市一等獎古詩文閱讀試題一、閱讀下面的文言文,完畢16—20題。（19分，選擇題每小題3分)寄歐陽舍人書（宋）曾鞏鞏頓首再拜，舍人先生:去秋人還，蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。反復觀誦，感與慚并。夫銘①志之著于世，義近于史，而亦有與史異者。蓋史之于善惡,無所不書,而銘者,蓋古之人有功德材行志義之美者，懼后世之不知，則必銘而見之。或納于廟，或存于墓，一也。茍其人之惡,則于銘乎何有?此其所以與史異也。其辭之作,所以使死者無有所憾,生者得致其嚴。而善人喜于見傳,則敢于自立;惡人無有所紀，則以愧而懼。至于通材達識,義烈節士，嘉言善狀,皆見于篇,則足為后法。警勸之道,非近乎史,其將安近?及世之衰,為人之子孫者，一欲褒揚其親而不本乎理。故雖惡人,皆務勒銘,以夸后世。立言者既莫之拒而不為,又以其子孫之所請也，書其惡焉，則人情之所不得，于是乎銘始不實。后之作銘者，常觀其人。茍托之非人則書之非公與是則局限性以行世而傳后故千百年來公卿大夫至于里巷之士莫不有銘而傳者蓋少。其故非他，托之非人，書之非公與是故也。然則孰為其人而能盡公與是歟?非畜道德而能文章者，無認為也。蓋有道德者之于惡人，則不受而銘之，于眾人則能辨焉。而其辭之不工,則世猶不傳,于是又在其文章兼勝焉。故曰,非畜道德而能文章者無認為也，豈非然哉！抑又思若鞏之淺薄滯拙，而先生進之,先祖之屯蹶②否塞以死,而先生顯之，則世之魁閎③豪杰不世出之士，其誰不愿進于門?潛遁幽抑之士,其誰不有望于世？善誰不為，而惡誰不愧以懼?為人之父祖者,孰不欲教其子孫?為人之子孫者，孰不欲寵榮其父祖？此數美者，一歸于先生。既拜賜之辱，且敢進其所以然。愧甚,不宣。鞏再拜。(本文有刪減)【注】①銘:在器物上記述事實、功德等的文字。②蹶：挫折。③魁閎：高大。1６．對下列句子中加點詞語的解釋,不對的的一項是(）A．有功德材行志義之美者材：同“才”，有才干B.生者得致其嚴嚴:嚴厲C．皆務勒銘勒：雕刻D．潛遁幽抑之士遁:隱居１7.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（)A.又以其子孫之所請也/但以劉日薄西山Ｂ．一欲褒揚其親而不本乎理/于是飲酒樂甚，扣舷而歌之C.后之作銘者，常觀其人/南溟者,天池也D．書之非公與是故也/秦之所大欲,諸侯之所大患18．下列對原文有關內容的概括與賞析,不對的的一項是()A．這是一篇獨具特色的感謝信，作者先提出論點“銘志之著于世，義近于史”,然后比較銘、史之異同。深刻地闡述了銘志的警世作用。B．作者認為現在的銘志有兩個特點,一是不實,二是“傳者蓋少”。重要的因素是“為人之子孫者,一欲褒揚其親而不本乎理”。Ｃ．作者認為“立言者”必須是“畜道德而能文章者”。“畜道德”和“能文章”比較，“畜道德”比“能文章”更重要。D.“紆徐簡奧”是曾鞏文章的風格。“紆徐”指結構迂回曲折，本文開頭并不言謝而是慢慢道來，從古至今,最后點名謝意。“簡奧”指語言看似平淡卻意味深長。19．用“／”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)茍托之非人則書之非公與是則局限性以行世而傳后故千百年來公卿大夫至于里巷之士莫不有銘而傳者蓋少20.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(7分）(1)警勸之道，非近乎史,其將安近？（３分）_＿＿___＿_____________＿＿_＿＿______＿______＿__＿_______＿＿______（２)故曰，非畜道德而能文章者無認為也,豈非然哉!(4分)＿__二、比較閱讀以下兩首詩歌，回答21-22題(6分）江南春寇準波渺渺,柳依依,孤村芳草遠，斜日杏花飛。江南春盡離腸斷,蘋①滿汀洲人未歸。注釋：①蘋滿汀洲:水邊的小洲上長滿了蘋花。踏莎行.暮春寇準春色將闌,鶯聲漸老。紅英落盡春梅小。畫堂人靜雨蒙蒙，屏山①半掩余香裊。密約沉沉，離情杳杳②。菱花③塵滿慵將照。倚樓無語欲銷魂，長空黯淡連芳草。注釋:①屏山：屏風。②杳杳：深遠無邊際。③菱花:鏡子。21.試從“斜日杏花飛”一句分析主人公形象。(2分)22.試分析這兩首詞表現手法上的異同。（4分)古詩文閱讀試題命題說明一、文言文試題(一)命題特點1．命題試題與《考試說明》的關系教育部考試中心制定的《考試說明》對古詩文閱讀的總規定是“能閱讀淺易的古代詩文”。這就從主線上明確了文言文選文的基本原則,即選文的內容不該是晦澀難懂的，而要立足于學生文言文閱讀的實際能力水平。《寄歐陽舍人書》原文篇幅較長，為了減少閱讀難度，我們在保持整體性的基礎上做了刪減。文中個別語句學生也許覺得有障礙,為此，我們將通過適當的注解和在題目語料中透露一些信息的辦法，來幫助學生消除障礙。考察的內容嚴格按照《考試說明》的規定，涉及實詞、虛詞、賞析文本、斷句、翻譯等知識。2．命題試題與高考試題的關系浙江省從20２3年自主命題至今,在選材上日漸突破了以往相對穩定的人物傳記類，而開始越來越多地涉及到我國古代的論說散文、游記散文、小說等文體。從２023年的《寶繪堂記》,20２３年的《魏書·胡叟傳》，２023年的《新唐書·張文瓘》到2０23年的《與荊南樂秀才書》，選材上的日漸開放和我們近幾年強調的文言文教學要體現更多的文學性是一致的。我們命題組選取的文章是唐宋八大家之一的曾鞏的《寄歐陽舍人書》。它的體裁是書信，雖然與２02３年的《與荊南樂秀才書》屬同種體裁,但是本文論說的內容是有關“墓志銘”的創作。而“銘”屬于古代散文的范疇,“銘”這種文體從2023年至今并未涉及，因此希望借助此書信,達成“一箭雙雕”的效果。再者，本文是曾鞏寄于歐陽修的書信,21２023的文章是歐陽修寄于樂生的書信，比較這兩篇文章，亦能讓學生進一步了解歐陽修的文品和人品。此外題目的類型和分值也以2０23年的浙江高考文言文命題為模板,分為3道選擇題、１道斷句題、１道翻譯題。3.命題試題與課內文言文的關系高考文言文的選材雖然在課外,但題的本意是通過課外文段,來檢查學生課內學習掌握的情況。歷年來高考文言文閱讀試題與課文總有著難以割舍的聯系,本文內容就體現了這種聯系。比如說,拿書信這種文體來說,學生在必修五課本里曾經學習過司馬遷的《報任安書》,因此對書信開頭的“頓首”“再拜”、書信結尾的“再拜”比較熟悉。從實詞角度而言，本文的實詞基本上都屬于常見的實詞,許多詞語都可以在課內找到熟悉的身影,如“或”“茍”“本”“始”“公”“是”“畜”“眾人”“抑”“進”“顯”“眾人”“一”等等。較難一點的比如“非畜文章而能文章者”中的“畜”一詞,該詞是多音字,與《寡人之于國也》中“雞豚狗彘之畜”同音，現代漢語中寫作“蓄”,由此可以想到“積蓄”之意，在翻譯中就設立了這個知識點。又如“于眾人則能辨焉”中的“眾人”,該詞為古今異義的詞語,與《師說》中“今之眾人”詞義相同,都譯為“一般的人”。虛詞的用法,更是立足于學生課內的學習實際。如“所以使死者無有所憾”中的“所以”，就和課文《師說》中的“師者,所以傳道受業解惑也”中的“所以”同樣,都表依據,解釋為“用來”，“且敢進其所以然”的“且”的用法就和《燭之武退秦師》中“且君嘗為晉君賜矣”相同，翻譯為“并且”。類似的例子尚有很多,不一一列舉。而像高考重點考察的常見文言虛詞，如“而”“之”“以”“于”“者”“也”“則”等詞在文中均有出現，有助于考察學生結合語境靈活理解這些詞的用法的能力。從句式角度來說,本文有大量的文言特殊句式,如狀語后置句“夫銘志之著于世,義近于史”,判斷句“此數美者，一歸于先生”，賓語前置句“茍其人之惡，則于銘乎何有”，以及大量省略句等等。而這些句式特點在課內文言文中均有體現。從文言文“言”的角度看,本文充足體現了文言文的各知識點,適宜作為高考文言文來考察，借由這篇文章的閱讀答題，可以充足體現學生平時文言文學習的真實水平。從文言文“文”的角度看，本文屬感謝信，它沒有平常的客套，也沒有空泛的溢美之辭。而是通過對銘志作用及流傳條件的分析。來述說“立言”的社會意義,闡發“文以載道”的主張，表達了對道德文章兼勝的贊許與追求。本文讓學生明白了,一篇佳作不僅需要作者具有精湛的寫作技藝，更需要崇高的道德情操。(二)命題說明1．關于注釋[注]①銘：在器物上記述事實、功德等的文字。②蹶:挫折。③魁閎:高大。這幾個詞不屬于常用詞，不加注解，不利于學生準確理解文意。其中,對“銘”作解釋是為了幫助學生了解本文所論說的對象——墓志銘。2．關于第16題對下列句子中加點詞語的解釋,不對的的一項是（)A.有功德材行志義之美者材：同“才”，有才干B．生者得致其嚴嚴：嚴厲Ｃ．皆務勒銘勒:雕刻D．潛遁幽抑之士遁:隱居【參考答案】Ｂ【解析】解釋不對的的是B項，學生在課內文言文中接觸的“嚴”的義項有兩個,一為“嚴格、嚴厲”,如初中學過的《左忠毅公逸事》中的“逆閹防伺甚嚴，雖家仆不得近”，二為“尊重、敬重”,如《廉頗藺相如列傳》中的“嚴大國之威以修敬也”。而全句的意思是“活著的人能表達自己的尊敬之情”,因此取“尊重”義，并由動詞活用作名詞。Ａ項“有功德材行志義之美者”,意思是“有功德卓著、才干操行杰出,志氣道義崇高的人”,“材”的解釋與初中課文《與朱元思書》中“食之不能盡其材”相同，譯為“才干”。Ｃ項為“皆務勒銘”,意思是“都一定要立碑刻銘”，“勒”解釋為“雕刻”。范仲淹《漁家傲》的詩句“濁酒一杯萬里，燕然未勒歸無計”中的“勒”便是此義。D項“潛遁幽抑之士”,意思是“那些潛居山林、窮居退隱之士”。“遁”的義項有兩種,一為“逃跑、逃離”，二為“隱去”，與《始得西山宴游記》中“尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱”的“隱”相同，此處意譯為“隱居”。【命題意圖】本題重要考察“常見文言實詞在文中含義的理解”,在《考試說明》中的能力層級為Ｂ。本題規定學生結合所學的文言知識,在陌生的語境中對文言實詞作出對的的推斷和理解。能否讀懂淺顯的文言文的關鍵能力之一，就是能否對的理解文中重點實詞的意義。因此理解加點實詞的意義，是全國各地歷年高考必設之題。考察內容涉及一詞多義，古今異義、詞類活用、偏義復詞和通假字等。本題考察的四個實詞是都屬于常見的文言實詞，學生在初高中文言文的學習過程中或多或少都碰到過,但不是特別熟悉,因此，規定學生要具有一定的文言文的素養，同時還需要有舉一反三的能力。這也保證了題目有一定的區分度。3.關于第1７題下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是()Ａ.又以其子孫之所請也/但以劉日薄西山B．一欲褒揚其親而不本乎理/于是飲酒樂甚,扣舷而歌之C．后之作銘者，常觀其人/南溟者,天池也Ｄ.書之非公與是故也/秦之所大欲,諸侯之所大患【參考答案】A【解析】相同的一組是A項，兩個“以”均譯為“由于”；B項前一個是連詞，表轉折，譯為“卻”,后一個表修飾;Ｃ項前一個譯為“……的人”,后一個與“也”搭配構成判斷句;D項前一個代詞,代銘文,后一個助詞,取消句子獨立性。【命題意圖】本題考察“常見文言虛詞在文中意義和用法的理解”，能力層級為B。考察采用了我省一貫的將課內所學例句與閱讀材料中的句子對照組合的形式，體現了與課內學習的關聯。此題規定學生可以結合文句，把課文中所學的知識自覺遷移到閱讀文段中,準確把握不同例句中同一虛詞用法和意義的異同。浙江省從20２3年開始，考察的虛詞中“以”考察過6次,“其、而”考察過5次，“于”考察過4次，“乃、且、之、焉、所”考察過2次,“也、則、為、乎、與、因”考察過1次。還沒考察過的虛詞為“若、何、者”。并且,每年都會有1個新的虛詞出現考察。結合這些因素,我們將此題考點設在“以”“而”“者”“之”四個詞上,出現了一個新的虛詞“者”。課內例句出自必修５本課本中的4本，覆蓋面較廣。從2023至今，從未考察過的課文為《六國論》、《阿房宮賦》、《離騷》、《諫太宗十思疏》、《滕王閣序》、《秋聲賦》、《陳情表》和《漁夫》。為了加大考察面，,我們從《六國論》和《陳情表》中選擇了兩個例句。２023年,此題的題項規定是找出“加點詞的意義和用法相同的一項”，出于浙江卷穩中有變的原則，本題同樣規定學生選出“相同”的一項。4.關于第18題下列對原文有關內容的概括與賞析,不對的的一項是()Ａ.這是一篇獨具特色的感謝信，作者先提出論點“銘志之著于世,義近于史”,然后比較銘、史之異同。深刻地闡述了銘志的警世作用。Ｂ．作者認為現在的銘志有兩個特點,一是不實,二是“傳者蓋少”。重要的因素是“為人之子孫者,一欲褒揚其親而不本乎理”。Ｃ．作者認為“立言者”必須是“畜道德而能文章者”。“畜道德”和“能文章”比較，“畜道德”比“能文章”更重要。D.“紆徐簡奧”是曾鞏文章的風格。“紆徐”指結構迂回曲折，本文開頭并不言謝而是慢慢道來，從古至今,最后點名謝意。“簡奧”指語言看似平淡卻意味深長。【參考答案】C【解析】A項從文章的體裁切入，對文章的結構做了梳理，對表現手法做了介紹,對文章的論說對象做了強調,可以幫助學生更好地理解本文。B項緊扣文章第二段內容，闡述分論點，概括論證分論點的論據。Ｃ項緊扣文章第三段的內容，在細節上設立了“陷阱”,若是對全文文意理解透徹,并能理解“故曰，非畜道德而能文章者無認為也，豈非然哉！”一句的考生,能準確判斷此題的錯誤所在。但假如看不懂文意,按常人思維想當然,則容易落入“陷阱”。句中“‘畜道德’比‘能文章’更重要。”的提法不對的，表達的對的意義是“畜道德”和“能文章”同樣重要。D項則從曾鞏文章的兩大風格入手,結合本文進行鑒賞。【命題意圖】本題考核對文本內容的分析概括能力,能力層級為C。此題型考察學生對文言文的整體閱讀和把握能力,側重分析和綜合。本題四個選項分別從文體特性、文段內容、文章主旨和創作風格等四方面進行鑒賞。既可以全面地考察學生對選文的理解限度，又可以借語料幫助學生更好地理解選文的一些疑難點，從而幫助考生準確解讀選文的主旨及內容。這樣既減少了選文字面解讀的難度值，又也許將學生答題水平加以有效的區分。聰明的考生通常可以先閱讀此題,然后再閱讀全文。5.關于第1９題用“／”給文中畫波浪線的部分斷句。（３分)茍托之非人則書之非公與是則局限性以行世而傳后故千百年來公卿大夫至于里巷之士莫不有銘而傳者蓋少【參考答案】茍托之非人/則書之非公與是／則局限性以行世而傳后／故千百年來/公卿大夫至于里巷之士/莫不有銘/而傳者蓋少【解析】斷句應結合上下文，緊緊抓住“曰”“云”“言”等字,常用虛詞是標志，常見如下：①句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句；②句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；③有些常用在句首的關聯詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;④常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。本句第一步可先找出第2、３、6句前的關聯詞“則、則、而”,第二步找出表達時間的狀語“故千百年來”,最后根據文意主謂關系將“公卿大夫至于里巷之士”與“莫不有銘”斷開。【命題意圖】文言斷句題從理解句意出發考察考生對淺易文言文的理解能力,能力等級為B級。明辨句讀是文言文閱讀的基本功。斷句的對的與否直接影響對文意的理解,唐代大文學家韓愈《師說》中就有云:“彼童子之師，授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道、解其惑者也。”“習其句讀”即教師教學生學會停頓斷句。縱觀近幾年的浙江的高考文言文斷句題,從命題來看，常從句意、句式、結構、修辭、標志詞等五個角度來考察，從試題難度看，實際難度并不大，通常情況下，規定6處左右斷句，其中只有２處稍難，其余都會比較簡樸,只要平時多練習，多總結，掌握規律，問題便會迎刃而解。本題選擇的句子為文本第二段中的一句,一則是由于學生在閱讀第一段的基礎上已經對文章有了一定的了解;二則是由于本句難度適中，并出現了標志詞“則、則、而、故”有助于學生斷句。浙江省本題的給分標準是錯一處扣一分，因此不提倡學生多斷，基本保持在6處左右。6.關于第２０題把文中畫線的句子譯成現代漢語。（7分）（1）警勸之道，非近乎史,其將安近?（３分）（2）故曰,非畜道德而能文章者無認為也,豈非然哉!(4分）【參考答案】(1）銘文警世勸戒的作用，不與史傳相近，那么又與什么相近呢！（2)所以說，不是積聚道德而又工于文章的人是不能來寫碑志銘文的,難道不是如此嗎?【解析】第一句是倒裝句，著重考察學生對賓語前置句式的理解能力。翻譯的要點是“乎”和“安”二詞，前者相稱于介詞“于”,翻譯為“與”，后者疑問代詞，翻譯為“什么”，與《鴻門宴》中“沛公安在？”相似。因此,“其將安近?”應翻譯為“其將近安？”屬賓語前置句。兩個詞語的翻譯各1分,句式１分。第二句的難度值比上一句稍大,著重考察實詞和固定短語的翻譯。翻譯要點是“畜”、“無以”、“為”和“然”。“畜”翻譯為“積聚”,意義與現代漢語“蓄”同義。“無以”與《勸學》中“無以至千里”的“無以”相同,譯為“沒有用來”。“為”作動詞,翻譯為“寫”。“然”取其本意“這樣”。四個詞語的翻譯各1分。【命題意圖】本題考察學生對“對文中句子的理解和翻譯”，能力層級為B。把文言語句翻譯成現代文語句是對學生文言文閱讀綜合能力的有效檢查。本題既是對句意理解能力的考察,還規定學生具有一定的文化知識和語言的表達技巧。此題選用語言現象比較集中的句子,借翻譯考察學生對重點實詞和特殊句式的理解和掌握。此外，從文本的角度,規定翻譯第一句,是為了明確墓志銘警世的作用。規定翻譯第二句是為了考察學生是否理解全文的主旨，即作者對道德和文章兼美的贊美和追求。附譯文:曾鞏叩頭再次拜上，舍人先生：去年秋天，我派去的人回來,承蒙您賜予書信及為先祖父撰寫墓碑銘。我反復讀誦,真是感愧交并。說到銘志之所以可以著稱后世，是由于它的意義與史傳相接近,但也有與史傳不相同的地方。由于史傳對人的善惡都一一加以記載，而碑銘呢，大約是古代功德卓著、才干操行杰出，志氣道義崇高的人，怕后世人不知道，所以一定要立碑刻銘來顯揚自己,有的置于家廟里,有的放置在墓穴中，其用意是同樣的。假如那是個惡人，那么有什么好銘刻的呢?這就是碑銘與史傳不同的地方。銘文的撰寫,為的是使死者沒有什么可遺憾,生者借此能表達自己的尊敬之情。行善之人喜歡自己的善行善言流傳后世，就積極建立功業;惡人沒有什么可記,就會感到慚愧和恐驚。至于博學多才、見識通達的人，忠義英烈、節操崇高之士，他們的美善言行,都能一一表現在碑銘里，這就足以成為后人的楷模。銘文警世勸戒的作用,不與史傳相近,那么又與什么相近呢！到了世風衰微的時候,為人子孫的,一味地只要褒揚他們死去的親人而不顧事理。所以即使是惡人,都一定要立碑刻銘，用來向后人夸耀。撰寫銘文的人既不能推辭不作,又由于死者子孫的一再請托，假如直書死者的惡行，就人情上過不去，這樣銘文就開始出現不實之辭。后代要想給死者作碑銘者，應當觀測一下作者的為人。假如請托的人不得當，那么他寫的銘文必然會不公正，不對的，就不能流行于世,傳之后代。所以千百年來,盡管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑銘,但流傳于世的很少。這里沒有別的因素，正是請托了不適當的人，撰寫的銘文不公正、不對的的緣故。照這樣說來,如何的人才干做到完全公正與對的呢？我說不是道德崇高文章高明的人是做不到的。由于道德崇高的人對于惡人是不會接受請托而撰寫銘文的,對于一般的人也能加以辨別。但是假如銘文的辭藻不精美,那么仍然不能流傳于世，因此就規定他的文章也好。所以說不是道德崇高而又工于文章的人是不能寫碑志銘文的，難道不是如此嗎?我又進一步想到像我這樣學識淺薄、才干庸陋的人,先生還提拔鼓勵我，我先祖這樣命途多乖窮愁潦倒而死的人，先生還寫了碑銘來顯揚他,那么世上那些俊偉豪杰、世不經見之士,他們誰不樂意拜倒在您的門下?那些潛居山林、窮居退隱之士,他們誰不希望名聲流播于世？好事誰不想做，而做惡事誰不感到羞愧恐驚?當父親、祖父的,誰不想教育好自己的子孫？做子孫的，誰不想使自己的父祖榮耀顯揚?這種種美德,應當全歸于先生。我榮幸地得到了您的恩賜,并且冒昧地向您陳述自己所以感激的道理。榮幸之至,書不盡懷,曾鞏再拜上。二、詩歌閱讀試題（一)命題綜述從浙江省近幾年的語文高考試題來看，新課程實行前后,詩歌鑒賞這一板塊的命題方式并沒有發生太大的變化。無論是題目的設立形式還是考察的要點，都緊扣《考試說明》，重要圍繞“文學作品形象、語言和表達技巧的鑒賞”和“文章思想內容和作者觀點態度的評價”展開。縱觀近三年，2023年選取的是王安石的《定林石》，第一題考察的是表現手法,第二題考察的是對詩歌內容自身的理解。2023年選取的是納蘭性德的《蝶戀花·出塞》,第一題考察的是開篇特點，設計的是對表達技巧的鑒賞，第二題考察的是表現手法。202３年選取的是錢珝的《未展芭蕉》和元好問的《同兒輩賦未開海棠》的比較鑒賞,第一題考察的是對詩作內容和作者情感的理解,第二題考察的兩首詩的表現手法。由此，我們不難發現，近三年，詩歌鑒賞的命題形式是相稱穩定的，并且表現手法的鑒賞是必考項目,這不能不引起廣大一線語文教師和考生的注意。也基于上述的判斷和結識,我們盡心選材,力求在創新的同時，可以突出重點，特點重要有以下幾個方面：1.內容出新我們比較近十年特別是近三年的詩歌鑒賞試題，發現：一方面,無論是選用詩歌還是詞作，題材都是考生常見的詠史詩、寫景詩等等，作者的朝代跨越幅度較大，但是內容并不極其晦澀，難度符合廣大考生的一般水平;另一方面，有時為了增大考生的閱讀量和鑒賞難度,會進行比較鑒賞。顯然，出題者是通過了縝密的思考的。但同時我們也發現，詩詞絕大部分選自名家,進行比較的往往是不同作家的作品。于是,我們就有了一個設想：能不能選取一個相對不那么有名的但是作品質量又稱得上是上層的作家的兩篇作品，進行比較鑒賞?最終，我們選取了宋代寇準的兩首詞。2.難度不大,設問合理本套試題所選取的兩篇詞作,理解起來并不難，但由于出自同一個作者的同種題材的作品,更具可比性。兩個問題都緊扣《2０23年浙江省普通高考語文考試說明》：第一題考察的是人物形象，第二題考察的是表現手法的異同。(二）試題說明１.關于第２1題試從“斜日杏花飛”一句分析主人公形象。【參考答案】夕陽西下，杏花飛散,作者通過這兩個意象，塑造了一個懷人傷春的思婦形象（１分，有思婦即可給分,但要帶過對兩個意象的理解),使人感覺到她的青春年華正在孤寂落寞的漫長等待中流逝(1分，可以涉及“青春年華”、“流逝”或者“消逝”等意思即可給分）。

【命題意圖】本題的設計基于《考試說明》中古代詩文的“文學作品形象、語言和表達技巧的鑒賞”這個考點