歷史：專題一第一課《千秋功過秦始皇》課件（人民版選修4）秦統(tǒng)一六國(guó)的幾個(gè)因素1、割據(jù)混戰(zhàn)，戰(zhàn)亂頻繁，人民渴望統(tǒng)一。經(jīng)過春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸，民族融合，已出現(xiàn)了統(tǒng)一的趨勢(shì)。2、秦孝公任用商鞅變法，使秦國(guó)國(guó)力大增，為兼并六國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。３、秦王嬴政銳意進(jìn)取、勵(lì)精圖治，善于發(fā)現(xiàn)人才，廣泛招募各國(guó)精英，使秦國(guó)國(guó)力更加繁盛，并最終兼并六國(guó)，建立起統(tǒng)一的大帝國(guó)。1.簡(jiǎn)述秦始皇兼并六國(guó)的主要史實(shí)。遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破前221年定都咸陽(yáng)秦秦王掃六合，虎視何雄哉。揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)?！畎?.簡(jiǎn)述秦始皇建立中央集權(quán)制度和鞏固國(guó)家統(tǒng)一的主要措施。

中央集權(quán)制度（1）皇帝制度（2）中央設(shè)立三公九卿制（3）地方建立郡縣制

鞏固國(guó)家統(tǒng)一的主要措施⑷統(tǒng)一文字⑸統(tǒng)一貨幣、度量衡、車軌（6）大力發(fā)展交通，修筑馳道，疏浚鴻溝，開鑿靈渠等。（7）北擊匈奴，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城;南征南越概念：專制主義和中央集權(quán)專制主義：皇帝個(gè)人專斷獨(dú)裁，集國(guó)家最高權(quán)力于一身，從決策至行使軍權(quán)、政權(quán)、財(cái)權(quán)都具有獨(dú)斷性和隨意性。中央集權(quán)：指中央與地方權(quán)力分配中，全國(guó)軍政財(cái)大權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，絕對(duì)服從中央。2.簡(jiǎn)述秦始皇建立中央集權(quán)制度和鞏固國(guó)家統(tǒng)一的主要措施。（1）皇帝制度●皇權(quán)獨(dú)尊：成為秦王朝政治制度的基本特征。

確立“皇帝”稱號(hào)；皇帝自稱“朕”；命令稱“制”或“詔”，印稱“璽”。●皇帝至上：權(quán)力高度集中的標(biāo)志?！疤煜轮聼o(wú)小大皆決于上”●皇位世襲：“家天下”的皇位繼承制是君主權(quán)力集中的另一體現(xiàn)。

（秦王嬴政）說(shuō)：“寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂。賴宗廟之靈，六王咸伏其辜，天下大定。今名號(hào)不更，無(wú)以稱成功，傳后世。”

“自今已來(lái)，除謚法。朕為始皇帝，后世以計(jì)數(shù)，二世、三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮?！?/p>

——《史記·秦始皇本紀(jì)》

皇帝三公御史大夫丞相太尉奉常郎中令衛(wèi)尉廷尉典客宗正治粟內(nèi)史少府太仆九卿（2）三公九卿制三公的職責(zé)職位名稱職權(quán)范圍任用標(biāo)準(zhǔn)歷史意義三公丞相輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù)“賢”“能”由皇帝任命

是對(duì)世卿世祿制度的否定御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官太尉協(xié)助皇帝管理軍務(wù)秦朝中央的三公九卿制有何特點(diǎn)？三權(quán)分立

分工協(xié)作

皇帝任命

不得世襲軍權(quán)皇控

皇帝集權(quán)秦朝中央集權(quán)制度的形成（3）地方建立郡縣制皇帝中央機(jī)構(gòu)三公九卿郡郡守、郡尉、監(jiān)御史

縣鄉(xiāng)里縣令、縣丞、縣尉

三老、嗇夫、游徼

里典秦朝中央地方行政體制●想一想：郡縣制與以前的分封制有什么不同？為什么說(shuō)三公九卿制和郡縣制的實(shí)行有利于中央集權(quán)？⑷統(tǒng)一文字⑸統(tǒng)一貨幣、度量衡、車軌圓形方孔錢齊燕韓趙魏楚度：長(zhǎng)度單位量：容積單位衡：重量單位統(tǒng)一度量衡（6）大力發(fā)展交通，修筑馳道，疏浚鴻溝，開鑿靈渠等。修馳道直道、統(tǒng)一車軌開通靈渠（7）北擊匈奴，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城;南征南越

秦已并天下，乃使蒙恬將（統(tǒng)領(lǐng)）三十萬(wàn)眾北逐戎狄，收河南（指河套地區(qū)）；筑長(zhǎng)城，因地形，用（控）制險(xiǎn)塞，起臨洮，至遼東，延袤萬(wàn)余里?！菚r(shí)蒙恬威振匈奴?！妒酚洝っ商窳袀鳌?/p>

遼東臨洮全長(zhǎng)一萬(wàn)多華里桂林郡南?？は罂|海長(zhǎng)城咸陽(yáng)秦南海和越南北部甘肅西南部和云南北部暴政在秦始皇死在出巡的路上時(shí)，阿房宮還沒有建成，這個(gè)巨大的工程，每年都要調(diào)用民工七十萬(wàn)人。另一個(gè)宏大的工程是修建秦始皇自己的驪山墓，每年也用工七十多萬(wàn)人。加上其他的用工，如修建長(zhǎng)城，修弛道，常年的兵役征發(fā)，致使秦朝每年服役的人達(dá)三百萬(wàn)之多，男子征發(fā)不足使用，有時(shí)還要征發(fā)女子。秦朝因?yàn)閷?shí)行法治，反對(duì)儒家思想，沒有像后來(lái)那樣限制婦女從事公眾活動(dòng)。儒家主張和長(zhǎng)輩同住，以便盡孝，秦則要成家的男子和父母分居，這樣國(guó)家可以按照戶數(shù)多收賦稅?？辆桦s稅，加上嚴(yán)酷的法律，使人民生活如同水深火熱，由于原來(lái)的秦國(guó)變法，被東面其他國(guó)家稱為“虎狼之國(guó)”，現(xiàn)在統(tǒng)一后，暴政使秦朝真成了“虎狼之國(guó)”。人民動(dòng)不動(dòng)就觸犯了法律，處罰也相當(dāng)嚴(yán)厲，特別是當(dāng)時(shí)的野蠻的肉刑制度，常將犯人的腳砍斷，造成大量的殘廢人。原來(lái)百姓渴望統(tǒng)一，結(jié)束無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)，是想從此過上安寧的日子，現(xiàn)在秦的暴政讓他們失望至極，民心喪失，秦朝迅速滅亡的主要原因。秦因暴政而亡秦始皇是個(gè)好同志

偉大的秦始皇并非完人，小毛病不多大毛病不少，比如他不顧保健醫(yī)反對(duì)天天吃毛氏紅燒肉，就是肥肉多辣子多那種，結(jié)果死于心力衰竭。再比如他經(jīng)常不按司法程序處理問題，導(dǎo)致中國(guó)此后兩千多年一直到今天仍習(xí)慣于有法不依。愛吃紅燒肉是我考證出來(lái)的，相關(guān)證據(jù)待獲得諾貝爾后再公布，不依法辦事是比秦始皇小一百歲的司馬遷用事實(shí)闡述的。比如秦滅趙國(guó)以后，嬴政親率咸陽(yáng)軍區(qū)官兵未經(jīng)地方公檢法許可，把他小時(shí)候在外公家避難時(shí)結(jié)怨的仇人全部活埋。

司馬遷還記錄了幾起秦始皇得上更年期綜合癥后發(fā)生的不光彩的行為，比如他埋怨丞相李斯過于奢侈的言論被身邊的服務(wù)生泄密后，就把當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的服務(wù)生全殺了。再比如有一回他視察新農(nóng)村，趕上大風(fēng)天沒法過河耽誤了工作，他就遷怒于湘山的樹木，派了三千名農(nóng)民工把湘山剃成了葛優(yōu)。“始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山樹，赭其山?！彼抉R遷沒說(shuō)湘山多大范圍，也沒說(shuō)砍下多少立方米木材。我估計(jì)湘山一定比崇禎皇帝上吊的煤山小，否則三千人即便是用油鋸也難以砍禿的。當(dāng)然，這件事怎么說(shuō)也是始皇帝不對(duì)，這些樹木要是長(zhǎng)到現(xiàn)在能做多少雙一次性筷子呀？

有人會(huì)說(shuō)你怎么凈說(shuō)小事，像焚書坑儒那么大的罪行為啥不說(shuō)。這個(gè)呢，我有不同看法，第一，焚書不假，不過始皇帝焚燒的都是盜版甚至黃色、反動(dòng)書刊。今天的非法出版物一旦被收繳除了留下少數(shù)供執(zhí)法人員及家屬研究之用外，不也是一律銷毀嗎？再說(shuō)始皇帝并沒有把所有人收藏的反動(dòng)書籍全部燒毀，大學(xué)教授的藏書就沒事，再反動(dòng)也不要緊，因?yàn)樯?？第一去偽存真供學(xué)者研究用；第二大學(xué)教授有識(shí)別能力，不用擔(dān)心被潛移默化。所以始皇帝焚書非但不是罪惡，反而是根據(jù)當(dāng)時(shí)人口多、底子薄，素質(zhì)差的國(guó)情而采取的凈化文化市場(chǎng)、凝聚民眾意志、建設(shè)封建社會(huì)精神文明的有力措施。再說(shuō)坑儒，司馬遷的記錄中沒有一個(gè)字明確說(shuō)被坑殺的是儒生，根據(jù)其前后文，被坑殺的四百多位應(yīng)該是一群算卦的方士。司馬遷借秦始皇的口，指出這些人是因?yàn)檠b神弄鬼妖言惑眾坑蒙拐騙才招致殺身之禍的。由此可見，這群方士至少在秦始皇眼中是一群反對(duì)偉大王朝反對(duì)皇帝主義甚至反人民的邪教徒。這樣的人能不鎮(zhèn)壓?jiǎn)?？何況才殺掉四百多人。有誰(shuí)知道斯大林肅反殺了多少人，上世紀(jì)中葉的反右斗爭(zhēng)、鎮(zhèn)壓反革命、文化大革命又殺了多少人？

至于說(shuō)始皇帝建長(zhǎng)城、修驛道、開水渠等基礎(chǔ)建設(shè)是不體恤民力的暴虐行為的言論就不值得一駁了，說(shuō)這話的人不過是婦人之仁的睜眼瞎。有條件要上沒有條件創(chuàng)造條件也要上的鋼鐵般意志錯(cuò)了嗎？一切以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的大政方針錯(cuò)了嗎？眼前不用說(shuō)，比如三峽工程耗費(fèi)了多大的人力物力，就說(shuō)建國(guó)初期的重點(diǎn)工程，哪一項(xiàng)不是從老百姓的嘴里省出來(lái)的？有人說(shuō)這些姑且不論，難道修秦陵建阿房也正確？當(dāng)然正確。這些要是錯(cuò)了，你說(shuō)我們現(xiàn)在各個(gè)城市正在建的已經(jīng)建的那些耗資巨大的形象工程、標(biāo)志性建筑、市府大樓還能千秋萬(wàn)代嗎？

判斷一件事情對(duì)與錯(cuò)、利與弊，一個(gè)人好與壞、善與惡，不能只用現(xiàn)代人即所謂民生的狹隘眼光去判斷，還要設(shè)身處地站在當(dāng)時(shí)的意識(shí)形態(tài)角度和民族命運(yùn)的高度去審時(shí)度勢(shì)。按這個(gè)方法分析歷史，主觀上，秦始皇是權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的三為民皇帝，客觀上，他的所作所為結(jié)束了五百年來(lái)綿延不息的戰(zhàn)火，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步所以，秦始皇是個(gè)好同志。

評(píng)價(jià)秦始皇的功與過

統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯割據(jù)的混戰(zhàn)局面,開創(chuàng)了中華民族國(guó)家統(tǒng)一的新紀(jì)元，這是秦始皇重大的歷史貢獻(xiàn)。秦始皇實(shí)行的重農(nóng)抑商政策，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展,他采取有利于國(guó)家統(tǒng)一和政權(quán)鞏固的措施，建立起中央集權(quán)的政權(quán)機(jī)構(gòu)，這是作為一個(gè)封建時(shí)代政治家的杰