第二節材料的有機轉化清代詩人袁枚的詩句清新自然，自成一格。他說：“我的詩之所以有自己的風格，絕無古人口氣，是我善于向生活中的平凡人學習。連鄉村的牧童都是我的老師，我最動人的詩句其實就是他們的言語。”有一天，袁枚在花園中散步，一位老園丁走過來對他說：“你看霜雪這么大，天氣這么寒冷，有些花木卻不怕。這不，梅樹全是一身花呀！”袁枚聽了很受啟發，寫出了“月映竹成千個字，霜高梅厚一身花”的動人詩句。還有一次，和他一塊賞梅的老和尚對他說：“梅花開得正盛，可惜你卻帶不走啊！”后來袁枚在給朋友送別的詩中寫道：“只憐香雪梅千樹，不得隨身帶上船。”他不就化用了那老和尚的話語嗎？袁枚將生活中積累的寫作材料，經過藝術化的加工形成了別具一格的詩句，獲得后世的贊譽，這個創造的過程就是材料的有機轉化。1．記敘文和議論文對材料的轉化有什么不同？【答案】(1)手法不同。同一材料，借助描寫、敘述等手段加以擴展，就成了記敘文；借助簡縮、論證等手段，就成了議論文。(2)側重點不同。材料在記敘文中是主體，而在議論文中需要提煉壓縮，變成一個例證。2．材料變成議論文中的例證，需要考慮哪幾方面因素？【答案】(1)把握、交代清楚必要信息。(2)考慮讀者的知識背景，詳略得當。(3)突出相關內容，過渡自然。3．材料根據文體和觀點不同在轉化時應注意哪幾點？【答案】(1)善于運用“始發敘述”。(2)學會使用“連接句”。(3)靈活處理。4．什么是“始發敘述”？【答案】始發敘述，指在閱讀原材料的基礎上，從寫作需要出發，對原材料進行適當調整后進行的敘述。因為是用在文章的開頭，所以叫“始發敘述”。5．如何運用“始發敘述”？【答案】(1)要完全把握住關鍵信息，避免把話說得沒頭沒腦。(2)轉述要加以選擇，刪除冗余信息。6．如何巧妙使用連接句？【答案】(1)可以直截了當地進入論題，語言簡潔。(2)可以帶有抒情色彩進入論題，語言恰當鋪展。7．怎樣靈活處理材料？【答案】(1)將原始材料轉化為一般人都具有或者可以理解的生活經驗，表述更自由，更簡單。(2)妥帖自然，不著痕跡地將轉述材料融入到論證中。8．以“話題探究”中的《窗》為材料時，我們可以引出哪些觀點？舉例說明我們轉述材料時，怎樣做到側重點不同？【答案】(1)可以引出以下觀點：“貧困是一筆財富”“自古雄才多磨難”“勤奮執著是成功的必要條件”等。(2)如以“貧困是一筆財富”為論點，轉述時要強調和突出小女孩因家庭貧窮而輟學，只能趴在窗外上聽老師講課，生活條件和學習條件十分艱苦等內容。之所以說“貧困是一筆財富”，是因為貧困能激勵人們不斷上進，改變生存環境。技法議論文材料的有機轉化[技法·點撥]一、簡明扼要，適當概括寫作議論文，一般都會運用事實材料作為論據，因而需要必要的敘述交代。但必須明確，議論文應以議論為主，文中的敘述是用來闡明道理的一種手段。議論文中的敘述要高度概括、簡明扼要、點到為止，不像記敘文里的敘述那樣講究完整具體、生動形象，甚至可用細描手法。如蘇軾的《赤壁賦》中，開篇描繪了一幅優美的月下江景圖，然后又通過主客問答的形式表明了蘇軾的人生觀，景物描寫細致，人物刻畫形象。而江西高考優秀作文《天平兩端》中卻是這樣運用這則素材的：擁有不是占有。壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。看著茫茫碧波，有客長嘆：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”蘇子卻不以為然，詠出“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！”他不羨慕自然的恒遠，不感傷生命的短促。沒有人能擁有恒久之身，沒有人能占有自然的朝朝暮暮。生命終將逝去，但此刻我們都擁有自然的每一處美麗。所以，唯有摒棄占有的心思，正確對待不曾擁有的奢求，感恩已經擁有的東西，才能將此時擁有的幸福體驗到極致。這一段文字，敘述精練簡潔，不拖不沾。與蘇軾《赤壁賦》中具體詳盡的敘述相比，這個文段僅僅用了百十字，便將故事敘述得清晰而簡潔。要做到材料轉述的簡明扼要，概括、評析、補述是最常用的方法。總之，議論文中的敘述是對所選用材料的簡要描述，用語多簡明概括，只要能讓讀者了解材料的主要內容即可。避免細致用筆來進行具體生動的描寫，否則會敘議顛倒，材料就不能很好地為議論服務了。二、圍繞觀點，把握重點議論文中的材料，是為論述中心服務的。中心論點一旦確定，材料就必須服從中心論點的頻率。因此，在將材料向例證轉化時，要緊扣中心論點，恰當地對材料進行剪裁或變通，擷取最能證明論點的敘述角度，強調、突出或擴展與論點有關的方面，剔除與論點無關的部分，從而收到最佳的論證效果。特別是對于那些內涵豐富、意義多元的材料，在轉述時，更要認真辨析、細心斟酌，找準它與論點關系最為密切的一個側面進行敘述，真正做到例證與論點高度一致。否則，就會造成論據與論點相互游離，削弱文章的說服力。如湖北高考優秀作文《請讓自己“水”一點》中的片段：俗話說：“上善若水。”水是世間最善之物，成得方，就得圓，載得萬噸巨輪，也能浮起一葉扁舟，能哺育價值千金的珍珠，也能出產卑微的魚蝦，能成冰之堅，也能成汽之輕……對于即將步入社會大熔爐的我們，不妨讓我們“水”一點，像水一樣隨方就圓，不僅在繁雜的社會中創造輝煌，更可保持一身清白。……讓自己“水”一點，要懂得低調，要厚積薄發。水無處不在，看似平常，卻最難以捉摸。我們要在生活中鍛煉自己的品質，讓自己能低調處世。世界上總不乏仇富者，然而微軟的締造者比爾·蓋茨卻總是為人們所景仰，世界首富的地位，并沒有讓他養成高傲的性格。他沒有豪宅，沒有豪車，他從不炫富，因而他在這個社會中得以財富與地位并存。“木秀于林，風必摧之”，要想讓自己能有一番作為，就必然要像水一樣，低調處世，不留棱角，能入方成方，入圓則圓……讓自己“水”一點，我們還要堅持自己的原則。水雖然可以入方成方，入圓則圓，但是水卻有自己的品質，清則清，濁則濁，不能一概而論。社會是一個魚龍混雜的地方，我們要隨方就圓，但不能丟棄原則。一代大師吳冠中燒畫，可他的畫在當世全都價格不菲。他雖然替人作畫，能任人指揮，卻不會丟掉自己的原則，讓劣畫流傳后世。方圓之間，我們要進退有度，只有這樣，我們才不會喪失自我！比爾·蓋茨和吳冠中的素材意義多元，內涵豐富，但考生在運用時緊緊抓住“讓自己‘水’一點”這一點進行論述，材料剪裁得當，論述角度準確，增強了文章的說服力。三、敘議結合，畫龍點睛寫作議論文，在敘述事實材料作為論據后，還必須圍繞論點對論據加以分析，挖掘出其中蘊含的道理，實現材料和議論的連接，使論據和論點緊密結合，水乳交融，成為一個有機整體。怎樣恰如其分地進行分析，使事例和論點能夠有機統一呢？可以運用“始發敘述”，在突出材料的中心意思后，迅速由敘述轉入話題或論點；也可以恰當使用“連接句”，對材料進行適當評析，使上下文自然流暢，觀點和事例不會脫節；還可以靈活使用夾敘夾議的方式，讓材料與觀點有機地結合。如河南優秀作文《和弦而歌》片段：“和弦而歌”需要學習螞蟻的團結。當蟻群遇到大火阻斷它們去路時，螞蟻們會團結在一起，抱成一團，一同滾向這濃濃大火中，無論火苗躥得有多高，火舌吐得有多歡，它們的決定依舊毅然決然。大火雖然燒焦了最外層的“勇士”，但更多的螞蟻們獲得了安全。螞蟻們深知“和弦而歌”的藝術，團結使它們足夠強大來抵抗外界災難。……我們的確應該向這些動物學習，而不應該向一起寒窗苦讀數載的同窗好友們伸出我們罪惡的毒手，不懂得“和弦而歌”的我們只能活在自己的世界，永遠無法找到生命的綠洲。考生對“螞蟻團結抵御外界災難”的故事進行了簡單敘述，并對這個事例進行了評析，對它們身上所體現出來的“和弦而歌”進行了議論，敘議結合，點明了題意，揭示了文章主旨，使材料和觀點有機結合了。四、因文制宜，詳略得當在寫作議論文時，為了把道理闡述得更加深入透辟，一篇之中往往要用到多則事實材料。在敘述這些材料時，不能一概而論，而要因文制宜，根據表達論點的需要，在堅持準確嚴密、簡潔明快這一原則的基礎上，做到重點突出，詳略得當，疏密相間。一般說來，主要的材料要詳敘，次要的材料可略敘；讀者有所了解或容易接受的材料可以略，而讀者感到生疏或難于把握的材料則應該詳。[真題·驗證]一、真題再現閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)有些人一提到空谷就想起懸崖峭壁，而另一些人想到的卻是棧道橋梁。上面的材料，引發你怎樣的感悟和聯想？請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。要求：①必須符合文體要求；②角度自選，立意自定，標題自擬；③不要脫離材料內容及含意的范圍；④不得抄襲，不得套作。【寫作提示】這是一道材料作文題。在題目表述上，文字量少，表達簡潔，每一個字都有很深的意蘊，有很強的思維延展空間，可寫的角度不單一，思維層次很豐富。在審題時，要緊緊抓住“空谷”“懸崖峭壁”“棧道橋梁”幾個詞，進行寓意化的理解，同時，聯系自身或現實，適當延伸、挖掘，既準確扣題，又寫出獨特感受和獨到見解。材料中的“空谷”是審題思維的起點，字面含義指空曠幽深的山谷，比喻義常指人生的絕境。當然，也可以從王安石的“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠”將其理解為“人生至美的風景”。立意角度寫作點撥從“懸崖峭壁”角度立意將“懸崖峭壁”看成人生的困境，既可肯定其直面現實，對人生的理性認知；亦可寫人生態度較為悲觀。從“棧道橋梁”角度立意將“棧道橋梁”看成是面對困境時，如何借助“棧道橋梁”渡過難關，肯定其樂觀的人生態度，肯定其因不同的視角，超越現實生活，在人生絕境處，尋找生命的至真、至善、至美。從材料整體出發立意“有些人”的列舉提示了可談不同人的立場、態度、認知、審美，引發的對“空谷”意蘊的體驗和感受的差異，亦可深度挖掘這種不同感受形成的歷史或現實原因。二、三管齊下病文示例勇敢面對，方能走出人生的空谷①面對空谷，有人想到的是“懸崖峭壁”，有人想到的卻是“棧道橋梁”。是的，在困境面前決不能絕望，必須勇敢面對，方能走出人生的空谷。②索爾·貝婁說過：“你所追求的世界，永遠不是你現在擁有的世界。”的確，身邊的現實總是這樣那樣地不盡人意，我們無疑要面對現實，但面對不等于屈服，不等于絕望，如果現實就像“空谷中的懸崖峭壁”，那么就請勇敢面對，想方設法走出人生這一困境的空谷吧。誰會相信，站在美國人面前高呼著“改變”的黑人，是這個種族歧視尚未完全消除的國家的總統呢？誰會相信，連任兩屆美國總統的奧巴馬曾經是個流落街頭的“混混”，是個吸食過大麻的煙客呢？③奧巴馬沒有被困難嚇倒，沒有被強大的阻力阻擋住，而是勇敢地面對，想方設法走出人生困境的空谷，最后終于到達了成功的彼岸！你知道被譽為中國探險類第一暢銷書、如今已成為中國炙手可熱的當紅作家是誰嗎？你知道“2023第六屆中國作家富豪榜”重磅發布的，以1580萬元的版稅收入，榮登作家富豪榜第2位的富豪是誰嗎？④他就是南派三叔。他嚴重口吃，幾乎不敢和人說話。白天全部時間放在生意上，寫作放在晚上。休閑時就是看看雜書，什么書都看，字典都一個字一個字看完，不一定會一直寫作，但是起碼會把一本寫完。2023年外貿行情滑坡，他開始在網上進行文學創作，因為從小就對古墓之類的特別感興趣，寫出了《盜墓筆記》系列。⑤他的成功經歷告訴我們：要勇敢地面對困境。⑥你知道蘇珊大媽和朱之文的故事嗎？來自蘇格蘭的一名鄉村大媽蘇珊，在英國ITV電視臺的《英國達人》第一輪比賽中亮相。這位年齡有點大、長相有點糟、打扮有點老土的選手一亮開歌喉，所有人的眼睛都瞪大了。震撼全場，紅透英倫，真正詮釋了何為“人不可貌相”。外表平凡卻滿懷夢想、才華橫溢的她，用歌聲扭轉了人生。無獨有偶，中國的“大衣哥”朱之文歷經數十年的唱歌練習，他的歌聲已經可以媲美專業歌手，一朝出手技驚四座滿堂喝彩。更重要的是，朱之文把唱歌融進了他的生活，鑄進了他的靈魂……⑦英國的蘇珊大媽和中國山東的朱之文，他們有很多共同之處：都出身農村，都家境困難，都沒有上過學，都沒有接受過專業訓練，都沒有吸引人的外表。然而在殘酷的現實面前，他們沒有退縮，沒有絕望，而是勇敢面對，執著追求，看似不可能的事情終于讓他們如愿以償。⑧從奧巴馬、南派三叔、蘇姍大媽和朱之文身上，我們不難體會到，現實的殘酷并不能成為阻礙我們走出人生空谷的借口。相反，只有勇敢面對，想方設法尋找出路，我們才會走向成功的彼岸。考場得分：內容19＋表達20＋發展19＝58病文點評：本文以美國總統奧巴馬為素材，寫他勇敢面對現實的奮斗、追索、拼搏和進取等，但如果在作文中僅僅選用奧馬巴的事例作為論據來支撐全文的中心論點，就顯得比較單薄了。如果能像本文一樣，在論據的選擇上注重中西結合，前后呼應，水到渠成地歸納出全文的主旨——只有勇敢面對，想方設法尋找出路，我們才會走向成功的彼岸。缺點是事例的敘述及詳略處理，以及事例分析上存在不足。診斷與修改①第一段從材料入手，由“想到的卻是‘棧道橋梁’”自然引出中心論點：勇敢面對，方能走出人生的空谷。②引用索爾·貝婁的名言，并進行分析，進一步闡釋了論點。使文章的論證有了更加明確的方向。③運用奧巴馬的事例來論證論點，具有很強的現實性。但是對奧巴馬事例的分析過于簡單，沒有進行充分地敘述。④運用南派三叔的事例來證明要“勇敢直面困境”。但是事例敘述有些啰唆，敘述的角度不準確，重點不突出。⑤敘述事例后進行了總結，得出了論點。但是分析還不到位，沒有做到敘議結合。⑥在運用了奧巴馬及南派三叔的事例后，又運用蘇珊大媽及朱之文的事例，論據更加充分。只是，此處不宜再鋪開敘述事例，應該簡潔。⑦在總結了蘇珊大媽與朱之文的共同特點后，運用了恰到好處的分析，擺事實，講道理。⑧總結全文，回扣材料。較為有力地論證了中心論點。升級處方：1.奧巴馬的事例應該適當展開，注意要結合論點來敘述。2.南派三叔的事例敘述過于啰唆，且針對性不強，應該對其進行簡化，加強材料與論點的銜接。3.第⑤處僅僅總結出了觀點，沒有進一步分析來實現材料與觀點的有效對接。4.蘇珊大媽及朱之文的事例不宜鋪開，應當高度概括。升格作文勇敢面對，方能走出人生的空谷面對空谷，有人想到的是“懸崖峭壁”，有人想到的卻是“棧道橋梁”。是的，在困境面前決不能絕望，必須勇敢面對，方能走出人生的空谷。索爾·貝婁說過：“你所追求的世界，永遠不是你現在擁有的世界。”的確，身邊的現實總是這樣那樣地不盡人意，我們無疑要面對現實，但面對不等于屈服，不等于絕望，如果現實就像“空谷中的懸崖峭壁”，那么就請勇敢面對，想方設法走出人生這一困境的空谷吧。誰會相信，站在美國人面前高呼著“改變”的黑人，是這個種族歧視尚未完全消除的國家的總統呢？誰會相信，連任兩屆美國總統的奧巴馬曾經是個流落街頭的“混混”，是個吸食過大麻的煙客呢？奧巴馬從一名“街頭混混”到連任總統，正是因為他敢于直面現實，勇于面對人生的困境，不斷努力、追求、拼搏和進取的結果。種族歧視不能為難他，“街頭混混”不能改變他，“100名參議員中排名僅第98位”的劣勢嚇不倒他，對手“樹大根深”擊不退他。他勇敢面對，想方設法走出人生困境的空谷，最后終于到達了成功的彼岸！你知道被譽為中國探險類第一暢銷書、如今已成為中國炙手可熱的當紅作家是誰嗎？你知道“2023第六屆中國作家富豪榜”重磅發布的，以1580萬元的版稅收入，榮登作家富豪榜第2位的富豪是誰嗎？他就是南派三叔。南派三叔曾經是一名嚴重口吃、生活沒有著落的落魄者，曾經是一個跟文學一點都不沾邊的門外漢，如今搖身一變成為暢銷書作家、富豪。他的成功經歷告訴我們：要勇敢地面對困境。困境就是最好的老師，它能教會人生存，使人的脊梁比一般人要硬。只有勇敢面對，全力以赴，才能找到新的出路。希望常常隱藏在絕望中，山窮水盡之后，必是柳暗花明；艱難背后，地獄背后，或許就是天堂。英國的蘇珊大媽和中國山東的朱之文，他們有很多共同之處：都出身農村，都家境困難，都沒有上過學，都沒有接受過專業訓練，都沒有吸引人的外表。然而在殘酷的現實面前，他們沒有退縮，沒有絕望，而是勇敢面對，執著追求，看似不可能的事情終于讓他們如愿以償。從奧巴馬、南派三叔、蘇姍大媽和朱之文身上，我們不難體會到，現實的殘酷并不能成為阻礙我們走出人生空谷的借口。相反，只有勇敢面對，想方設法尋找出路，我們才會走向成功的彼岸。模擬得分：內容23＋表達23＋發展22＝68分升級感言：材料的運用，既要簡明扼要，又要注意敘議結合，重點突出，詳略得當。原文在事例的敘述及運用上都存在著問題。經過修改，材料運用上很好地把握了詳略處理，注意了事例敘述及分析議論的有機結合，論據充分了，并且做到了點面結合，有力地論證了論點。1.孝敬回報不僅僅是金錢知名經濟學家陳志武日前發表了給兩位女兒的信。在信中，陳先生不無輕松自如地寫道，“我和媽媽已經買好退休基金、醫療保險、投資基金，甚至也買好長期護理保險”，“等年長后不用你們‘孝敬’回報，我們不會成為你們經濟上的任何負擔”。不僅如此，陳先生還向子女表明，“養子防老”對后代是天生的不公平，是一種不道德的自私。【應用角度】“責任”“親情無價”“親情與金錢”“心靈呵護”等。2．周浩棄北大讀技校的啟示11月4日，第六屆全國數控技能大賽決賽開幕式在北京工業技師學院舉行。在會場，一個看起來很沉穩的男孩代表參賽選手進行宣誓，他的一舉一動時刻吸引著媒體記者們的眼球。他就是周浩。周浩有足夠讓人驚訝的經歷。3年前，他從北京大學退學，轉學到北京工業技師學院，從眾人艷羨的高才生到普通的技校學生，從北大生命科學研究院人才儲備軍到如今還未就業的技術工人。這樣的身份轉變，就足以讓人不敢相信。周浩卻這樣做了，并且談起當年的決定，“毫不后悔，很慶幸”。現在就對周浩做出人生成敗的評價，還為時過早，但認為周浩是一個有思想的人，一點也不過分。從選擇北大到放棄北大，是一次艱苦的選擇，而從放棄北大到就讀技校，則是一次愉快的跨越。有想法的人才有活出精彩的潛能。在我國家庭和學校教育中，學生大多是按照大人們的意愿前行的，不論孩子愿不愿意、高不高興。這樣遏制學生個人思想的教育方式，是對孩子的不負責任。周浩棄北大讀技校給我們的啟示，就是要讓家長、學校和老師對學生多一些尊重。顯然，父母和老師都是學生成長的功臣，學生應當充分尊重父母和老師。不過，如果放大這一點，任何一個學生就難以走出家庭或學校的羽翼，更難以將自己的理想變成現實。做一些社會公眾認可的事情，會少一些挫折和爭議；而做一個特別的自己，雖然幾多風險，但精彩往往源于此。【應用角度】“選擇”“跨越”“尊重”“教育”“舍棄與擁有”等。[片段·練習]閱讀材料，提煉觀點，考慮一下應當怎樣使用該段材料寫作。1817年，法國科學院將一項科學獎頒給了默默無聞的菲涅耳。起初菲涅耳的理論遭到了法國科學院的泊松、拉普杜斯等科學巨人的反對，因為菲涅耳的理論違反了傳統的牛頓光學理論，而泊松與拉普杜斯又是牛頓理論的堅定支持者。最后評審委員會決定去做實驗，讓實驗來驗證菲涅耳的理論。實驗的結果令持反對意見的元老們感到非常意外，事實證明菲涅耳是對的，而牛頓是錯的。法國科學院的院長阿拉貢看完實驗報告以后，馬上決定將這項非凡的大獎頒給小人物菲涅耳。【寫作提示】首先要從該段材料中提煉出觀點——敢于質疑。再考慮該段材料的使用方法。運用“始發材料”學會材料轉化為寫作內容的方法，并且做好論據與論點的“連接”，即過渡。【參考例文】敢于質疑菲涅爾，在科學界作為一個默默無聞的小人物，敢于挑戰權威，最終獲得法國科學院頒發的獎項。他的獲獎，固然取決于他所取得的成就，但若沒有勇于質疑的科學精神，即便有所發現，也可能湮沒于鄉野，一生無名。由此看來，只有具備勇于質疑的精神，才有可能在自己的研究領域取得巨大的成就，才有可能為人類社會的進步做出貢獻。古今中外，勇于質疑而取得巨大成就的人數不勝數。伽利略質疑亞里士多德的兩個鐵球先后落地遭人誹謗，哥白尼質疑教會的地心說而被軟禁，布魯諾堅持日心說的真理為裁判羅馬宗教所活活燒死，這些偉人都有敢于質疑權威的精神，并為推翻錯誤理念而進行了不懈的努力，甚至做出了犧牲，從而為科學乃至全人類的發展做出了巨大的貢獻。人們不會忘記他們，他們將與天地并存。【精要點評】本段在簡述材料之后，開門見山，引出論點——只有具備勇于質疑的精神，才有可能在自己的研究領域取得巨大的成就，才有可能為人類社會的進步做出貢獻。接著，很巧妙地寫了一個“連接句”——“古今中外，勇于質疑而取得巨大成就的人數不勝數”。過渡自然，引出下文的三個名人事例，很好地證明了論點，采用排比的修辭手法，文采飛揚，增強了文氣。[整體·訓練]閱讀下面材料，按照要求寫作。有一口相傳有千年歷史的古井，多少年來村民們對它頂禮膜拜，聽老者談關于它的神奇往事。正當人們聽得如癡如醉時，一個10歲的女孩拿根樹枝甩著玩，不小心將樹枝掉入井中，那樹枝的一小截還露出水面，人們全傻眼了。女人們責怪孩子把仙井冒犯了；男人們恨恨地朝井里吐了兩口唾沫，揚長而去；老者搖頭嘆息，不知以后還有沒有人信他的神奇往事……面對神圣的事物，一個國家、一個民族或者個人應該以怎樣的態度對待呢？請以“面對神圣”為題，寫一篇文章。要求：自選角度，自定立意，詩歌除外，文體自選；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【寫作提示】這是一道“材料＋命題”式的作文題。審題立意時，考生首先要明確神圣的含義即極其崇高而莊嚴，不可褻瀆。然后分析材料，材料中，面對神圣，有四類人：一是老者，他代表傳播神圣精神的人，從不質疑神圣；二是女人們，代表崇拜神圣、一味相信神圣的人；三是男人們，代表對神圣沒有敬畏之心的人；四是孩子，代表天真純潔、