讓愛融在詩里

------泰戈爾和他的詩泰戈爾（1861～1941）印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家，生于加爾各答市的一個富有哲學和文學藝術修養家庭，13歲即能創作長詩和頌歌體詩集。1878年赴英國留學，學習文學和音樂，1880年回國專門從事文學活動。1884至1911年擔任梵

社秘書，20年代創辦國際大學。1941年寫作控訴英國殖民統治和相信祖國必將獲得獨立解放的著名遺言《文明的危機》。他曾赴英國十余次周游列國，與羅曼·羅蘭、愛因斯坦等大批世界名人多有交往，畢生致力于東西文明的交流和協調。泰戈爾以詩人著稱，創作了《吉檀迦利》等50多部詩集，被稱為“詩圣”。他又是著名的小說家、劇作家、作曲家和畫家，先后完成12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本，1500多幅畫和2000多首歌曲。天才的泰戈爾還是一位哲學家、教育家和社會活動家。1913年，泰戈爾以詩歌集《吉檀迦利》榮獲諾貝爾文學獎。1915年，陳獨秀在《青年雜志》（《新青年》）第2期上發表他譯的《贊歌》4首。作品中“信愛、童心、母愛”的思想，博大仁慈的胸懷，獨具魅力的人格，贏得了無數中國讀者的敬仰。

泰戈爾出生于孟加拉。但人們一致認為他是印度人。因為泰老在世時孟加拉還是印度的一個省。泰老的著作最初都是用孟加拉文寫的。據說當年凡是講孟加拉話的地方沒有人不日日歌詠他的詩歌的。然而他的詩是在他自己把它們譯成英文之后才獲得了世界性的贊揚。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運的強烈愿望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神，同時又富有民族風格和民族特色，

具有很高藝術價值，深受人民群眾喜愛。其重要詩作有詩集《故事詩集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》

（1913）、《飛鳥集》（1916）、《邊緣集》（1938）、《生辰集》（1941）；重要小說有短篇《還債》（1891）、

《棄絕》（1893）、《素芭》（1893）、《人是活著，還是死了？》（1892）、《摩訶摩耶》（1892）、《太陽與烏云》

（1894），中篇《四個人》（1916），長篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭與世界》（1916）、《兩姐

妹》（1932）；重要劇作有《頑固堡壘》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人紅夾竹桃》（1926）；重要散文有

《死亡的貿易》（1881）、《中國的談話》（1924）、《俄羅斯書簡》（1931）等。

從清晨到黃昏s7[m

他們負著種種使命匆匆趕路；us8l

而我獨個兒坐在路旁，%}=|_

撿著蒺藜荊棘，<

從清晨到黃昏。E!?Y4A

?中國詩歌--中國詩歌學會論壇)pS%l

他會在這條路上經過，,Qc;h

而我就在等他；;1

蒺藜荊棘刺傷他的腳，q4F

他渾身上下都是灰塵，cu

而我害羞得要命，Cf2?

從清晨到黃昏。)(|t

?中國詩歌--中國詩歌學會論壇"%W

?中國詩歌--中國詩歌學會論壇O2t`P

對愛的執著，不同的人有不同的感慨。蘇聯詩人西蒙諾夫（1915-1979）不停的喊到“等著我吧”，古巴詩人何塞?馬蒂（1853-1895）為了愛情“走遍所有村莊”，美國詩人狄金森（11830-1886）把在暴風雨夜能和知心的愛人在一起看成是“豪奢的喜悅”。;^c

而印度詩人泰戈爾在〈他的路〉中，則是不停的吟唱“從清晨到黃昏”的期盼和等待。哪怕“他們負著種種使命匆匆趕路”，也要“獨個兒坐在路旁”。他深知“他會在這條路上經過”，他還要在路上“撿著蒺藜荊棘”，因為他害怕刺傷了他。足見詩人對愛是多么的執著與憐惜。*E

進而詩人筆鋒一轉，想到他愛著的人風雨兼程，不畏辛勞，而自己卻守在路旁，倍感羞愧。詩人在自責中，使思想得到了進一步的升華。這是多么崇高的精神境界??！Q"].X

同時，這首詩還給我們留下了無限的遐想。不僅對愛的執著如此，對生活、對事業、對理想的追求，又何嘗不是如此呢？

%+o

如果在愛中只有痛苦中國詩歌--中國詩歌學會論壇3

如果在愛中只有痛苦^y[

那為什么要愛呢？W[o+

那是多么的癡傻，你要求她的心~

只為已把自己的心獻給了她！N5d

愿望在你血中燃燒4b

瘋狂在你眼中閃爍?x|7

為什么有這樣的功過的循環？\

?中國詩歌--中國詩歌學會論壇?l

于事無求的人他是個自安自足者；8Y.z

春天的柔氣是為他的，U

還有繁華和鳥語；;mKg6

但是愛情來了象一片吞噬的陰影r

遮沒了整個世界，Z6#C

吞蝕了生命和青春。r~“u

那為什么要尋求這使生存黑暗的陰霧呢？

%W

愛情是相愛雙方的自然仰慕，是兩情相悅的統一體。他們不需要強制和逼迫，否則愛就會喪失其源泉，就會失去自然和諧之美。然而每一個體對愛情的認識和感悟是有差異的，有的把對愛情的享受視為天倫之樂，并不惜一切代價去追求，這是真正的愛情；而另一種人則把愛情中出現的不和諧的音符視為洪水猛獸，只看到其痛苦一面，這是不懂愛情。泰戈爾的《如果在愛中只有痛苦》就是對不懂愛情的人的責問?！叭绻趷壑兄挥型纯?那為什么要愛呢”？那只能說明這些人是白癡，是傻子。這種人根本就不懂得什么是愛情，他們把自然和諧的兩情相悅看作是一種交換，還自以為是地說什么以心換心?！爸粸橐寻炎约旱男墨I給了她”，理所當然就應該“要求她的心”，根本就忽略了愛情是發自內心的激情與愿望。所以，詩人對這種以交換為前提的愛情，發出了強烈的質問，“為什么有這樣的功過的循環”？

第二節，詩人進一步指出，這些人只能是安于現狀，于世無求，一幅旁若無人的樣子，好象鳥語花香，“春天的柔氣是為他的”。他們本身就對愛情感到恐懼，好象愛情會“遮沒了整個世界/吞蝕了生命和青春”，但是他們偏偏卻又處在愛情的長廊里。既然如此，那為什么又要去選擇愛情呢？這豈不是自己打自己的嘴巴！所以，詩人最后進一步質問，“為什么要尋求這使生存黑暗的陰霧呢”？這首詩，詩人通過分析對待愛情的不同態度和錯誤思想，揭示了愛情中不是只有痛苦，而應建立正確的愛情觀，還愛情以本來面目。愛就是充實了的生命

——飛鳥集＜＜飛鳥集＞＞

泰戈爾

3

世界對著它的愛人，把它浩翰的面具揭下了。

它變小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。

Theworldputsoffitsmaskofvastnesstoitslover.

Itbecomessmallasonesong,asonekissoftheeternal.

4

是大地的淚點，使她的微笑保持著青春不謝。

Itisthetearsoftheearththatkeepheresmilesinbloom.6

如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了。

Ifyoushedtearswhenyoumissthesun,youalsomissthestars.

8

她的熱切的臉，如夜雨似的，攪擾著我的夢魂。

Herwishfulfacehauntsmydreamsliketherainatnight.

９

有一次，我們夢見大家都是不相識的。

我們醒了，卻知道我們原是相親相愛的。

Oncewedreamtthatwewerestrangers.

Wewakeuptofindthatwe

weredeartoeachother.10

憂思在我的心里平靜下去，正如暮色降臨在寂靜的山林中。

Sorrowishushedintopeaceinmyheartliketheeveningamong

thesilenttrees.

12

“海水呀，你說的是什么？”

“是永恒的疑問?！?/p>

“天空呀，你回答的話是什么？”

“是永恒的沉默?！?/p>

Whatlanguageisthine,Osea?

Thelanguageofeternalquestion.

Whatlanguageisthyanswer,Osky?

Thelanguageofeternalsilence.

13

靜靜地聽，我的心呀，聽那世界的低語，這是它對你求愛的表示呀。

Listen,myheart,tothewhispersoftheworldwithwhichitmakes

lovetoyou.２０

我不能選擇那最好的。

是那最好的選擇我。

Icannotchoosethebest.

Thebestchoosesme.３５鳥兒愿為一朵云。

云兒愿為一只鳥。

Thebirdwishesitwereacloud.

Thecloudwishesitwereabird.

４０

不要因為你自己沒有胃口而去責備你的食物。

Donotblameyourfoodbecauseyouhavenoappetite.

５０

心是尖銳的，不是寬博的，它執著在每一點上，卻并不活動。

Themind,sharpbutnotbroad,sticksateverypointbutdoesnotmove.

７５

我們把世界看錯了，反說它欺騙我們。

Wereadtheworldwrongandsaythatitdeceivesus.８２

使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

Letlifebebeautifullikesummerflowersanddeathlikeautumnleaves.93

權勢對世界說道：“你是我的?！?/p>

世界便把權勢囚禁在她的寶座下面。

愛情對世界說道：“我是你的?！?/p>

世界便給予愛情以在它屋內來往的自由。

Powersaidtotheworld,"Youaremine."

Theworldkeptitprisoneronherthrone.

Lovesaidtotheworld,"Iamthine."

Theworldgaveitthefreedomofherhouse.

103

根是地下的枝。

枝是空中的根。

Rootsarethebranchesdownintheearth.

Branchesarerootsintheair.107

回聲嘲笑她的原聲，以證明她是原聲。

Theechomocksherorigintoprovesheistheoriginal.133

綠葉戀愛時便成了花。

花崇拜時便成了果實。

Theleafbecomesflowerwhenitloves.

Theflowerbecomesfruitwhenitworships.從泰戈爾的詩中，我們可以深深地體會出這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己的有著悠久優秀文化的國家，熱愛這國家里愛和平愛民主的勞動人民，熱愛這國家的雄偉美麗的山川?！乃娜烁裎覀冎荒艿綒v史上去搜尋比擬。他的博大的溫柔的靈魂我敢說永遠是人類記憶里的一次靈績。他的無邊的想象是遼闊的同情使我們想起惠特曼；他的博愛的福音與宣傳的熱心使我們記起托爾斯泰；他的堅韌的意志與藝術的天才使我們想起造摩西像的米開朗琪羅；他的詼諧與智慧使我們想象當年的蘇格拉底和老聃！他的人格的和諧與優美使我們想念暮年的歌德；他的慈祥的純愛的撫摩，他的為人道不厭的努力，他的磅礴的大聲，有時竟使我們喚起救主的心像，他的光彩，他的音樂，他的雄偉，使我們想念奧林匹斯山頂的大神。他是不可侵凌的，不可逾越的，他是自然界的一個神秘的現象。——徐志摩名家眼中的泰戈爾世界上最遙遠的距離The

furthest

distance

in

the

world

is

not

between

life

and

death

but

when

I

stand

in

front

of

you

yet

you

don't

know

that

I

love

you

.

世界上最遙遠的距離，

不是生與死而是我就站在你的面前，

你卻不知道我愛你.

The

furthest

distance

in

the

world

is

not

when

I

stand

in

front

of

you

yet

you

can‘t

see

my

love

but

when

undoubtedly

knowing

the

love

from

both

yet

cannot

be

togehter.

世界上最遙遠的距離，

不是我站在你面前，

你卻不知道我愛你而是明明知道彼此相愛，

卻不能在一起The

furthest

distance

in

the

world

is

not

being

apart

while

being

in

love

but

when

plainly

can

not

resist

the

yearning

yet

pretending

you

have

never

been

in

my

heart.

世界上最遙遠的距離，

不是明明知道彼此相愛卻不能在一起，

而是明明無法抵擋這股想念，

卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心里.

The

furthest

distance

in

the

world

is

not

but

using

one‘s

indifferent

heart

to

dig

an

uncrossable

river

for

the

one

who

loves

you

世界上最遙遠的距離，

不是明明無法抵擋這股想念，

卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心里，

而是用自己冷漠的心對愛你的人掘了一條無法跨越的溝渠世上最遠的距離

世界上最遠的距離

不是

生與死的距離

而是

我站在你面前

你不知道我愛你

世界上最遠的距離

不是

我