古文二則(范曄)四知、私心2/16/2023教學目標：

1、

體會《后漢書》思想的深刻含義及現實意義，領悟文中“四知”、“私心”的寓意。

2、

結合文中注釋，通過查閱有關工具書加以翻譯，培育和提高閱讀及理解文言文的實力。

2/16/2023

范曄(398—445年)，字蔚東，南朝順陽(今南陽淅川縣)人，中國古代著名的史學家。范曄自幼好學，博覽經史，善屬文，能隸書，曾任吏部尚書郎。宋文帝元嘉元年(424年)因事觸怒劉義康，后遷為宣城郡(郡治在今安徽宣城)太守。元嘉二十二年(445年)，因有人告發他密謀擁立劉義康，以謀反罪被處以死刑，享年48歲。

范曄一生對社會的最大貢獻是撰寫了被后人稱為前四史之一的《后漢書》。范曄以《東觀漢記》為藍本，對其他各家撰著博采眾長，斟酌取舍，并自定體例，寫成《后漢書》。《后漢書》繼承了《史記》、《漢書》的紀傳風格，敘事簡明而周詳，記事擇要而不漏。

2/16/2023一、生字識記騭(zhì):支配；定。如：評騭。辟：1.(pì)①開拓。如：各家開拓出綠地。②透徹。如：精辟。③駁斥或解除。如：辟謠。2.(bì)①解除。如：辟邪。②帝王召見并授予官職。如：辟舉。本文取此義。謁(yè):謁見。涿(zhuō):地名。輒(zhé):總是，就。便(biàn):1.便利，便利。如：敏捷。本文取此義。2.非方式的，簡潔平常的。如：便飯。3.排泄屎、尿。如：大便。愨(què):恭謹，懇切。藉：1.(jiè)墊在下面的東西。如：枕藉。2.(jí)①踐踏；羞辱。②盛多；雜亂。2/16/2023二、詞語識記辟：征召。當：當……時候。舉：推舉，選拔。之：往，到。遷：晉升或調動官職。故：從前。遺：贈送。或：有人。厚：優厚。便宜：指對國家有利的事。方：比作，比擬。雖：雖然。用：任用。竟：整。選舉：選賢任能。2/16/2023三、預習效果反饋1.“故所舉荊州茂才王密為昌邑令”的理解。.楊震從前舉薦的荊州秀才王密擔當昌邑縣令。2.用現代漢語表述“使后世稱為清白吏子孫”。讓后代被稱作清官的子孫。3.如何理解“豈可謂無私乎？”本句用反問句式表達了第五倫的公正無私。在別人眼中是人之常情的事，但第五倫卻認為是自己的私心。這樣寫，更能突出第五倫的無私。2/16/20234.說明下列句子中加粗的詞語。①舉茂才：推舉，選拔②不受私謁：拜見③吏人奏記及便宜者：指對國家有利的事④時人方之前朝貢禹：比擬。2/16/20235.填空。①《四知》選自于《后漢書·楊震列傳》，作者范曄，南朝宋史學家，字蔚宗。②《私心》，選自于《后漢書·第五倫鐘離宋寒列傳》，主子公是第五倫，第五是復姓。2/16/2023四、題解1.范曄，字蔚宗，南朝宋時著名史學家，主要作品《后漢書》。2.《后漢書》以紀傳為體例，與《史記》、《漢書》相同。它分十紀、十志、八十列傳。2/16/2023五、板書設計四知拒收下屬賄賂——四知:天知，神知，我知，子知拒絕為子孫開產業——使后世稱為清白吏子孫2/16/2023私心

2/16/2023六、段落層次《四知》1.開頭到“密愧而出”：

。2.“后轉涿郡太守”到“不亦厚乎”：

。《私心》1.開頭到“亦以此見輕”：

。2.“或問倫曰”到結尾：

。2/16/2023七、寫作特點《四知》1.短小精悍，人物形象顯明。本文只有146個字，特殊顯明地突出了楊震廉潔無私的品質。2.語言刻畫形象傳神。“天知，神知，我知，子知。”短短八個字形象刻畫出了楊震拒絕賄賂的堅決看法。3.寫作借鑒：特性化的語言，特殊顯明地刻畫出人物形象。如楊震的“四知”、“使后世稱為清白吏子孫”。2/16/2023《私心》1.用反面襯托的手法突出人物性格。用第五倫自己承認有“私心”，來襯托他的真無私。2．語言樸實、發人深省。“豈可謂無私”發人深省，讓讀者捫心自省。3．寫作借鑒：發人深省的語言，促人自省。如第五倫有“私心”的兩件事，使人捫心自問，促使每人都來挖掘自己深處的私心雜念。2/16/2023八、重難點句子

1．故所舉荊州茂才王密為昌邑令。本句中“故”是“從前”的意思。“茂才”為“秀才”。譯文是“從前推舉的荊州秀才王密擔當昌邑縣令”。本句為后文王密夜訪作了鋪墊。2．雖不省視而竟夕不眠。本句中“雖”表示轉折，是“雖然”的意思。“竟”是“整、從頭到尾”的意思。譯文為“雖然不去探望，但卻整夜睡不著覺”。本句用第五倫的人之常情來突出他的真無私。2/16/2023九、對《私心》的詮釋本文首先用兩件事來正面表現第五倫的奉公無私。一是“諸子或時諫止，（第五倫）輒叱遣之”，二是“吏人奏記便宜者，亦并封上”。然后作者用第五倫自己的話來證明他的真無私。一是對故人的友情。二是對兒子的親情。由此可知第五倫所謂的“私心”是人之常情。這樣寫，第五倫這個人物形象更加豐滿，真實可信，這樣的“私心”更能突出他的真無私、真正的公正廉潔。2/16/2023十、當堂練習1.說明加粗詞語。（1）聞其賢而辟之：征召