PAGEPAGE85高考語文古詩詞鑒賞主觀題答題規(guī)范性一、鑒賞詩歌的形象詩歌的形象指的是詩歌作品創(chuàng)造出來的生動具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。它包括人物形象、景物形象和事物形象。1、鑒賞人物形象鑒賞人物形象,是古詩詞常考考點之一。詩歌中的人物形象有兩類:一是抒情主人公的形象,古代詩歌中抒情主人公一般指作者自己,常常通過人物的語言、神態(tài)、動作、心理變化顯示出來。二是作品刻畫的人物形象。作者在詩歌中塑造、刻畫的形象,往往是作者的“代言人”,是“詩化了的作者自我”,從作者對詩歌中人物或隱或顯的態(tài)度傾向、理解評價可以看出作者的思想感情、理想志向。設(shè)問方式：——詩中塑造了一位怎樣的抒情主人公形象?——詩中刻畫的某個形象有怎樣的特征?請簡要分析。——有人認(rèn)為，這首詩歌的主人公是“的形象”，你是否同意，為什么？——比較兩首詩歌中抒情主人公形象的異同。(1)在回答人物形象類題目時,應(yīng)注意以下幾個方面的問題:①區(qū)分詩中的形象是抒情主人公還是詩人之外的形象;②注意作者塑造人物形象的方法,一般來說,作者在塑造人物時往往綜合運(yùn)用描寫手法,如語言、動作、肖像、環(huán)境,特別是細(xì)節(jié)描寫,還有正面、側(cè)面描寫,等;③要結(jié)合作者對于人物的描寫,概括出人物的特點;④注意分析作者塑造人物的意義;⑤對于作者自身的分析要注意結(jié)合作者的處境、寫作背景,要知人論世。(2)答題步驟①結(jié)合詩(詞)題、注釋等確定詩歌所描寫形象的基本身份(將軍、英雄、隱士等)。②結(jié)合詩(詞)句分析并概括形象的基本特征(外貌儀表、性格品質(zhì)等)。③分析所塑造的人物形象的時代意義或作者借以表達(dá)的思想情感。(這一步需不需要,視題目要求而定)例1、閱讀下面這首唐詩,完成后面的題目。遣悲懷三首(其一)①元稹謝公②最小偏憐女,自嫁黔婁③百事乖。顧我無衣搜藎篋,泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長藿,落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬,與君營奠復(fù)營齋。注：①元稹的原配夫人韋氏病逝后,元稹寫了不少悼亡詩,此為其中的一首。②謝公:指東晉宰相謝安,他最寵愛他的侄女謝道韞。③黔婁:春秋魯人(或說齊人)。這首詩刻畫了一個怎樣的妻子形象?請結(jié)合詩句分析。思維路徑：——由標(biāo)題、作者、注釋可知,這首詩是元稹在原配夫人韋氏病逝后,寫的一首悼亡詩。原配夫人病逝,元稹悲傷,懷想其在世時的情景。此詩刻畫的人物形象是詩人之外的形象。——細(xì)讀全詩,找出詩人描繪人物形象的有關(guān)詩句,分析頷聯(lián)和頸聯(lián)可知,頷聯(lián)寫妻子為自己翻箱尋衣、賣釵沽酒,表現(xiàn)了妻子對丈夫的關(guān)心和體貼;頸聯(lián)寫妻子甘于以野菜充饑、以槐樹落葉為柴,表現(xiàn)了妻子安于貧苦的美好品德。——結(jié)合詩人對人物的描寫,體味關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句,概括出人物的特點:關(guān)心、體貼丈夫,安于貧苦。答案：①詩人筆下的妻子是一位能關(guān)心和體貼丈夫、安于貧苦的賢淑女性。楊樹點評：其一，采用“明確結(jié)論+支撐分析+思想感情”標(biāo)準(zhǔn)答題模式。其二，怎么問，就怎么回答，題目問刻畫的妻子形象，就直接套模式，這里答案純屬多此一舉，閱卷老師就找“妻子形象”前面的定語，其他不看，你變化句式，可能導(dǎo)致老師誤判，這點一定要記住，小屁孩們。其三，修改為“這首詩刻畫了一個能關(guān)心和體貼丈夫、安于貧苦的詩人妻子形象”。其四，刻畫了（展現(xiàn)了...塑造了）+性格屬性+身份屬性+中心詞。②頷聯(lián)借寫妻子為自己翻箱尋衣、賣釵沽酒,表現(xiàn)了妻子對自己的關(guān)心和體貼;頸聯(lián)借寫妻子甘于以野菜充饑、以槐樹落葉為柴,表現(xiàn)了其安于貧苦的美好品德。楊樹點評：其一，首聯(lián)，是官宦人家的寶貝女兒，嫁給你一個窮光蛋，這也是能夠安于貧苦日子的表現(xiàn)，所以這里的支撐分析，一定要全面，你只分析兩聯(lián)，老師會認(rèn)為首聯(lián)沒分析到位，造成一個讀詩不深入印象，扣小分。其二，分析三聯(lián)，你覺得妻子形象分析完了嗎，好像完了，不對啊，我們看看第四聯(lián)，是作者對妻子的感情，那么我們反過來想想，妻子同樣沒有這樣的感情嗎，那么妻子的有一個形象特點，不就有了，一個深愛自己的丈夫的妻子，不就在我們眼前了嗎，所以答案還得修改一下下。其三，這首詩刻畫了一個能關(guān)心和體貼丈夫、安于貧苦，并深愛著詩人的妻子形象。③表達(dá)了詩人對妻子的贊美之情與和思念之情。2、鑒賞景物形象詩中的景物形象是為抒發(fā)詩人的思想感情而精心裁剪、設(shè)計的。一般有景物描寫(季節(jié)、時節(jié)、地域等)、場面描寫(農(nóng)事、戰(zhàn)爭、狩獵、離別等)、色彩描寫。“一切景語皆情語”,景語是人物(往往是詩人自己)感情的外在表現(xiàn),所謂“情動于中而形于外”,詩人的情感一旦被激活,其觸目所見之景,均會染上強(qiáng)烈的主觀色彩。這種客觀景物(山川、草木等)與詩人主觀情感結(jié)合在一起便是意象。可以說,意象是詩人情感顯現(xiàn)的載體。鑒賞這類抒情詩,要善于體會詩歌由意象所創(chuàng)設(shè)的生活畫面而呈現(xiàn)的藝術(shù)境界,即意境。一般來說,詩歌意境或雄渾壯麗,或清幽明凈,或沉郁孤愁,或和諧靜謐,或開闊蒼涼,或高遠(yuǎn)遼闊。設(shè)問方式：(1)詩人依照怎樣的順序描寫了哪些景物?(2)試描繪詩中展現(xiàn)的是一幅什么樣的畫面。(3)詩中的景物營造了一種怎樣的意境?(4)簡要賞析詩中的景物描寫。(簡要賞析詩中景與情的關(guān)系)(1)做鑒賞景物形象題,要注意的是,景物形象在寫景詩和抒情詩中都是用來表現(xiàn)主觀感情的,詩中的景物形象是含有“意”的形象,即意象。詩人一般借意象來表現(xiàn)自我,詩人作為主體,往往與意象這個客體合而為一。讀這類詩,要善于由景及情,由各類景象觸摸詩人內(nèi)在的情感脈動。①注意捕捉景物的色彩、色調(diào),把握住意象特征。具體有兩方面:a、關(guān)注時令色彩,即不同季節(jié)的景物,感受詩人所投射的不同的感情,找到景與情的結(jié)合點,以體味詩歌獨特而深邃的意境,把握作品的基調(diào)底色。如早春的景物是欣欣向榮的,詩人流露出的情感多半是喜悅;而暮春表現(xiàn)的是感傷、惋惜和留戀;秋冬表現(xiàn)的則是凄清、肅殺和悲涼。b、關(guān)注冷暖色調(diào)。古詩中的景物有冷暖之分。暖色調(diào)的景物流露出的作者情感往往是喜悅和歡快的,冷色調(diào)的景物流露出的作者情感往往是憂郁和愁苦的。②關(guān)注虛實,把握住畫面內(nèi)涵。古詩中的景,分實景與虛景。有的詩,既有實景,又有虛景。由實到虛,可激發(fā)讀者的想象,豐富畫面的內(nèi)涵。③關(guān)注動靜,把握住抒情方向。古詩中景象、畫面常常有動有靜,動靜結(jié)合,相互映襯,構(gòu)成一種情趣。④關(guān)注傳統(tǒng)審美心理,把握住意象的特殊含義。古詩在發(fā)展過程中有著傳統(tǒng)的審美習(xí)慣。“望月懷遠(yuǎn)”“傷春悲秋”“見流水則思年華易逝,梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”“不得志時寄情山水,仕途失意時回歸自然”,諸如此類審美心理與我們民族的歷史文化、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、心理特點等發(fā)生了各種各樣的聯(lián)系,在歷史的積淀中被賦予了某些言外之意和情感色彩。就拿“悲愁”這一情感來說,在古詩中就有這樣一些表現(xiàn):“春花”是“凋零”的,“秋月”是“離別”的,愛情的離思使人愁,青春的短暫使人愁,身世遭遇使人愁,家國衰敗使人愁,等。明白這些,我們就能抓住詩歌常見意象的特殊含義,進(jìn)而把握住詩歌的思想感情。(2)答題步驟①描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。應(yīng)抓住詩中的主要景物,用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時一要忠實于原詩;二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造,語言力求優(yōu)美。②概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節(jié)詞即可,如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點和情調(diào)。③分析作者的思想感情。分析時切忌空洞,要回答具體。2閱讀下面這首唐詩,完成后面的題目。金陵望漢江李白漢江回萬里,派①作九龍盤。橫潰豁中國,崔嵬飛迅湍。六帝②淪亡后,三吳③不足觀。我君混區(qū)宇,垂拱眾流安。今日任公子,滄浪罷釣竿④。【注】①派:河的支流。長江在湖北、江西一帶,分為很多支流。②六帝:代指六朝。③三吳:古吳地后分為三,即吳興、吳郡、會稽。④這兩句的意思是,當(dāng)今任公子已無須垂釣了,因為江海中已無巨魚,比喻已無危害國家的巨寇。任公子是《莊子》中的傳說人物,他用很大的釣鉤和極多的食餌釣起一條巨大的魚。詩的前四句描寫了什么樣的景象?這樣寫有什么用意?解析：解答本題,要在讀懂詩歌的基礎(chǔ)上,弄清前四句詩描寫了什么樣的景象,并借助關(guān)鍵詞把握其特點,據(jù)此回答第一問;然后聯(lián)系所寫景象在結(jié)構(gòu)、思想情感的表達(dá)等方面的作用分析其用意。第一、二句寫長江迂回流長、支流繁多,第三、四句寫長江橫潰中國、氣勢磅礴的景象。這樣寫為下文情感的抒發(fā)蓄勢,更能突出贊頌之情。答案：這四句描寫了江水萬流橫潰、水勢浩瀚、氣勢宏大的景象。詩人以此為下文頌揚(yáng)盛唐天下一家、國運(yùn)興盛積蓄氣勢,有利于突出詩的主旨。3、鑒賞事物形象詩人經(jīng)常把具有某種內(nèi)涵的事物作為具體描寫對象,在形象描寫中將事物人格化。從全詩看,即把詩人要表現(xiàn)的品格節(jié)操或思想感情用象征性的形象曲折地表達(dá)出來,這種象征性的形象就是事物形象。高考對事物形象的考查主要針對其象征意義來設(shè)題,通過分析事物形象的特點,分析形象所寄托的詩人的情志或者思想感情。設(shè)問方式：(1)××指什么?試分析詩中某事物的形象。(2)詩中的某事物具有怎樣的特點?(1)事物形象題的解答,要注意由物及人,從物人一體的角度來把握,不僅要知道事物形象的特點,還要知道事物形象所包含的(與人有關(guān)的)精神品質(zhì)。事物形象題的解答,需要注意如下兩方面:①熟知一些常見物象的象征義。如“善鳥香草”喻的是忠貞,“惡禽臭物”比的是讒佞。“青松”示高潔,“竹”表氣節(jié),“琴”代隱士、知音,等等。②知人論世,尤其要關(guān)注詩人的精神與品質(zhì)。考生除了要了解詩人的生平經(jīng)歷、所處時代的特征,還要注意了解詩人的政治、文學(xué)主張,詩歌的創(chuàng)作背景,從精神上貼近詩人。(2)答題步驟①總結(jié)概括出詩中描繪歌詠的主要物象。②結(jié)合詩句分析所詠物象的特點:a、提煉表現(xiàn)特征的語句,觀其形、色、味、聲;b、分析修辭和表達(dá)技巧,如比喻、擬人、象征、托物言志等;c、挖掘物象內(nèi)在的品格、精神。③結(jié)合詩人自身經(jīng)歷、思想感情剖析物象所寄托的感情、理想、追求、品性等。3閱讀下面這首唐詩,完成后面的題目。桃花羅隱①暖觸衣襟漠漠香,間梅遮柳不勝芳。數(shù)枝艷拂文君酒②,半里紅欹宋玉墻③。盡日無人疑悵望,有時經(jīng)雨乍凄涼。舊山山下還如此,回首東風(fēng)一斷腸。【注】①羅隱:唐末五代時期詩人,應(yīng)進(jìn)士試,總共考了十多次,最終還是鎩羽而歸,史稱“十上不第”。②文君酒:西漢才女卓文君曾在臨邛當(dāng)壚賣酒。③宋玉墻:宋玉在其《登徒子好色賦》有“臣東家之子”“登墻窺臣三年”之句。這首詩中的桃花有什么特點?詩人塑造桃花的形象有什么作用?試結(jié)合詩句簡要分析。解析：第一步,讀懂詩歌。這首詩贊美了桃花的味香、態(tài)美、色艷。首聯(lián)“漠漠”一詞引人聯(lián)想,寫出了桃花灼灼其華、裊裊其香的特點。“間梅遮柳不勝芳”一句,通過桃花和梅、柳的對比,映襯出桃花可以和梅、柳的芳姿相媲美。頷聯(lián)兩句用典,嬌艷的桃花似當(dāng)壚的文君和登墻窺宋玉的美女那樣美麗多姿。頸聯(lián)兩句寫出了桃花盡日無人欣賞,經(jīng)過春雨之后芳華飄零即逝的冷落凄涼。第二步,把握桃花的象征意義。桃花的象征意義是詩人自己。第三步,挖掘深層含意。詩人以桃花自喻,實際上是借桃花的艷麗及其凄涼境遇,表達(dá)自己才華出眾卻無人欣賞的失落心情。“回首東風(fēng)一斷腸”流露出年華逝去、老大無成的痛苦。“舊山”二字也透露出淡淡的思鄉(xiāng)之情。答案：(1)桃花的紅艷,芬芳,美麗,卻無人欣賞,盡日悵望,孤獨,凄涼。(2)詩人以桃花自喻,表達(dá)了自己才華出眾卻無人欣賞的失落心情,抒發(fā)了年華逝去、老大無成的痛苦以及淡淡的思鄉(xiāng)之情。二、鑒賞詩歌的語言1、鑒賞“煉字”高考詩歌題常常考查鑒賞詩歌的語言,特別講究分析煉字。當(dāng)題干要求品評某一個字的藝術(shù)效果時,就是考析詩眼或析煉字。詩眼,一般是動詞或形容詞。析詩眼就是抓住詩句中最精練傳神的動詞或形容詞品味,看其在拓深詩歌的意境、傳達(dá)詩人的情感上所起的作用。煉字,指錘煉詞語,指詩人經(jīng)過反復(fù)推敲,從詞匯寶庫中挑選出最妥帖、最精確、最形象生動的詞語來描摹事物或表情達(dá)意。析煉字就是品味用得好的詞語深藏的情感或體會其更為形象生動的效果。設(shè)問方式：(1)詩中的某個詞用得好不好?為什么?或某字歷來為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里?(2)這一聯(lián)中最生動傳神的是什么字?為什么?(3)簡要賞析某聯(lián)中某詞的妙處,或請分別對某聯(lián)中某字簡要賞析。(4)詩中的“詩眼”(關(guān)鍵字)是哪一個?為什么?(5)這個詞與另一個詞比較哪個更好?為什么?(1)準(zhǔn)確找到詩眼,解釋該字在句中的含義。(2)展開聯(lián)想,把該字放入原句中描述景象。(3)明確答題方向,點出該字的具體效果,也就是詩人煉字的目的。可以從三個角度回答:①為形象服務(wù)。如果該字所在的詩句是要刻畫某個事物的形象,那該字的作用就應(yīng)該是可以讓該形象更加生動。②為意境服務(wù)。如果該字所在的詩句是寫景的,其目的是營造某種意境,那該字的運(yùn)用就可以收到營造某種意境的效果。③為情感服務(wù)。不管是刻畫形象還是營造意境,煉字的一個核心效果就是抒情,因為“詩言志”“一切景語皆情語”。1閱讀下面這首元曲,完成后面的題目。【雙調(diào)】得勝令四月一日喜雨張養(yǎng)浩萬象①欲焦枯,一雨足沾濡②。天地回生意,風(fēng)云起壯圖。農(nóng)夫,舞破蓑衣綠;和余③,歡喜的無是處。注：①萬象:宇宙間的一切事物或現(xiàn)象。②沾濡(rú):潤濕,潤澤。③和余:連同我。一說即“余和”,跟著一齊歡唱。這首元曲的詩眼是什么?請簡要分析。解析：答題時,可按以下三個步驟進(jìn)行:①通過審題可知,這屬于自主賞析題,要在這首元曲中找出詩眼,予以賞析。②細(xì)讀這首,可以發(fā)現(xiàn)曲中“回”“破”“綠”“喜”等幾個字都精練傳神。反復(fù)比較,可以確定“喜”為詩眼。③闡釋“喜”字的作用或效果。曲中寫雨后的大地又有了生機(jī),寄寓喜悅之情。農(nóng)夫起舞和作者自己的歡喜,都直接表現(xiàn)人見雨后的喜悅之情。答案：詩眼是“喜”。作者通過描寫雨后大地又有了生機(jī)、一切在風(fēng)云突起中變得壯觀雄奇的景象,寄寓喜悅之情。作者還通過寫農(nóng)夫起舞和自己的歡喜直接表現(xiàn)詩眼“喜”。2、鑒賞“煉句”古典詩歌十分講究煉句,有時是出于格律上的需要,突破常規(guī)語序而收到出奇制勝的藝術(shù)效果;有時是為了更好地表情達(dá)意而借助于一些藝術(shù)手法,使詩句變得更凝練,更精美,更生動,更深刻,從而產(chǎn)生賞心悅目、意境深遠(yuǎn)的藝術(shù)魅力。高考對煉句的考查主要有兩個方面:一是淺層面上對句意的理解,二是較深層面上對句子藝術(shù)技巧和意蘊(yùn)的挖掘和評析。如2015年高考全國新課標(biāo)卷Ⅱ韓偓《殘春旅舍》:“古人認(rèn)為這首詩的頷聯(lián)‘乃晚唐巧句’,請指出這一聯(lián)巧在哪里,并簡要賞析。”設(shè)問方式：(1)某句對表情達(dá)意有什么作用?請簡要分析。(2)請鑒賞某句詩。(1)首先,要遵循“句不離篇”的原則,從整體上著眼把握詩句的內(nèi)涵;其次,要能抓住詩句中的關(guān)鍵詞語,正確辨識詩句的藝術(shù)手法,進(jìn)而對此加以分析;最后,用準(zhǔn)確的語言、規(guī)范的步驟組織出答案。(2)答題步驟①著眼全篇,理解詩句的表層意思。回答此類題時,要著眼全篇,不能孤立地評析某一詩句。②概括內(nèi)容,分析詩句的深層意思。細(xì)讀全篇之后,看這關(guān)鍵句寫了什么內(nèi)容。③揭示該句的句式特點或?qū)懛ㄌ攸c。④分析作用,點明藝術(shù)效果。結(jié)合表達(dá)技巧去分析該句在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用,對突出主旨所起的作用。2閱讀下面這首唐詩,完成后面的題目。始安秋日①宋之問桂林風(fēng)景異,秋似洛陽春。晚霽江天好,分明愁殺人。卷云山角戢角戢,碎石水磷磷。世業(yè)②事黃老,妙年孤隱淪。歸歟臥滄海,何物貴吾身。【注】①景云元年(710年),唐睿宗即位,因為宋之問曾依附張易之、武三思,睿宗將他貶至欽州(今廣西欽州市)。這首詩是詩人被貶欽州途經(jīng)桂林時所寫的。②世業(yè):猶世事。請結(jié)合詩歌賞析“晚霽江天好,分明愁殺人”的精妙之處。解析：答題時,可按以下三個步驟進(jìn)行:①先分析其表達(dá)技巧,再分析其表達(dá)效果。從表達(dá)技巧上看,這里采用了“欲抑先揚(yáng)”的手法。“晚霽江天好”是夸風(fēng)景好,“分明愁殺人”抒發(fā)了濃濃的愁情。②描摹內(nèi)容。這兩句是寫傍晚時分雨過天晴,落日余暉鋪灑在江面上的美麗景色。景色雖好,離人卻更加愁腸欲斷。③分析表達(dá)效果,不要遺漏詩人的情感。這兩句用詞新穎活潑,“分明”二字使得江天人格化,江天美麗的晚景似乎是有意惱人的。答案：詩人采用“欲抑先揚(yáng)”的手法,褒贊江天美景,實為抒發(fā)濃濃的愁情。這兩句寫傍晚時分雨過天晴,落日余暉鋪灑在江面上呈現(xiàn)出的美麗江天晚景。但江天景色雖好,終非故土,只能使離人更加愁腸欲斷。詩句用詞新穎活潑,“分明”二字使得江天人格化,江天美麗的晚景似乎是有意惱人的。3、品味語言風(fēng)格語言風(fēng)格是詩人在長期的創(chuàng)作實踐中逐漸形成的獨特的語言藝術(shù)個性。風(fēng)格是多種多樣的,不同的詩人的作品、同一詩人的不同作品往往表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。鑒賞語言特色,也就是對詩歌語言的格調(diào)、色彩、境界、情味等方面進(jìn)行賞析。設(shè)問方式：(1)這首詩在語言上有何特色?(2)這首詩具有怎樣的語言風(fēng)格?(3)談?wù)勥@首詩的語言藝術(shù)。(1)理解并掌握詩歌語言風(fēng)格的常見類型,注意比較它們的區(qū)別:①樸素與綺麗綺麗詩風(fēng)的語言特點:婉媚、浮華、艷麗、纖巧。樸素詩風(fēng)的語言特點:清淡質(zhì)樸、洗練暢達(dá)、不事雕琢、言簡意深。②直白與含蓄直白詩風(fēng)比起一般的樸素詩風(fēng),更顯樸素、平淡。詩歌中運(yùn)用了近乎口語的語言,并且有的詩還融入了俗語俚詞、民歌之類,所以這種詩又被稱為白話詩(近乎打油詩)。此類詩風(fēng)的語言特點:淺易如話、素樸真率、通俗凝練。含蓄詩風(fēng)中所慣用的多是借景抒情、托物言志、用典等手法。此類詩風(fēng)的語言特點:委婉、蘊(yùn)藉、精練、耐人尋味,但也不失樸素之風(fēng)。③沉郁與豪邁在眾多詩人中,有憤世嫉俗者,有報國無門者,有屢試不第者,有屢遭貶謫者,有為民請命、哀嘆民生者,他們的詩作表達(dá)自我的哀怨,切中社會現(xiàn)實,反映階級現(xiàn)象。代表詩人如杜甫、韓愈、李商隱等。沉郁詩風(fēng)的語言特點:沉郁蒼涼,節(jié)奏舒緩,具有很強(qiáng)的感染力,且近于生活(多用俗語和對話)。豪邁詩風(fēng)的語言特點主要體現(xiàn)在浪漫主義詩歌中(包括唐代的邊塞詩),這類詩歌的語言特點往往與詩人的心胸、抱負(fù)有很大的關(guān)系。詩人們或因生活在盛世政治清明時期,受到美好山河的熏陶,從而滿腔熱情;或因仕途失意,便把立功邊塞當(dāng)作求取功名的出路;或因國難當(dāng)頭而主動請纓,效死疆場。所以他們所寫的詩歌充滿豪言壯語,顯示了一種豪情。豪邁詩風(fēng)的語言特點:鏗鏘有力、筆力豪健、節(jié)奏明快、音調(diào)高昂。(2)用某個形容詞準(zhǔn)確概括出詩歌的語言特色,如清新自然、樸實無華、委婉含蓄、簡練生動、明白曉暢……(3)結(jié)合有關(guān)詩句具體分析這種特色和效果。(4)寫出這樣的語言表達(dá)了詩人怎樣的感情。3閱讀下面這首宋詩,完成后面的題目。示秬秸①張耒②北鄰賣餅兒,每五鼓未旦,即繞街呼賣,雖大寒烈風(fēng)不廢,而時略不少差也。因為作詩,且有所警,示秬、秸。城頭月落霜如雪,樓頭五更聲欲絕。捧盤出戶歌一聲,市樓東西人未行。北風(fēng)吹衣射我餅,不憂衣單憂餅冷。業(yè)無高卑志當(dāng)堅,男兒有求安得閑。【注】①秬秸(jùjiē):張耒二子張秬、張秸。②張耒(lěi):北宋著名文學(xué)家,曾任太常寺少卿。這首詩的寫景敘事,平實而富有韻味,請結(jié)合具體詩句簡要分析。解析：答題時,可從以下三個步驟入手:①仔細(xì)品味這首詩,不僅要揣摩個別字詞的運(yùn)用,還要品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格。②先點出語言風(fēng)格特點,再做具體實例分析。答題思路是詩歌“寫景敘事,平實而富有韻味”在詩中的具體體現(xiàn)。擬寫答案時,“平實”要從遣詞造句的語言風(fēng)格形式上來作答,例如“捧盤出戶”“市樓東西”等,均無修飾之語,明白如話,通俗淺顯。“有韻味”要從內(nèi)容上來探究,例如開篇兩句,從視覺和聽覺兩個方面描畫出清冷空寂的景色,寫景、敘事都蘊(yùn)含豐富。③挖掘內(nèi)涵,指出這首詩表現(xiàn)了詩人對賣餅兒生活際遇的同情和關(guān)懷。答案：①平實:這首詩沒有華麗的辭藻,明白如話,通俗淺顯。如“捧盤出戶”“市樓東西”等,均無修飾之語。②有韻味:寫景、敘事都蘊(yùn)含豐富。如開篇兩句,從視覺和聽覺兩個方面描畫出清冷空寂的景色,透露出詩人對賣餅兒生活際遇的同情和關(guān)懷。其他如“人未行”的空寂街景、“憂餅冷”的心態(tài)表露,均語淺而意深。三、鑒賞詩歌的表達(dá)技巧表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時所采取的表現(xiàn)手法。它的含意非常廣泛,既包括各種表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法的選用,又包括藝術(shù)構(gòu)思上的巧妙運(yùn)用。設(shè)問方式：(1)請結(jié)合詩句,簡要分析這首詩最突出的藝術(shù)特色。(2)這首詩歌采用了何種表現(xiàn)手法?(3)這首詩歌運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法(技巧)?(4)詩人是怎樣來抒發(fā)自己的情感的?(1)區(qū)分鑒賞要求,即試卷設(shè)題是要我們從修辭角度,還是從表現(xiàn)手法、篇章結(jié)構(gòu)角度,還是兼而有之進(jìn)行鑒賞,必須準(zhǔn)確地指出用了什么表現(xiàn)手法或何種技巧。古代詩歌的表達(dá)技巧多種多樣,概括來說,大致可以分為以下幾類:表達(dá)方式(敘述、描寫、說明、議論、抒情等)、表現(xiàn)手法(襯托、渲染、象征、對比等)、修辭手法(比喻、比興、擬人、夸張、對偶、反復(fù)、互文、雙關(guān)等)、謀篇布局的技巧(鋪墊、首尾呼應(yīng)、卒章顯志、以小見大等)。尤其需要強(qiáng)調(diào)的是,在古代詩歌中表達(dá)方式主要有描寫、抒情兩類。描寫,有正面描寫和側(cè)面描寫、虛實相生、動靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、白描等。抒情有直接抒情和間接抒情兩種。間接抒情是指作者不直接表達(dá)感情,而是通過借景抒情、托物言志、移情于物、寓情于景、觸景生情等方式來抒發(fā)感情。(2)對相關(guān)表達(dá)技巧進(jìn)行具體鑒賞。要結(jié)合相關(guān)詩句來說明這種手法的內(nèi)容,以及在詩歌中的具體運(yùn)用。(3)解釋這種手法表達(dá)了詩人怎樣的情感,傳達(dá)了怎樣的旨趣以及運(yùn)用該手法的好處。在鑒賞過程中,語言表述必須將詩歌的意境和形式技巧的鑒賞結(jié)合在一起,力求做到流暢優(yōu)美。閱讀下面這首元曲,完成后面的題目。水仙子·舟中孫周卿孤舟夜泊洞庭邊,燈火青熒對客船,朔風(fēng)吹老梅花片。推開篷雪滿天。詩豪與風(fēng)雪爭先,雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn),詩和雪繳纏。一笑瑯然。分析“詩豪與風(fēng)雪爭先,雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn),詩和雪繳纏”使用的兩種修辭手法。解析：答題時,可從以下三個步驟入手:①明確修辭手法。通過反復(fù)誦讀、比照,不難發(fā)現(xiàn)這三句運(yùn)用了比擬和排比的修辭手法。②結(jié)合詩句闡述運(yùn)用過程。用“爭先”“鏖戰(zhàn)”把“風(fēng)”和“雪”擬人化,用“繳纏”將“詩”擬物,把抽象的“詩”具象化;三句詩結(jié)構(gòu)、句式相同,構(gòu)成排比句。③指出這兩種修辭手法有何效果,表達(dá)了作者怎樣的思想感情。答案：比擬、排比。①“詩豪與風(fēng)雪爭先”“雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)”,用“爭先”“鏖戰(zhàn)”把“風(fēng)”和“雪”擬人化,“詩和雪繳纏”,用“繳纏”將“詩”擬物,把抽象的“詩”具象化,生動形象地描寫了風(fēng)雪交加的壯美,表現(xiàn)出作者迸發(fā)的詩情。②“詩豪與風(fēng)雪爭先,雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn),詩和雪繳纏”構(gòu)成排比句,描寫了作者的詩情與風(fēng)雪難分難解的關(guān)系,渲染了氣氛。(四)評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度1、概括詩歌的思想感情詩歌的思想內(nèi)容一般指詩歌的畫面反映的狀況或現(xiàn)象、詩歌的主題、作者寄托的情感等。在高考中分析概括詩歌的思想內(nèi)容設(shè)題較多,有時就整首詩歌設(shè)題,有時只要求概括詩歌中的某一句或某幾句的思想內(nèi)容,真正評價性的題目較少。設(shè)問方式：(1)請概括這首詩的主要內(nèi)容。(2)這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3)請歸納這首詩的主旨。解答思想感情類試題,要從以下幾個方面尋找答案。(1)學(xué)會看類別,了解各類詩歌的基本特點及其常見的思想內(nèi)容和感情。我們將詩詞分為山水田園、詠物、詠懷、送別、羈旅思鄉(xiāng)、懷人、邊塞、民生、懷古等不同類別,每種類別的詩詞所表達(dá)的思想感情自然有區(qū)別。羈旅思鄉(xiāng)詩多抒發(fā)思念故鄉(xiāng)、思念親人之情。閨怨詩多抒發(fā)思念戀人的孤寂愁苦之情。詠懷詩吟詠、抒發(fā)詩人的懷抱、情志和詩人對現(xiàn)實世界的體悟,對生命存在的思考,對個體生命的把握,對未來人生的設(shè)計與追求。(2)學(xué)會知人論世。命題者之所以給出注釋,就是為了從寫作背景、作者生平等方面給考生一些提示:介紹寫作背景,用以暗示作者的創(chuàng)作動機(jī)和詩歌的思想內(nèi)容;介紹作者,用以暗示詩歌的寫作風(fēng)格、感情基調(diào);等等。(3)解讀形象。從詩歌表現(xiàn)的人、景、物等生活圖景中體味思想感情,是鑒賞詩歌的重要方法。如2014年全國新課標(biāo)卷Ⅰ《阮郎歸》“春風(fēng)”二句起調(diào)低沉,一開始就給人以掩抑低回之感。春風(fēng)吹雨,已自凄涼;而花枝已凋殘矣,風(fēng)雨仍舊吹打不舍,景象更為慘淡。“落花無可飛”,寫殘紅滿地,沾泥不起,比雨繞殘枝又進(jìn)一層。表面上寫景,實際上滲透著悲傷情緒。這兩句為全篇奠定了哀婉的基調(diào)。三、四句寫雨霽天晴,按理色調(diào)應(yīng)該轉(zhuǎn)為明朗,情緒應(yīng)該轉(zhuǎn)為歡快,但詞的感情仍舊脫離不了低沉。詞的下闋,由寫景轉(zhuǎn)入抒情,仍從景物引起。“簾半卷,燕雙歸”,“燕歸”又與前面的“花落”相互映襯。(4)品析語言。從領(lǐng)悟詩歌的思想感情的角度看,品味語言的重點:①抓題目,抓住題目中表達(dá)作者思想感情的字眼,如《春夜喜雨》中的“喜”;②抓詩眼,特別是那些集中體現(xiàn)作者思想感情的字詞和詩句,如《阮郎歸》中的“諱愁”,《含山店夢覺作》中的“惆悵”,《宿漁家》中的“笑”,《點絳唇·訪牟存叟南漪釣隱》中的“春愁”。(5)借助表達(dá)技巧,揣摩詩歌內(nèi)容和情感。有些詩歌的思想內(nèi)容和情感態(tài)度主要是借助某些特定的表達(dá)技巧來表現(xiàn)的。《阮郎歸》主要是借景抒情,融情于景;《含山店夢覺作》主要通過襯托的手法來表現(xiàn)作者的情感,“等閑揮袂客天涯”是說作者早已把漂泊天涯當(dāng)作一般的事情來看待,從不放在心上。可是詩的最后一句卻說:“惆悵起來山月斜。”“惆悵”就與“等閑”形成了一種反差,作者借“等閑”來反襯“惆悵”之濃厚。(6)熟悉常見題型的答題技巧。評價情感和主旨,可先用一兩個詞表明自己的立場,再結(jié)合詩詞中有關(guān)語句具體分析作者的這種感情、態(tài)度或自己的看法等。1閱讀下面這首唐詩,完成后面的題目。谷口書齋寄楊補(bǔ)闕錢起泉壑帶茅茨①,云霞生薜帷②。竹憐新雨后,山愛夕陽時。閑鷺棲常早,秋花落更遲。家童掃蘿徑,昨與故人期。【注】①茅茨:茅屋。②薜(bì)帷:薜荔墻帷。這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?請簡要分析。解析：答題時,一看標(biāo)題:“寄”表明此詩是寫給朋友的,“谷口書齋”交代了此詩描繪的景物名稱。二看注釋:由注釋可知,“谷口書齋”是一處茅屋,非常簡陋。三讀詩句:前三聯(lián)全是繪景,描繪了書齋附近幽靜清新的美景;尾聯(lián)寫詩人的家童打掃小徑。在此基礎(chǔ)上,挖掘詩歌內(nèi)涵,分析詩人感情:突出了詩人對大自然美景的喜愛和隱居生活的愉悅,表現(xiàn)了詩人期盼友人來臨的殷切心情,并點明邀約之意。答案：①欣喜、愉悅的心情。前三聯(lián)寫了書齋附近幽靜清新的美景,突出了詩人對大自然美景的喜愛和隱居生活的愉悅。②對友人來訪的期盼。尾聯(lián)寫家童打掃著滿是松蘿的小徑,突出表現(xiàn)了詩人的誠意和盛情。2、評價作者的觀點態(tài)度評價作者的觀點態(tài)度是指在把握文中觀點和作者態(tài)度的基礎(chǔ)上,對作者的觀點和態(tài)度做出自己的評價。如文章的觀點是否正確,認(rèn)識是否全面,論述是否透徹,感情是否健康,對讀者是否有有益的啟示,在今天有什么現(xiàn)實意義,等等。有時還需要對別人的評價進(jìn)行分析比較,做出正確的判斷。設(shè)問方式：(1)詩人對××的評價客觀嗎?你是如何理解的?(2)……你是否同意這種說法?請談?wù)勀愕目捶ā?3)這首詩體現(xiàn)了××什么樣的人生態(tài)度?請結(jié)合全詩予以分析。(1)了解詩歌創(chuàng)作的特定背景,結(jié)合詩的內(nèi)容,把握作者的觀點態(tài)度。詩是現(xiàn)實生活的寫照,詩中所表現(xiàn)出來的作者對社會、對生活中某人、某事或某種現(xiàn)象的或褒或貶的態(tài)度,總是與作者對特定歷史事實的感悟有關(guān)。聯(lián)系詩歌背景,再結(jié)合作者在詩中給我們創(chuàng)設(shè)的意境,不難把握作者的觀點態(tài)度。(2)把握詩歌的情感,領(lǐng)悟作者的觀點態(tài)度。讀詩要把握詩情,把握了詩情,才能走進(jìn)作者的心靈,才能準(zhǔn)確地領(lǐng)悟作者的態(tài)度觀點。準(zhǔn)確理解詩歌內(nèi)容和作者的思想感情是評價作者觀點態(tài)度的前提。(3)從辨析用典入手,把握作者的觀點態(tài)度。用典既可使詩歌語言精練,又可增強(qiáng)內(nèi)容的豐富性和表達(dá)的生動性、含蓄性,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力,因此,作者往往借用典故來表達(dá)自己的思想感情。辨析所用典故有助于把握詩歌所表達(dá)的觀點態(tài)度。(4)分析詩句的含蓄義或深層義,把握作者的觀點態(tài)度。大多古詩詞的作者并不是直接地在詩中表達(dá)自己的觀點或態(tài)度,而是通過寫景或?qū)懯聛砗畹乇磉_(dá)自己對人生、對生活、對社會現(xiàn)實的情緒、態(tài)度。對這樣的詩,鑒賞時要注意分析景物或人物的特點,把握其含蓄義,由此分析出作者的觀點態(tài)度。(5)從體味詩的意境著手,把握作者的觀點態(tài)度。(6)解答評價觀點態(tài)度題的四個注意點。①體悟要深入。詩人寫詩都不可能單純地為了敘事、詠物,而是要“賦詩言志”,要抒發(fā)某種主觀情感、人生體驗或?qū)覈朗碌恼J(rèn)識與感悟。因此,分析評價作者的觀點態(tài)度一定要由表及里,透過形象、語言、表達(dá)技巧等外在形式,結(jié)合標(biāo)題、注釋、意象等暗示信息,深入體悟詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度,這是分析評價的前提條件。②分析要細(xì)致。第一,要緊扣原詩的內(nèi)容。對作者觀點態(tài)度的評價,必須引用原詩中的相關(guān)詞句來具體分析,千萬不能脫離原詩泛泛而談。第二,要注意點面結(jié)合。既要有面上的整體把握,又要有點上的細(xì)致剖析,避免架空分析。第三,要注意把觀點態(tài)度的評價和表達(dá)技巧的分析結(jié)合起來,從內(nèi)容和形式兩個方面一起回答,既要分析表達(dá)了什么,又要分析是怎樣表達(dá)的。③歸納要全面。有的詩歌作者要表達(dá)的情感不是單一的,這要求我們在分析概括時能理清思路,把握要點,逐一分析,不能遺漏信息或以偏概全。④評價要恰當(dāng)。一要避免先入為主,用固有的認(rèn)識代替對具體詩歌的解讀。二要避免失去分寸,不用正確的歷史觀去分析評價,而是想當(dāng)然地用自己的眼光去要求古人,結(jié)果要么無限拔高,要么片面否定,這對作者都是有失公允的。2閱讀下面這兩首唐詩,完成后面的題目。歲暮歸南山①孟浩然北闕②休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。白發(fā)催年老,青陽③逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛。望洞庭湖贈張丞相孟浩然八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。【注】①這首詩是唐玄宗開元十六年(728年),年已40歲的孟浩然在京城長安參加進(jìn)士考試落第后于好友王維住處所作。②北闕:古代宮殿北面的門樓,為臣子等候朝見或上書之處,后亦用作朝廷的別稱。③青陽:指春天。詩人在兩首詩中都含蓄地表達(dá)了對待出仕的態(tài)度,請結(jié)合詩句具體分析其前后態(tài)度是否相同。解析：兩首詩雖然都與出仕相關(guān),但態(tài)度卻不相同。根據(jù)注釋①可知,《歲暮歸南山》是40歲的孟浩然落第時所作。此詩表達(dá)了一種怨誹之情。首聯(lián)敘述詩人停止追求仕進(jìn),歸隱南山;頷聯(lián)抒發(fā)懷才不遇的感慨;頸聯(lián)自嘆虛度年華,壯志難酬;尾聯(lián)抒發(fā)愁寂空虛之情。落第后的孟浩然有一肚子的牢騷而又不好發(fā)作,因而以自怨自艾的形式,抒發(fā)萬念俱灰而又無可奈何的幽思。而《望洞庭湖贈張丞相》是一首干謁詩。面對浩瀚的洞庭湖,詩人意欲橫渡,可是沒有船只;生活在圣明的時世,應(yīng)當(dāng)貢獻(xiàn)出自己的力量,但沒有人推薦,詩人只好在家閑居,這實在有愧于這樣的好時代。言外之意是希望對方予以引薦。答案：不相同。《歲暮歸南山》寫的是詩人萬念俱灰而又無可奈何。“休上書”“歸敝廬”表明詩人對求仕的心灰意冷;“明主棄”“故人疏”“白發(fā)”“年老”表明仕途阻斷,報國無門。最后詩人抒發(fā)自己求仕而不得之后的無可奈何的情感。《望洞庭湖贈張丞相》寫的是詩人不甘寂寞,渴望被舉薦。“端居恥圣明”表明他不甘寂寞;“欲濟(jì)”“觀垂釣”“羨魚情”表明他積極求仕,渴望被舉薦。1、閱讀下面這首唐詩,完成后面的題目。江亭①杜甫坦腹②江亭暖,長吟野望時。水流心不競,云在意俱遲。寂寂③春將晚,欣欣④物自私。江東猶苦戰(zhàn),回首一顰眉。【注】①這首詩寫于上元二年(761)杜甫寓居成都草堂時。②坦腹:舒身仰臥,袒露胸腹。語出《晉書·王羲之傳》:“時太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo),導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸,謂鑒曰:‘王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。惟一人在東床坦腹食,獨若不聞。’鑒曰:‘正此佳婿邪!’訪之,乃羲之也,遂以女妻之。”③寂寂:猶悄悄,謂春將悄然歸去。④欣欣:繁盛貌。(1)下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()。A、本詩起筆照應(yīng)標(biāo)題,交代了詩人在一個溫暖的天氣里游覽江亭,吟詩望遠(yuǎn),自然引出后文的內(nèi)容。B、頷聯(lián)寫詩人觀水望云,俯仰之間,動靜相襯,與“流水如有意,暮禽相與還”中王維的寧靜內(nèi)心高度吻合。C、頸聯(lián)運(yùn)用疊詞將晚春的寂寂、萬物的欣欣向榮傳神顯現(xiàn),融情入景,表達(dá)了詩人內(nèi)心的憂愁。D、尾聯(lián)有版本作“故林歸未得,排悶強(qiáng)裁詩”,看似跳躍,其實與前文有內(nèi)在的銜接,也未嘗不可。解析：頷聯(lián)詩人的內(nèi)心感受與王維這句詩中的內(nèi)心感受不同。王維是本來心中就寧靜,從靜中看出了流水、暮禽都有如向他表示歡迎、依戀之意;而杜甫這一聯(lián)則流露出內(nèi)心的不寧靜。答案：B(2)本詩貌似閑適,實則不然。請結(jié)合詩句具體分析。答案：①頷聯(lián)寫詩人無意與流水相爭而愿與白云一起悠閑,看似恬淡,實則寫出了詩人原有的滿腔抱負(fù)及競爭之心。只因流水緩緩、白云悠悠及客觀形勢才暫緩入世之心。②頸聯(lián)融情入景,寫出詩人內(nèi)心的寂寞及眾榮獨悴的悲涼。③尾聯(lián)更是通過皺眉的神態(tài)將詩人對江東戰(zhàn)事的關(guān)切、憂慮時局的苦心表現(xiàn)得淋漓盡致。杜甫(712—770),字子美,唐代大詩人。祖籍襄陽(今屬湖北),后來遷居鞏縣(今河南鞏義)。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時,官左拾遺。后入蜀,一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀,經(jīng)嚴(yán)武推薦擔(dān)任檢校工部員外郎。故后世又稱他杜工部。著有《杜工部集》。杜甫和李白齊名,世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活,熱愛人民,熱愛祖國的大好河山。他疾惡如仇,對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評和揭露。他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿自我犧牲。杜甫是偉大的現(xiàn)實主義詩人,一生寫詩一千四百多首。其經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作可以分為四個時期。一、讀書和漫游時期(三十五歲以前)。這一時期他曾先后游歷吳越(今江浙一帶)和齊、趙(今山東北部、河北南部),其間曾赴洛陽應(yīng)舉,不第。之后在洛陽遇李白,二人結(jié)下深厚友誼,繼而又遇高適,三人同游梁、宋(今開封、商丘)。后來李白和杜甫又到齊州,分手后又遇于東魯,再次分別,就沒有機(jī)會再見面了。二、困居長安時期(三十五至四十四歲)。這一時期,杜甫先在長安應(yīng)試,落第。后來向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈,過著“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了《兵車行》《麗人行》等批評時政、諷刺權(quán)貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名,標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。三、陷入戰(zhàn)亂和為官時期(四十五至四十八歲)。安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫把家安置在鄜州,獨自去投靠肅宗,中途為安史叛軍俘獲,被押到長安。他面對混亂的長安,聽到官軍一再敗退的消息,寫成《月夜》《春望》《哀江頭》《悲陳陶》等詩。后來他逃到鳳翔,謁見肅宗,官左拾遺。由于忠言直諫,上疏宰相房琯事被貶為華州司功參軍。其后,他以詩的形式把他的見聞?wù)鎸嵉赜涗浵聛?使其成為不朽的作品,即“三吏”“三別”。四、西南漂泊時期(四十九至五十八歲)。隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒,杜甫棄官,攜家隨人民逃難,經(jīng)秦州、同谷等地,到了成都,過了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝,蜀中軍閥作亂,他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死,他再度漂泊,在夔州住了兩年,繼又漂流到湖北、湖南一帶,病死在湘江上。這時期,作有《水檻遣心》《春夜喜雨》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《病橘》《登樓》《蜀相》《聞官軍收河南河北》《又呈吳郎》《登高》《秋興》《三絕句》《歲晏行》等大量名作。杜甫的詩歌創(chuàng)作始終貫穿著憂國憂民這條主線。他的詩具有豐富的社會內(nèi)容、強(qiáng)烈的時代色彩和鮮明的政治傾向,真實深刻地反映了安史之亂前后一個歷史時代的政治時事和廣闊的社會生活畫面,因而被稱為一代“詩史”。杜詩的風(fēng)格基本上是“沉郁頓挫”的,語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字、煉句。同時,其詩兼?zhèn)浔婓w,除五古、七古、五律、七律外,他還寫了不少排律、拗體。杜甫所用的藝術(shù)手法也多種多樣,他是唐詩思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂,緣事而發(fā)”的精神,擺脫樂府古題的束縛,創(chuàng)作了不少“即事名篇,無復(fù)依傍”的新題樂府,如著名的“三吏”“三別”等,對后來“元白”的“新樂府運(yùn)動”產(chǎn)生了積極影響。舒服地仰臥在暖暖的江亭里,一邊眺望原野一邊長聲吟詩。江水緩緩流動,我的心也一樣不去與世間競爭;云在天上飄動,我的意識也一樣悠閑自在。春天將悄然進(jìn)入晚春,然而我卻悲傷憂愁,萬物興盛顯出它們的自私。江東依舊在進(jìn)行艱苦的戰(zhàn)爭,我每一次回首都因為擔(dān)憂國家而皺眉。晚春時節(jié),天氣已經(jīng)變暖,詩人杜甫離開成都草堂,來到郊外,舒服地仰臥在江邊的亭子里,一邊眺望原野一邊長聲吟詩。從表面看,“水流心不競”是說江水滔滔,好像為了什么事情,爭著向前奔跑,而詩人卻心情平靜,無意與流水相爭;“云在意俱遲”是說白云在天上移動,那種舒緩悠閑,與詩人的閑適心情完全沒有兩樣。仇兆鰲說它“有淡然物外,優(yōu)游觀化意”(《杜詩詳注》)就是從這方面理解的,但這只是一種表面的看法。拿王維的“流水如有意,暮禽相與還”(《歸嵩山作》)來對比,王維是本來心中寧靜,從靜中看出了流水、暮禽都好像有向他表示歡迎、依戀之意;而杜甫這一聯(lián)則從靜中得出相反的感想。“水流心不競”,本來心里是“競”的,看了流水之后,才忽然覺得平日如此恓恓惶惶,畢竟沒有意義,心中陡然冒出“何須去競”的一種念頭來。“云在意俱遲”也一樣,本來滿腔抱負(fù),要有所作為,而客觀情勢卻處處為難詩人。在平時,原是極不愿意“遲”的詩人,看見白云悠悠,于是也突然覺得一向的做法未免是自討苦吃,應(yīng)該同白云“俱遲”才對。王維的“流水如有意”,“有意”顯出詩人的“無意”;杜甫的“水流心不競”,“不競”泄露了詩人平日的“競”。“正言若反”,在詩人卻是不自覺的。第三聯(lián)更是進(jìn)一步揭示出詩人的本意。“寂寂春將晚”,帶出心頭的寂寞;“欣欣物自私”,透露了萬物興盛而詩人獨自憂傷的悲涼。這是一種融情入景的手法。晚春本來并不寂寞,詩人處境閑寂,移情入景,自然覺得景色也是寂寞無聊的了;眼前百草千花爭奇斗艷,欣欣向榮,然而都與詩人無關(guān),引不起詩人心情的愉悅,所以他就嗔怪春物的“自私”。當(dāng)然,這當(dāng)中也不盡是他個人遭遇上的感慨,但正好說明詩人的心境并非是那樣悠閑自在的。寫到這里,結(jié)合上聯(lián)的“水流”“云在”,詩人的思想感情就已經(jīng)表露無遺了。杜甫寫此詩時,安史之亂未平。詩人雖然在四川避亂,暫時得以“坦腹江亭”,到底還是忘不了國家安危,因此,詩的最后就不能不歸結(jié)到“江東猶苦戰(zhàn),回首一顰眉”,又陷入了憂國憂民的愁緒中。杜甫這首詩表面上悠閑恬適,骨子里仍是一片焦灼苦悶。這正是杜甫不同于一般山水詩人的地方。2、閱讀下面這首宋詩,完成后面的題目。望海樓①米芾云間鐵甕近青天,縹緲飛樓百尺連。三峽江聲流筆底,六朝帆影落尊前。幾番畫角②催紅日,無事滄洲③起白煙。忽憶賞心何處是,春風(fēng)秋月兩茫然。【注】①望海樓:宋時在鎮(zhèn)江城內(nèi)。后文的“鐵甕”即指鎮(zhèn)江城。②畫角:古管樂器,以竹木或皮革制成,因外加彩繪,故名。發(fā)聲哀厲高亢。古時軍中多用之,以警昏曉。③滄洲:濱水的地方。古時常用來稱隱士的居處。此指鎮(zhèn)江江邊某幽僻之處。(1)下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()。A、首聯(lián)從鐵甕城寫到望海樓,一個“飛”字運(yùn)用夸張手法,極寫樓的高聳和凌空飛騰之勢,富有動感。B、頸聯(lián)兩句對比鮮明,蘊(yùn)含色彩、遠(yuǎn)近、事物趨向等方面的對比,構(gòu)成一幅完整而富有情趣的畫面。C、尾聯(lián)以“忽憶”領(lǐng)起,由景及情,詩人由眼前的春風(fēng)秋月之美景想到往日的賞心樂事,不禁茫然失落。D、詩人立足“望海樓”,從仰視、俯瞰、遠(yuǎn)望等角度著筆,繪成多幅美好圖畫,也投射出內(nèi)心的復(fù)雜情感。解析：“由眼前的春風(fēng)秋月之美景想到往日的賞心樂事”理解不準(zhǔn)確。“何處是”暗指詩人找不到讓自己賞心悅目的地方。“春風(fēng)秋月”是虛寫,在這里象征美好的自然景物。答案：C(2)請從虛實結(jié)合的角度賞析頷聯(lián)。答案：頷聯(lián)兩句是寫詩人登樓俯瞰而描繪的圖景。望海樓面臨大江,晝夜奔流著的濤聲傳入耳際,這是“實”,“三峽”二字,讓江聲帶著三峽的兇險奔涌而來,觸發(fā)了詩人揮筆作詩的雅興,這是“虛”。江上片片征帆映入眼簾,這是“實”,“六朝”二字使帆影承載著歷史的盛衰,又引動了詩人舉樽飲酒的豪情,這是“虛”。虛實結(jié)合的手法使景與情脫開了眼前的實境,在空間、時間上大大擴(kuò)展,引人想象,韻味無窮。米芾(1051—1107),北宋書法家、畫家、書畫理論家。祖籍太原(今屬山西),遷居襄陽(今屬湖北),后定居潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)。被宋徽宗召為書畫學(xué)博士,曾官任禮部員外郎,人稱米南宮。又因舉止“顛狂”,人稱米顛。米芾書畫自成一家,能畫枯木竹石,時出新意;又能畫山水,創(chuàng)為水墨云山墨戲,煙云掩映,平淡天真。他善詩,工書法,精鑒別;擅篆、隸、楷、行、草等書體,長于臨摹古人書法,達(dá)到以假亂真的程度。與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”。高聳入云的鐵甕城已近青天,凌云的縹緲高樓似與天相連。三峽的江聲似乎流入我筆底,六朝的帆影好像映落在我杯前。幾番嗚咽的畫角聲催促著紅日,遠(yuǎn)處幽靜的滄洲升起了白煙。忽憶起賞心美景究竟在何處,往事如煙,那春風(fēng)秋月已茫然。米芾一生喜好觀覽山川之勝,晚年過鎮(zhèn)江,因喜愛其江山勝境而定居下來,這首《望海樓》是他定居鎮(zhèn)江后的一首作品。詩題為《望海樓》,詩人卻不先寫樓,而從樓所踞的城池寫起。鎮(zhèn)江古有“鐵甕城”之稱,米芾使用了這個古稱,又寫這“鐵甕”矗立“云間”,鄰近青天。舊傳望海樓是鎮(zhèn)江城中最高處,對城池如此稱謂、如此描繪,是為望海樓鋪設(shè)高入云端又富有雄奇之概的地理環(huán)境。于是第二句開始寫樓。“樓”而能“飛”,是形容樓高如同凌空架構(gòu),又是形容樓檐上翹,樓體大有飛騰之勢。一個“飛”字,既是實際描寫,又有夸張意味,這顯然是從《詩經(jīng)·小雅·斯干》“如翚斯飛”句化用來的。“縹緲”寫出了云煙繚繞中的“飛樓”與天相連,宛如仙境。首聯(lián)二句是詩人自遠(yuǎn)方對望海樓的仰視,堅如鐵甕的城池是樓的根基,無垠的天宇是樓的背景,寫出了望海樓的高峻奇?zhèn)ァｎh聯(lián)兩句是寫詩人登樓俯瞰的情景。望海樓面臨大江,晝夜奔流著的濤聲傳入耳際,觸發(fā)了詩人揮筆作詩的雅興,詩人卻說是江聲流到了筆底;江上片片征帆映入眼簾,又引動了詩人舉樽飲酒的豪情,詩人卻說是帆影落到樽前,可謂妙趣橫生。這本是詩人登臨后的親見、親聞、親感,但在兩句之首分別冠以“三峽”“六朝”,景與情就一下子脫開了眼前的實境,空間、時間大大擴(kuò)展。詩人馳騁想象,讓江聲帶著三峽的兇險,讓帆影映著六朝的盛衰,這正是劉勰《文心雕龍·神思》所謂“寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里”。這兩句以詩人的見聞、感受突出望海樓的高大久遠(yuǎn)。就在詩人盡情觀賞、逸興遄飛之際,黃昏來臨,遠(yuǎn)處傳來陣陣畫角聲,像在催促著紅日西沉。日落了,平靜的江邊升騰起白色的霧氣。可能是那嗚嗚的畫角聲把詩人從三峽與六朝的遐想中引回現(xiàn)實。這一聯(lián)寫景是自樓內(nèi)向外遠(yuǎn)望,視線隨著地平線延伸。在這里,紅日、白煙形成色彩的對比,日落、煙起形成趨向的對比,紅日落處、白煙起處形成遠(yuǎn)近的對比,合起來構(gòu)成一幅完整的畫面。黃昏可謂良辰,望海樓可謂美景,對于喜好觀覽山川的詩人,這該是件賞心樂事了。然而尾聯(lián)以“忽憶”二字領(lǐng)起,詩歌的情調(diào)急劇變換,詩人面對美景卻想不到哪里才是自己心意歡樂之處。和煦的春風(fēng)、皎潔的秋月一向被認(rèn)為是大自然中美的代表,但詩人卻對此感到茫然,表露出低沉傷感的情緒。他是一位不肯與世俯仰的書畫家、詩人,仕途不順利,他蓄積于胸中的塊壘總要在作品中一吐為快,此其一。具體到此詩來說,六朝雖在此競逐繁華,但它們還是隨著三峽的江聲而流逝了,無限好的夕陽在畫角聲中也已西沉,此情此景使詩人心緒變得黯然,此其二。結(jié)尾一聯(lián)雖顯得有些傷感,但從中卻可窺見正直的詩人內(nèi)心所隱藏的難以言述的苦悶。姜白石論詩曾說“篇終出人意表,或反終篇之意,皆妙”(《白石詩說》),米芾并非故意讓尾聯(lián)“出人意表”“反終篇之意”,以求其妙,所以這首詩的結(jié)尾就更富深情、更含深意了。這是一首以寫景為主的七律。詩人寫景選擇不同的立足點——遠(yuǎn)近、內(nèi)外、上下,不同的視角——仰視、俯瞰、遠(yuǎn)望,因而構(gòu)成寫景的不同角度,繪成多種別具特色的畫面,展現(xiàn)出望海樓既有高峻雄奇的氣勢,又有久遠(yuǎn)博大的內(nèi)涵,還具有雋遠(yuǎn)的風(fēng)韻。米芾在此確是充分發(fā)揮了他畫家之所長。而夸張的寫景手法把那些難以描述的抽象意念也具體化了:寫詩情是江聲流入筆底,寫酒興是帆影落于樽前。前兩聯(lián)無處不是夸張,第三聯(lián)卻是對黃昏景色的直接描繪。借助于想象和聯(lián)想,望海樓的景歷歷如繪。3、閱讀下面這首宋詞,完成后面的題目。畫堂春張先外潮蓮子長參差,霽山①青處鷗飛。水天溶漾②畫橈③遲,人影鑒中移。桃葉④淺聲雙唱,杏紅深色輕衣。小荷障面避斜暉,分得翠陰⑤歸。【注】①霽山:雨后山色。②溶漾:水波蕩漾的樣子。③畫橈(ráo):船槳,這里指畫船。④桃葉:晉代王獻(xiàn)之有妾名“桃葉”,善歌。⑤翠陰:指綠荷的陰涼。(1)下列對這首詞的賞析,不正確的一項是()。A、一、二句的描寫既有近景和靜景,也有遠(yuǎn)景和動景;三、四句的描寫視角從下到上,又從上到下,寫出了景色的優(yōu)美。B、上闋采用了多角度描寫、動靜結(jié)合、情景交融的手法,畫面感強(qiáng),色彩鮮明,一句一畫面,描摹了朦朧醉人的山水美。C、上闋詞人著墨于江南湖光山色,呈現(xiàn)出一派安寧祥和的自然景觀。下闋由寫景轉(zhuǎn)為寫人,描寫了一派靜謐逍遙的人文景觀。D、“人影鑒中移”,寫出人在船中,船行水上,水面如鏡,人影在“鏡”里移動。一個“移”字寫出人隨船動的情狀,悠然自得于此盡現(xiàn)。解析：“描摹了朦朧醉人的山水美”錯誤。詞中描摹了雨后山青、白鷗翩飛、水光接天、湖如明鏡的光明澄澈的景象。答案：B(2)請分析詞中歌女的形象。答案：下闋描寫了歌聲優(yōu)美,穿著杏紅色衣服,拿著荷葉遮面擋陽光的聰慧、天真、可愛、美麗的歌女形象。①“淺聲”寫出歌女輕柔婉轉(zhuǎn)的歌聲;②“杏紅深色”寫出歌女的衣著,杏紅色的衣服在青山綠水、上下天光之間,顯得格外深(顯眼),也寫出歌女給詞人印象之深;③“小荷障面”寫出歌女在暑天聰明地用荷葉遮面,躲避斜暉,顯得稚嫩可愛。張先(990—1078),字子野,烏程(今浙江湖州吳興)人。北宋時期著名的詞人,曾任安陸縣的知縣,因此人稱“張安陸”。天圣八年(1030年)進(jìn)士,官至尚書都官郎中。晚年退居湖杭之間。曾與梅堯臣、歐陽修、蘇軾等有交往。善作慢詞,與柳永齊名,造語工巧,曾因三處善用“影”字,世稱“張三影”。外湖長滿了蓮蓬,望去參差錯落;雨后青山格外翠綠,鷗鳥在藍(lán)天碧水間飛翔。水天相連,碧波蕩漾,聽任畫船在水上緩緩行進(jìn);人影映在水中,宛如在明鏡中移動。船上歌女雙雙唱起婉轉(zhuǎn)的《桃葉歌》,歌女所著的杏紅衫子色彩鮮艷。歌女都采了一片荷葉用來遮面,以躲避斜暉,分得一片翠綠的陰涼歸去。這首詞既寫江南夏日湖山之美,又寫歌女容貌和性靈之美。全詞融自然美與女性美于一境,寫了歌女在天光水色之間的輕柔婉轉(zhuǎn)的歌聲,表現(xiàn)出湖山和人物純真自然的性靈。上闋起句開門見山,直寫湖中美景。江南湖泊往往重重相連。當(dāng)外湖長滿蓮蓬的時候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,高低參差,錯落有致,比起荷花盛開,別有一番風(fēng)味,此時正是游湖的好時光。下句展開遠(yuǎn)景,“霽山青處鷗飛”,寫天放晴了,雨洗過后的青山格外青,而那青山映襯之間,幾點翩飛的白鷗也顯得格外白。“水天溶漾畫橈遲”,詞人俯仰上下,只見水連著天,天連著水,水天溶溶漾漾,融而為一。游湖之人陶醉了,于是,任由船只緩緩地行。在這樣美好的大自然里,人有時會忘卻自己,有時卻又以為自己是江山風(fēng)月的主人。清瑩的湖面正好是一面鏡子,照出自己的存在。“人影鑒中移”,人在船中,船行水上,水面如鏡,人影在“鏡”里移動。下闋由寫景轉(zhuǎn)為寫人,重點描寫歌女容貌之美和性靈之美。“桃葉淺聲雙唱”與“杏紅深色輕衣”兩句對仗,一寫其歌聲,一寫其衣著。桃葉,本是晉代王獻(xiàn)之妾之名。獻(xiàn)之篤愛桃葉,曾作《桃葉歌》歌之,傳其辭云:“桃葉復(fù)桃葉,渡江不用楫。但渡無所苦,我自迎接汝。”詞上句以“桃葉淺聲”寫所唱,此“桃葉”即《桃葉歌》,非指人而言。歌聲輕婉,故曰“淺聲”,女伴同唱,故曰“雙唱”。此句寫船上的歌女雙雙唱起了輕柔婉轉(zhuǎn)的歌聲。“杏紅深色輕衣”則寫青山綠水、上下天光之間,歌女杏紅的衣色,顯得格外深。深,亦指歌女給詞人印象之深。詞人寫對歌女的印象,不寫其容貌而寫其衣著,正是韻高脫俗的體現(xiàn)。這時正當(dāng)暑天,故著輕衣。然而,令詞人印象更深的是“小荷障面避斜暉,分得翠陰歸”。暑天斜暉猶熱,故而歌女采得一片荷葉遮面。荷葉雖小,可是當(dāng)乘船一路歸去時,詞人卻感覺到,好像自己也分得了她手持荷葉的一份綠陰涼意。“小荷障面”之姿態(tài)很美,分得翠陰之感受雖為錯覺,但更美。此詞于游湖這一賞心樂事中,表現(xiàn)了自然風(fēng)光和人物容貌、性靈之美,體現(xiàn)出詞人高雅、清曠的審美意趣,抒寫了詞人對于大自然和生活的無限熱愛。4、閱讀下面這首唐詩,完成后面的題目。菊李商隱暗暗淡淡紫,融融①冶冶②黃。陶令③籬邊色,羅含宅里香④。幾時禁重露⑤,實是怯殘陽。愿泛金鸚鵡⑥,升君白玉堂⑦。【注】①融融:光潤的樣子。②冶冶:艷麗的樣子。③陶令:指陶淵明,因其在彭澤縣做過縣令,故稱“陶令”。④此句語出《晉書·羅含傳》:“及致仕還家,階庭忽蘭菊叢生,以為德行之感焉。”⑤重露:指寒涼的秋露。⑥金鸚鵡:金制的狀如鸚鵡螺的酒杯。⑦白玉堂:指豪華的廳堂,喻朝廷。(1)下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()。A、詩歌首句“暗”“淡”二字重疊使用,生動逼真地刻畫出紫色菊花淡雅的風(fēng)姿。B、詩歌頷聯(lián)借典故來贊賞菊花之色和菊花之香,表明了詩人安心歸隱田園的樂趣。C、詩歌頸聯(lián)既贊揚(yáng)了秋菊傲霜的品格,又表達(dá)了詩人抱負(fù)不能施展、虛度年華的憂慮。D、末尾兩句,詩人借菊花委婉地表達(dá)了期望被朝廷賞識、入朝做官的心情。解析：“安心歸隱田園”錯,從后四句詩來看,詩人并不是安心歸隱,而是渴望入朝為官。答案：B(2)這首詠菊詩運(yùn)用了托物言志的表現(xiàn)手法。請以本詩為例,談?wù)勀銓@種手法的理解。答案：托物言志是通過對富有特征的物象的描寫,賦予物象人的品性,來寄托作者的志向、情趣或理想的表現(xiàn)手法,能收到形象、委婉、深沉、感人的藝術(shù)效果。這首詩除開頭兩句外,其余句句寫菊,又句句寫詩人自己。寫物而不離人,物與己交融在一起;寫己又不脫離物,處處以物出之。如三、四句寫菊花之色與香,暗指自己罷官之事;五、六句寫菊不畏霜露而怯日暮,暗指自己的遲暮之感;七、八句寫菊花的愿望,暗指自己期望入朝之情。李商隱(約813—約858),字義山,號玉谿生,河南滎陽(今河南省滎陽市)人,祖籍懷州河內(nèi)(今河南省沁陽市)。李商隱19歲因文才好,深得牛黨要員天平軍節(jié)度使令狐楚的賞識,被引為幕府巡官。25歲進(jìn)士及第。26歲受聘于李黨要員涇原節(jié)度使王茂元幕。王愛其才,招為婿。他因此遭到牛黨的排斥。此后,李商隱便在牛李兩黨爭斗的夾縫中求生存,輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)之間當(dāng)幕僚,郁郁而不得志,后潦倒終生,46歲便憂郁而死。他擅長詩歌寫作,其駢文文學(xué)價值也很高,是晚唐最出色的詩人之一,與杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱“溫李”。因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動人,廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離,難于索解,以至有“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”之說。作品收錄為《李義山詩集》。暗淡的紫色,鮮艷的黃色,它們既有陶淵明籬邊菊花的色彩,又有羅含宅中菊花的香味。菊花不怕露水的沾濕,可是害怕夕陽的來臨。愿意浸在金制的鸚鵡螺杯中,希望來到富貴人家的廳堂上。這是一首借物抒懷的詩。雖然詩中寫到陶淵明,但根本點不是甘于田園,而是借菊寄托詩人渴望入朝的愿望。詩一開頭,先描繪菊花可愛的姿色:“暗暗淡淡紫,融融冶冶黃。”首句寫的是紫菊。“暗暗”真實地寫出詩人對紫菊的觀感,表明色彩并不明麗。“淡淡”又寫明其色淺淺,不濃艷。“暗”“淡”二字的重疊使用,便生動逼真地描寫出紫色菊花淡雅的風(fēng)姿。第二句描寫黃菊。“融融”即和暖之意,這兩個字運(yùn)用通感手法。看到那金黃色的菊花,便有了一種溫暖的感受,由此可見詩人體物實在精微。“冶冶”形容黃菊明艷柔美之態(tài)。那黃菊金色的花蕊,經(jīng)過露洗霜染,清新鮮美,用“冶冶”來形容是再恰當(dāng)不過了。詩人著墨不多,只“融融冶冶”四個字便極盡黃菊之態(tài),不愧為大手筆。第三句詩則把菊花顏色的描寫引申了一步,稱之為“陶令籬邊色”。“陶令”指東晉著名詩人陶淵明。他曾做過彭澤令,所以后人常常稱呼他“陶令”。陶淵明于百花之中最愛菊花,正是他首先把菊花的地位抬高了。他在《飲酒》一詩中有“采菊東籬下,悠然見南山”的名句,千百年來膾炙人口。而李商隱在此處稱他所見之菊有“陶令籬邊色”,意即同陶淵明東籬下的菊花一樣美,足見他對菊花的愛賞程度。后句描寫菊花之香,也以典故出之,稱之為“羅含宅里香”。羅含,字君章,晉代耒陽(今湖南省東南)人,擅寫文章。由州主簿累官至廷尉、長沙相。桓溫極重其才,稱他為江左之秀,可他致仕還家,在荊州城西小洲上立茅屋而居。《晉書·羅含傳》記載他“及致仕還家,階庭忽蘭菊叢生,以為德行之感焉”。詩人此處說他所見之菊有羅含宅中菊花一樣的芳香,這便更加抬高了菊花的地位。李商隱此處引出“陶令菊”和“羅含宅里菊”,主旨不在菊花本身,有以這兩個人自況的一面:陶淵明不肯為五斗米折腰于鄉(xiāng)里小兒,遂辭官歸隱,悠然地“采菊東籬下”;羅含致仕還歸本鄉(xiāng),甘居茅屋,托身有所;而李商隱此時辭去了弘農(nóng)縣尉之職,居于家中,流連山水,形式上與那兩人有些相似。不過李商隱此時這點“隱”氣來得很勉強(qiáng),他骨子里渴望的不是充滿菊香的籬下或宅里,而是朝廷,夢寐以求的是入朝為官,這從后面四句詩中完全可以看得出來。五、六兩句明里繼續(xù)寫菊,暗里則有所寄托。“禁”此處是避忌之意。“重露”即濃重的霜露。前句寫出秋菊傲霜的品格:秋菊開在寒秋,“蕊寒香冷蝶難來”(黃巢《題菊花》),不過正是這風(fēng)霜高潔之時,才顯示出它的獨特品格。后一句詩人借菊寫出自己內(nèi)心的隱憂,“怯殘陽”即害怕夕陽西下,黑夜到來。此處別有寄托。李商隱雖屢遭挫折,仕途失意,但這并不能使詩人徹底失望。但是他實在擔(dān)心時不我與,光陰飛逝,多少有些遲暮之感。同屈原“日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”(《離騷》)幾句詩所表達(dá)的惜時思想十分相似,同樣是擔(dān)心自己的抱負(fù)不能施展,虛度了年華。末尾兩句,詩人借菊花委婉地表達(dá)出自己的心愿:“愿泛金鸚鵡,升君白玉堂。”“泛”,指以菊花浸酒。“金鸚鵡”指以黃金仿鸚鵡螺形鑄造的酒杯。“白玉堂”一語出自漢樂府詩《相逢行》“黃金為君門,白玉為君堂”兩句中的后一句,此處暗指朝廷。這兩句詩字面上把菊花人格化,表明它希望被浸在金杯之中,被送到白玉堂上為貴人所用,而實際上表現(xiàn)的是詩人期望入朝做官的心情。這首詩的突出特點是物我交融。除開頭兩句外,其余句句寫菊,又句句是寫詩人自己,是托物言志的杰作。寫物而不離人,物與己交融在一起。寫物又不限于物,處處關(guān)己。寫己又不脫于物,處處以物出之。如三、四句寫菊花之色與香,暗指自己罷官之事;五、六句寫菊不畏霜露而怯日暮,暗指自己的遲暮之感;七、八句寫菊花的愿望,暗指自己期望入朝之情。另外,本詩在用典上也有獨到之處:自然而然,毫無切削之跡,毫無晦澀之感。如三、四句用陶淵明與羅含的典故,如同己出,與自己的詩境水乳交融,渾然一體,這實在是其他人難以企及的。5、閱讀下面這首唐詩,完成后面的題目。柳州城西北隅種柑樹①柳宗元手種黃柑二百株,春來新葉遍城隅。方同楚客憐皇樹②,不學(xué)荊州利木奴③。幾歲開花聞噴雪④,何人摘實見垂珠⑤?若教坐待成林日,滋味還堪養(yǎng)老夫。【注】①此詩作于詩人貶官柳州時期。隅:角落。柑:橘類的一種。②楚客:指戰(zhàn)國時楚國大詩人屈原。屈原愛橘,曾作《橘頌》。皇樹:橘樹。③“不學(xué)”句:說的是李衡種柑謀利的事。據(jù)《水經(jīng)注·沅水》載,三國時荊州人李衡為吳丹陽太守,曾遣人于武陵(今湖南常德)龍陽洲種柑千株,臨死時對他的兒子說:“我在州里有千頭木奴,可以足用。”他把柑樹當(dāng)作奴仆,可以謀利,所以稱為“木奴”。④噴雪:形容白花怒綻。⑤垂珠:懸掛的珠串。這里比喻柑果。(1)下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()。A、首句看似尋常,卻特別點明“手種”“二百”,表現(xiàn)了詩人對柑樹的喜愛。B、屈原寫詩贊美橘樹高潔,李衡種樹為子孫謀利,都是詩人喜歡柑樹的原因。C、“噴雪”指柑樹開花,“垂珠”形容碩果累累,展現(xiàn)出充滿希望的前景。D、整首詩語調(diào)平淡和緩,但在平緩的語調(diào)后面隱藏著詩人一顆不平靜的心。解析：通過“不學(xué)”二字,詩人明確表明自己對李衡出于謀利而種植柑樹的做法的不認(rèn)同。答案：B(2)結(jié)合全詩談?wù)勀銓υ姼栉猜?lián)的理解。答案：理解一:首聯(lián)“新”“遍”二字對柑樹嫩綠和茂盛的描繪,頸聯(lián)對柑樹開花結(jié)果的想象,都表現(xiàn)了詩人對柑樹的喜愛之情;頷聯(lián)用屈原憐橘和李衡種柑謀利的典故作對比,強(qiáng)調(diào)了柑在詩人眼里的高潔形象。綜上,尾聯(lián)實際是以渴望柑樹成林,表達(dá)了詩人堅守節(jié)操、追求高潔的思想感情,可以看出詩人雖遭貶謫而志氣未消。理解二:詩人被貶謫柳州,內(nèi)心是苦悶的。無論是首聯(lián)寫春天到來時柑樹的欣欣向榮,還是頸聯(lián)想象柑樹未來的繁盛,都恰恰反襯出詩人眼前的孤寂。尾聯(lián)只是故作達(dá)觀語,表面說等到柑樹成林的時候,它果實的滋味還能夠供養(yǎng)我這個老人,實際是感傷自己貶謫時日已久,唯恐等到黃柑成林,自己還能親嘗。柳宗元(773—819),字子厚,唐代河?xùn)|(今山西芮城、運(yùn)城一帶)人。世人稱之為“柳河?xùn)|”“河?xùn)|先生”。柳宗元是我國唐朝著名的文學(xué)家、哲學(xué)家,與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動,并稱為“韓柳”;與劉禹錫并稱“劉柳”;與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”;與唐代的韓愈,宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏并稱“唐宋八大家”。一生留詩文作品600余篇,其文的成就大于詩。駢文有近百篇,散文論說性強(qiáng),筆鋒犀利,諷刺辛辣。其游記文筆明麗峻潔,寫景狀物,多所寄托。其詩多抒寫抑郁悲憤、思鄉(xiāng)懷友之情,幽峭峻郁,自成一路。最為世人稱道者,是那些清深意遠(yuǎn)、疏淡峻潔的山水閑適之作。柳宗元的一生,大致可以分為三個時期。第一個時期是在他三十三歲之前,這是他求學(xué)和在朝廷為官的時期。這個階段的柳宗元,其理想是積極參政,做個政治家,他的直接目標(biāo)是輔時及物,做一番利國利民的事業(yè)。第二個時期,從公元805年到814年,是他謫居永州時期。十年的貶謫生活,使他的活動主要轉(zhuǎn)到了思想和文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域。在這個階段,柳宗元不僅廣泛鉆研哲學(xué)、政治、歷史和文學(xué)等領(lǐng)域的重大問題,建立了自己的思想學(xué)說,同時,他還創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的文學(xué)作品,著名的《封建論》《永州八記》等就是他這個時期的代表作。第三個時期,從公元815年到819年,是他出任柳州刺史時期。這個時期的柳宗元,盡管飽經(jīng)磨難,失去了早年的銳氣,但作為地方長官,他仍然想做一番事業(yè)。到柳州上任后,他先后采取了解放奴婢、植樹造林、興修街道、打井取水、興修孔廟、發(fā)展文化等舉措,短短四年時間,就把柳州治理得井井有條,使柳州的面貌發(fā)生了巨大的變化。可惜的是,到公元819年,他因病終于柳州,年僅四十七歲。我親自種植柑樹兩百株,春天到來時枝葉青翠,城西北隅一片碧綠。我像屈原一樣喜愛這天生的美樹,不學(xué)李衡那樣把柑樹當(dāng)作木奴來謀利。多少年才能聞到那像噴雪般白色的花香?又是誰來摘下那垂珠般的果實呢?如果讓我等到柑樹成林的那一天,它的美味還能夠供養(yǎng)我這個老叟。蘇東坡曾說柳宗元的詩歌“外枯而中膏,似淡而實美”(《東坡題跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《書黃子思詩集后》)。此詩正是這樣一首好詩。詩題點明寫作時間是詩人被貶柳州時期。詩的內(nèi)容是抒發(fā)種柑樹的感想。開頭用敘事語泛泛寫來:“手種黃柑二百株,春來新葉遍城隅。”首句特別點明“手種”和株數(shù),可見詩人對柑樹的喜愛和重視。第二句用“新”字來形容柑葉的嫩綠,用“遍”字來形容柑葉的繁盛,不僅狀物候時態(tài),融和駘蕩,如在目前,而且把詩人逐樹觀賞、遍覽城隅的興致暗暗點出。關(guān)于自己為何對柑樹懷有如此深情,詩人這樣說:“方同楚客憐皇樹,不學(xué)荊州利木奴。”原來他愛柑樹是因為讀“楚客”屈原的《橘頌》引起了雅興,而不是像三國時丹陽太守李衡那樣,想通過種柑來發(fā)家致富,給子孫留點財產(chǎn)。心交古賢,寄情柑樹,悠然自得,不慕榮利,詩人的心地是很淡泊的。然而透過外表的淡泊,正可以窺見詩人內(nèi)心的波瀾。屈原當(dāng)年愛橘、憐橘,認(rèn)為橘樹具有“閉心自慎,終不過失”和“秉德無私”的品質(zhì),曾作頌以自勉。詩人秉德無私,卻遠(yuǎn)謫炎荒,此情此心,無人可表。只有這些不會說話的柑樹,才是詩人的知音。這一聯(lián)的對偶用反對而不用正對,把詩人復(fù)雜的思想感情分別灌注到兩個含意相反的典故中去,既做到形式上的對稱,又做到內(nèi)容上的婉轉(zhuǎn)曲達(dá),并能引起內(nèi)在的對比聯(lián)想,讀來令人感到“深文隱蔚,余味曲包”。接著,詩人從幼小的柑樹,遠(yuǎn)想到它的開花結(jié)實:“幾歲開花聞噴雪,何人摘實見垂珠?”“幾歲”“何人”都上承“憐”字來。“憐”之深,望之切。由于柑樹已經(jīng)成了詩人身邊唯一的知音,所以愈寫他對于柑樹的憐深望切,就愈能表現(xiàn)出他的高情逸致,表現(xiàn)出他在盡力忘懷世情。這一聯(lián)用“噴雪”形容柑樹開花,用一個“聞”字,把“噴雪”奇觀與柑橘花飄香一筆寫出,渲染出一種熱鬧的氣氛;用“垂珠”形容累累碩果,展現(xiàn)了一個充滿希望的前景。但這畢竟出于想象。從想象回到現(xiàn)實,熱鬧的氣氛恰恰反襯出眼前的孤寂。詩人不禁向自己的心靈發(fā)問道:這幼小的柑樹究竟要過多久才能開花?將來由誰來摘它的果實?言外之意是難道自己真的要在這里等到柑橘開花結(jié)果的那一天嗎?尾聯(lián)本可以順勢直道胸臆,抒發(fā)感慨,然而詩人仍以平緩的語調(diào)故作達(dá)觀語:“若教坐待成林日,滋味還堪養(yǎng)老夫。”字面的意思是說:如果讓我等到柑樹成林的時候,它的果實滋味還能夠供養(yǎng)我這個老人。但這是托詞,實際的意思是感傷自己遷謫時日已久,唯恐等到黃柑成林,自己還能親嘗。清人姚鼐說:“結(jié)句自傷遷謫之久,恐見甘之成林也。而托詞反平緩,故佳。”(《唐宋詩舉要》卷五引)這首詩的整個語調(diào)都是平緩的,而在平緩的語調(diào)后面,卻隱藏著詩人一顆不平靜的心。這是形成“外枯而中膏,似淡而實美”的藝術(shù)風(fēng)格的重要原因。其妙處,借用歐陽修的話來說,“初如食橄欖,真味久愈在”(《歐陽文忠公集》卷二)。全詩言淡意遠(yuǎn),韻味深厚。6、閱讀下面這首宋詞,完成后面的題目。虞美人·宜州見梅作①黃庭堅天涯也有江南信,梅破知春近。夜闌風(fēng)細(xì)得香遲,不道曉來開遍、向南枝。玉臺②弄粉花應(yīng)妒,飄到眉心住③。平生個里④愿杯深,去國⑤十年老盡、少年心。【注】①此詞為詞人因?qū)憽冻刑煸核洝繁怀⒅笧椤靶覟?zāi)謗國”而貶謫地處西南的邊地宜州后所作。宜州:今廣西宜山一帶。②玉臺:傳說中天神的居處,也指朝廷的宮室。③此句典故來自《太平御覽·時序部》:“宋武帝女壽陽公主,人日臥于含章殿檐下,梅花落公主額上,成五出花,拂之不去。”④個里:個中、此中。⑤去國:離開朝廷。(1)下列對這首詞的賞析,不正確的一項是()。A、“梅破知春”,這不僅是以江南梅花多在冬末春初開放,意謂春天來臨,而且是側(cè)重于地域的聯(lián)想,意味著“天涯”也無法隔斷“江南”與“我”的聯(lián)系。B、“不道曉來開遍、向南枝”,雖則“開遍”,卻僅限于“向南枝”,詞人的失望之情流落筆端,用筆極為細(xì)致。C、“玉臺弄粉花應(yīng)妒,飄到眉心住”句十分精妙,兩句通過想象,化用壽陽公主的典故,以擬人的手法表現(xiàn)梅的姿容。D、詞人先寫在邊地宜州看到梅含苞欲放,接著寫夜晚微風(fēng)中傳來梅花幽香,最后寫早晨梅花開滿枝頭。由“梅破”到“得香”再到“開遍”,層次清晰。解析：“失望之情”錯誤,應(yīng)該是“驚喜”。答案：B(2)全詞多處運(yùn)用對比的手法,情感也較為復(fù)雜,請簡要分析。答案：全詞以詠梅為中心,把天涯與江南、垂老與少年、去國十年與平生做了一個對比性總結(jié),既表現(xiàn)出在天涯見到梅的喜悅,觀梅以至于忘懷得失的豁達(dá),又抒發(fā)出被貶西南邊地的憤懣之情。黃庭堅(1045—1105),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西修水)人,北宋著名文學(xué)家、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅為其中一宗)之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下,合稱為“蘇門四學(xué)士”。與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。著有《山谷集》,且黃庭堅書法亦能獨樹一幟,為“宋四家”之一。黃庭堅幼年便聰穎過人,讀書數(shù)遍就能背誦。舅舅李常認(rèn)為他是千里之才。宋治平四年(1067年),黃庭堅考中進(jìn)士,任汝州葉縣縣尉。熙寧初參加四京學(xué)官的考試。由于應(yīng)試的文章最優(yōu)秀,擔(dān)任了國子監(jiān)教授,留守文彥博認(rèn)為他有才能,留他繼續(xù)任教。蘇軾也認(rèn)為他的詩文超凡絕塵。由此,他的名聲開始震動四方。黃庭堅擔(dān)任太和縣知縣,以平易治理該縣,受到百姓歡迎。宋神宗元豐八年(1085年),以秘書省校書郎召入京師,后任《神宗實錄》檢討官、著作佐郎。《神宗實錄》修成后,被提拔為起居舍人。黃庭堅性情至孝,母親病了一年,他日夜察看,衣不解帶,母親死后,他筑室于墓旁守孝,哀傷成疾,幾乎喪命。喪期滿后,任秘書丞,提點明道官,兼國史編修官。宋紹圣初,黃庭堅出任宣州知州,改知鄂州。章敦、蔡卞與其黨羽認(rèn)為《神宗實錄》多誣陷不實之詞。黃庭堅在《神宗實錄》中寫有“用鐵龍爪治河,有同兒戲”的話,于是被盤問。凡是有所查問,他都照實回答,毫無顧忌,聽到的人都稱贊他膽氣豪壯。因此被貶為涪州別駕、黔州安置,后移至戎州。宋徽宗即位,起任黃庭堅為監(jiān)鄂州稅,簽書寧國軍判官、舒州知州,又以吏部員外郎召用,他都推辭不就,請求為郡官,得任太平州知州,上任九天就被罷免。黃庭堅在河北時與趙挺之有些不和,趙挺之執(zhí)政,轉(zhuǎn)運(yùn)判官陳舉秉承他的意向,呈上黃庭堅寫的《荊南承天院記》,指斥他幸災(zāi)樂禍,黃庭堅再一次被除名,送到宜州管制。宋崇寧二年(1103年),以幸災(zāi)謗國之罪除名羈管宜州。崇寧四年(1105年),轉(zhuǎn)到永州,黃庭堅未聽宣布命令就客死在宜州(今廣西宜山)貶所,終年六十歲。在宜州看到梅花開放,知道春天即將來臨。夜盡時,微風(fēng)傳來一陣梅花的幽香,不知何故;早晨起來,才發(fā)現(xiàn)朝南的枝條上已開滿了梅花,真是沒有想到。女子在鏡臺前化妝,引起了梅花的羨妒,就飄落在她的眉心上。要在平常見到這種景象,便希望暢懷酣