第21課社會生活的變化1教學目標通過對中國古代和近代社會生活的比較使學生學會用發展的觀點對歷史進行縱向比較的方法，培養學生歷史思維能力和正確的歷史發展觀、進步觀。2、通過本課學習，使學生認識到工業文明的傳入，它在改造著中國社會的物質文明的同時，中國社會的文化生活和社會習俗也在發生著深刻的變化。2學情分析對15班的學生而言，該班學生素質總體不錯，而我今天所講的課文是社會生活的變化，它與世界史上的前兩次工業革命知識有較大聯系，而學生對此知識基本上是空白，主要原因是現在學生重理輕文現象越來越普通，加上中考歷史分值占較低，是薄弱學科，就更不重視，因此學生對學習歷史的積極性不很高，而八年級又是課改的重要階段，而新課改的基本目標是否有利于學生個性的發展，他們對歷史事物的理解、分析、歸納、比較等能力都有所提高，同時也初步具備了一定的自覺性、獨立性與創造性，我們對教學重點、難點可采用問題探究法、討論法，初中學生歷史是經驗型的，我們教學的最終目的是教會學生學習，基于本班學生已有一定的抽象思維能力，教師設問時應注意啟發性、開放性、現實性，書本上已有的學生知道的不經學生思考的問題是不需要講的，應將這些問題留給學困生回答交及時鼓勵以增強自信。八年級學生自主學習積極性不高，還沒有形成習慣，從他們的心理角度出發，對新鮮有趣事物有強烈的好奇心，因而導入時應直觀形象，激發學生學習的興趣和求知欲，在教學中提供大量學生感興趣的材料，創設新情景，讓學生進行體驗式學3重點難點商務印書館——近代中國歷史最長、規模最大的文化出版機構20世紀初的商務印書館民營出版業19世紀40年代，西方照相術傳入中國，至19世紀末，全國許多城市均有開設照相館，拍照留影成為人們的一種時尚，并逐漸融入人們的生活。豐富人們精神生活，為后人留下珍貴資料。我國第一部無聲電影是1905年拍攝的、由京劇大師譚鑫培先生主演的京劇片《定軍山》。《歌女紅牡丹》1931年，拍攝《歌女紅牡丹》，是我國第一部有聲電影。《漁光曲》于1934年6月在上海引起轟動，連映3個月，主題歌《漁光曲》電影演變：經歷了從無聲到有哀婉動人，成為傳唱一時的流行歌聲，從黑白到彩色，從進口片曲。1935年2月在莫斯科國際電影節到國產片的發展階段。上獲得榮譽獎，成為中國第一部在國際上獲獎的影片。中國第一部在國際電影節獲獎的影片——《漁光曲》辛亥革命后，民國政府發出《剪辮通令》，結辮陋習至此革除。近代男子發式民國初年，服飾由過去的拘謹保守逐漸向美觀開放、舒適方便方向發展。當時，中山裝為男子最具特色服裝，女子服裝以旗袍最為時尚中山裝旗袍馬褂中山裝西服（外來）為什么清末民初中國社會生活會有如此大的變化？變：國門被打開。革：辛亥革命和民國建立這些生活變遷不僅是中國社會時代發展的縮影，也是中國走向世界，與世界交往交流日益加深的結果。因此，不管昨天、今天還是明天，文明的發展需要交流，人類的進步需要交往，世界歷史的發展就是人類交往發展的結果中國社會的近代化有何局限性？我們該如何看待這些新生事物？應該一分為二的看待。一方面，它是伴隨西方列強的侵華而出現的，是以中華民族的沉淪為代價的。另一方面，它的出現是歷史的必然，順應了人類歷史發展的主流趨勢，符合歷史發展的方向，具有無限的生命力，應該肯定。4教學過程第一學時教學活動活動1【導入】中華書局八年級第21課社會生活變化教學目標

1、通過對中國古代和近代社會生活的比較使學生學會用發展的觀點對歷史進行縱向比較的方法，培養學生歷史思維能力和正確的歷史發展觀、進步觀。

2、通過本課學習，使學生認識到工業文明的傳入，它在改造著中國社會的物質文明的同時，中國社會的文化生活和社會習俗也在發生著深刻的變化。以培文本預覽：的一部“百科全書”商務印書館——近代中國歷史最長、規模最大的文化出版機構20世紀初的商務印書館民營出版業19世紀40年代，西方照相術傳入中國，至19世紀末，全國許多城市均有開設照相館，拍照留影成為人們的一種時尚，并逐漸融入人們的生活。豐富人們精神生活，為后人留下珍貴資料。我國第一部無聲電影是1905年拍攝的、由京劇大師譚鑫培先生主演的京劇片《定軍山》。《歌女紅牡丹》1931年，拍攝《歌女紅牡丹》，是我國第一部有聲電影。《漁光曲》于1934年6月在上海引起轟動，連映3個月，主題歌《漁光曲》電影演變：經歷了從無聲到有哀婉動人，成為傳唱一時的流行歌聲，從黑白到彩色，從進口片曲。1935年2月在莫斯科國際電影節到國產片的發展階段。上獲得榮譽獎，成為中國第一部在國際上獲獎的影片。中國第一部在國際電影節獲獎的影片——《漁光曲》辛亥革命后，民國政府發出《剪辮通令》，結辮陋習至此革除。近代男子發式民國初年，服飾由過去的拘謹保守逐漸向美觀開放、舒適方便方向發展。當時，中山裝為男子最具特色服裝，女子服裝以旗袍最為時尚中山裝旗袍馬褂中山裝西服（外來纏足起源之迷維新派人士在廣州成立了“不纏足中國古代女子纏足興起于北宋，五會”，并逐漸推廣，新學堂則以不纏足代以前中國女子是不纏足的。古語云：為基本的入學條件，不纏足運動轟轟烈“小腳一雙，眼淚一缸”，古代婦女纏烈地開展起來。足是個異常痛苦的過程，通常會選在女1912年，孫中山指示內務部通令全孩五六歲時開始纏足，因為腳骨還未長國各省，禁止女子纏足。從此，各地開大、長硬，較易收效，目標是將小腳纏展了大規模的放足運動，纏足的婦女逐成符合“瘦、小、尖、彎、香、軟、正”漸減少。不纏足有利于提高中國婦女的七個要訣的小腳。地位并改變生活。見面禮：民國之初，為了體現民主共和精神，中華民國臨時大總統孫中山宣布廢除跪拜、作揖等禮節，代之以鞠躬、握手。禮儀的簡化，跪拜、作揖鞠躬、握手顯示出平等、自由等文明精神。中外人員交往開始采用西方的握手禮節。老爺、大人君、先生民國初期，社會風俗的另一重大變化是改稱呼。清朝官場中的“老爺”“大人”的稱呼是中國古代社會等級制度的反映。1912年，孫中山頒布命令，廢除清朝官場上的“大人”“老爺”等舊稱呼，官員之間以官職相稱。社會習俗的變化給人們生活產生了什么影響？思想解放、倡導人人平等，生活方式開始走向近代化。為什么清末民初中國社會生活會有如此大的變化？變：國門被打開。革：辛亥革命和民國建立這些生活變遷不僅是中國社會時代發展的縮影，也是中國走向世界，與世界交往交流日益加深的結果。因此，不管昨天、今天還是明天，文明的發展需要交流，人類的進步需要交往，世界歷史的發展就是人類交往發展的結果中國社會的近代化有何局限性？我們該如何看待這些新生事物？應該一分為二的看待。一方面，它是伴隨西方列強的侵華而出現的，是以中華民族的沉淪為代價的。另一方面，它的出現是歷史的必然，順應了人類歷史發展的主流趨勢，符合歷史發展的方向，具有無限的生命力，應該肯定1、清末創辦于上海的《申報》，后來成為全國第一大報，其原因不包括（）A．為方便大眾閱讀，編寫了通俗易懂的白話文增刊B．及時報道國內外發生的重大時事，刊發評論C．刊登廣告，便利民眾生活D．大量編輯出版當時使用的教科書和字典2、近代課本和字典等工具書大多由近代中國歷史最長、規模最大的出版機構出版，這個出版機構是（）A．商務印書館B．岳麓書社C．三聯書社D．中華書局3、右圖這一場景最早出現在（）A．辛亥革命后B．新文化運動后C．五四運動后D．新中國成立后4、張謇是中國近代著名的狀元實業家。下列所舉，他不可能實現的是（）A．乘火車，坐輪船B．上網聊天C．用電報傳遞信息D．看電影5、中華民國建立后，明令廢除“大人”、“老爺”等稱呼，而以先生、君或官職相稱。此外，各政黨團體內部一般稱“