他如何能著作等身？如果沒有寫出優秀深刻的文學作品，他又如何能夠屢屢獲獎，以“荷葉田”呢？棣花的荷，注定是與別處的荷不同的，它有著別的荷所沒有的成長經歷和故事，它有著自己的性格和品格，有著自己的人生故事和人文情懷，它與天下荷是相同的，又與天下荷是不同的。正如，眾生有別。（有刪改）（）列對文相關內容和藝術特色的分析鑒賞不正確的一項是（）A.文運用了欲揚先抑的手，先寫自己沒有探究棣花荷花的興致，波瀾起伏，造成鮮明對比，從而使讀者對棣花之們留下比較深刻的印象。B.者沒有去棣花觀荷，認為棣花的荷花是個傳說，原因在于不相信北方旱地能擁有千畝荷塘，認為人們因為作家賈平凹的大名而仰視棣花的荷花。看到棣花的荷塘，讓作者感到驚詫和驚喜。為崇山峻嶺的棣花千畝荷塘的美景而陶醉，為對距離自己最近的美景卻視而不見而感到深深的遺憾。通過對棣花之荷的實地考察和親身體驗，作者引發聯想。由荷聯想到了人，由棣花之荷聯想到了賈平凹，認為人的成長和成功不-一而就的。（）章中引詩句有什么作用？請舉三例加以分析。

（）者在結“正如，眾生有”。請根據文章內容解釋這句話的含意。【答案】（）（）引用大明湖楹聯“四荷花三面柳，一城山色半城湖”，更好地概括大明湖荷花浩瀚無邊的美麗景色。②用楊萬里的詩，恰好寫出了荷塘的景色，各色荷花競相開放，共爭一池春色，便于表達作者的情意。引樂府《采蓮曲》，引發聯想想象，豐富文章內容。（）棣之荷與別處的荷不同，它有著自己獨特的生長環境和地域特征。棣養育了的作家賈平凹與眾生不同，他有自己自已獨特的成長經歷和個性品格，有著自己的人生故事和人文情懷。表了作者對棣花之荷的贊美和對像賈平凹一付出艱辛努力而獲得成功的人的敬仰。【解析】【分析】（）項，原在于不相信北方旱地能擁有千畝荷……錯誤，選項對作者沒去棣花觀荷認為棣花的荷花是個傳說的因分析不全面，三段說“尤是在濟南，看到了大明湖的荷，于是，天下的荷在我的眼里頓時遜色，大明湖的荷，那可真真是不辜負傳說…”可見原因還有“看大明湖的荷天下的荷在我的眼里頓時遜色。選B（）文要在第三、六、七段，第三段中作者回憶濟南大明湖的荷，引用“四荷花三面柳，一城山色半城湖”這楹聯是為了展示大明湖的荷花之美，結合四”以及此是對大明湖景色最好的概括，大明湖的荷花確實浩瀚無”這句可知，重點是表現大明湖荷花的浩瀚無邊；第六段中是寫棣花的荷，作者看到棣花的荷想到楊萬里的詩“紅蓮花共塘開，兩般顏色一船香。疑是漢殿三千女，半是紅妝半淡”，引用該詩之后，作者緊跟著說詩恰好寫出了此時荷塘的景色，此可知，該詩主要展現荷塘的景色，聯系詩句的內容以及后面描寫荷塘的句子來看，“荷開得正艷，競在往出竄，共爭一池春色。正是賞荷時節，我們在無意之中趕上了一塘荷的盛”，展現出荷花競相開放的熱烈景象，同時流露出作者對此景的贊美；第七段是寫作者看到棣花的荷想到了晉樂府《采蓮曲》江可采蓮，蓮葉荷田田；魚戲荷葉東，魚戲荷葉西；魚戲荷葉南，魚戲荷葉北”，這是聯想，由觀荷想到采蓮，引用的詩句豐富了文章的內容。考生答題的時候，先舉出例子，然后分析效果。（）正，眾生有別，如”意是像，眾有別意“一切生物都有不同，而易見，這里是說上文所寫對象都有自己與眾不同之處，而上文寫了棣花的荷和棣花養育的作家賈平凹，考生結合上文分析出這二者的特點即可。如棣花的荷“定與別處的荷不同的，它有著別的荷所沒有的成長經歷和故事，它有著自己的性格和品格，有著自己的人生故事和人文情懷，此可知，棣花之荷與別處的荷不同，它有著自己獨特的生長環境和地域特征；如棣花養育的作家賈平凹，倒數第三段說任何的成長和成功都不會一蹴而就，正如賈平凹輝煌的文學成就，它也是賈平凹用心血和汗水澆灌出來的，如果沒有他日復一日、年復一年的辛苦耕耘，他如何能著作等身？如果沒有寫出優秀深刻的文學作品，他又如何能夠屢屢獲獎，以至‘荷田田’呢，此可知，棣花養育了的作家賈平凹與眾生不同，他有自己自已獨特的成長經歷和個性品格，有著自己的人生故事和人文情懷；作者用這句話表達了作者對棣花之荷的贊美和對像賈平凹一樣付出艱辛努力而獲得成功的人的敬仰。考生結合這些內容進行答題即可。

故答案為：；①引用大明湖楹聯四荷花三面柳一城山色半城湖”，能更好地概括大明湖荷花浩瀚無邊的美麗景色。引楊萬里的詩，恰好寫出了荷塘的景色，各荷花競相開放，共爭一池春色，便于表達作者的情意。引樂府《采蓮曲》，引發聯想想象，豐富文章內容。①棣之荷與別處的荷不同，它有著自己獨特的生長環境和地域特征。②棣花養育了的作家賈平凹與眾生不同，他有自己自已獨特的成長經歷和個性品格，有著自己的人生故事和人文情懷。表了作者對棣花之荷的贊美和對像賈平凹一樣付出艱辛努力而獲得成功的人的敬仰。【點評】題考查對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。解答本題，應從語句理解、手法分析、人物環境情節分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。本題考查把握引用作用的能力。引用在散文中的一般性作：在文章開頭嵌入詩詞佳句。以此領起全篇，則能夠使語言顯得凝練精辟，更能讓閱卷者立刻窺到作者的文化積淀和人文素養，給他們留下較佳的第一印象。在文章收尾處引用古典詩文，則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言有盡而意無窮的表達效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。思考時，要結合著引用的一般性作用，結合著引用所在語段的具體語境分析作答。文章引用大明湖楹聯四荷花三面柳，一城山色半城湖”，能更好地概括大明湖荷花浩瀚無邊的美麗景色。引用楊萬里的詩，恰好寫出了荷塘的景色，各色荷花競相開放，共爭一池春色，便于表達作者的情意。引用樂府《采蓮曲》，引發聯想想象，豐富文章內容。本考查理解句子含義的能力解答本題，應抓住關鍵詞語，從表現手法的角度，聯系上下文理解句意，再根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子“正如，眾生有別的意是：棣花之荷與別處的荷不同，它有著自己獨特的生長環境和地域特征；棣花養育了的作家賈平凹與眾生不同，他有自己自己獨特的成長經歷和個性品格，有著自己的人生故事和人文情懷；表達了作者對棣花之荷的贊美和對像賈平凹一樣付出艱辛努力而獲得成功的人的敬仰。5．閱讀下面的文字，完成下面小題。暖色中原何頻眼前都過了小雪節氣了，本該掉光葉子的樹木還端著架子，大模大樣，并沒有迅即出局的勢頭，柳樹也處處柳色正壯。此刻，鄭州和南方似的，猶是晚秋模樣。我并非特別喜歡冬寒，只是覺得這幾年秋天的尾巴延長了。當院的一棵大烏桕，每年霜紅之后，一過小雪，無論下雪與否就赤裸無葉了。可今年延后多日，它秋葉還多，就連旁邊的欒樹與梧桐，也跟著烏桕耍大牌，賴著不肯下課。園里的青楊樹，竟然和國慶節額濟納的胡楊一樣，滿樹金黃連片金黃。銀杏的葉子由青黃而明黃，再變深黃，輕盈的泛起淺醉模樣。法國梧桐，則大面積變成了金紅色。法桐是街樹里的偉丈夫，最宜廣場和操場，眼前這排山倒海漫天金紅的陣勢頗雄壯。這場面不多見，個中原因，要歸功于一夏天的好

天氣，加之城市小氣候濕潤涵養，這才有滿眼法桐好顏色！在門口，看樹葉變色十分從容，大家都看不夠，而我感觸更深，這彩葉久違了，這不是浮皮潦草地發黃，而是樹木很健康地發黃，是應季而變得紅黃，此刻，樹木仿佛不僅是樹木，更似我們在老家的父母或祖父母，他們微笑的模樣，和顏悅色，從容憨厚而又慈祥。初冬的樹色是暖格調的，市場里的色彩更豐富，更豐厚，儼然包羅萬象。仿佛開了天眼，我發覺一年四季，包括鮮衣怒馬的夏秋兩季，它們都沒有眼前這一刻的水果蔬菜品類齊全。單說鄭州市場上橘子的品種，就比蘋果、梨的都多。此刻沒局限，地不分南北，季節的門檻拆除了，簡直是四季物產之大交匯、大博覽，滿滿的水果蔬菜總動員。正是大白菜大蔥雪里紅上市之際，野外這時下霜了，但苦霜還沒下來，露天的菠菜、蒜苗、芫荽正嫩正肥綠。飲食男女，一大早上街喝大碗羊肉湯，本地人要么放蔥花要么放芫荽，白生生的大蔥和鸚哥綠的芫荽，蒙霜濕和露水之后滋味最長。根莖類蔬菜，遠不止傳統的蘿卜胡蘿卜、芥疙瘩苤藍、生姜洋姜、山藥紅薯、茭白蓮藕。只要有效益，能在市場上賣個好價錢，如最正宗的手工打燒餅，高爐芝麻燒餅兩元一個，比普通燒餅翻倍，可照樣食客排隊。于是，本地蘆筍，南方的萵筍和冬筍，也爭先恐后登場。還有紫紅黑綠的紅菜薹和塌棵菜前是武漢人的最愛。我在武昌讀書時，冬天和早春時節，紅菜薹炒臘肉沒少吃。遺憾鄭州人拿著紅菜薹當做菜心作青菜吃，名門閨秀充丫鬟使，可惜了紅菜薹！而塌棵菜，這種江南和遠方的土物，如今鄭州郊區也大面積種植，和菠菜、小白菜交替供應市場。塌棵菜，又名塌枯菜和黑菜，秋冬貼地而生，重疊的葉片圍著菜心呈很規矩很厚實的圓形，看著仿佛編花，拿起來像個繡墩兒。它是白菜遠房的兒孫，范成大《四時田園雜興六十首》有一絕句：撥挑來踏地菘，味如蜜藕更肥醴。朱門肉食無風味，只作尋常菜把供。我肥厚烏綠的塌棵菜，學習揚州與上海人燒菜飯，取本地黃河邊出產的新米“黃晴，姜絲和海米煮菜泡飯，味道好極了！我是個饞人，一說到好吃的就合不攏嘴。就這，還沒有說到大棚蔬菜和野菜呢，霜秋和初冬之時，包括野菜在內的冬性雜草，和麥苗一樣密集出生。農田和城市隙地，薺菜面條棵，繁縷野油菜，白蒿苣荬菜紛紛出生。性子急的且抽莛開花，大花小花，亮眼的不起眼的，特別是野芫荽與附地菜的小花，眨眼睛一樣閃閃開花，而它們皆入那《野菜譜》，分明都可以入饌。十月小陽春，得天獨厚，不同尋常。市區以外的圖景也變了。初冬外出看北方田野，登高望遠，古人那“立關河蕭索的景不再。傍著南北走向的太行山，依次是京廣鐵路、107國、南水北調中線干渠和京澳高速公路與高鐵，原本依山而居的城鎮村舍，葵花向陽似的往外向高速公路和高鐵傾斜，昔日空曠大平原，搖身一變，變成繁忙無比的黃金地段。而每一道水線、公路和鐵道線，也是新建的綠廊和綠化帶。這時候，乘坐高鐵去趟北京打來回，出鄭州過了黃河老遠，車走豫北至石家莊之間，方才顯示地大地闊一地好麥苗。而保定向北，接近北京又都是苗圃和樹林了，水邊蘆花鋪天遮地地開。我有幾位朋友都是節氣吟唱的能手與行家，說到時令和廿四節氣，我說至少要錯開一個節氣，才能比對目前的自然。各位異口同聲皆“善”。（節選自《人民日報》，年12月8日）（）列對文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文開頭寫樹林沒有凋零生長正旺，交代特定的時令和地點，巧妙照應了題目，又引

出了下文。B.文包含了多處對比，如市場上冬季物品的種類與夏秋季品種的對比，市區外圖景的今昔對比。文章有幾處寫到了蔬菜的吃法，既增添生活氣息，又顯出作者對鄭州的熱愛，豐富了文章的內容。結尾朋友們異口同聲的“善，現了朋間的理解默契與和諧關系，含蓄表達了歌詠時代發展的主題。（）據文本分析標“暖色中”的含意。（）文用語活，風格多樣，富有特色，請結合全文進行賞析。【答案】（）（）鄭的樹是暖色的（自然景色之暖）。初冬時節，鄭州的樹呈現出好色，有青綠、金黃、金紅、紅、黃，色彩斑斕，陣勢雄壯，逗人喜愛，體現了城市氣候好轉，環境宜人。市上包羅萬象，色彩豐富（經濟發展之暖）。水果蔬菜品類齊全，產品分季節，不分地域，體現了人們生活的富足，內心的滿足。城發展迅，社會進步喜人（社會發展之暖）。昔日空曠的大平原，搖身一變，變成繁忙無比的黃金地段，交通線邊樹木、莊稼、水草養眼，體現了內心的自豪。（）妙口語，清新自然。“端架子“耍牌“巴處長“就不攏嘴“味道好極了等詞語使文章生動活潑，讀來情趣盎然。②妙修，描寫生動。文章綜合運用了比喻、擬人、對比等手法，意蘊豐富，準確到位。如第三段中將葉片比作繡墩，形象逼真；第四段中野荽與附地菜的小花，眨眼睛一樣閃閃開花，滿生命感，感染力強。③穿插風俗，引經據典。文章中地方風物娓娓道來，飲食習慣點綴文中，詩詞典章信手拈來，寓生活趣味與文化色彩于一體，搖曳多姿。【解析】【析】（）項體了朋友間的理解默契與和諧關系”曲文意。文末的“善”表面上是對作者關于時令和節氣說法的認同，實際上也隱著對作者生活感悟的認同，因此說含蓄表達了主題：歌詠時代發展和國家進步。故選。（）文主是歌詠時代發展和國家進步。題目也很好的體現了這一點，首先字面意思上，暖”說是鄭州初的樹色是暖格調的”，“當的一棵大烏桕—要功于一夏天的好天氣，加之城市小氣候濕潤涵養，這才有滿眼法桐好顏色！，出了鄭州的樹呈現出好顏色，有青綠、金黃、金紅、紅、黃，色彩斑斕，陣勢雄壯，逗人喜愛，體現了城市氣候好轉，環境宜人。其次，色”也說鄭州市里的色彩更豐富，更豐厚，儼然包羅萬象，是說經濟發展之暖，文中主要說水果蔬菜品類齊全，沒有季節和地域差別，說明人們生活的富足，內心的滿足。再次，從主題上說，暖也現了社會發展之暖。“市以外的圖景也變了”一，集中寫了昔日空曠的大平原，搖身一變，變成繁忙無比的黃金地段，交通線邊樹木、莊稼、水草養眼，體現了內心的自豪。（）文用語靈活，風格多樣，富有特色，本題要求結合全文進行賞析。從語體色彩來看，本文是一篇語言優美的散文，但是在其中巧妙使用口語，顯得清新自然。比“端著架子“耍大牌“尾處長“就不攏嘴”“道好極了”等語使文章生動活潑，饒有情趣。從修辭角度看，文章綜合運用了比喻、擬人、對比等手法，意蘊豐富，準確到位。如第三段中將葉片比作繡墩，形象逼真；第四段中“野芫荽與附地菜的小花，眨眼睛一閃閃開

花，滿生命感，感染力強。從語言風格來看，文章中描寫了很多地方風物，將地方飲食習慣點綴文中，并且詩詞典章信手拈來，寓生活趣味與文化色彩于一體，讓文章搖曳多姿。故答案為：；①鄭的樹是暖色的（自然景色之暖）。初冬時節，鄭州的樹呈出好顏色，有青綠、金黃、金紅、紅、黃，色彩斑斕，陣勢雄壯，逗人喜愛，體現了城市氣候好轉，環境宜人。市場上包羅萬象，色彩豐富（經濟發展之暖）。水果蔬菜品類齊，產品不分季節，不分地域，體現了人們生活的富足，內心的滿足。城發展迅，社會進步喜人（社會發展之暖）。昔日空曠的大平原，搖身一變，變成繁忙無比的黃金地段，交通線邊樹木、莊稼、水草養眼，體現了內心的自豪。①妙用口語，清新自然“端架”“耍”“巴處”“就不攏”“道好極了等語使文章生動活潑，讀來情趣盎然。妙修辭，描寫生動。文章綜運用了比喻、擬人、對比等手法，意蘊豐富，準確到位。如第三段中將葉片比作繡墩，形象逼真；第四段中野荽與附地菜的小花，眨眼睛一樣閃閃開花”，滿生命，感染力強。穿風俗，引經據典。文章中地方風物娓娓道來，飲食習慣點綴文中，詩詞典章信手拈來，寓生活趣味與文化色彩于一體，搖曳多姿。【點評】題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。此考查標題含義的能力。答題時，應在整體感知文章內容及主旨的基礎，從表層含義和深層含義分析作答。答題時，可聯系標題常用的雙關、象征、隱喻等修辭手法，從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即可。此考查學生鑒賞作品語言的能力。鑒賞作品語言是高考閱讀題中常見的點。鑒賞一段文字的語言特色，在基本把握文意的基礎上，始終堅持“詞離句，句不離文”的則，切忌斷取”。解答好此類題，首先要弄清命題的角度，其次要掌握基本答題步驟。6．閱讀下面的文字，完成下面小題。米缸山下播綠記白瑩每年初夏的育苗工作，對于我們護林員來說，是一件大事。早上七點多鐘我們已經到達離場部十多公里的二臺苗圃地。山谷里晨風清涼宜人，天空藍得像是剛剛被擦洗過；此起彼伏的鳥語，清澈如露珠；巖生忍冬小小的淡紫色的花朵正在吐蕊，散發出濃郁的芳香。米缸山是六盤山的主峰，南北走勢，巍峨高聳，山的東坡落葉松林浩瀚如海，那是西峽林場的前輩們歷盡艱辛于上個世紀八十年代營造起來的。如今站在山下仰望，峰巒蒼翠，林海茫茫，針葉林與天然林林相迥異，林界清晰，卻又融接為一體，像穿在大山身上一件裁剪合體而又別致的綠羅裙。山谷幽深寧靜，除了清脆的鳥叫聲，幾乎聽不到其他的聲音。我們的到來讓山谷里熱鬧了起來。育苗工作最能檢驗一個團隊的協作精神，在這個作業流程中，大家忙忙碌碌卻又井井有

條：開溝、撒種、覆土，各司其職。這里是近幾年新開辟出來的一塊山地，土質并不好，屬石塊較多的雜質土壤，要把這樣的一塊地整飭成平整松軟的苗床，并不是一件容易的事，不但要把土里大大小小的石塊用耙子細細摟出來，還要把它們徹底從地里清理出去。從林畔篩出來的用來覆蓋種子的森林土，也是女職工們用袋子一點一點背到地里的。這三言兩語就能說清的活，實際干起來，若不是親自勞作，真的是沒法理解個中的艱辛。另有人員正在緊鑼密鼓接微噴水管，育苗一經結束，澆水要馬上跟上，經過催芽的種子大多已經露白，若在干土里經過長時間暴曬，會導致種子回芽而影響出苗率。大家心里都鼓著一把勁，所以育苗進度也很快。西邊的山頭上飄過來幾朵閑云，朝忙忙碌碌的我們張望了一會兒，又悄無聲息地飄走了。日影一點一點朝我們的頭頂移過來，長時間重復彎腰的動作，大家的腰都有點受不住了，但育苗工作向來是一件辛苦又開心的事，接踵而來的笑聲又沖淡了疲憊。腰疼，那就忍著，誰讓你不把腰放家里呢？相之間的調侃和打趣是最能解乏的。午餐很簡單，蒸饃就榨菜，還有白開水。開水是二臺護林點供應，駐點護林員馬連成是一個行將退休的老牌護林員，在這個點上已經十多年，由于管護人員緊缺，他是這個點上唯一的一名護林員，獨自守護著這片林區。看到我拍照，便樂呵呵地說，多給我拍幾張。我知道，在大家心里，自己的工作太過平凡，沒有什么值得稱道之處，但是，正是這一個個平凡而又普通的崗位，支撐并筑牢了六盤山區的森林資源安全屏障。風來了，一陣吹得緊似一陣，喚醒了陣陣林濤，草木們也隨風舞動，像在普天狂歡。日影在移動，時光在奔走，地塄上一株株白色的繡線菊熱烈地播曳著花球；山洼里地埂上像繁星一樣綴滿白色的野草莓花和黃色的蕨麻花，每一叢葉子都在合力擎起一朵朵小花，每一朵小花的臉龐，都在燦然仰望著太陽。風來，它們歡舞；風去，它們靜默。像是聽到了風的召喚，云也漸漸聚攏了過來，太陽躲進了云層，山谷里變得陰涼起來。育苗進行了一多半，我們停了下來，開始給育好的苗床蓋遮陰網。樺樹種子的頂土能力比較弱，種子播撒下去之后，只覆蓋了薄薄一層土，容不得暴曬。蓋好遮陰網，澆上水，種子們就可以在這張舒適的席思”上美地睡上一覺了，待哪天睡醒了，睜開惺忪的眼睛，伸一伸懶腰，然后相互招呼上一聲，就紛紛把小小的腦袋從土里探出來了，然后一天天長大，一天天長出葉瓣，待它們有了直面風雨陽光的能力，我們就會掀去遮陰網。那時，它們一定會驚呼著，舒展小小的葉片，來擁抱這個世界。下午，育苗工作早早結束。風慢下了腳步，太陽也鉆出了云縫。微噴管已接好，細雨般噴灑的水滴迎著西斜的陽光開始滋潤這塊土地。我爬上山洼，坐在樹蔭下，眺望我們的苗圃地。清涼的風從米缸山上吹過來，吹動綠波蕩漾，吹來了絲絲的寒意。終有一天，這些種子會長成小樹苗，會被栽植到有待綠化的山川峁梁，或是被移植到一片遙遠而陌生的土地，在那里扎根、成長，撐起一片綠蔭，攜送一縷清涼，而每一片隨風而舞的葉子，是否都套保留著一份最初的記憶？（有刪改）（）列對文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不止確的一項是（）A.文多處穿插了對風、云及太陽等自然景象的描寫，這樣處理既有利于交待育苗工作的時間變化，又豐富了文章的審美崽蘊。B.將茫茫林海比喻成“綠羅裙，象生動，裁合體而又別致”寫出了針葉林與天然林既

“融為一體又林迥異的態。“我的到來讓山谷里熱鬧了起”獨成段，具匠心“熱鬧”既是對上文山“寧”的回應，也開啟了對下文育苗工作的敘寫。文章明暗線交織，育苗工作是明線，我的感變化是暗線，一明暗雙線并行，有助于讀者把握文章結構思路，挖掘文章內涵。（）章把育工作寫得如此詳細，有何用意？請結合作品簡要分析。（）章結尾到的一份最初的記有哪些意蘊？請結合作品談談你的看法。【答案】（）（）照標題，標題為“米山下播記，寫育苗工作符合作品寫作的內容；②突出護林工作的艱辛，表現護林員默默付出和樂觀的品質；詳育苗工作，提醒人們要保護大自然，珍愛人類的人家園。（）從長的環境來看，指的是對所生長的山谷和土地的記憶；從人關系來看，指的是護林員艱辛育苗細心呵護的記憶；③從感的表達米看，指的是與護林員彼此之間的真摯情感④主旨的揭示來看，指的是人與自然共筑家園的記憶。【解析】【分析】（）項D，文明暗線交織“我的感變化是暗”，理解錯誤。根據對文本的理解，文章并沒有采用明暗線交織的結構形式，文本只是寫米缸山下播綠的過程。我的感也沒有發生變化。故答選。（）先從題目上看米山下播綠記”，容詳細寫育工作是在圍繞題目進行寫作。從內容上看，詳細寫育苗工作是為了體現育苗工作的艱辛和綠化者的不容易。從主題上看，詳細寫育苗工作是為了突出綠化環境的意義，也呼吁讀者要保護環境造福人類。（）據對題干的握，考生要注意結合文本內容進行分析“最的記憶的含，這最初的記憶是小苗最初在育苗前的記憶。從原文文句：是否都保留著一份最初的記憶？是反問句，作者旨在表達要“保一份最的記憶”，從情感的表達上是在突出育苗人的辛，同時也在表達對人們加強環境保護的呼吁。故答案為：；①應標題，標題為“米山下播綠記”，寫育苗工作符合作品寫作的內容；②突出護林工作的艱辛，表現護林員默默付出和樂觀的品質；③詳寫育苗工作，提醒人們要保護大自然，珍愛人類的人家園。①生長的環境來看，指的是對所生長的山谷和土地的記憶②從與人的系來看，指的是護林員艱辛育苗細心呵護的記憶；③從感表達米看，指的是與護林員彼此之間的真摯情感④從旨的揭示來看，指的是人與自然共筑家園的記。【點評】題考查的是文本內容和藝術特色的鑒賞能力，注意把握文本的主要內容和中心主旨。閱讀文本，分析的寫作思路、主要內容和中心主旨，依據這些來辨析選項。問考查的是文本內容的分析力，注意結合文本的中心主旨。閱讀題干找文本中的相關文段，分析文段的主要內容，聯系上下文的內容，結合中心主旨來組織答案。本考查的是文本重點語句的析能力，注意語句在文本中的位置。閱讀句子，在文本中找到它的位置，聯系上下文分析它的含義，再結合文本的中心主旨概括答案。7．閱讀下而的文字，完成下面小題。

縉云的古風鮑爾吉原①在云，我喜歡仰面看天空的云。這里多山，朵朵白云圍繞山峰纏綿不走。雖然我知道縉云的地名不關云的事，它是軒轅黃帝的號。史記記載，黃帝又曰縉云氏。當年黃帝氏族從西北高原遷移到古越族聚集的浙江中部，建立了以縉云為名的方國。唐武周時代，即公元年縣名改為縉云。但是地名有云，來客難免要往天空張望。這幾天雨歇，天上一派好云。白云似城垣，如馬隊，浩浩蕩蕩地川流而過。它們在地上的隨從則是迂回奔走的好溪。好溪也是一個好名字，在江河前面直接加一個好字，恐怕只有縉云。水利萬物而莫爭，當然好。前面說黃帝在這里建立了縉云國，是傳說。而史書記載，三國時期，公元2年，縉云人在海拔1200多的古方山上建了一口方塘，即水庫，距今已有1700多，是浙江最早的山區水利工程。你沒法想象，在那么高的地方，人們穿過陡峭的山路去修一個水庫。③縉人崇拜山，當地方言把山稱作山娘，他們把崇山峻嶺看做母。鄉間秋收，農民要辦的第一件事就是祭山娘。筑路造屋，開工之前也要祭山娘。縉云人認為，山上的鳥獸草木是山娘的子孫，土地是山娘的皮肉，不得隨意毀傷。這真是可愛的傳統，用現在的話說叫做環保，實為共生。在這里，哪家人屋里如果爬進了蛇，當地人不會把蛇打死，而要點上熏香把它熏跑。縉云人上山墾田，人站高處，鋤頭放在下面，由下往上挖；而不能對著山頭舉起鋤頭，以茲表達對于山娘乃至大地的崇敬。說縉云的山，自然要說鼎湖峰。傳說軒轅黃帝當年來此地，相中的是這座鼎湖峰，于是定居于此，并把這座山命名為縉云山，也就是黃帝山。黃帝在鼎湖峰頂上鑄鼎煉丹，最后駕龍升天去也。之后，縉云成為古時江南祭祀軒轅黃帝的中心。⑤鼎峰拔地而起，上下同圓。它固然是一座山，但把它叫做石柱合宜。在蒼翠的山巒之中，在好溪的喧嘩聲里，突兀而立的鼎湖峰引人遐想。我第一眼看到鼎湖峰，便覺人類的渺小，只能站在地面上仰之望之，如果環繞此峰觀察一下該有多好。再一想，飛鳥幸福啊，它們可以圍著鼎湖峰飛無數圈，累了在上面棲息。⑥期環峰飛翔的人，不光我一個。宋代詩人柳紳初到縉云時，驚于鼎湖峰的雄奇，留下一首詩：獨諸峰表，周圍百丈圓。千尋雄鎮地，萬仞上摩天。湖浪動星際，蓮花生日邊。終當駕云鶴，絕頂會群仙。”他想象自己騎著云中的仙鶴，到達鼎湖峰絕頂，去拜會群仙。中國山水詩鼻祖謝靈運，也曾為鼎湖峰所傾倒。南朝宋永初三年，謝靈運出任永嘉太守。他赴任路上經過縉云，改乘竹筏，走好溪水路。他在《歸途賦》中嘆曰：“漾里之清潭，見千仞之孤石。歷古今而常在，經盛衰而不易”在游名山志》中，謝靈運再度寫到鼎湖峰“縉山石干云，可高三百丈，黃帝煉丹于此”。風景經過謝靈運的夸贊，傳播士林，詠嘆縉云的詩篇越來越多。李白在長詩《送王屋山人魏萬還王屋》的開篇寫縉云川谷難，石門最可觀。瀑布掛北斗，莫窮此水端。神往鼎湖峰的大詩人還有白居易。唐長慶二年，出任杭州刺史的白居易來縉云一游。他聽說鼎湖峰頂有黃帝置鼎而塌陷形成的湖，湖上生蓮。他想，倘若勁風吹過，峰頂的湖水會不會隨風而落，形成高天散雨的奇觀呢？白居易為此留下一首詩：黃旌旗去不回，片云孤石獨崔嵬。有時風激鼎湖浪，散作晴天雨點來。我不出這樣的好詩，但比古賢幸運的是可以坐纜車觀望鼎湖峰。纜車在山

峰后方，一路攀升到山頂，可窺見鼎湖峰頂全貌。放眼望去，幾近夢幻。⑦鼎峰邊上的蒼龍峽口，東晉時即建有祭祀黃帝的縉云堂，它是史記載以來江南最早祭祀黃帝的建筑。唐乾元間，經縉云縣第一任太守李陽冰奏準，縉云堂改名黃帝祠宇，李陽冰題寫篆額。李陽冰的篆書與李斯并稱小二李。些年，逢清明節與重陽節，當地都要舉辦規模宏大的祭祀。重陽節由地方政府主持公祭，清明節則是民祭黃帝的節日。⑧我歡考究方言，盡管并沒有語言學的基礎。我十分崇拜被稱為國現代語言學之父的趙元任，他同時又是音樂家與作家。他寫的自述，讓人百讀不厭。趙元任通3種語方言，可以用口技的方法，模仿一個人從北京出發，周游全國，從東北返回的經歷，用各地方言表述那里的風土人情與特產。方言實為歷史的活化石。我跟縉云人聊天，發現這里的方言遺存著明清之前的古語，或許還有古越國的語言。比如他們把人”稱為“丁，如漢代的稱呼。小伙子，他們稱后丁”。“大丁”指成年人，老丁”是老人。“女孩子為“婉尼”，門的新媳婦叫“新，《陌上桑》的稱謂一樣。唐宋時期的詞語也保留在當地農民的言談中。走去這話，當地人發音往克”。去的音為“克”，是明代以前的發音。明清之后的漢語，名詞后面愛加子字比如桌子，椅子而縉云只叫桌、椅，不加“子，留明代以前的讀法。從他們語言的古樸，想到縉云的百姓把山稱之為山娘，認為鼎湖峰是黃帝煉丹的道場；而他們的語言中又保留著好多古音，這就是文化，文化應該源遠流長，有山水和人的血脈氣息。（《人民日報海外版年07月06日第11版（）文為什以縉云的地名開頭？（）析文中六段的寫法。（）析本文言上的特征。（）析標題“古”的具體內涵及作為標題的好處。【答案】（）緊標題，②交相關歷史文化背景，③引下文關于縉云的古的內容④增了全文的文化內涵。（）第段主要使用了引用的手法，②共引用了歷代詩人的三首詩和兩篇文章的部分語句，豐富了文章內容，篇幅大內容多，氣勢充沛，④充分展現了鼎湖峰的美麗與神奇。（）本用語融文言與白話于一爐，自然而不隨便，輕靈又典雅；②短為主，長短交錯，活潑靈動；引文與作者的話交相輝映，富有文化氣息；記與議論、抒情，多種表達方式綜合運用，情理與事實相輔相成。（）①古”既縉富歷史、文化的山水，也指縉云獨具古韻的風土人情，②古風一是對全文內容的概括，點出了縉云山水和民風的魅力所在，也包含著作者對縉云山水、文化和人民的贊美之情。③古”又是貫穿全文的線索，串聯起縉云的自然山水歷史文化和風土人情，使全文雖筆墨縱橫卻散而不亂。【解析】【析】（）章開頭，以“縉”的名始說起，寫了地名縉”的來（縉”是轅黃帝的號，軒轅時建縉國，武周時，縣名改“縉云。）以及“縉”的含意。題為“縉的古風，頭緊扣標題，交待了縉云史文化背景，增加了此地的文化內涵，為引出下文關于縉云“古”的內容作鋪墊。（）章第六段引用了宋代詩人柳坤、南北朝時謝靈運、唐代李白和白居易等文人的詩

文，既豐富了文章內容，增加了“縉的史文化內涵，又從不同角度展示了鼎湖峰的美麗與神奇。（）本文用語融文言與白話于一爐，自然而不隨便，輕靈又典雅。如：“歷今而常在，經盛衰而不易。”“放眼望去，幾近夢幻”語典雅。“縉人崇拜山，當地方言把山稱作山娘，他們把崇山峻嶺看做母親。”語樸。短為主，長短交錯，活潑靈動。如“縉人上山墾田，人站高處，鋤頭放在下面由下往上挖”里使用了是短句。文章多處使用了整散結合的句式，使句式活潑靈動。引與作者的話交相輝映，富有文化氣息。引用了4位人的三首詩和篇章，使文章更具歷史文化內涵④敘與議論、抒情，多種表達方式綜合運用，情理與事實相輔相成。介紹歷史與“縉”的山水，一般用的是記敘，對歷史文獻縉云古風的評價一般議論和抒情。（）古風，一指古代的風俗習慣，多指質樸的生活作風。文中的“古”既縉云富有歷史、文化的山水，也指縉云獨具古韻的風土人情。“古風是章的主要陳述對象，“古一詞是對全文內容的概括，點出了縉云山水和民風的魅力所在，也包含著作者對縉云山水、文化和人民的贊美之情。題為縉的古風”，古風”是貫穿全文的線索，串聯起縉云的自然山水、歷史文化和風土人情，使全文雖筆墨縱橫卻散而不亂。故答案為：①緊標題，②代相關歷史文化背景，引出下文關于縉云的古的內容，增了全文的文化內涵。第六段主要使用了引用的手法，共用了歷代詩人的三首詩和兩篇文章的部分語句，豐富了文章內容，篇幅大內容多，氣勢充沛，充展現了鼎湖峰的美麗與神奇。本文用語融文言與白話于一爐，自然而不隨便，輕靈又典雅；短句為主，長短交錯，活潑靈動；③文與作者的話交相輝映，富有文化氣息；記與議論、抒情，多種表達方式綜合運用，情理與事實相輔相成。①古”既縉云富有歷史、文化的山水，指縉云獨具古韻的風土人情，②古風一詞是對全文內容的概括，點出了縉云山水和民風的魅力所在，也包含著作者對縉云山水、文化和人民的贊美之情。“古風是貫穿全文的線索，串聯起縉云的自然山、歷史文化和風土人情，使全文雖筆墨縱橫卻散而不亂。【點評】題考查段首在文中的作用的能力。此類題一般要從內容、結構、表現手法等角度分析作答。1）容角度。寫了什么內容，表達了什么情感（奠定感情基調），與全文主旨有怎樣的聯系。（）結構角度。這是重點。既要考慮句子在段落中的位置更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段，則要考慮：點題；②開見山；③總領全文；為文作鋪墊，與下形成對比、反襯，使文章有波瀾；⑤交思路等作用。此文以縉云的地名開頭，交代相關歷史文化背景，引出下文關于縉云的古風的容，緊扣標題。此考查把握作品表現手法的能力。在整體把握文本內容的基礎上，準確指出用了何種手法；結合語句內容，闡述為什么用這種手法；闡述此手法有效傳達作者怎樣的感情。第六段主要使用了引用的手法，共引用了歷代詩人的三首詩和兩篇文章的部分語句，豐富了文章內容，篇幅大內容多，氣勢充沛，充分展現了鼎湖峰的美麗與神奇。此考查分析文本語言特色的能力。一般分析文章語言特點要從結構和內上分析。比

如在結構上語言有承上啟下的作用，還有突出事物的特征，這些需要具體分析。從內容上分析，一般要知道這句話或這段內容描寫了怎樣的畫面，運用了怎樣的修辭手法，表現手法，突出事物怎樣的特點，其中蘊含了作者怎樣情感特點。此題從文白語言、句式及表達方式等方面進行分析。⑷本題查把握文章標題在文中的含義和作用的能力。答題時，首先要知道文章標題的一般性作用：全文的線索，推動情節的發展；總結文章內容，點名主旨（突出）主題；形式新穎，吸引讀者；反映人物情感的變化等，然后再結合著文章具體內容來分析標題的作用。閱文本可知“古是貫穿全文的線索，聯起縉云的自然山水、歷史文化和風土人情，使全文雖筆墨縱橫卻散而不亂。“古既縉云富有歷史、文化的山水，也指縉云獨具古韻的風土人情，點出了縉云山水和民風的魅力所在，也包含著作者對縉云山水、文化和人民的贊美之情。8．閱讀下面的一段文字，回答下列問。目送龍應臺華安上小學第一天，我和他手牽著手，穿過好幾條街，到維多利亞小學。九月初，家家戶戶院子里的蘋果樹和梨樹都綴滿了拳頭大小的果子，枝丫因為負重而沉沉下垂，越出了樹籬，鉤到過路行人的頭發。很多很多的孩子，在操場上等候上課的第一聲鈴響。小小的手，圈在爸爸的、媽媽的手心里，怯怯的眼神，打量著周遭。他們是幼稚園的畢業生，但是他們還不知道一個定律：一件事情的畢業，永遠是另一件事情的開啟。鈴聲一響，頓時人影錯雜，奔往不同方向，但是在那么多穿梭紛亂的人群里，我無比清楚地看著自己孩子的背影——就好像在一百個嬰兒同時哭聲大作時，你仍舊能夠準確聽出自己那一個的位置。華安背著一個五顏六色的書包往前走，但是他不斷地回頭：好像穿越一條無邊無際的時空長河，他的視線和我凝望的眼光隔空交會。我看著他瘦小的背影消失在門里。十六歲，他到美國做交換生一年。我送他到機場。告別時，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長頸鹿的腳。他很明顯地在勉強忍受母親的深情。他在長長的行列里，等候護照檢驗；我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前揶。終于輪到他，在海關窗口停留片刻，然后拿回護照，閃入一扇門，倏乎不見。我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有。現在他二十一歲，上的大學，正好是我教課的大學。但即使是同路，他也不愿搭我的車。即使同車，他戴上耳機只一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。有時他在對街等候公車，我從高樓的窗口往下看：一個高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海：我只能想象，他的內在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進不去。一會兒公車來了，擋住了他的身影。車子開走，一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒。我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

我慢慢地、慢慢地意識到，我的落寞，仿佛和另一個背影有關。博士學位讀完之后，我回臺灣教書。到大學報到第一天，父親用他那輛運送飼料的廉價小貨車長途送我。到了我才發覺，他沒開到大學正門口，而是停在側門的窄巷邊。卸下行李之后，他爬回車內，準備回去，明明啟動了引擎，卻又搖下車窗，頭伸出來說“女兒，爸爸覺得很對不起你，這種車子實在不是送大學教授的車子”我看著他的小貨車小心地倒車，然后噗噗駛出巷口，留下一團黑煙。直到車子轉彎看不見了，我還站在那里，一口皮箱旁。每個禮拜到醫院去看他，是十幾年后的時光了。推著他的輪椅散步，他的頭低垂到胸口。有一次，發現排泄物淋滿了他的褲腿，我蹲下來用自己的手帕幫他擦拭，裙子也沾上了糞便，但是我必須就這樣趕回臺北上班。護士接過他的輪椅，我拎起皮包，看著輪椅的背影，在自動玻璃門前稍停，然后沒入門后。我總是在暮色沉沉中奔向機場。火葬場的爐門前，棺木是一只巨大而沉重的抽，緩緩往前