如果滄海枯了還有一滴淚

那也是為你空等的一千個輪回

驀然回首中斬不斷的牽牽絆絆

你所有的驕傲只能在畫里飛

大漠的落日下那吹蕭的人是誰

任歲月剝去紅裝無奈傷痕累累荒涼的古堡中誰在反彈著琵琶

只等我來去匆匆今生的相會

煙花煙花滿天飛你為誰嫵媚

不過是醉眼看花花也醉

流沙流沙漫天飛誰為你憔悴

不過是緣來緣散緣如水飛天道士塔授課:李蓉學習目標:1、整體感知，把握文章行文結構特點。（第一課時）2、重點鑒賞，品味語言的神韻，體會作者感情。（第一課時）3、探究文章主題，理解文章的社會意義。（第二課時）學習重點:領會文章深邃的思想內容和作者語言運用所反映出的激情。學習難點：理解文章中含義深刻的語句,分析作者的觀點和感情。

余秋雨：一九四六年生，浙江余姚人。當代藝術理論家、文化史學者、散文家。在海內外出版過史論專著多部，曾被授予“國家級突出貢獻專家”、“上海市十大高教精英”等榮譽稱號。做過幾年學院院長，辭職后潛心寫作,是目前全球華人社會中影響最大的作家。其文化散文以其學者的獨特視角，獨到的表現方式以及深沉思考得到高度評價。走進敦煌敦煌莫高窟大同云岡石窟洛陽龍門石窟天水麥積山石窟

中國四大石窟甘肅省敦煌市鳴沙山東麓斷崖上的千佛洞莫高窟敦煌莫高窟

位于甘肅省敦煌市鳴沙山東麓斷崖上，又稱千佛洞。莫高窟是世界上最大、內容最豐富和使用時間最長的佛教藝術寶庫。自前秦建元二年（公元366年）開窟造像，歷北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等時期、千余年從未停止。現保存下來的石窟492個，壁畫面積達4.5萬平方米，彩塑2400余身。

莫高窟大門外，有一條河，過河有一溜空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。

敦煌有彩塑像2400多身。高矮不一，大的佛像高達30多米,小的彩塑僅有十幾厘米高,技藝造詣之深，想象力之豐富無與倫比，是世界現存佛教藝術的偉大寶庫。

彩塑2400多身莫高窟第332窟藝術的瑰寶-----------敦煌壁畫文殊坐獅特寫“墻壁上的圖書館”

壁畫45000平方米“墻壁上的圖書館”洞窟492個。此為莫高窟第285窟，就連地上的土磚，也刻有蓮花圖案藏經洞—中國的榮耀和恥辱由這個洞穴吞吐

光緒二十六年(l900年),道士王圓箓發現了藏經洞,里面完好保存著歷代文書、寫經、文物4萬余件。它轟動了世界，形成了敦煌學。文化大盜——斯坦因和他從藏經洞中搬出的經文

1907年3月，為英國服務的匈牙利人斯坦因僅用40塊馬蹄銀(合200兩)賄通王道士，騙走六朝至宋代的經卷、寫本共7大箱約1萬余卷，以及5大箱裝有仔細包扎好的繪畫繡制品等藝術古物，約500余幅。10月份，斯坦因委托兩個中國人潛回莫高窟，又誘取了230捆手稿。1914年，斯坦因第二次來敦煌，又從王道士手中騙買走足足四大箱，600多卷經卷。斯坦因也因此而被英王封為爵士1908年8月3日，法國人保羅-伯希和進入藏經洞后，用整整3個星期，以每天1000卷的閱讀速度，翻看了所有寫本和繪畫的每一張紙片。最后僅以500兩白銀為代價，騙走了6600卷精品中的珍貴文物，其中古藏文卷子2700卷，其它類3900卷，裝滿十輛車后偷運回法國。文化大盜——伯希和莫高窟壁畫，頂部空白處是被美國人華爾納粘揭盜走的壁畫

敦煌328窟唐代塑像，圖中用圓圈標注的地方，原有一尊菩薩，被英國人盜走，現存波士頓博物館。現在還能看出地上留下的一個圓坑。

敦煌歷難數字四萬多件北京圖書館一萬余冊英國圖書館11297冊法國巴黎國立圖書館6000冊俄羅斯圣彼得堡亞洲民族研究所11050冊日本私人592冊丹麥皇家圖書館東方部14冊韓國漢城博物館2000余冊印度、瑞典、奧地利、原東德……中國的國寶整體感知，添加小標題1、一個古老民族的傷口在滴血2、一片慘白3、中國的榮耀與恥辱4、敦煌在中國偌大的敦煌,前后十多年,在王道士的手中被賣掉了,其間王道士、滿清官員和外國人各自扮演了什么角色？作者對他們持什么態度？王道士：粉刷壁畫、砸碎雕像、廉賣經卷（愚昧無知）痛恨、無奈滿清官員：在官場上送來送去，沒裝木箱，席子亂捆（腐敗無能，對歷史和社會不負責任）憤恨無奈——根本原因外國人：不遠萬里，風餐露宿，變賣家當（狡詐欺騙的本質）諷刺、批判、譴責品味語言體會感情千古罪人——王圓箓我見過他的照片，穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮，是在那個時代到處可以遇見的一個中國平民。他原是湖北麻城的農民，逃荒到甘肅，做了道士。幾經轉折，不幸由他當了莫高窟的家，把持著中國古代最燦爛的文化。悲劇中錯步上前的小丑----王圓篆（外貌、衣著、神態、行為）形容王道士：土布棉衣————地位低。目光呆滯————愚蠢。畏畏縮縮————膽小。漠然————無知而無畏，犯罪卻不知。憨厚————老實厚道，無知之意。達觀————對不如意的事看得開（指洞里還不是太白不過分要求），諷刺其愚昧。滿眼困惑————自認為是做正事，對別人的干涉不理解，對自己的犯罪渾然不知，諷刺其愚昧。爽快————舒適痛快，指他對有人與自己崇拜的唐僧有相同的崇拜而高興，心甘情愿出賣文物的愉快心情，諷刺他的愚昧。

（1）這是一個巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯步上前的小丑。

[明確]：敦煌文物被帝國主義掠奪，不能僅看成是文物流失，這反映了當時統治階級的腐敗無能，國土主權尚難保全，對文化遺產更無暇無力保護，燦爛的文化蒙滿塵垢，珍貴文物橫遭劫難，泱泱大國衰微破敗可見一斑。從這個意義上說,確實是一個巨大的民族悲劇。王道士不懂得文物的價值更不明了何為愛國主義，他對宗教的虔誠使固有的愚昧衍生為癡呆和猥瑣，況且，王道士正是那個時代統治階級造就的怪胎，那個時代給他提供了禍及千古的“機遇”，說“王道士只是這出悲劇中錯步上前的小丑”，定位是準確的。理解以下語句的深刻含義（2）他們都是富有實干精神的學者，在學術上，我可以佩服他們。但是，他們的論述中遺忘了一些極基本的前提。

[明確]：反語。這個“基本前提”指的是外國學者所得來的學術成就，是建立在對中國人民的欺詐、掠奪，對中國文化遺產無情地剝奪的基礎上的。“極”字表達了作者的一種憤怒之情。放在這里能夠強調感情色彩。(3)偌大的中國，竟存不下幾卷經文！比之于被官員大量糟踐的情景，我有時甚至狠狠心說一句：寧肯存放在倫敦博物館里！[明確]：這兩句話是對當年統治階級的聲討。他們腐敗無能，喪權辱國，對祖先饋贈的民族文化遺產不僅看不牢、守不住，反而大量糟蹋，以致列強有隙可乘擄掠我國寶。反映了作者內心難以言狀的痛苦及所蘊涵的強烈憤懣之情。我好恨恨我沒早生一個世紀使我能與你對視著站立在陰森幽暗的古堡晨光微露的曠野要么我拾起你扔下的白手套要么你接住我