2022年高校教師資格證之高校教師職業道德真題練習試卷B卷附答案_第1頁
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文檔簡介

2022年高校教師資格證之高校教師職業道德真題練習試卷B卷附答案單選題(共50題)1、道德的目的是()A.自律和他律的統一B.認識和實踐的統一C.權利和義務的統一D.個人和社會的統一【答案】A2、()反映了師德養成過程是長期的、反復的逐步提高的規律。A.引導性原則B.內化性原則C.差異性原則D.連貫性原則【答案】D3、“科學知識要經受檢測與批判,絕不輕信盲從。”以上描述屬于下列哪一種科學規范()。A.普遍主義B.公有主義C.無偏見性D.有條理的懷疑精神【答案】D4、()是教師職業道德評價的最高標準。A.培育德智體全面發展的學生B.培養四有新人C.養成心理健康、人格健全的大學生D.人的全面自由發展【答案】D5、師生關系的基礎是()。A.教學工作關系B.心理情感關系C.個人交往關系D.道德責任關系【答案】A6、歐洲文藝復興運動中,經常反映在對教師職業道德的要求中的資產階級思想是()。A.自然權利思想B.三權分立思想C.人文主義思想D.自由平等思想【答案】C7、以下關于教師道德的社會作用的說法錯誤的是()。A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協調好個人與他人、集體、社會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長,還影響學生的智能發展D.教師職業道德的主要影響對象是學生,對社會難以產生影響【答案】D8、下列不屬于學術不端行為的是()。A.剽竊他人的研究成果B.捏造數據C.篡改數據D.抄襲文【答案】D9、()反映了師德養成過程是長期的、反復的逐步提高的規律。A.引導性原則B.內化性原則C.差異性原則D.連貫性原則【答案】D10、高等學校處理學術不端行為的最高學術調查評判機構是()。A.校長辦公會B.校黨政聯席會C.校紀律檢查委員會D.校學術委員會【答案】D11、以下()不屬于高校教師違反職業道德規范的處理。A.依法依規處理B.品德評價C.批評教育D.價值澄清【答案】D12、教師在教學中的師德規范主要體現在()。A.熱愛學生,誨人不倦B.學為人師,行為示范C.精通業務,學而不厭D.以上都是【答案】D13、大學的科學精神與人文精神旨在()A.求真崇善B.開拓創新C.獨立自治D.理性批判【答案】A14、相對于經濟、法律、行政規范而言,道德調整社會關系的顯著特點是()。A.廣泛性B.強制性C.非強制性D.包容性【答案】C15、“科學知識要經受檢測與批判,絕不輕信盲從。”以上描述屬于下列哪一種科學規范()。A.普遍主義B.公有主義C.無偏見性D.有條理的懷疑精神【答案】D16、職業的要素包括特定社會責任、專門業務以及()。A.主要生活來源B.職責權利C.職業勞動D.生活方式【答案】A17、“金無足赤,人無完人”,教師也會有缺點、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關系時要()。A.言行一致,身體力行B.學為人師,行為示范C.嚴于律己,勇于自責D.以上都是【答案】C18、在《德意志意識形態》中提出“真實的集體”理論的是()。A.康德B.黑格爾C.馬克思D.恩格斯【答案】C19、道德評價和規范人們行為的標準是()。A.成敗B.善惡C.動機一效果D.社會影響【答案】B20、師德規范要求教師“追求創新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內容()。A.加強國內外學術交流,追蹤學術前沿,更新教學內容B.因材施教,注重學生個性發展C.形成個性化教育模式,鼓勵學生創新和冒尖D.保持個性,敢于特立獨行【答案】D21、“人類創造了科學技術,而科學技術的發展又超出了人們的控制能力,技術成了一種無政府狀態,成了一種破壞力量。”以上觀點屬于()。A.技術決定論者B.技術價值中性論者C.技術樂觀主義D.技術悲觀主義【答案】D22、在英國,人們普遍認為最有力的教育手段是()。A.教育理論B.教育方法C.教育技術D.教師品行【答案】D23、在英國,人們普遍認為最有力的教育手段是()。A.教育理論B.教育方法C.教育技術D.教師品行【答案】D24、統率教師職業道德評價全過程的原則有主體性原則、質的分析原則和()。A.實事求是原則B.量的分析原則C.目的性原則D.主客體結合原則【答案】C25、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。A.教書育人B.為人師表C.教育公正D.教育人道精神【答案】B26、對教師道德行為的認識正確的是()。A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為B.教師道德行為是孤立的行為C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為D.教師道德行為作為一種社會行為,但不與其他行為結合【答案】C27、“真實的集體”的提出者是()。A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.毛澤東【答案】A28、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。A.埋頭苦干B.為人師表C.公平公正D.開拓創新【答案】B29、宋明理學興盛時期,我國教師職業道德的最大特點是()。A.言傳身教B.天人合一C.知行合一D.反求諸己【答案】C30、道德的目的是()A.自律和他律的統一B.認識和實踐的統一C.權利和義務的統一D.個人和社會的統一【答案】A31、體現在教師道德規范體系自律上的教師個體道德核心范疇是()。A.道德義務B.道德權利C.道德價值目標D.道德良心【答案】D32、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。A.埋頭苦干B.為人師表C.公平公正D.開拓創新【答案】B33、教師職業道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和()。A.質的分析原則B.質量并重原則C.主客體雙重性原則D.全面要求原則【答案】A34、評價教師某道德行為時,應該()。A.根據該行為的的效果B.根據教師一貫的品質C.對該行為的影響因素進行綜合分析D.根據該行為的目的【答案】C35、在“真實的集體”里,個人與集體()價值序列的輕重與優劣。A.存在B.不存在C.時有時無D.可能存在【答案】B36、以下教育家中,提出了符合無產階級和廣大人民群眾利益的教師職業道德規范的是()。A.梁啟超B.蔡元培C.楊昌濟D.陶行知【答案】D37、道德的目的是()A.自律和他律的統一B.認識和實踐的統一C.權利和義務的統一D.個人和社會的統一【答案】A38、為人師表含義豐富,()倡導“師者,人之楷模也”。A.孔子B.孟子C.楊雄D.葉圣陶【答案】C39、師德修養的最終目的和歸宿是()。A.提高師德認識B.鍛煉師德意志C.堅定師德信念D.培養師德行為習慣【答案】D40、從倫理學的角度看,教師要公正地對待學生,首要的是()。A.給學生權利B.教給學生知識C.尊重和信任學生D.尊重學生家長【答案】C41、指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。A.蔡元培B.梅貽琦C.竺可楨D.蔣南翔【答案】B42、社會主義市場經濟文化精神的內涵表現在()。A.從價值角度說,要有人文社會價值取向B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動力C.從社會角度講,要落實到塑造文明主體上D.以上都是【答案】D43、關于良心和義務之間關系下列說法不正確的是()。A.良心和道德是緊密聯系在一起的道德范疇B.良心是義務的內化形式C.義務和良心都來自于主體內部,表現為個人對自己行為的道德責任D.教師道德良心是教師在履行道德義務的過程中產生和形成的【答案】C44、確立教師職業道德教育引導性原則的依據是道德的()。A.層次性B.自律性C.他律性D.實踐性【答案】C45、倡導并踐行“捧著一顆心來,不帶半根草去”的人民教育家是()。A.陶行知B.蔡元培C.徐特立D.竺可楨【答案】A46、評價教師某道德行為時,應該()。A.根據該行為的的效果B.根據教師一貫的品質C.對該行為的影響因素進行綜合分析D.根據該行為的目的【答案】C47、提出“一個教師不掌握教育學知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。A.杜威B.陶行知C.蘇霍姆林斯基D.馬卡連柯【答案】C48、習近平對全國教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實知識;要有()。A.良好心理素質B.較強的科研能力C.仁愛之心D.家國情懷【答案】C49、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經驗”的觀點,這體現了高校教師的勞動具有()。A.專業性B.多重性C.探索性D.實踐性【答案】D50、韓愈認為“師者,所以傳道、授業、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責。A.教書育人B.盡職盡責C.關心學生D.提高業務【答案】A多選題(共30題)1、與其他職業良心相比,教師道德良心的特征有()。A.感染性強B.內控性強C.示范性強D.層次性高【答案】CD2、與教育職業活動的一般特點相比,高等教育職業活動有其自身的特殊性,這種特殊性體現在()。A.其目的是為社會培養中高級專門人才B.其對象是趨于社會化的青年學生C.其手段是教師的真才實學、人格品德D.在時空上具有彈性與自由度【答案】ABCD3、有關師德教育和師德修養關系說法正確的是()。A.師德修養是師德教育的前提和必要準備B.二者都是踐行教師道德規范,提高教師職業道德的兩種緊密聯系的道德活動形式C.師德修養是師德教育的必要補充D.二者都是致力于教師道德養成【答案】BCD4、正確處理好教師個人利益和教育事業利益之間的關系的基本要點包括()。A.在實現教師個人利益的前提下,維護和實現好教育事業整體利益B.在保障社會整體利益的前提下,實現教師個人利益與教育事業整體利益的結合C.在教師個人利益與社會教育事業整體利益發生沖突時,教師個人應自覺服從教育事業的整體利益D.在維護教育事業整體利益的前提下,要尊重和關心個人利益【答案】BCD5、教師職業道德規范體系包括的要素有()。A.教師道德原則B.教師道德評價C.教師道德規范D.教師道德范疇【答案】ACD6、動機和效果作為教師道德評價依據觀點正確的是()。A.對教師道德行為的評價應堅持動機和效果統一的觀點B.動機應成為教師道德評價的側重點C.進行教師道德評價時,應該更關注效果D.當動機和效果不一致時,需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標準【答案】AD7、職業道德具有如下特點()。A.內容上體現職業特征,表達特定職業的義務和責任B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性,因此更具可操作性C.價值取向上注重利益性D.調適范圍上具有特定的適用范圍和對象【答案】ABD8、教師實現人生價值體現在()。A.人生價值的實現體現在個人與社會和他人的關系中B.從人生價值實現上來講,個人應注重對社會的創造與貢獻C.人生價值體現在個人同自身的關系中D.教師人生價值的實現,需更關注人生的自我價值【答案】ABC9、我國高校教師道德現狀還存在著諸多問題,比較突出的有()。A.價值觀念模糊B.育人意識退化C.角色意識淡化D.敬業精神弱化【答案】ABCD10、下列屬于教師非道德行為的是()。A.不是自主自愿的行為B.不是涉及他人利益的行為C.不涉及教育事業整體利益的行為D.出于道德意志的行為【答案】ABC11、教師道德行為選擇的內部條件有()。A.教師個人的世界觀B.教師個人的人生觀C.教師個體道德素質D.教師個體能力素質E.教師個人身體素質【答案】ABCD12、教師道德修養的方法包括()。A.學習B.內省C.慎獨D.篤行E.引導【答案】ABCD13、有關學習這種師德修養方法的說法正確的是()。A.是師德修養的基本方法B.只有加深對教育事業的認識,才能堅定從教的信念C.通過勤奮學習,教師能獲得教師道德知識的科學認識D.有助于教師確立科學的是非觀、善惡觀【答案】ABCD14、動機和效果作為教師道德評價依據觀點正確的是()。A.對教師道德行為的評價應堅持動機和效果統一的觀點B.動機應成為教師道德評價的側重點C.進行教師道德評價時,應該更關注效果D.當動機和效果不一致時,需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標準【答案】AD15、他律機制中的教師,在與教師道德規范體系的關系上具有的特點是()。A.被動性B.外在性C.實在性D.中介性【答案】ABCD16、關于教師的角色自我和個性自我的認識正確的是()。A.角色意識要求教師以某種社會觀念和準則來統攝自己的內心世界B.個性意識根植于個體的生命存在,反映了教師對自己的內在需求、情感世界的真實的把握C.一個好的教師應在兩者間保持一種合理的張力D.要求教師講角色審美化、個性化、感情化、情感化【答案】ABCD17、下列屬于教師道德品質范疇的是()。A.忠誠與節操B.正直與自制C.勤奮與求實D.權利與義務【答案】ABC18、市場經濟對道德的促進作用表現在()。A.市場經濟的競爭促進了人們自主意識和獨立人格的形成B.市場經濟等價交換原則促使人的主體意識增強C.市場經濟的價值規律增強了挖掘潛能的主動精神D.市場經濟造成的社會交往普遍化有助于人的全面發展和人生價值的實現【答案】ABCD19、學術誠信的三項簡單而有效的原則為()。A.當你聲稱自己做了某項工作時,你確實是做了B.當你發表言論時,你應該就熟悉的領域陳述真實的想法C.當你介紹研究資料時,你應該公正真實地介紹它們D.如果你使用了別人的工作,你要公開準確地引注它【答案】ACD20、倫理學的研究對象決定了它的學科特征是()。A.倫理學是一門規范科學B.倫理學是一門價值科學C.倫理學是一門實踐科學D.倫理學是一門心理科學【答案】ABC21、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現形式,具有以下特點()。A.反思性B.繼承性C.全球性D.符號性【答案】ABCD22、教師道德行為選擇的內部條件有()。A.教師個人的世界觀B.教師個人的人生觀C.教師個體道德素質D.教師個體能力素質E.教師個人身體素質【答案】ABCD23、在進行教師道德評價時,應該做到()。A.堅持道德目的和手段的一致性B.當道德目的和道德手段不一致時,應該具體分析C.追求好的道德目的D.只要道德手段是合理的,道德目的即可采用【答案】AB24、教師作為獨立的職業,是人類社會發展到一定階段的產物,它的產生要求以下條件()。A.人類教育活動的出現是教師職業產生的基礎B.教育理論的發展是教師職業產生的理論前提C.社會生產力的發展是教師職業產生的根本原因D.腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業產生的前提【答案】ACD25、教師道德行為選擇的外部條件包括()。A.社會歷史條件B.教師的具體生活環境和條件C.特定社會的道德價值觀念D.教師道德規范體系【答案】ABCD26、社會思潮對高校教師價值觀的影響包括以下幾個方面()。A.開拓和豐富知識和眼界,加強思辨能力B.有些內容對構建社會主義核心價值和主流文化有理論價值和借鑒意義C.必然會有消極的影響與誤導D.造成教師價值觀的混亂【答案】ABC27、下列有關教師人格的看法正確的是()。A.是教師群體共有的心理特征B.是教師群體共有的思想行為特質C.是教師在教育活動中表現出的認知、情感、性格等特質D.教師的人格直接關系到教育效果和成敗【答案】ABCD28、目前的高校職能主要包括()。A.培養人才B.發展科學C.提升民眾道德水準D.為社會服務【答案】ABD29、有關學習這種師德修養方法的說法正確的是()。A.是師德修養的基本方法B.只有加深對教育事業的認識,才能堅定從教的信念C.通過勤奮學習,教師能獲得教師道德知識的科學認識D.有助于教師確立科學的是非觀、善惡觀【答案】ABCD30、教師實現人生價值體現在()。A.人生價值的實現體現在個人與社會和他人的關系中B.從人生價值實現上來講,個人應注重對社會的創造與貢獻C.人生價值體現在個人同自身的關系中D.教師人生價值的實現,需更關注人生的自我價值【答案】ABC大題(共10題)一、在課上上說中國壞話,罵這個社會成為了時尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現象,……,針對微友類似的留言,《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個月的實踐,聽了近百堂專業課,發現了這種“眥必中國”的現象一定程度存在,有的還很過分。為此,該報刊發了致高校哲學社會科學老師的一封公開信《老師,請不要這樣說中國》提出質疑。(2014年11月11日《遼寧日報》)面對輿論對“眥必中國”怪像的質疑,有人不以為然,甚至將其與“學術自由”和“發牢騷、講怪話”混為一談。請結合高校教師職業道德規范的要求,談談你的看法。【答案】(1)解疑釋惑、教書育人,是包括高校老師在內的所有教育工作者的神圣職責,師者的一言一行對學生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負面言論,常常將負面情緒傳導給學生的高校教師,無法擔當起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣,社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度,但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀,甚至是一種仇視。(3)指出少數高校教師言行之不妥,并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾,而是要在披露與展示的鼓與呼的同時,盡力為其補足短板獻計獻策并付諸實踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員,都是致力于民族復興的夢之隊成員。“一損俱損一榮俱榮”應該是公民個體與國家命運密不可分的親子血緣。缺乏理論認同、政治認同和情感認同的大學課堂,彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖,是一葉障目、不見泰山的思維短視,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。(4)發生在大學講堂里的“呲必中國”,絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉,放下筷子罵娘”的街談巷語,危及的是“愛我中華”的民族大義,是亟待較真兒和務必厘清的大是大非問題。“牢騷太盛防腸斷”,摒棄“呲必中國”怪像,以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領大學課堂,才能不悖“教書育人”的教育宗旨。二、2012年10月29日,《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響,持續產生轟動效應。王強同志生前是鹽城師范學院經濟法政學院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個高校教師為己任,在教學、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學、研究和學科建設工作中,做出了卓越的業績。2008年11月,王強同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內,他一直未放棄馬克思主義研究和學校的學科建設,在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業權威期刊上發表論文17篇,在中文核心期刊上發表論文9篇,并完成著作《中國共產黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學社會科學優秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為:堅定理想信念、踐行科學理論的執著精神,教書育人、忠誠事業的奉獻精神,嚴謹治學、勇于創新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結合上述材料,談談如何加強自己的職業道德修養。【答案】(1)加強學習,堅持繼承與創新相結合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學習;(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)學會反思,堅持自律與他律的結合;(6)努力做到“慎獨”。三、2014年7月19日,楚天都市報報道了華中農業大學《思想道德修養與法律基礎》課老師李厚剛,給91名主要因為抄襲他人作品的學生打了O分,其中2名學生竟然原文照抄小學生的讀書筆記范文。報道刊出后,引發華農校方和諸多師生高度關注。請結合上述材料,談談道德的基本功能。【答案】(1)道德的調節功能;(2)道德的論證功能;(3)道德的教育功能;(4)道德的導向功能。四、“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中有牛頓,你的冷眼中有愛迪生。”廣大教師對這句話應該是耳熟能詳的。2009年8月,教育部出臺的有關規定明確:“班主任在日常教育教學管理中,有采取適當方式對學生進行批評教育的權利。”其實,在所謂“教師有權批評學生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候,老生常談的還是教師如何嚴格要求學生、如何科學管理學生的問題。(材料來源:丁亞琴《嚴師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊)請結合所學知識,談談教師對學生嚴格要求應遵循什么原則。【答案】(1)嚴而有理。嚴格教育、全面要求應當符合大學生身心健康發展規律,符合教育規律。(2)嚴而有度。教師對學生的實際水平、理解、接受能力應有一個正確的估量,才能對學生提出符合他們實際情況,能為他們所接受的適度的要求。(3)嚴而有方。教師對學生提出的要求必須有辦法促使學生樂意地去接受、確確實實地去執行。(4)嚴而有恒。所謂恒,就是堅持長久。對學生提出的嚴格要求不能時有時無,要保持一定的穩定性。五、中國青年報社會調查中心最近的調查結果顯示,“89.1%的人感嘆當今好老師不常有,66.7%的人感覺當下大學生不認真上課情況普遍”,《中國青年報》指出,當下“老師混課時,學生混學分”是很多大學課堂上老師與學生心照不宣一起走過場的尷尬現實”。某校新聞專業廣告策劃課的任課教師強調要加強課堂的互動性,把課程生動權交給學生,他的課被其學生總結為“老師侃大山+學生課堂報告+播放動畫片”之三段。因為該課程期末不需考試,只要交一篇論文,且教師給分很“厚道”,學生雖然覺得學不到東西,但也不愿退課。許多二線高校明確規定各職級教師必須按一定頻次開設選修課,可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設選修課的能力及經驗,開出的選修課程五花八門,水平參差,教務部門也缺乏必要的審核篩選,課程質量難以保證。兩名教授雖然名氣很大,水平很高,但其對待課程的態度與學術水平并不相稱,往往很少備課,常常憑著自己的學術功底自由發揮,體系性不強,課程要求也并不嚴格。21世紀教育發展研究院副院長熊丙奇表示,無論是安排沒有相關經驗的老師上課,還是“名師”掛名卻讓助教上課,都體現出當今高校“重科研、輕教學”的功利化弊病。(資料來源:《中國青年報》)結合實際,談談如何做好高校教學工作。【答案】(1)確立科學的教學理念。科學的教學理念有著自身的鮮明特征:①教學對象的主體性;②教學目標的發展性;③教學要求的全面性。(2)建立合理的知識結構。①教師要有扎實的科學專業知識;②教師要有廣博的科學文化素養;③教師要掌握教育的心理科學知識;④要學而不厭,銳意進取;⑤知識的更新規律、保持自身魅力的需要。(3)提高教育專業能力。①教師的語言表達能力;②教師把握教材的能力;③教師的教育教學組織能力。(4)注重全面教學改革。①確立主動性教學的價值追求;②建立整體性教學目標模式以培養學生創造能力為中心的設計教學方法系統。(5)進行合理的教學評價。教學評價的意義是使教學活動成為主體性強的活動——自覺能動性、科學能動性、科學創造性。當前教學評價的改革應有利于對學生綜合本質的評價,有利于考核學生的個性發展水平,有利于教師主觀能動性的發揮。六、在清華大禮堂內,有一塊1926級畢業生贈送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創新要日新月異,不斷進步。在慶祝清華大學建校100周年大會上,胡錦濤總書記的講話中“創新”是高頻率關鍵詞。北京理工大學一位同志表示,我們要按照總書記的要求,為創新型國家建設做出更大貢獻。(資料來源:2011年4月25號《光明日報》)請根據“教育勞動特點”的有關原理談談教育創造性勞動的內涵和重要意義。【答案】(1)教育勞動方式的創造性:①教師的勞動是自覺地、有目的地培養新的一代,使每個學生得到全面的發展,以適應社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創造性,培養具有創新精神和創造能力的創造性人才。②教育內容具有創新性。③教育教學方法具有創新性。意義:教師只有進行創造性的勞動,才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗到教育工作的樂趣;教師只有進行創造性的勞動,才能培養出創造性的人才,培養出學生的創新意識、創造性思維方法與創造性活動的能力。七、一位高校教師在承擔大量教學工作,并取得良好教學效果的同時,還應學生的邀請,利用自己的專業知識義務給學生搞咨詢、辦講座、當顧問,受到學生的歡迎。但由于受到現行教師評價體系的限制,這位老師并沒有得到相應的利益、榮譽等鼓勵。請從職業道德的角度對此做出評論。【答案】這位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務為學生提供所需要的服務,表現了這位教師對學生的愛和責任。沒有得到相應的利益、榮譽,說明現行的教師評價體系是不完善的。一方面,我們應該及時進行教師評價體系的改革,鼓勵廣大教師教書育人,另一方面,教師也應該淡泊名利,無怨無悔,把為學生服務,滿足學生的需要,促進學生成長和發展看作是最有價值的事。八、2012年10月29日,《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響,持續產生轟動效應。王強同志生前是鹽城師范學院經濟法政學院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個高校教師為己任,在教學、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學、研究和學科建設工作中,做出了卓越的業績。2008年11月,王強同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內,他一直未放棄馬克思主義研究和學校的學科建設,在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業權威期刊上發表論文17篇,在中文核心期刊上發表論文9篇,并完成著作《中國共產黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學社會科學優秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為:堅定理想信念、踐行科學理論的執著精神,教書育人、忠誠事業的奉獻精神,嚴謹治學、勇于創新的求真精神,生

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