李白夢游天姥吟留別“詩仙”李白詩仙：筆落驚風雨，詩成泣鬼神。——杜甫酒仙：李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。

天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。——杜甫《飲中八仙歌》其中四句劍客：安得倚天劍，跨海斬長鯨。——李白《臨江王節士歌》

酒入豪腸，七分釀成了月光剩下的三分嘯成劍氣繡口一吐，就半個盛唐——余光中《尋李白》

文字是生命的酒求仙訪道雖不能至，心向往之。

李白字太白，號青蓮居士,素有詩仙之稱，在中國文學史上是最具浪漫主義氣息的詩人。李白是繼屈原之后，我國古代最偉大的浪漫主義詩人，他性格豪爽，想象豐富，語言清新，較多地運用浪漫主義的表現手法，借助幻想來表現激情。

李白早年就有濟世安邦的抱負,天寶元年,經友人吳筠推薦,被唐玄宗征召入京。他以為實現自己“濟滄生”“安社稷”的政治抱負的時機到了,于是高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”，躊躇滿志到了長安。但玄宗只把他看作詞臣，并不重用；李白不肯與權貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權貴，受到排擠，不到三年，被唐玄宗“賜金放還”，由布衣而卿相的夢幻就此破滅。李白懷著“臨當欲去時，慷慨淚沾纓”這樣極度悲憤惆悵的心情離開京城，此詩是詩人于天寶四年(745年)離開東魯南游吳越時所作，一名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》,誠摯地向親友們表明了自己蔑視權貴，傲岸不屈，與宮廷生活徹底絕裂的態度。文章背景

唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才能，有所作為，如對其妻所說：“歸時倘佩黃金印，莫見蘇秦不下機。”但玄宗只把他看作詞臣讓他寫詩作詞做消遣，并不重用；李白不肯與權貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還。由布衣而卿相的夢幻就此破滅。離開長安后，與杜甫、高適游山東，在兗(Yǎn)州話別，臨行作本詩。

歸時倘佩黃金印，莫見蘇秦不下機。

——李白

《別內赴征》

解題夢游：點明內容是虛幻的，暗示本詩運用的是“想象”手法。天姥：介紹所夢內容。吟：古詩體式，屬于歌行體。多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表現在詩句節奏的多變，也由詩人情緒決定。如：《游子吟》。留別：說明本詩寫作動機、目的。天姥風光欣賞天姥風光欣賞

天姥(mǔ)山，位于浙江省新昌縣東南30公里，由撥云尖、細尖、大尖等群山組成。景點有會墅嶺、古驛道、天姥龍潭、萬馬渡、桃源仙境等。唐李白、杜甫等追慕前賢高情，留下了《夢游天姥吟留別》《壯游》等千古絕唱，遂使天姥山成為人們無限向往的神奇仙景。1993、1994和1999年，三次國際唐代文學和唐詩研究會在新昌召開，海內外130多家報刊雜志都報道了新昌天姥山勝景，在國內外享有較高的聲譽和地位。天姥山天姥風光欣賞天姥仙山----撥云尖天姥風光欣賞天姥入夢天姥風光欣賞云海漫漫天姥風光欣賞天姥遠眺天姥風光欣賞仙霧彌漫天姥風光欣賞仙界云宇天姥風光欣賞

半壁見海日天姥風光欣賞湖光山色天姥風光欣賞天姥龍潭天姥風光欣賞鏡湖風光天姥風光欣賞美麗鏡湖天姥風光欣賞鏡湖揚波天姥風光欣賞古驛道天姥風光欣賞世外桃源天姥風光欣賞千巖萬轉天姥風光欣賞千姿百態天姥風光欣賞天姥連天天姥風光欣賞迷花倚石流連忘返天姥風光欣賞鏡湖漁歌天姥日出巖泉龍吟天姥風光欣賞白雪皚皚天姥風光欣賞天姥銀華天姥風光欣賞夢游天姥吟留別誦讀全詩整體感知1、詩人是通過什么方式向朋友告別的？2、填空：入夢的原因是____________________

由現實轉入夢境的過渡句是________由夢境轉入現實的過渡句是_________揭示全詩主題的兩句詩是____________詩人是通過什么方式向朋友告別的？——借“夢游天姥”及抒發夢后感慨的方式填空：入夢的原因是：由現實轉入夢境的過渡句是：由夢境轉入現實的過渡句是：揭示全詩主題的兩句詩是：“海客談瀛洲，……對此欲倒東南傾”“我欲因之夢吳越”“忽魂悸以魄動，……失向來之煙霞”“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。

題目《夢游天姥吟留別》，作者是直接從天姥山寫起的嗎？這么寫有什么作用？天姥山的特點是什么？怎么體現的？使用什么寫作手法和修辭手法？思考東海三神山：蓬萊、方丈、瀛洲陪襯：把神山和天姥山并提，起陪襯、烘托作用，以“虛”襯“實”增添天姥山的神奇色彩，正因如此才勾起作者神游的念頭。

天姥山的特點：神奇、高大、巍峨先用天相比，又用高峻聞名的五岳及附近名山赤城、天臺相比，從而襯托了天姥的雄峻巍峨和神奇，進一步勾起作者神游天姥的強烈愿望。四處對比襯天姥，一層烘托顯神奇。寫作手法：對比、襯托（正面、側面）修辭手法：夸張極力表現高聳、時隱時現的天姥山，為幻想做好準備。

第二段共描繪了幾幅圖景？請注意以時間和地點為序,將幾幅畫面找出來。月夜剡溪白晝山中傍晚山中夢游之旅夜晚仙府【說夢、賞夢】從夢境的四幅畫面入手，體會詩作的主要意境意境的賞析思路：①景——尋意象②境——組畫面③情——品情感示范：月夜剡溪我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。意象：湖、月、影、溪水、猿聲特點：清幽表述：（我借著神奇的傳說，而進入夢幻的世界。）那晚在月夜清光的朗照下，我飛度過明鏡似的鏡湖。皎潔的月色照著我飛度的身影，伴我抵達剡溪。我降落在謝靈運當年歇息的地方，眼前清波蕩漾，耳畔猿聲清亮。這是一幅清麗幽美、恬適寧靜的畫面，詩人沉浸其中，充滿愉悅神往。表述要點：※景物、畫面需突出特征※在描摹出圖景后，用一句簡練的話語概括這些景物所營造的情境的氛圍特點※詩人的情感隱含在畫面中要細心領會

明確：李白借謝靈運來寫自己，也表達了自己要效仿謝靈運寄情山水、鄙棄俗世。思考：詩人為何提到“謝公”？謝靈運是南朝時期著名的山水派詩人，他熱衷政治仕途，但很不順利；后來他干脆辭官，領著僮仆門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿。白晝山中登臨所見：腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。

意象：云梯、日出、天雞、千巖、迷花

特點：壯美表述：我腳著謝靈運當年特制的登山木屐，徑直攀上高聳入云的山階。半山腰處正遇遠方的海面一輪旭日噴薄而出，空中回蕩著天雞高亢的鳴叫。山中萬花迷眼，我在奇石間盤旋，不知不覺中暮色降臨。這是一幅雄奇壯美的畫面，詩人為之迷醉神蕩，樂而忘返。

傍晚山中熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

意象：熊咆、龍吟（殷、栗、驚）云、雨、煙

特點：恐怖表述：夜來臨，熊在咆哮，龍在長吟，震蕩著巖石山泉，使幽深的樹林戰栗，叫層層山巔震驚。烏云低垂，山雨欲來。水波蕩漾，煙靄迷蒙。這是一幅驚悚震撼的畫面，詩人為之驚悸。

夜晚仙府列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。

意象：霹靂、洞天石扉、青冥浩蕩、日月、霓衣、風馬、云君紛紛、虎鸞、仙人如麻

特點：歡樂

忽然，閃電劃破夜空，驚雷震碎峰巒。神仙洞府的大門在巨聲中閃開。洞府里青空寥闊，深不見底，金銀臺上，日月輝映，金碧輝煌。看誰來了？絢麗的云霞為裳，浩蕩的清風作馬，云神紛紛降臨了。猛虎彈起琴瑟啊，鳳鸞駕起了車，仙人濟濟一堂，直覺得眼花繚亂。這是一幅富麗堂皇、熱鬧盛大、和樂融融的畫面，讓人驚嘆艷羨，令人神往。表現了詩人極度興奮愉快的心情。月夜剡溪白晝山中夜晚仙府恬靜幽美壯觀雄奇驚悚震撼盛大歡樂夢游之旅愉悅神往迷醉神蕩悸動驚恐驚嘆艷羨景境情

就整體而言，詩人為我們描繪了一個什么樣的夢境？詩人的心情如何？詩人為我們描繪了一個離奇變幻、五彩繽紛的夢境。詩人徜徉其間，心神完全被奇特之景所吸引，“心顏”大開，幸福無比。傍晚山中詩人夢醒后的心情怎樣的，從哪些詞語中可看出來？

明確：“長嗟”、“惟”、“失”反映了詩人從夢中驚醒后面對著現實時的痛苦惆悵.

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！

這幾句表現詩人怎樣的復雜心境？

有夢醒后的“人生如夢”惆悵與傷感，有逃避現實、消極處世的一面；有擺脫世人“傷離別”而表現的灑脫（扣題目“留別”二字）；更有不事權貴的豪情。哪幾句揭示本詩的主旨？表達詩人怎樣的情感？

最后兩句，這是詩眼，是詩人的心聲，既表現對現實的不滿，更體現其蔑視權貴、追求個性自由、傲岸不屈

的反抗精神。

循夢溯情：作者所描繪的夢境與它所表達的思想感情有何聯系?

夢境，表現了一個自由、快樂的極樂世界，這與現實的丑惡形成鮮明對比。作者因為在現實中不愿對權貴卑躬屈膝而受排擠，通過夢境，表現了他追求自由，對現實感到失望的思想感情。小結明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境之美妙是為了反襯現實的丑惡，寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現實的厭惡與不滿,對自由的追求。為醒后的透悟、厭棄、消極、隱逸做鋪墊。

作者所描寫的夢境體現了詩人的什么風格？明確：大膽的夸張，奇特的想像，集中體現了浪漫主義風格。浪漫主義的藝術創作風格：豐富的想象大膽的夸張奇特的構思瑰麗的境界主要表現在三個方面:3.大膽的夸張(向天橫、拔五岳、