PAGE2PAGE2“以動物的名義〞叫停螢火蟲文化節【素材回放】2022年5月初，一那么海南省海口市一度假酒店將要舉辦“首屆螢火蟲文化節〞的消息引發眾多關注。該消息稱，活動期間將聚集“數萬只螢火蟲點亮海口〞，此舉引發當地多個環保組織注意，隨即有環保組織發文稱“螢火蟲對環境要求高，放飛就是放死〞，呼吁對該活動進行抵抗。5月10日，有關記者從海口市林業局得悉，該活動目前已被叫停。據悉，這批螢火蟲從廣西引進，未辦理相關檢疫手續。對此，有螢火蟲研究專家介紹，盲目從外地購置螢火蟲并在當地放生，有可能造成“生物入侵〞，影響當地生態環境。同時，也有可能會“破壞千里之外的自然生態〞。也就是說，這樣的“螢火蟲文化節〞對兩地的生態環境都有弊無利。同時，作為“主角〞的螢火蟲，眾所周知，是一種小型甲蟲，因其尾部能發出熒光，故得名。據了解，螢火蟲的自然壽命是7－10天左右。從外地購置的螢火蟲如果被盲目放生，很可能因不適應環境造成螢火蟲迅速死亡的情況。因此說，螢火蟲能夠給人們帶來美麗享受，但是其生命也是脆弱的，更是禁不起折騰的。【素材解讀】每出現類似的活動，其宣傳與實際效果不符、活動場所簡陋、螢火蟲來源成謎以及對環境造成的影響等，均為各方人士所詬病，也都會因為社會各界的呼吁而被叫停。但是，一些商家為了吸引人目光，為了經濟利益，不惜屢屢再犯。純粹商業性的螢火蟲展，對于提高人們環境保護意識、呼吁生態保護沒有任何正面意義，只是為了自身的“利〞。在地球上，人類和動物應該是和諧共生的。人類作為地球的主宰者，所作所為，理應遵循自然規律，否那么吃苦頭的終歸是人類自己。小小螢火蟲，夜里的點點亮光，確實能夠給人帶來美的享受。但是，也別忘了，它們也需要自己的“小幸福〞，人們在滿足自己欲望時，也不能傷害了它們。因此，以“動物的名義〞叫停螢火蟲文化節很有必要。【適用話題】別等著失去了才懂得保護螢火蟲之美，在于它在自然環境中發光的特質人類和動物應該是和諧共生折射出人們對保護生態環境意識的覺醒所謂螢火蟲文化節，既違背了科學保護的規律，也是一種對人文精神的折損類似螢火蟲展這樣無聊的游戲與社會文明和諧格格不入，應該受到譴責和抵抗“孤光一點螢〞的夜晚，已經充滿了濃濃的銅臭味，不再是大自然的恩賜，而是被捉弄【素材銳評】別以文化的名義讓螢火蟲遭遇節日死“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢〞“月黑見漁燈，孤光一點螢〞……在中國傳統文化里，螢火蟲具有獨特地位，很多古詩詞以這種會發光的小昆蟲為意象。不管“囊螢映雪〞在現實中實現的可能性有多大，但是這一典故都生動地表達了古人刻苦學習的精神。傳統文化里的螢火蟲形象表達的是人與自然和諧相處的狀態，所謂“文化節〞卻將這種關系變得矯揉造作。商家借螢火蟲營銷，非要打個文化的噱頭，可恨又可笑。螢火蟲不屬于法定保護動物，不法商家由此鉆了空子。螢火蟲販賣產業開展經年，始終處于缺乏監管的境地。據調查，目前市場上出售的螢火蟲多從海南屯昌、云南西雙版納和江西贛州等地發貨，當地局部農民以捕捉螢火蟲為業，經二道販子收購后銷往別處。這些離開棲息地的螢火蟲，短短幾天內就會全部死亡。在我國很多地方，螢火蟲本來是很常見的生物。七八十年代，家門口的馬路還沒有安裝路燈，每當夏天夜里外出散步，除了聽取稻田里蛙聲一片，抬頭仰望滿天繁星，最深刻的印象就是和自在飛舞的螢火蟲玩耍了。后來，螢火蟲的生存環境漸漸被破壞，已經多年看不到自然狀態的螢火蟲。可以想見，現在出生在城市里的孩子，可能從沒有時機和螢火蟲一起游戲。在他們心里，螢火蟲就是一種神奇的珍稀動物。從來沒見過螢火蟲的人們，期待一睹螢火之美，其心情可以理解。不過，欣賞螢火蟲不意味著要捕捉螢火蟲。雖然螢火蟲從城市絕跡，但是它的生存區域仍然很廣闊。近年來，一些地方專門建設了螢火蟲保護區或生態公園。只要有心，找到一個方便到達的螢火蟲棲息地并不難。人們欣賞螢火蟲，應該去棲息地拜訪它們，而不是動用蠻力，把它們“請〞到生存不下去的地方。螢火蟲之美，在于它在自然環境中發光的特質。把螢火蟲抓起來，運到不適合它們生存的環境中，就破壞了其自然生存狀態，其美的意義就打了折扣。人類作為生物圈中一個普通物種，以平等的姿態欣賞其他物種，欣賞大自然的美麗。不管是試圖主宰自然界的其他生物，還是充當破壞生態平衡的侵入者，都注定要碰壁。螢火蟲雖小，卻也是生態鏈中不可缺少的一環，為了一己私欲危害螢火蟲的生長，毫無文明可言。對于捕捉和販賣野生螢火蟲的行為，全社會都應抵抗。所謂螢火蟲文化節，既違背了科學保護的規律，也是一種對人文精神的折損。深究其受一些人吹捧的原因，跟他們錯誤的生態觀密不可分。與生態保護做得好的國家和地區相比，我國的城市野生動物種類異常稀缺，很多時候人們在城市里看不到什么野生動物，哪怕是小小的螢火蟲。隨著城市化的加速推進，規劃和生態保護必須要解決好這個問題，不能