第頁共頁朝花夕拾的400字朝花夕拾的400字【一】《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續發表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。在《朝花夕拾》這篇散文集中刻畫了許多人物形象。如魯迅的童年玩伴閏土長大后受當時社會的壓迫變成了一個神情麻木，少言寡語的人。以及他的父親，衍太太，范愛農的人物。這是這些性格異樣的人物。使魯迅理性的批判了當時社會的不合法制度，他很挖苦社會，魯迅也在書中對從小帶她的女工長媽媽阿長進展了許多人物刻畫，她也因為社會的影響保存了許多風俗，像在早晨吃福橘，還要魯迅對她說：“阿媽恭喜恭喜。”等等。有一次，她踩死了我最喜歡的小白鼠，因此我對她懷恨在心。她雖然粗魯，但也有善解人意的一面。他知道魯迅喜歡《山海經》，跑了許多路，買來了《山海經》。因為阿長對魯迅所做的一切魯迅也很感動，最后表述了對長媽媽的深深的愛，至于那只魯迅最愛的老鼠，魯迅也將它放下了。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜歡，尤其是作者以一個孩子的目光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。朝花夕拾的400字【二】魯迅的《朝花夕拾》是一本需要漸漸品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對其中幾篇有所領悟。《朝花夕拾》本來叫做“舊事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為覆蓋在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，劇烈地批判著那個半殖民地半封建社會。給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的思念。“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月，專制皇權高度加強，國家日漸閉關鎖國，西方列強強迫中國翻開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經沒有了分辨是非的判斷才能。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和____人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅決然棄醫從文。19___年，魯迅在《新青年》雜志上發表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會發出了“從來如此，便對么？”的嚴厲質問，大聲疾呼：“救救孩子！”魯迅這種精神是值得我們學習的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深入的文章，流傳后世。朝花夕拾的400字【三】魯迅在晚年時回想起自己童年的點點滴滴，那猶如新穎的花朵在陽光的照耀下無聲無息的綻放了那美麗無比的花兒，在夕陽時去摘便失去了它本來的香味。夕陽給予了它讓人夢想的感覺。《朝花夕拾》正與它這個名字一樣。每個人都有童年，童年韶光的快樂與壓抑，對人性美妙的追求與袒露構筑起魯迅最真實的心靈風景。我讀者魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅兒時的得意，他趁先生不在的時候偷偷跳進百草園里玩耍，有時他還爬上花壇去折蠟梅花，甚至還爬上大樹上摘野果吃。雖然每次都會想到先生那嚴厲的目光，但也仍防止不了兒時的任性與孩子氣。一切都是那么的天真，引起了我的共鳴，魯迅先生以童年的角度去對待世界，一切都是多么的美妙啊！童年是快樂的，是令人回憶的，我的童年也是多姿多彩的。我的家屬于郊區，房后綠油油的青草一大片，兒時玩累了就躺在那。青草上聞花的香氣聽鳥鳴的叫聲，有時我還會到田里去捉龍蝦，赤著腳丫，踩進泥土里，伙伴玩的不亦樂乎，雖然有時去河里捉魚，腦子里夢想著大家一起大口大口吃魚肉的場景。但這畢竟是夢想，可是河里的魚太敏捷了，幾個小時過去了都沒有捉到魚，這美妙的夢想最終還是以失敗告終。如今為了能考上好的學校，而奮斗著，再也不能跟從前一樣快樂了。童年已漸漸溜走，留下的只剩下泡沫般的記憶，倒不如去讀一讀《朝花夕拾》，感受封建社會的黑暗，跟魯迅先生一樣熱愛生活。朝花夕拾的400字【四】深深的草叢里蟄伏的蟋蟀，黑乎乎的小手中攥著的覆盆子，白茫茫的雪地上簡陋的捕鳥篩子。坐在三味書屋里的他，跟著先生一起搖頭晃腦，心緒卻早已飛到了兒時玩耍的小園子里了。那充滿詩情畫意的小園子，便是百草園了。而他，就是家喻戶曉的魯迅。這篇我最喜歡的《從百草園到三味書屋》，收錄于魯迅的文集《朝花夕拾》。魯迅先生將《朝花夕拾》當作一把鋒利的劍，奮力地劃向了腐朽的舊社會，表達了他對舊社會，舊中國的批判與不滿。生氣盎然的百草園，是作者兒時的天堂，有著“兩個黃鸝鳴翠柳”的靈動，有著“春色滿園關不住”的活力，有著“清泉石上流”的靜謐。而當魯迅去讀書的私塾——三味書屋中，卻沒有了這種歡樂，只剩下“一心只讀圣賢書”的枯燥與乏味了。百草園好比我們無憂無慮的生活環境，而三味書屋就像框框條條的欄桿，禁錮著我們的思想。魯迅先生運用了這二者強烈的反差，表達了他對古老封建教育的不滿。相比之下，我們不需要被那框框條條的規矩限制著，而是擁有更為廣泛和自由并更優越的學習條件。但畢竟“沒有規矩，不成方圓”，所以并不是說完全摒棄規規矩矩的教育思想，我們也要有根本的學習標準，也要學習根本的經典文化。在今天，現代的教育豐富多彩，既有書本上豐富多彩的知識，又有生活中精彩紛呈的理論：有悅耳動聽的音樂，有妙趣橫生的科學，變幻莫測的數學，還有耐人尋味的歷史……如此美妙的學習光陰，我們豈能不好好珍惜？所以，作為21世紀的少年，我們不能只“讀萬卷書”，更要“行萬里路”。不僅要進展知識的獲取，更要有各種才能的培養。自從高考的改革，考試不再是語數英的天下，更是各種興趣才能的培養。“文理不分家”的改動更是突出了對各種科目共同進步的關注，強調了廣泛閱讀的重要性。魯迅先生的夢想，在今天根本上是得以實現了。所以我們要和三味書屋與百草園相結合，快樂的學習，廣泛的學習，做一個符合國家現代開展，德智體美勞全面開展的新一代少年！朝花夕拾的400字【五】合上書卷，我的目光凝駐在扉頁，腦海中已是浮想聯翩。魯迅先生獨特的筆風，獨特的角度，描摹出獨特的現實與夢想。雖略微令人難以通悟卻仍然難掩其深深魅力，那些文字就那樣肆意地在我的思緒里舒展繾綣。我讀《朝花夕拾》，到底是在讀什么？如此想著，一幕幕畫面開場影綽閃現：長媽媽在夏夜講著百草園的蛇怪傳說、翻閱著《二十四孝圖》的少年為不知真假的故事心中悸動、熒幕前剎那間如夢初醒的青年做出棄醫從文的決定、在暗夜詭譎昏黃的夢境中看見無食物果腹的母女倆可憐兮兮互相依偎、多病的日子里已是一代文豪的他卻惘然不知該做何施措…這一幕幕共同組成魯迅先生的半生，從懵懂稚子開場，漸漸有了屬于他的志向與抱負，并且為之追求與戰斗。我似是明白了。我讀的是人，曾于魯迅先生的生命中留下印記，使他緬懷想念的人；我讀的是事，魯迅先生幼時曾做過的抓蟋蟀、堆雪羅漢、養隱鼠之類童趣十足的事；我讀的是情，對故人的思念，對往事的缺憾，對那個時代那樣的世界的刻骨批判……我不禁哀嘆，感慨魯迅先生兒時，封建迷信的舊中國的人們對神鬼的盲目敬畏；哀嘆世人的愚昧無知，對國家民族命運的冷漠麻木。我更要贊嘆，贊嘆在世人皆醉的黑暗中獨醒的魯迅先生那份意識與偉大精神；贊嘆他為了挽救如死灰的人心，站出來以筆為鋒，攻擊挖苦腐舊社會和面對別人挖苦攻擊的勇氣。我很感謝，魯迅先生在書里帶給我們聞所未聞的奇幻故事，和不曾理解的人情世故。我也很感謝，魯迅先生在百年前帶給社會新的思想，義無反顧地支撐起新文化的旗幟。即便是救人易，救心難。前路蠻荒，也要