姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學年七年級下冊語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷分選擇題和非選擇題，全卷滿分為150分；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應的答題區域內規范作答，超出答題區域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（共100分）第I卷（選擇題，共24分）一、基礎知識(每小題3分，共12分，每小題的每一個填空均只能填一個選項，填錯，多填均不得分)1、下列加點字注音全對的一項是()A．駭破(hài)

擄去(lǚ)

頸上(jǐnɡ)B．懼憚(dàn)

陸璣(jī)

孤孀(shuānɡ)C．震悚(sǒnɡ)

規矩(ju)

憎惡(zènɡ)D．針灸(jiǔ)

詰問(jí)

瘡疤(chuānɡ)2、下列詞語書寫全都正確的一項是(

)A．彌高

咳嗽

馬革果尸

心會神凝B．憂郁

摯友

瀝盡心血

婦儒皆知C．稚序

輕捷

慷慨淋漓

鋒芒畢露D．疙瘩

薪金

燕然勒功

心不在焉3、下列句子組成語段順序排列正確的一項是（

）

①也許我們會在糾結一段時間后幡然醒悟：既然無法回避，我們為何不能把機器人當作朋友呢？

②這些新物種將在地球上與我們共存共生共居，變成一個“人工合成”的新地球公民。

③人類社會的每一次巨大發展，都會對我們原有的道德觀念造成沖擊。

④更準確地說是一種生物，而且是自然界無法產生的具有智慧的新物種。

⑤那時的機器人將是一種擁有自主意識和行為的“機器”。A．③⑤①②④B．⑤④②③①C．③①⑤④②D．②⑤④①③4、下列各句中沒有語病的一項是（

）A．市財政局相關負責人介紹，今年，我市將在財政可承受能力內，解決重大項目資金需求。B．本著“服務G20，奉獻G20”作為目的，杭州市政府發出志愿者征集令，希望廣大市民以主人翁姿態踴躍報名。C．史鐵生以親身經歷為基礎，描寫了他多年來在地壇公園觀察到的風景、世態以及對人生獨特而深刻的感悟。D．2017年成都市將大力實施工業強基行動，壯大培育五大高端成長型產業。

第II卷（非選擇題，共76分）

三、默寫（共6分）5、句子積累——默寫句子。

(1)孫權建議呂蒙采用的學習方法是：___________，______________。

(2)《孫權勸學》中描寫孫權勸學成果的句子是：____________，___________！二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）【乙】孔子曰：“吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③。”曾子曰：“何謂也”子曰：“商好與賢己者④處賜好說⑤不若己者不知其子視其父不知其人視其友。不知其君，視其所使；不識其地，視其草木。”故曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑥矣。與不善人居，如入鮑魚之肆⑦，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉。”（選自王肅《孔子家語》）

【注釋】①“商”和下文的“賜”皆為孔子的弟子。②益：長進。③損：減損。④賢己者：比自己賢良的人。⑤說：談論。⑥視：看，比照。⑦化：融和。⑧鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。

1．下列各項中，加點詞語意義和用法相同的一項是（

）A．可以調素琴

蒙辭以軍中多務B．何陋之有

如入芝蘭之室C．不知其子

汝亦知射乎D．與善人居

陳康叔公善射2．下列選項中對劃線句子斷句最恰當的一項是（

）

商好與賢己者處賜好說不若己者不知其子視其父不知其人視其友A．商好與賢己者處/賜好說不若己者/不知其/子視其父/不知其/人視其友B．商好與賢己者/處賜好說不若己者/不知其子視其父/不知其人/視其友C．商好與賢己者/處賜好說不若己者/不知其/子視其父/不知其人/視其友D．商好與賢己者處/賜好說不若己者/不知其子/視其父/不知其人/視其友3．將下列句子翻譯成現代漢語。

（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

（2）是以君子必慎其所與處者焉。

4．簡答題

（1）【乙】文中的“芝蘭之室”，后人常用來喻指賢士居所。【甲】文的“陋室”以及文中提到的“

”和“

”都稱得上是“芝蘭之室”。

（2）【甲】段“談笑有鴻儒，往來無白丁”，【乙】段“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等涉及的都是“交朋友”的話題，在“交朋友”這方面你有怎樣的感悟？請談談你的看法。四、現代文閱讀（共10分）誰是最可愛的人（節選）魏巍①誰都知道，朝鮮戰場是艱苦些。但戰士們是怎樣想的呢？有一次，我見到一個戰士，在防空洞里，吃一口炒面，就一口雪。我問他：“你不覺得苦嗎？”他把正送往嘴里的一勺雪收回來，笑了笑，說：“怎么能不覺得？我們革命軍隊又不是個怪物。不過我們的光榮也就在這里。”他把小勺兒干脆放下，興奮地說，“就拿吃雪來說吧。我在這里吃雪，正是為了我們祖國的人民不吃雪。他們可以坐在挺豁亮的屋子里，泡上一壺茶，守住個小火爐子，想吃點兒什么就做點兒什么。”他又指了指狹小潮濕的防空洞說：“再比如蹲防空洞吧，多憋得慌哩，眼看著外面好好的太陽不能曬，光光的馬路不能走。可是我在這里蹲防空洞，祖國的人民就可以不蹲防空洞啊，他們就可以在馬路上不慌不忙地走啊。他們想騎車子也行，想走路也行，邊溜達邊說話也行。只要能使人民得到幸福，就是我們最大的幸福。所以——”他又把雪放到嘴里，像總結似的說：“我在這里流點兒血不算什么，吃這點兒苦又算什么哩！”我又問：“你想不想祖國啊？”他笑起來：“誰不想哩，說不想，那是假話，可是我不愿意回去。如果回去，祖國的老百姓問：‘我們托付給你們的任務完成得怎么樣啦？’我怎么答對呢？我說‘朝鮮半邊紅，半邊黑’，這算什么話呢？”我接著問：“你們經歷了這么多危險，吃了這么多苦，你們對祖國對朝鮮有什么要求嗎？”他想了一下，才回答我：“我們什么也不要。可是說心里話——我這話可不一定恰當啊，我們是想要這么大的一個東西……”他笑著，用手指比個銅子兒大小，怕我不明白：“一塊‘朝鮮解放紀念章’，我們愿意戴在胸脯上，回到咱們的祖國去。”②朋友們，用不著多舉例，你們已經可以了解我們的戰士是怎樣一種人，這種人有一種什么品質，他們的靈魂多么地美麗和寬廣。他們是歷史上、世界上第一流的戰士，第一流的人！他們是世界上一切偉大人民的優秀之花！是我們值得驕傲的祖國之花！我們以我們的祖國有這樣的英雄而驕傲，我們以生在這個英雄的國度而自豪！③親愛的朋友們，當你坐上早晨第一列電車馳向工廠的時候，當你扛上犁耙走向田野的時候，當你喝完一杯豆漿提著書包走向學校的時候，當你坐到辦公桌前開始這一天工作的時候，當你往孩子口里塞蘋果的時候，當你和愛人一起散步的時候……朋友，你是否意識到你是在幸福之中呢？你也許很驚訝地說：“這是很平常的呀！”可是，從朝鮮歸來的人，會知道你正生活在幸福中。請你意識到這是一種幸福吧，因為只有你意識到這一點，你才能更深刻了解我們的戰士在朝鮮奮不顧身的原因。朋友！你是這么愛我們的祖國，愛我們的偉大領袖毛主席，你一定會深深地愛我們的戰士——他們確實是我們最可愛的人！1．選文第①段連續寫了一位戰士的三次“笑”，試對每次笑的內涵加以分析。

2．對選文的分析理解不正確的一項是（

）A．作者運用第一人稱，以朋友的身份與讀者交流思想，使人感到親切自然。B．選文第①段是作者與一位戰士的三問三答，意蘊和感情逐步推進。C．選文字里行間流露出對志愿軍戰士的景仰和熱愛之情。D．選文第②段以記敘為主，鮮明地呈現文章的中心，使文章具有震撼人心的力量。3．說說結尾的抒情和議論有什么作用。五、詩歌鑒賞（共5分）閱讀下面這首詩，回答下面小題。木蘭詩（節選）萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？1．“將軍百戰死，壯士十年歸”運用了___________的修辭手法，例如“____________________，____________________”也是如此。

2．“壯士十年歸”和“同行十二年”是自相矛盾嗎？為什么？

3．《木蘭詩》富有北方民歌的哪些特色？六、語言表達（共10分）下面一段話中有兩處語病，請找出來并寫出修改意見。①隨著全民健身事業的大力推進，令越來越多的科技手段應用到體育產業中。②花樣翻新的運動軟件，為健身者量身訂制健身計劃。③這些軟件通過視頻等方式傳承健身技能，為人們健身提供了便利。

(1)第____句，修改意見：__________________________

(2)第____句，修改意見：__________________________七、作文（共40分）【對比手法】

在課文的第三部分，作者在同美國“原子彈之父”奧本海默的對比中來寫鄧稼先。奧本海默的鋒芒畢露與鄧稼先的忠厚平實、真誠坦白、從不驕人形成鮮明的對比，從對比中得出結論：“鄧稼先是中國幾千年傳統文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子”“是中國共產黨的理想黨員”。

【技法點撥】對比手法是文學創作中常用的一種表現手法，是將兩種不同的事物或同一事物的不同方面作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。