PAGEPAGE22第2單元早期國家的產(chǎn)生與社會一、單項(xiàng)選擇題〔每題1分，共20分．每題只有一個最正確答案．〕1．“天下為家〞取代“天下為公〞開始于〔〕A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．東周2．他以治水造福于民而名揚(yáng)天下，又以創(chuàng)立中國歷史上第一個奴隸制王朝而名垂青史．“他〞是〔〕A．黃帝 B．禹 C．舜 D．啟3．張亮同學(xué)在學(xué)習(xí)公元紀(jì)年法時，對歷史年代尺非常感興趣。他要計算我國歷史上第一個王朝〔夏朝〕的建立距今A．4084 B．4085 C．4086 D．40874．傳說是人們世代口耳相傳保存下來的歷史表達(dá)，以下與禪讓制度密切相關(guān)的是〔〕A．炎黃戰(zhàn)蚩尤 B．皇帝建宮室 C．舜讓位于禹 D．啟繼承父位5．西周末代君主幽王昏庸無道，為博褒姒王妃一笑，烽火戲諸侯，最終導(dǎo)致西周滅亡。其中的“諸侯〞產(chǎn)生于〔〕A．奴隸制 B．世襲制 C．禪讓制 D．分封制6．以下圖片與西周分封制有關(guān)的是〔〕A． B． C． D．7．孔子曾經(jīng)編了一部記載當(dāng)時魯國歷史的史書，名叫?春秋?，而這部史書中記載的時間跨度與東周的前期大體相當(dāng)，所以后人就將東周的前期稱為春秋時期，該時期始于〔〕A．國人暴動 B．周平王東遷洛C．齊桓公成為霸王 D．韓趙魏三家分晉8．如圖是?戰(zhàn)國七雄形勢圖?，其中①②③④所示位置分別是〔〕A．秦、楚、齊、燕 B．齊、楚、秦、燕 C．燕、齊、秦、楚 D．燕、齊、楚、秦9．?史記?記載，春秋時期有位國君為了報仇雪恨，“苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也．〞這位“國君〞是〔〕A．齊桓公 B．晉文公 C．越王勾踐 D．吳王夫差10．?史記?商君列傳?記載：“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者．…后五月而秦孝公卒，太子立…遂滅商君之家．〞這段材料說明〔〕A．商鞅變法失敗的原因是觸犯了奴隸主貴族利益B．社會改革必須順應(yīng)歷史潮流C．太子即位后順應(yīng)民心處死商鞅D．改革可能遇到重重阻力，會付出沉重代價11．記聽課筆記是歷史學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，小張在筆記本中記錄了以下關(guān)鍵詞：城門立木取信、建立縣制、獎勵軍功等。由此判斷，他學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是〔〕A．齊桓公首霸 B．商鞅變法 C．郡縣制確立 D．百家爭鳴12．商朝是我國青銅文化的燦爛時期．以下能夠代表這一時期青銅工藝成就的是〔〕A．司母戊鼎 B．魚紋彩陶盆 C．甲骨文 D．冰裂紋瓷器13．如圖是我國1964年發(fā)行的4枚郵票。據(jù)此判斷郵票中的器物屬于〔〕A．陶器 B．瓷器 C．青銅器 D．鐵器14．三峽工程是當(dāng)今世界最大的水利工程。早在戰(zhàn)國時期，秦國就在長江修筑了都江堰水利工程。課堂上，同學(xué)們對都江堰的作用做了下面推斷，參考如圖，你認(rèn)為最準(zhǔn)確的說法是〔〕A．防洪排水 B．水運(yùn) C．防洪灌溉 D．蓄水防旱15．“工匠精神〞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)訪華的精華之一。正是古代工匠的追求極致、追求品質(zhì)的精神，造就了如圖兩件絕世青銅精品。它們鑄造于〔〕A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝16．世界上有300多所傳播中國傳統(tǒng)文化的“孔子學(xué)院〞．通過“孔子學(xué)院〞主要可以了解哪家學(xué)說〔〕A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家17．?史記?載：“〔孝公〕有囊括四海之意…．商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備．〞可見“商君〞屬于〔〕A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家18．考古學(xué)家們開掘了數(shù)以萬計的甲骨片，甲骨上所記的都是占卜語言。凡祭祀、戰(zhàn)爭、風(fēng)雨、天象、農(nóng)業(yè)豐歌以及病疫等都是通過占卜向上天請命。這種文字〔見圖〕最早可能出現(xiàn)在〔〕A．夏朝 B．商朝 C．秦朝 D．晉朝19．中國古代有一位著名的思想家，他認(rèn)為一切事物都有其對立面，對立面的雙方能相互轉(zhuǎn)化。請問這位思想家是〔〕A．孔子 B．孟子 C．老子 D．墨子20．郭沫假設(shè)說：“由秦到現(xiàn)在兩千多年了，我們依然感覺著春秋戰(zhàn)國在學(xué)術(shù)思想上是中國的黃金時代．〞這是因?yàn)榇呵飸?zhàn)國時期出現(xiàn)了〔〕A．諸侯爭霸的局面 B．“鐘鼓之樂〞盛行的局面C．“百家爭鳴〞的局面 D．各國相繼變法的局面二、判斷題〔每題1分，正確的寫A，錯誤的寫B(tài)，共6分〕21．西周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。春秋戰(zhàn)國時期鐵制農(nóng)具逐漸被推廣使用是社會生產(chǎn)水平顯著提高的根本原因。〔判斷對錯〕22．我國有文字可考的歷史，從商朝開始．〔判斷對錯〕．23．戰(zhàn)國初年，晉國的卿大夫瓜分了晉國，形成的三個國家是楚、燕、韓．〔判斷對錯〕24．戰(zhàn)國七雄是指齊、楚、燕、韓、晉、魏、秦。〔判斷對錯〕25．春秋時期著名的霸主有齊桓公、晉文公、楚莊王等。〔判斷對錯〕26．與長平之戰(zhàn)相關(guān)的成語典故是紙上談兵．〔判斷對錯〕三、填空題〔每空1分，共6分〕27．禹死后，啟繼承父位，成為夏朝第二代國王，從此，代替了禪讓制，“公天下〞變成了“〞。28．著名的水利工程是秦國蜀郡太守在岷江中游修筑的．29．孔子的弟子整理的一書，記載了孔子的言論。．春秋時期道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子的學(xué)說記錄在??里，他的學(xué)說具有樸素的辯證思想。四、材料與問答〔共18分〕30．閱讀以下材料，答復(fù)以下問題。材料一治世不一道，便國不法古。故湯、武不循古而王，夏、殷不易禮而亡，反古者不可非，而巡禮者缺乏多。﹣﹣商鞅材料二及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度。庶人之富者累巨萬，而貧者食糟糠；有國強(qiáng)者兼州城，而弱者喪社稷。……至于始皇，遂并天下。﹣﹣?漢書?食貨志?材料三孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。﹣﹣?史記?李斯列傳?請答復(fù)：〔1〕材料一說明商鞅什么思想？他的思想表達(dá)哪一學(xué)派的觀點(diǎn)？〔2〕據(jù)材料二概括指出商鞅變法的主要內(nèi)容。〔至少兩點(diǎn)，不得摘抄原文〕〔3〕結(jié)合所學(xué)知識，分析改革是如何為“始皇〞“并天下〞奠定根底的？〔4〕引用材料中一句原話來說明商鞅變法的主要依據(jù)。31．閱讀以下材料，答復(fù)以下問題材料一：中國傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)。“仁者愛人〞、“己所不欲勿施于人〞，“兼愛〞〔互愛互利〕、“非攻〞〔反對不義戰(zhàn)爭〕，“尚贊〞〔選賢舉能〕等思想至今仍然在一定程度上影響著人們的思想、行為。材料二：為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇下令除朝廷外民間只許收藏秦史、醫(yī)藥、占卜、種樹的書，其他的書籍一律銷毀。秦始皇還把指責(zé)他的儒生和方士活埋。﹣﹣岳麓版?中國歷史?七年級上冊材料三：……現(xiàn)代國家固然需要強(qiáng)調(diào)依法治國，但也要強(qiáng)調(diào)以德治國。法治與德治必須結(jié)合。法可厚德，德可固法……只有大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)，堅持德治和法治統(tǒng)一，自律和他律并重，社會才能穩(wěn)定有序。﹣﹣?中國傳統(tǒng)德治思想的現(xiàn)代選擇?請答復(fù)：〔1〕“兼愛〞“非攻〞是春秋戰(zhàn)國時期哪個學(xué)派的觀點(diǎn)？〔2〕“已所不欲勿施于人〞是春秋戰(zhàn)國時期哪個學(xué)派的觀點(diǎn)？它表達(dá)了這個學(xué)派的什么核心思想？〔3〕材料二反映了什么史實(shí)？〔4〕根據(jù)材料三，請問現(xiàn)代化治國的方略是什么？我們應(yīng)該怎樣對待中國傳統(tǒng)思想文化？32．讀圖和材料結(jié)合你所學(xué)的知識答復(fù)以下問題：武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封：封尚父于營丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯；封召公奭于燕；封弟叔鮮于管；弟叔度于蔡。余各以次受封。──摘自?史記?周本紀(jì)?請答復(fù)：〔1〕上述材料與右圖反映的是我國哪個歷史時期的哪一項(xiàng)政治制度？〔2〕實(shí)施這種制度的目的是什么？〔3〕根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，受封的對象是什么人？〔4〕春秋時期，展開爭霸的是哪個等級的人？

新人教版七年級上冊?第2單元早期國家的產(chǎn)生與社會?單元測試卷參考答案與試題解析一、單項(xiàng)選擇題〔每題1分，共20分．每題只有一個最正確答案．〕1．“天下為家〞取代“天下為公〞開始于〔〕A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．東周【考點(diǎn)】夏朝的建立—中國歷史上第一個奴隸制王朝的建立．【分析】此題考查世襲制的建立．重點(diǎn)掌握夏啟繼承地位的史實(shí)．【解答】約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個王朝﹣﹣夏朝，禹死后，啟繼承父位．從此，“世襲制〞代替“禪讓制〞，“公天下〞變成了“家天下〞．我國漫長的原始社會到此結(jié)束，奴隸社會開始了．應(yīng)選A．2．他以治水造福于民而名揚(yáng)天下，又以創(chuàng)立中國歷史上第一個奴隸制王朝而名垂青史．“他〞是〔〕A．黃帝 B．禹 C．舜 D．啟【考點(diǎn)】夏朝的建立—中國歷史上第一個奴隸制王朝的建立；堯舜禹的“禪讓〞．【分析】此題考查了大禹治水與建立夏朝．【解答】相傳禹，領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，三次路過家門而不入．約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個王朝﹣﹣夏朝，應(yīng)選B．3．張亮同學(xué)在學(xué)習(xí)公元紀(jì)年法時，對歷史年代尺非常感興趣。他要計算我國歷史上第一個王朝〔夏朝〕的建立距今A．4084 B．4085 C．4086 D．4087【考點(diǎn)】紀(jì)年方法和年代計算．【分析】此題考查公元紀(jì)年法．【解答】根據(jù)公元紀(jì)年法可知，我國第一個奴隸制王朝建立于公元前2070年，到應(yīng)該是2070+2022﹣1=4085年．應(yīng)選B．4．傳說是人們世代口耳相傳保存下來的歷史表達(dá)，以下與禪讓制度密切相關(guān)的是〔〕A．炎黃戰(zhàn)蚩尤 B．皇帝建宮室 C．舜讓位于禹 D．啟繼承父位【考點(diǎn)】堯舜禹的“禪讓〞．【分析】此題考查禪讓制的相關(guān)知識．【解答】堯、舜、禹是繼黃帝之后在黃河流域出現(xiàn)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，他們之間采用“禪讓制〞的原始民主推舉的方式推薦首領(lǐng)，堯傳位于舜，舜傳位于禹，選出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)．其實(shí)質(zhì)是民主推舉，推舉的標(biāo)準(zhǔn)是才德．應(yīng)選C．5．西周末代君主幽王昏庸無道，為博褒姒王妃一笑，烽火戲諸侯，最終導(dǎo)致西周滅亡。其中的“諸侯〞產(chǎn)生于〔〕A．奴隸制 B．世襲制 C．禪讓制 D．分封制【考點(diǎn)】西周的分封制．【分析】此題考查分封制下諸侯對天子應(yīng)盡的義務(wù)．【解答】“烽火戲諸侯〞是周幽王寵信褒姒，利用分封制下諸侯的義務(wù)，戲耍諸侯，導(dǎo)致周朝滅亡的故事．為了穩(wěn)固統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制．周天子把土地和平民、奴隸分給親屬和功臣等，封他們?yōu)橹T侯，建立諸侯國．諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土．應(yīng)選D．6．以下圖片與西周分封制有關(guān)的是〔〕A． B． C． D．【考點(diǎn)】西周的分封制．【分析】此題考查了西周分封制．【解答】仔細(xì)觀察圖片可知是西周森嚴(yán)的等級制度，夏商西周社會以血緣親疏關(guān)系區(qū)分尊卑等級，西周時，周王以下的諸侯、卿大夫、士是享有各種特權(quán)的貴族，周王是最高統(tǒng)治者，周王之下等級最高的是諸侯．應(yīng)選C．7．孔子曾經(jīng)編了一部記載當(dāng)時魯國歷史的史書，名叫?春秋?，而這部史書中記載的時間跨度與東周的前期大體相當(dāng)，所以后人就將東周的前期稱為春秋時期，該時期始于〔〕A．國人暴動 B．周平王東遷洛C．齊桓公成為霸王 D．韓趙魏三家分晉【考點(diǎn)】西周的滅亡和東周的建立．【分析】此題考查東周的建立．進(jìn)一步掌握春秋戰(zhàn)國的相關(guān)知識．【解答】公元前770年，周平王遷洛，史稱“東周〞．東周分春秋和戰(zhàn)國兩個時期．春秋，因魯國編年史?春秋?而得名，春秋時期從公元前770年至公元前476年．而戰(zhàn)國時期從公元前475年至公元前221年已經(jīng)屬于封建社會．應(yīng)選B．8．如圖是?戰(zhàn)國七雄形勢圖?，其中①②③④所示位置分別是〔〕A．秦、楚、齊、燕 B．齊、楚、秦、燕 C．燕、齊、秦、楚 D．燕、齊、楚、秦【考點(diǎn)】戰(zhàn)國七雄與著名戰(zhàn)役．【分析】此題考查戰(zhàn)國七雄的位置．【解答】戰(zhàn)國位置按口訣記：東南西北到中間，齊楚秦燕趙魏韓．因而①②③④所示位置分別是燕、齊、楚、秦．應(yīng)選D．9．?史記?記載，春秋時期有位國君為了報仇雪恨，“苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也．〞這位“國君〞是〔〕A．齊桓公 B．晉文公 C．越王勾踐 D．吳王夫差【考點(diǎn)】司馬遷與?史記?．【分析】此題考查臥薪嘗膽的相關(guān)知識點(diǎn)．【解答】此題關(guān)鍵詞是“置膽于座，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也〞這就是歷史上“臥薪嘗膽〞的典故．相傳吳越爭霸時，吳王夫差大敗越王勾踐，為報仇雪恨，勾踐在屋里掛了一只苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱．經(jīng)過長期準(zhǔn)備最終滅掉吳國．后來形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強(qiáng)．應(yīng)選C．10．?史記?商君列傳?記載：“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者．…后五月而秦孝公卒，太子立…遂滅商君之家．〞這段材料說明〔〕A．商鞅變法失敗的原因是觸犯了奴隸主貴族利益B．社會改革必須順應(yīng)歷史潮流C．太子即位后順應(yīng)民心處死商鞅D．改革可能遇到重重阻力，會付出沉重代價【考點(diǎn)】商鞅變法．【分析】此題考查學(xué)生對商鞅變法的認(rèn)識．【解答】注意抓住題干中的關(guān)鍵信息“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者〞“秦孝公卒，太子立…遂滅商君之家〞，聯(lián)系所學(xué)可知，商鞅變法中根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)，觸及到舊貴族的利益，遭到他們的反對，商鞅最后慘遭車裂而死．故說明改革可能遇到重重阻力，甚至?xí)冻龀林卮鷥r．應(yīng)選D．11．記聽課筆記是歷史學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，小張在筆記本中記錄了以下關(guān)鍵詞：城門立木取信、建立縣制、獎勵軍功等。由此判斷，他學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是〔〕A．齊桓公首霸 B．商鞅變法 C．郡縣制確立 D．百家爭鳴【考點(diǎn)】商鞅變法．【分析】此題考查的是商鞅變法的知識點(diǎn)．【解答】“城門立木取信〞的故事是商鞅變法為取信而采取的措施．“建立縣制、獎勵軍功〞是商鞅變法的措施．因此說小張學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是商鞅變法．應(yīng)選B．12．商朝是我國青銅文化的燦爛時期．以下能夠代表這一時期青銅工藝成就的是〔〕A．司母戊鼎 B．魚紋彩陶盆 C．甲骨文 D．冰裂紋瓷器【考點(diǎn)】青銅器．【分析】此題考查商朝的青銅文明．【解答】司母戊鼎高133厘米、口長110厘米、口寬78厘米、重832.84千克，四足中空，用陶范鑄造，鼎體渾鑄，是世界上現(xiàn)存最大的青銅器．司母戊鼎是商朝最具代表性的青銅器，表達(dá)商朝青銅文明的燦爛．應(yīng)選A．13．如圖是我國1964年發(fā)行的4枚郵票。據(jù)此判斷郵票中的器物屬于〔〕A．陶器 B．瓷器 C．青銅器 D．鐵器【考點(diǎn)】青銅器．【分析】此題考查青銅器的相關(guān)知識．【解答】郵票中的器物是商周時期的青銅器，商朝是我國青銅文化的燦爛時期．商朝青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美，著名的青銅器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊等．應(yīng)選C．14．三峽工程是當(dāng)今世界最大的水利工程。早在戰(zhàn)國時期，秦國就在長江修筑了都江堰水利工程。課堂上，同學(xué)們對都江堰的作用做了下面推斷，參考如圖，你認(rèn)為最準(zhǔn)確的說法是〔〕A．防洪排水 B．水運(yùn) C．防洪灌溉 D．蓄水防旱【考點(diǎn)】都江堰工程和鄭國渠．【分析】此題考查都江堰．【解答】戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰在成都平原的岷江中游修筑了聞名世界的防洪灌溉工程都江堰，水多的時候，可由飛沙堰渡過，流入外江，可以防洪；水少的時候，水為飛沙堰阻擋，內(nèi)江水流充分，可以抗旱，消除了岷江水患，使成都平原獲得“天府之國〞的美稱．C符合題意．應(yīng)選C．15．“工匠精神〞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)訪華的精華之一。正是古代工匠的追求極致、追求品質(zhì)的精神，造就了如圖兩件絕世青銅精品。它們鑄造于〔〕A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝【考點(diǎn)】青銅器．【分析】此題主要考查青銅器．【解答】青銅文化是中國先進(jìn)文化的一種重要表現(xiàn)，商朝的青銅器制造規(guī)模大，技藝精湛，品種多，其中世界上現(xiàn)存最大的青銅器是司母戊鼎，四羊方尊造型奇特，是青銅器中的精品．應(yīng)選B．16．世界上有300多所傳播中國傳統(tǒng)文化的“孔子學(xué)院〞．通過“孔子學(xué)院〞主要可以了解哪家學(xué)說〔〕A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家【考點(diǎn)】老子和孔子．【分析】此題考查孔子的相關(guān)知識．【解答】孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出“仁〞的學(xué)說．仁包含一切美德．他主張愛人，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，為政以德，反對苛政和任意刑殺．孔子還是大教育家，興辦私學(xué)，注意因材施教．后來，孔子的學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響極大．應(yīng)選B．17．?史記?載：“〔孝公〕有囊括四海之意…．商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備．〞可見“商君〞屬于〔〕A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家【考點(diǎn)】商鞅變法．【分析】此題主要考查了商鞅變法的有關(guān)內(nèi)容．【解答】“內(nèi)立法度〞是解題的關(guān)鍵，根據(jù)所學(xué)知識可知：法家主張法治，建立中央集權(quán)的封建國家．可見“商君〞屬于法家．應(yīng)選C．18．考古學(xué)家們開掘了數(shù)以萬計的甲骨片，甲骨上所記的都是占卜語言。凡祭祀、戰(zhàn)爭、風(fēng)雨、天象、農(nóng)業(yè)豐歌以及病疫等都是通過占卜向上天請命。這種文字〔見圖〕最早可能出現(xiàn)在〔〕A．夏朝 B．商朝 C．秦朝 D．晉朝【考點(diǎn)】文字的演變．【分析】此題考查的知識點(diǎn)是文字的演變．【解答】題目中的圖片即是甲骨文．商朝的甲骨文是一種比擬成熟的文字，我國有文字可考的歷史開始于商朝．應(yīng)選B．19．中國古代有一位著名的思想家，他認(rèn)為一切事物都有其對立面，對立面的雙方能相互轉(zhuǎn)化。請問這位思想家是〔〕A．孔子 B．孟子 C．老子 D．墨子【考點(diǎn)】老子和孔子．【分析】此題考查的是老子思想的知識點(diǎn)．【解答】老子是我國古代著名的思想家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人．他認(rèn)為一切事物都有其對立面，對立面的雙方能相互轉(zhuǎn)化．應(yīng)選C．20．郭沫假設(shè)說：“由秦到現(xiàn)在兩千多年了，我們依然感覺著春秋戰(zhàn)國在學(xué)術(shù)思想上是中國的黃金時代．〞這是因?yàn)榇呵飸?zhàn)國時期出現(xiàn)了〔〕A．諸侯爭霸的局面 B．“鐘鼓之樂〞盛行的局面C．“百家爭鳴〞的局面 D．各國相繼變法的局面【考點(diǎn)】百家爭鳴．【分析】此題考查的是百家爭鳴．【解答】諸侯爭霸、各國相繼變法屬政治領(lǐng)域，“鐘鼓之樂〞屬藝術(shù)領(lǐng)域，排除ABD．春秋戰(zhàn)國時期，涌現(xiàn)出一批作出了開創(chuàng)性奉獻(xiàn)的學(xué)術(shù)大師，形成思想領(lǐng)域中百家爭鳴的局面，是中國在學(xué)術(shù)思想上的黃金時代．應(yīng)選C．二、判斷題〔每題1分，正確的寫A，錯誤的寫B(tài)，共6分〕21．西周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。春秋戰(zhàn)國時期鐵制農(nóng)具逐漸被推廣使用是社會生產(chǎn)水平顯著提高的根本原因。×〔判斷對錯〕【考點(diǎn)】春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用和牛耕的推廣．【分析】此題主要考查春秋戰(zhàn)國時期鐵制農(nóng)具的使用．【解答】東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期，不是西周．春秋戰(zhàn)國時期鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)并逐漸被推廣使用是社會生產(chǎn)水平顯著提高的根本原因．故答案為：×．22．我國有文字可考的歷史，從商朝開始．√〔判斷對錯〕．【考點(diǎn)】文字的演變．【分析】此題考查甲骨文．【解答】商朝刻寫在龜甲和獸骨上的文字叫甲骨文，我國有文字可考的歷史，從商朝開始．故答案為：√．23．戰(zhàn)國初年，晉國的卿大夫瓜分了晉國，形成的三個國家是楚、燕、韓．×〔判斷對錯〕【考點(diǎn)】戰(zhàn)國七雄與著名戰(zhàn)役．【分析】此題考查戰(zhàn)國七雄．【解答】戰(zhàn)國初年，晉國的卿大夫瓜分了晉國，形成的三個國家是趙、魏、韓．故答案為：×．24．戰(zhàn)國七雄是指齊、楚、燕、韓、晉、魏、秦。×〔判斷對錯〕【考點(diǎn)】戰(zhàn)國七雄與著名戰(zhàn)役．【分析】此題考查戰(zhàn)國七雄．【解答】經(jīng)過春秋時期的兼并戰(zhàn)爭，到戰(zhàn)國時形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦這七個諸侯強(qiáng)國，歷史上稱為戰(zhàn)國七雄．沒有晉國．故答案為：×．25．春秋時期著名的霸主有齊桓公、晉文公、楚莊王等。√〔判斷對錯〕【考點(diǎn)】春秋五霸．【分析】此題考查的是春秋爭霸的知識點(diǎn)．【解答】春秋時期，伴隨著王室的衰微，諸侯國實(shí)力的不斷增強(qiáng)，各諸侯國展開了爭霸戰(zhàn)爭．先后稱霸的有齊桓公、晉文公、楚莊王等．故答案為：√．26．與長平之戰(zhàn)相關(guān)的成語典故是紙上談兵．√〔判斷對錯〕【考點(diǎn)】戰(zhàn)國七雄與著名戰(zhàn)役．【分析】此題考查了長平之戰(zhàn)的相關(guān)史實(shí)．【解答】戰(zhàn)國末年，強(qiáng)大的秦國不斷兼并東方各國的土地．公元前260年秦趙之間爆發(fā)了戰(zhàn)國以來最大的一次戰(zhàn)爭──長平之戰(zhàn)．結(jié)果趙軍大敗，四十多萬人被俘，絕大局部被坑殺，從此東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻．紙上談兵這個成語就出自長平之戰(zhàn)．戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他．后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中．只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗．故答案為：√．三、填空題〔每空1分，共6分〕27．禹死后，啟繼承父位，成為夏朝第二代國王，從此，世襲制代替了禪讓制，“公天下〞變成了“家天下〞。【考點(diǎn)】禪讓制到王位世襲制的演變．【分析】此題考查王位世襲制取代禪讓制．【解答】約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個國家﹣﹣夏朝，我國漫長的原始社會到此結(jié)束，奴隸社會開始了．禹死后，啟繼承父位．從此，“世襲制〞代替“禪讓制〞，“公天下〞變成了“家天下〞．故答案為：世襲制；家天下．28．著名的水利工程都江堰是秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的．【考點(diǎn)】都江堰工程和鄭國渠．【分析】此題考查都江堰．【解答】戰(zhàn)國時期秦國蜀守李冰主持修建了都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程，使成都平原獲得了“天府之國〞的美稱．故答案為：都江堰；李冰．29．孔子的弟子整理的?論語?一書，記載了孔子的言論。．春秋時期道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子的學(xué)說記錄在?道德經(jīng)?里，他的學(xué)說具有樸素的辯證思想。【考點(diǎn)】老子和孔子．【分析】此題考查孔子、老子的相關(guān)知識．【解答】孔子生活在春秋時期，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出“仁〞的學(xué)說，他的言論被他的弟子整理在?論語?一書里；老子生活在春秋時期，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，記錄他的學(xué)說的著作是?道德經(jīng)?．故答案為：?論語?；?道德經(jīng)?．四、材料與問答〔共18分〕30．閱讀以下材料，答復(fù)以下問題。材料一治世不一道，便國不法古。故湯、武不循古而王，夏、殷不易禮而亡，反古者不可非，而巡禮者缺乏多。﹣﹣商鞅材料二及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度。庶人之富者累巨萬，而貧者食糟糠；有國強(qiáng)者兼州城，而弱者喪社稷。……至于始皇，遂并天下。﹣﹣?漢書?食貨志?材料三孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。﹣﹣?史記?李斯列傳?請答復(fù)：〔1〕材料一說明商鞅什么思想？他的思想表達(dá)哪一學(xué)派的觀點(diǎn)？〔2〕據(jù)材料二概括指出商鞅變法的主要內(nèi)容。〔至少兩點(diǎn)，不得摘抄原文〕〔3〕結(jié)合所學(xué)知識，分析改革是如何為“始皇〞“并天下〞奠定根底的？〔4〕引用材料中一句原話來說明商鞅變法的主要依據(jù)。【考點(diǎn)】商鞅變法；百家爭鳴；秦朝穩(wěn)固統(tǒng)一的措施．【分析】〔1〕此題考查的是商鞅變法的知識點(diǎn)．〔2〕此題考查的是商鞅變法內(nèi)容的知識點(diǎn)．〔3〕此題考查的是商鞅變法影響的知識點(diǎn)．〔4〕此題考查的是商鞅變法的知識點(diǎn)．【解答】〔1〕由材料“治世不一道，便國不法古．故湯、武不循古而王，夏、殷不易禮而亡，反古者不可非，而巡禮者缺乏多．〞可知材料一說明商鞅變法和改革的思想．商鞅變法和改革的思想，表達(dá)了戰(zhàn)國時期法家的思想．〔2〕材料“壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，〞反映的是商鞅變法中“國家成認(rèn)土地私有，允許自由買賣．〞、“獎勵耕戰(zhàn)〞和“開展生產(chǎn)〞的措施．〔3〕經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到開展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，開展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家．為秦統(tǒng)一全國奠定了根底．〔4〕由材料“治世不一道，便國不法古．故湯、武不循古而王，夏、殷不易禮而亡，反古者不可非，而巡禮者缺乏多．〞可知商鞅變法的主要依據(jù)是：治世不一道，便國不法古．故答案為：〔1〕說明了商鞅變法、改革的思想．法家思想．〔2〕廢除井田制或國家成認(rèn)土地私有，允許自由買賣，獎勵耕戰(zhàn)，重視農(nóng)業(yè)．〔3〕經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到開展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，開展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家．〔4〕治世不一道，便國不法古．31．閱讀以下材料，答復(fù)以下問題材料一：中國傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)。“仁者愛人〞、“己所不欲勿施于人〞，“兼愛〞〔互愛互利〕、“非攻〞〔反對不義戰(zhàn)爭〕，“尚贊〞〔選賢舉能〕等思想至今仍然在一定程度上影響著人們的思想、行為。材料二：為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇下令除朝廷外民間只許收藏秦史、醫(yī)藥、占卜、種樹的書，其他的書籍一律銷毀。秦始皇還把指責(zé)他的儒生和方士活埋。﹣﹣岳麓版?中國歷史?七年級上冊材料三：……現(xiàn)代國家固然需要強(qiáng)調(diào)依法治國，但也要強(qiáng)調(diào)以德治國。法治與德治必須結(jié)合。法可厚德，德可固法……只有大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)，堅持德治和法治統(tǒng)一，自律和他律并重，社會才能穩(wěn)定有序。﹣﹣?中國傳統(tǒng)德治思想的現(xiàn)代選擇?請答復(fù)：〔1〕“兼愛〞“非攻〞是春秋戰(zhàn)國時期哪個學(xué)派的觀點(diǎn)？〔2〕“已所不欲勿施于人〞是春秋戰(zhàn)國時期哪個學(xué)派的觀點(diǎn)？它表達(dá)了這個學(xué)派的什么核心思想？〔3〕材料二反映了什么史實(shí)？〔4