你知道這是什么嗎?我叫水稻,同學(xué)們吃的白米飯是由我做成的。看看，這是什么呢?呵呵，我是胖胖的玉米，大家一定都喜歡我吧！這又是什么呢?Hello!我是麥子，白白的饅頭是用我做成的。它們有一個(gè)共同的名字叫：這是一碗普通的白米飯，而“我”是一顆普通的米粒。我是怎么來(lái)的呢？請(qǐng)看……據(jù)統(tǒng)計(jì)，一粒糧食從播種到收割，再加工成成品糧，至少要經(jīng)過(guò)20多道工序，這中間包含了農(nóng)民們多少辛勤的勞動(dòng)啊！每一粒糧食都浸透了農(nóng)民的心血和汗水！白白的大米哪里來(lái)？金黃的稻谷碾出來(lái)。噴香的米飯哪里來(lái)？白白的大米煮出來(lái)。金黃的稻谷哪里來(lái)？農(nóng)民伯伯種出來(lái)。一粒大米一滴汗，愛(ài)惜糧食理應(yīng)該。1979年11月舉行的第20屆聯(lián)合國(guó)糧食及農(nóng)業(yè)組織（簡(jiǎn)稱(chēng)“聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織”）大會(huì)決定：從1981年起，把每年的10月16日定為“世界糧食日”，以喚起全世界對(duì)發(fā)展糧食和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高度重視。

據(jù)聯(lián)合國(guó)《糧食不安全狀況》報(bào)告顯示，非洲撒哈拉以南地區(qū)的饑餓人口比例最高，約為32%。如今，全球有30個(gè)國(guó)家急需糧食捐助，其中，非洲國(guó)家就占了20個(gè)。非洲同時(shí)也是營(yíng)養(yǎng)不良者比例和兒童死亡率最高的地區(qū)，每年有不計(jì)其數(shù)的父母因此失去自己的孩子。

2010年，第30個(gè)世界糧食日的主題為“團(tuán)結(jié)起來(lái)，戰(zhàn)勝饑餓”。呼吁更多的人關(guān)注饑餓人口問(wèn)題。在世界各地一些民眾也自發(fā)的組織活動(dòng)，呼吁關(guān)注饑餓問(wèn)題。

世界糧食危機(jī)引起了世界各國(guó)的關(guān)注，人口大國(guó)中國(guó)也不例外。中國(guó)工程院院士袁隆平與來(lái)自聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織、世界水稻研究所、中國(guó)農(nóng)科院、中國(guó)水稻研究所等機(jī)構(gòu)的專(zhuān)家學(xué)者正在共同致力于解決世界糧食安全問(wèn)題。我們國(guó)家將“世界糧食日”所在的一周定為“愛(ài)惜糧食，節(jié)約糧食宣傳周”，你們知道這是為什么嗎？這是因?yàn)椋覈?guó)有占世界22%的人口，就是世界平均每四個(gè)人當(dāng)中有一個(gè)中國(guó)人。而我國(guó)的耕地面積呢？?jī)H僅占世界耕地面積的7%。人口多耕地少，吃飯就成為我國(guó)的第一大問(wèn)題。

也許有的同學(xué)會(huì)說(shuō)：這怎么可能呢？我們這里一日三餐講究搭配，講究營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，雞鴨魚(yú)肉已是平常人家的家常菜。

但是只要你們?nèi)ゲ橐徊橘Y料，看一看新聞，你們就會(huì)知道，在我國(guó)的邊遠(yuǎn)地區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)落后，交通閉塞等原因，還有許多人在餓肚子，還有許多像你們一樣大的孩子連溫飽問(wèn)題還沒(méi)有解決。2011年9月24日，貴州畢節(jié)地區(qū)青場(chǎng)鎮(zhèn)嘉儀希望小學(xué)的7位貧困孩子平生第一次吃上了生日蛋糕

而且我國(guó)耕地面積仍在逐漸減少，人口都在不斷增加，嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)告訴我們，中國(guó)還是一個(gè)缺糧的國(guó)家，糧食是不能浪費(fèi)的。1996年至2002年間，我國(guó)人口增加了6000多萬(wàn)，耕地總量卻凈減少了6164萬(wàn)畝。

然而，請(qǐng)看看我們的身邊……

垃圾箱里，經(jīng)常會(huì)有同學(xué)們吃剩的饅頭、面包、火腿腸等食物；有的同學(xué)覺(jué)得買(mǎi)的食物不合胃口，不假思索隨手就扔掉，情愿再花錢(qián)買(mǎi)一些不利健康的零食填飽肚子。據(jù)有關(guān)部門(mén)估計(jì)，全國(guó)每年浪費(fèi)的糧食，足夠5000萬(wàn)人吃一年，多么驚人的浪費(fèi)啊！

也許有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，飯是我自己花錢(qián)買(mǎi)的，愿意怎樣就怎樣。可是不知道他們是否意識(shí)到，他們浪費(fèi)的不僅僅是糧食，還有父母的血汗，丟棄的也不只是些米飯，還有勤儉節(jié)約的美德。你覺(jué)得他們這樣做對(duì)嗎？這樣子呢？還有這樣子呢？據(jù)糧食部門(mén)測(cè)算，1公斤大米約有米粒4萬(wàn)個(gè)。我國(guó)約l3億人口，若每人每天節(jié)約1粒大米，則全國(guó)每年可節(jié)約l200萬(wàn)公斤大米，這可以養(yǎng)活3.5萬(wàn)人。請(qǐng)回答下面的問(wèn)題：“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的口號(hào)過(guò)時(shí)了嗎？你想對(duì)那些浪費(fèi)食物的人說(shuō)些什么？你能舉些生活中舉手之勞就能節(jié)約糧食的例子嗎？如果有人說(shuō)：“我們已經(jīng)交過(guò)錢(qián)了，浪費(fèi)也是浪費(fèi)自己的，別人管不著！”你會(huì)對(duì)她們說(shuō)些什么？為什么說(shuō)“節(jié)約就是增產(chǎn)糧食”？如果讓你來(lái)寫(xiě)一封給同學(xué)們的倡議書(shū)，倡議大家都來(lái)節(jié)約糧食，你愿意嗎？光盤(pán)行動(dòng)-ppt優(yōu)秀課件光盤(pán)行動(dòng)-ppt優(yōu)秀課件為了節(jié)約每一粒糧食，請(qǐng)向同學(xué)們倡議:珍惜糧食,適量定餐,避免剩餐,減少浪費(fèi)；不攀比,以節(jié)約為榮,浪費(fèi)為恥；吃飯時(shí)吃多少盛多少,不扔剩飯剩菜；看到浪費(fèi)現(xiàn)象勇敢地起來(lái)制止,盡力減少浪費(fèi)；不偏食，不挑食；吃自助餐不要多拿，吃多少拿多少；在飯店點(diǎn)菜不浪費(fèi)，剩余的帶回家；監(jiān)督身邊的親人朋友，制止浪費(fèi)現(xiàn)象。光盤(pán)行動(dòng)-ppt優(yōu)秀課件光盤(pán)行動(dòng)-ppt優(yōu)秀課件

同學(xué)們，節(jié)約是美德，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約是責(zé)任！我們是社會(huì)的主人，生活在這個(gè)大家庭中，我們要用心去愛(ài)護(hù)它，關(guān)心它。讓我們同心協(xié)力，做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者和示范者，讓“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的觀念蔚然成風(fēng)。來(lái)吧！用實(shí)際行動(dòng)參與到節(jié)約行動(dòng)中來(lái)，以勤儉為榮，以浪費(fèi)為恥，從細(xì)微處做起，做建設(shè)“節(jié)約型社會(huì)”的帶頭人！光盤(pán)行動(dòng)-ppt優(yōu)秀課件光盤(pán)行動(dòng)-ppt優(yōu)秀課件今天不剩飯，從我做起。我，是“光盤(pán)”！光盤(pán)行動(dòng)-ppt優(yōu)秀課件光盤(pán)行動(dòng)-ppt優(yōu)秀課件1．口語(yǔ)交際能力不僅顯示著一個(gè)人的語(yǔ)言水平，更體現(xiàn)著一個(gè)人的自信、智慧和風(fēng)度。2．盡管美、印、巴三者關(guān)系何其曖昧，但是美國(guó)和印度走向軍事合作的態(tài)度相當(dāng)明朗。3．喬冠華是個(gè)從不設(shè)防的人，他能夠在國(guó)際舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云，卻無(wú)法應(yīng)對(duì)政治生活中的陰謀和陷阱，最后付出的寶貴的生命為代價(jià)。4．國(guó)慶假日是人們休閑的大好機(jī)會(huì)，那段時(shí)間里，我市解放路上到處都是游玩購(gòu)物的人，直到深夜，大街上還是不絕如縷，熱鬧極了5．高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)一定要多讀多思多積累，只有打好基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)自己高遠(yuǎn)的目標(biāo)；如果毫無(wú)知識(shí)儲(chǔ)備，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，只能是鎩羽而歸6．我們學(xué)生都應(yīng)該懂得：發(fā)展自己的智力，必須與培養(yǎng)自己的非智力因素結(jié)合起來(lái)，因?yàn)槎呤切萜菹嚓P(guān)，緊密相連的7．從文中反映的信息來(lái)看，漢初四分天下是按功論封，這個(gè)功主要是征伐平定之功，而劉信在這方面功小，所以只封得列侯。但作者卻從“七門(mén)三堰”對(duì)后世吏治的啟迪和警示上提出了以是否惠澤人民為尺度的功勞觀，這是難能可貴的。8．本文以敘述為鋪墊，以議論為主體。其敘事以作者陸續(xù)了解七門(mén)堰歷史的過(guò)程為線索，9.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，敘事清楚；其議論，則聯(lián)系漢初宗室王族作橫向和縱向的比較，借題發(fā)揮，以此闡述自己的思想觀點(diǎn)。10.“靜”是中國(guó)茶道修習(xí)的必由途徑。老子說(shuō)：“至虛極，守靜篤，萬(wàn)物并作，吾以觀其復(fù)。”莊子說(shuō)：“水靜則明燭須眉，平中準(zhǔn)，大匠取法焉。”老子和莊子所啟示的“虛靜觀復(fù)法”是人們明心見(jiàn)性，洞察自然，反觀自我，體悟道德的無(wú)上妙法。道家的“虛靜觀復(fù)法”在中國(guó)的茶道中演化為“茶須靜品”的理論和實(shí)踐11.“怡”有和悅愉快之意。中國(guó)茶道雅俗共賞，不拘一格。一方面，突出體現(xiàn)了道家“自恣以適己”的隨意性，同時(shí)，不同地位、信仰和文化層次的人對(duì)茶道有不同的