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禮儀文化的培訓道之以政民免而無恥道之以德僅僅用政令來禁止，用刑法來懲治，百姓會因害怕而避免受罰，卻沒有廉恥之心；但以德來引導，以禮來規范，百姓會因知廉恥而遵守法規?！墩撜Z》

在儒家看來，用禮樂文化來培養人的行為規范和道德意識，比單純用禁止、懲治來解決社會問題要好得多。君臣、上下、父子、兄弟非禮不定—《禮記·曲禮》強調的則是以“禮”體現人的身份，用以維護上下尊卑的社會秩序。所說中國的禮從本質上說是為了從自我約束的層面讓人們去自覺遵守社會道德，從制度的層面來維護社會等級。因此，傳統文化的“禮”，是以禮治為核心，由禮儀、禮制、禮教、禮器、禮學等諸方面內容融匯的一種文化集合體，形成了一種特有的社會治理方法。

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